La Moneda en La Antigüedad

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LA MONEDA EN LA ANTIGÜEDAD

Fátima Martín Escudero 🡪 numismática


21-octubre-2020
Tema 1. Métodos y técnicas de investigación. Del objeto monetario al conjunto
numismático
La moneda es un objeto metálico, y no todo son monedas para el “dinero”. Se
utilizaba como propaganda política y muchas veces daba muchísima información y
contaba un hecho AUREO.
Hay que analizar la moneda. Los elementos de la moneda cuentan algo, y todo
tiene bastante sentido. En un espacio muy pequeño todo lo que hay tiene un significado.
Una moneda se puede fechar, aunque no tengamos años, porque tenemos las
referencias históricas. *Pipino el breve*
Sistema monetario
Libra-Sueldo-Dinero
Monedas de cuenta: 1 libra = 20 sueldos; 1 sueldo = 12 dineros
Monedas físicas (las que se acuñan): dinero = 2 óbolos; óbolo = ½ dinero.
Dinero de tasa fija en todo el imperio: 1,3 (20 granos de cebada); 1,1; 1,22; 1,7
gr (20 granos de trigo)
Hay que tener en cuenta el poder de la moneda. Si tenemos un sistema
monetario fijo, hace que ese imperio tenga bastante fuerza. Antiguamente, se utilizaba
como “peso” la cebada o el trigo, que tenían un peso fijo. Las monedas fuertes las
guardaban para “ahorrarlas” y las que pesaban menos se intentaban intercambiar en los
mercados.
1 dracma = 4,7 gr = 4,7 gr de plata
Amberso: la cara principal de la moneda. En el visigótico aparece el busto del
rey.
Reverso: la cara de detrás. A veces vuelven a aparecer bustos.
En las monedas árabes no aparecen los nombres de los gobernantes. Muchas
veces, para asegurar el trono, los reyes ponían el nombre o el busto de su hijo. En el
caso de las monedas árabes, hay una en el que el “jefe” árabe pone a su hijo en la
moneda. Por eso, las monedas dan muchísima información casi del momento histórico.
Muchas veces, en el canto de la moneda también nos cuenta cosas.
En Hispania, las monedas que encontramos son las que nos cuentan la fundación
de una ciudad. En el amberso aparecían los nombres de los diumvirus. Tenemos
también acuñaciones de monumentos que ya no existen.
También nos encontramos platas punzonadas. En Gran Bretaña y en China
utilizaban ciertos elementos para aceptar las monedas en otros países y así se ahorraban
más dinero, tanto Gran Bretaña como China.
En el califato se han encontrado muchas monedas cambiadas (agujereadas).
También nos cuentan los cambios de moda o se daban al “enamorad@”, como
recuerdo. En los yacimientos arqueológicos encontramos monedas de bajo valor, porque
son las que normalmente se pierden (ejemplo: los 20 céntimos que perdemos de copas).
Pero las monedas que escondemos aposta son tesoros (el colchón de la abuela).

En la moneda encontramos un campo iconográfico y un campo epigráfico. A la


hora de catalogar, hay que ser conciso, poner la referencia del catálogo. No hay que
entrar en literatura.
Marca de valor:
Marca de ceca: donde se acuña la moneda. Tiene un signo parlante
Marca de ensayador:
Exergo: es una línea que no aparece en todas las monedas. Es una línea horizontal. A
veces debajo aparece la fecha.
La moneda se mide en milímetros.
Muchas veces es muy difícil saber la procedencia y la ref. bibliográfica es el catálogo.
Hay muchos modelos de fichas.
La ley y la talla a veces no aparecen.

