Libro Ciudadania 2 BGU Maya Pág. 127,128,129,130

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CS.EC.5.3.3.

Analizar y valorar cada uno de los fundamentos sociales del Ecuador


(indígena, afro ecuatoriano, mestizo y montubio) como un camino en la com-
prensión de la otredad y de la armonía social.

Saberes previos
Fundamentos sociales del Ecuador:
lo afro ecuatoriano y lo montubio
¿Con qué elementos de
la cultura afro te identificas?

La población negra o afrodescendiente llegó desde el África en


Desequilibrio cognitivo condición de esclava para trabajar en América y reemplazar a los
Toda la humanidad indios que habían muerto en grandes cantidades, todo debido al
tuvo origen en África. ¿Cómo maltrato y a las enfermedades.
cuestiona este conocimiento las
ideas racistas?

 Óleo de Adrian Sánchez Galque, 1599, ti-

Tomada de: Archivo editorial


tulado Los negros de Esmeraldas. En el centro,
don Francisco de Arobe de 56 años y sus dos
hijos. Usan prendas españolas con joyas in-
dígenas, que revelan el sincretismo español,
indio y afro.

En octubre de 1553, un galeón que transportaba personas esclaviza-


das provenientes de Guinea, y que viajaba entre Panamá y Lima, en-
calló en las costas de Atacames-Esmeraldas. 17 hombres y 6 muje-
Glosario res escaparon y se adentraron en el continente. Fueron los primeros
ab habitantes afros del país; estos vivieron en libertad junto a indígenas
c arrullo. Canto religioso. de la zona: los cayapas. Con el tiempo conformaron la República de
andarele. Canción de fin de
fiesta.
los Zambos de Esmeraldas, que buscó un reconocimiento en las
autoridades, quienes se negaron, por considerar a sus miembros un
ejemplo peligroso para otros negros esclavizados (wordpress.com).

En el siglo XVII, para la producción de las haciendas agrícolas de


propiedad de la Iglesia, ubicadas en el Chota (Imbabura), los je-
suitas trajeron afros en condición de esclavos. Cuando los jesuitas
fueron expulsados, en 1767, los afros pasaron a pertenecer al rey de
España y a otros dueños.

La liberación de personas esclavizadas ocurrió en 1851, en el go-


bierno de José María Urbina. Pero es solo con la Revolución liberal
que este pueblo adquirió la condición de ciudadanía con acceso a
derechos; sin embargo, por la condición de marginalidad a la que
Tomada de: Archivo editorial

fueron relegados, han vivido en la pobreza hasta nuestros días.

Pese a las difíciles condiciones de vida, su cultura la traían en su


alma y en su pensamiento, lo que les reconectaba con sus orígenes.
 La música de la marimba es considerada Perdieron su idioma, no así su música, uno de los elementos cultu-
Patrimonio Cultural de la Nación. rales de su identidad (García, 2009).
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Lo montubio
El pueblo montubio es el pue-
blo del agro costeño que sur-
gió de la mezcla entre blancos,
indios y negros, que se da en el

Tomada de: Archivo editorial


litoral desde el siglo XVI, pro-
ducto de la llegada de indíge-
nas que huyeron de las hacien-
das serranas; otros grupos ya
 Los montubios le cantan al amor o al odio.
vivían ahí. La mezcla de los diversos grupos étnicos dio origen a su La relación de pareja es el tema central de sus
color de piel: morena, con matices hacia el blanco o negro, según canciones.
la mezcla (Calle, 2011).

Los montubios se asientan en las riberas de los ríos del subtró-


pico de las provincias de Manabí, Los Ríos, Guayas, Santa Elena, TIC
El Oro, Santo Domingo de los Tsáchilas. Comparten su territorio
con pueblos nativos de la Costa y viven junto a asentamientos de Ingresa al link:
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población negra.
2ciu/p127 y escucha los
amorfinos del pueblo montu-
Su principal actividad económica es la agricultura de banano, café, bio. Analiza cómo es la forma
cacao, arroz, además de la ganadería y la explotación de bosques, y fondo de un amorfino, creen
conjuntamente con la artesanía en paja toquilla, tagua y otras fi- varios y recítenlos en clase.
bras naturales. A esto se suma la pesca de agua dulce.