ESTADO: quien lo acuña

*Carolus Imperator Augustus 78-79. 800-813*


*MAN 🡪 sala de numismática*

22-octubre-2020
Tema 2. La moneda en contexto arqueológico
En contexto arqueológico, podemos encontrar las monedas que se caen y no se
suelen recoger, y además nos ayudan a datar. En la datación, aunque no venga datada,
hay elementos que nos dan pistas de qué fecha es, y muchas veces podemos acotar
según esos elementos que aparecen en las monedas. Incluso esas monedas que aparecen
en las ánforas o en recipientes, esos recipientes no sabemos, a veces, de qué fecha son,
pero las monedas nos dan esos datos.
En un pueblo de Vizcaya se encontró una excavación donde aparecieron 60
monedas. Por las condiciones en las que aparecen las monedas, muchas veces las
monedas no aparecen tan enteras como se querría, pueden aparecer rotas o partes
desintegradas.
Podemos encontrar las monedas en la calle, en las tumbas… Para poder hacer
una teoría, hay que tener varias evidencias para poder hacerla, porque con una evidencia
sólo no podemos lanzar nada.
En época prerromana se encontraron monedas con cruces patadas y se
encontraron varias en francia en una época posterior. *Necrópolis de la Chapelle du
Temple de la Rochelle*. Las monedas en la boca se encontraron en época grecorromana
y después se volvió a recoger la tradición de dejar las monedas en la boca.
Cuando se trabaje con numismática no hay que quedarse solamente con la
descripción de la moneda, sino que también hay que investigar más.
En las fuentes arqueológicas nos encontramos sobre todo monedas de oro y
plata. En 1860, al “crearse” el ferrocarril, se removió la tierra y se encontraron
muchísimas excavaciones. Peso-módulo-
A la hora de catalogar monedas de un tesoro hay que tener en cuenta:
-Composición
-Fechas de inicio y cierre (la que más interesa, es la de cierre porque nos va a
marcar el motivo de por qué se ha ocultado. Es decir, que puede haberse perdido en el
momento o 50 años después o que ha pasado algo importante en la ciudad).
-Emisores
-Cecas. De dónde proviene la moneda.
-Denominaciones.
-Monedas foráneas y otros objetos. Circulación monetaria.
-Alteración de las monedas
-Ubicación
-Distribución territorio-circulación monetaria
-Contenedor-cerámica
Los gráficos también nos sirven para saber qué tipo de monedas abundan en un
tesoro después de excavar. Hay que analizar todos los tesoros que se encuentren, porque
ayudan a apoyar las teorías que te puedan surgir (a veces te tiran las hipótesis).
¿Por qué se origina una colección?
Normalmente, las monedas que se encuentran en los yacimientos arqueológicos
son de ámbito público y en las colecciones privadas son compradas en subastas.
Los reyes iban coleccionando monedas, y antiguamente los tesoros que se
encontraban pertenecían al rey, por eso los reyes tenían sus colecciones reales. Con
Felipe V se crea la real academia de la historia para limpiar la historia de España sin
falsas leyendas.
Red de comunicación → Red de intercambio

Métodos y técnicas de investigación. Del objeto monetario al conjunto numismático.


Documentación de época. Es la que nos indica la época en las que fueron
acuñadas.
LEY.- da el valor a la moneda. Es decir, cuanto más noble sea el material con el
que se hace la moneda, más vale. Las monedas que tenían mucho valor son las que están
hechas de oro y de plata. Al principio, las monedas tenían 12 partes de plata. Después
pasa a tener 2 partes de plata y varias de cobre, es decir, que son menos fuertes y se
desgastan más rápido.
Marcos → son los lingotes (¿?)

Con los Reyes Católicos tenemos muchos documentos sobre el cambio de


sistema monetario. En los documentos tenemos:
Términos monetarios de épocas anteriores: sueldo; sueldo galicano: valoración
de bienes; triente; modio; trueque.
29-octubre-2020
“Mundo” premonetario. La moneda nace en el S. VII en oriente.
LA MONEDA GRIEGA
Lingotes de electro hallados en la zona de Mar Negro. Las primeras monedas
aparecieron aproximadamente en el 650 a.C. (acuñaciones jónicas y lidias). Las
primeras monedas tenían unas marcas que eran identificativas. La figura en la moneda
se introduce alrededor del 650-625 a.C.
Monedas de fanes: se hicieron para multiplicar los beneficios del templo, y sus
monedas estaban dedicadas a Artemisa.
ἕκτη
Moneda macedónica: a Alejandro se le representa como Heracles (Anverso). En
el reverso se acuña a Zeus. Cuanto más esté la pierna hacia nosotros, más moderna es la
pieza. También se le representa como Apolo.
Reinos diadocos (sátrapa → gobernador)

Lisímaco, Tracia. Cambia la iconografía (aparece Palas Atenea con Niké, el


escudo y la lanza).

MONEDA ROMANA
Poder y diseños monetarios en el mundo romano
El mundo romano “copia” la moneda griega, coge su patrón y lo que quiere hacer es que
circule. Nos encontramos, además, tres períodos: el prerepublicano, el republicano y el
imperial. El primero está entre 320-150; el segundo 150-45 a.C.; y desde el 44 a.C. a
siglo V d.C.

Cronología Autoridad / poder

ca. 320-150 a.C. ROMANOM / ROMA + tipos públicos

ca. 150-45 a.C. Illiviri + tipos privados

44 a.C.-S. V d.C. Retrato + títulos y honores


Las monedas representan la trayectoria guerrera de los romanos (rapto de las
sabinas, Rómulo y Remo como Cástor y Pólux, etc.)