Los montubios cuentan con una identidad cultural propia que se


expresa en su música, baile, vestimenta y fiestas únicas como el
rodeo. A nivel social, se trata de una cultura patriarcal, donde el
varón manda en el hogar, aunque es la mujer quien está a cargo
del sostenimiento afectivo de los hijos, pero sin poder de decisión.

Los montubios son excelentes jinetes y muy hábiles con el machete.

La literatura ha contado ampliamente la forma de vida del pueblo


montubio, como en las obras A la Costa de Luis A. Martínez, La
Tigra de José de la Cuadra, Los que se van de Demetrio Aguilera
Malta, y otros.

En la música sobresalen el amorfino, el pasillo, el vals. Sus poemas


Tomada de: Archivo editorial

evocan el amor o al odio acompañados por la música. Su idioma es


el castellano y su religión, la católica (Pueblomontubiodelecuador).

Un personaje histórico que representa al pueblo montubio es Eloy Al-


 El rodeo montubio es una fiesta recreativa
faro. Fueron montubios quienes integraron su ejército, llamado Mon- tradicional, que expresa la identidad cultural
toneras. El reconocimiento del pueblo montubio data del año 2001. de todo un pueblo.

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Evaluación formativa
Analizar y valorar cada uno de los fundamentos sociales del Ecuador (indígena, afroecuatoriano,
mestizo y montubio) como un camino en la comprensión de la otredad y de la armonía social.
1 Explica brevemente el proceso de formación del pueblo montubio.
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2 Identifica la respuesta correcta.

La población afro preservó en su cultura: La población afro adquirió su ciudadanía con:


a. Su idioma a. Las guerras de la Independencia
b. Su indumentaria b. La abolición de la esclavitud
c. Su música c. La Colonia
d. Su gastronomía d. La Revolución liberal

3 Investiga qué es la otredad. Con base en tus hallazgos, contesta: ¿qué efectos persisten hasta
hoy del hecho de que la población afro de Esmeraldas viviera libre, mientras que los afros del
Chota fueron esclavizados? Trabaja en tu cuaderno.

4 Enlista en tu cuaderno las actividades económicas y culturales a las que se dedica el pueblo
montubio.

5 Elige la respuesta correcta. El pueblo montubio está integrado por:


a. Población afrodescendiente
El pueblo montubio está asentado en: b. Población nativa
a. Guayaquil c. Población mestiza
b. El subtrópico d. Población blanca
c. La Sierra
d. La Amazonía Las provincias en las que se asienta el
pueblo montubio son:
El pueblo montubio fue reconocido por a. Esmeraldas, Manabí, Guayas, Carchi
el Estado ecuatoriano b. Guayas, El Oro, Los Ríos, Loja
a. Desde la Colonia c. Los Ríos, Manabí, Guayas, Santa Elena,
b. Con la Revolución liberal El Oro, Santo Domingo de los Tsáchilas
c. En la Independencia d. Santo Domingo de los Tsáchilas, Los
d. En el año 2001 Ríos, Guayas, El Oro, Pichincha

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6 Trabajo colaborativo Diversidad funcional
Formen grupos de trabajo y vean la en el aula
película ecuatoriana La Tigra. Observen el
Su compañero con discapaci-
entorno natural, identifiquen los personajes que están dad sabe mejor que nadie lo
presentes y los roles que cumplen hombres y mujeres. que puede o no hacer. Dejen
que sea él o ella quien decida su
Luego organicen un sociodrama donde representen una
participación.
escena de la novela que exprese la identidad montubia.
Preséntenlo ante la clase.

7 Actividad investigativa Estrategia


Observa la fotografía adjunta. Se trata de la distribución de investigación
de un barco que transportaba a los negros africanos para
Puedes recurrir a películas o
esclavizarlos. Amplía tus conocimientos investigando videos sobre la esclavitud.
cómo eran las condiciones de vida al interior de los bar-
cos. Anota tus hallazgos y comenta tu punto de vista
sobre convertir a seres humanos en mercancías.

Tomada de: Archivo editorial

 Humanos como mercancías. Interior del barco que transporta esclavos.

Hallazgos:
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Opinión:
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