MONEDA HISPÁNICA
Acuñaciones de bronce de las ciudades con su propio metal. El Senado local
decide el volumen de emisión y los diseños y en Hispania sólo durante la dinastía de
Julio-Claudia.
Circunstancias: con permiso del ordenador, mediante un decreto de los senados
locales y con una producción controlada
9-diciembre-2020
(José María de Francisco Olmos)

La moneda que gobierna en los S. IV y V la moneda que gobierna es la moneda


bizantina. Con el paso del tiempo, van a tener que acuñar monedas de plata, porque las
monedas de oro y bronce eran las que “gobernaban” en el imperio Bizantino.
Con Bizancio, es muy importante entender que quien gobernaba era Dios.
Siempre había dos tronos: en uno se sentaba el emperador y en el otro había una Biblia.
La función del emperador era difundir la palabra de Dios. Se considera isapóstolos
(ἰσαπόστολος). En Oriente, el emperador estaba por encima de la iglesia, cosa que no
ocurre en occidente. Constantino admite que haya gobernadores en la parte occidental,
porque mientras Constantinopla había un emperador y en Roma gobernaba el papa.
Con la reforma de Anastasio se cambia el tipo de moneda a la nummia, con
cecas en Tesalónica y Alejrandría. Se hace un nuevo bronce (Follis (40 nummus) de
Constaninopla). También tenemos las monedas de Justiniano (Medio Follis (K). Año 12
del reinado Constatinopla) y el nummus realizado en Alejandría.

Con Justino II, Tiberio Constantino II y el resto de emperadores hasta los Ss. IX-
X, se mantiene el bronce.
NUEVAS PIEZAS DE BRONCE
-Reforma de Juan Tzimisces: los bronces son anónimos sin marca de valor ni
datos de emisión, sólo con la figura de Cristo.
VELLÓN Y ELECTRÓN
REforma de Alejo I:
-Vellón: moneda de oro y plata. Aspron (blanco) trachy, 1/48 de hyperpiron de
oro; en 1190 hay una devaluación a 1/20 de hyperpiron; en 1199 se devalúa a 1/184. El
tournesion cóncavo es 1/96 de hyperpiron.
-Electrón:
MONEDA DE PLATA
Miliaresion de plata: 4,55 grs (12 era un sólido), de hecho moneda fiduciaria
Reforma de Heraclio (h. 615). Hexagramma (6,72grs) (2 eran ⅙ sólido de oro)
Reforma Iconoclasta. Nuevo Miliaresion epigráfico (2,27-3 grs)
Reforma de los Paleólogos. Aprincipios del siglo XIV imitan el grosso o
matapan veneciano de plata (basilikon, 1/12 de hyperpiron). A finales del S. XIV
aparece el hyperpiron de plata (stavraton) para sustituir al de oro, con 9 gr de peso
(divisores elk medio stavraton y el Doucatopoulon, que era su octava parte).
En un inicio, en la iconografía monetaria árabe, había imágenes, pero pasaron a
incluir epigrafía porque no pueden poner imágenes.
En un principio, se ponía en la moneda la Virgen con el niño Jesús. Después en
la transición a la época medieval aparecen algunos santos, la Virgen, un San Miguel (el
que lleva los ejércitos de los ángeles), etc. Aparece el emperador con una divinidad
MONEDA DE ORO
Sólido de oro, casi 4,55gr. Sus divisores son: ½,⅓ y ⅙
Con la reforma de Nicéforo II el tetarteron (1/12 más ligero), de 4, 13 grs. Histamenon
(antiguo sólido) de 4,55.
Terminará llamándose Hyperpiron; Justino I de la Victoria al ángel; la familia de
los Heráclidas (emperador con sus dos hijos); Justiniano II y Cristo Rey de reyes.
Con Justiniano se empieza a incluir la cara de Cristo, con Justiniano. Se
intentaba decir que se admitía a Cristo como el verdadero gobernante del reino y el rey
Justiniano II es siervo de Cristo en la tierra. León III incluye a su hijo en el anverso para
decir que él es el que sustituirá en el reinado y en el reverso pone a su padre y a su
abuelo. Teodora, que es la regente de Miguel III, con su hermana Tecla, porque sólo
había mujeres en la familia, y ella está gobernando por su hijo hasta que sea mayor de
edad. Si no tienen a nadie a quien poner, ponen a la Virgen. Isaac I, en sus monedas le
hacen que ponga la espada envainada porque, aunque haya conseguido el reino a través
del ejército no le dejan ponerlo.

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