1°,2° CCSS-1ra. EdA
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Ruta 1
ANALIZAMOS FUENTES HISTÓRICAS SOBRE EL
MANEJO Y USO DEL AGUA
Me sitúo en el contexto
Los Waru waru, represas altoandinas, Las Amunas, Canales de Riego, Acueductos, Cochas, etc. Todas estas geniales formas de
manejo del agua aseguraban las producciones de alimentos a una población en constante crecimiento, obras que no solo resolvían
el abastecimiento o el objetivo por el cual fueron construidas, sino que además no desentonaban con su entorno y se evidenciaban
el respeto por el uso de seres divinos: el suelo y el agua; conocimiento, sabiduría ancestral que además nos señala el camino que
debemos seguir para los procesos de adecuación al cambio climático
Autor: Ing. Ronald Ancajima Ojeda (18-abr-2016)
Reconozco las fuentes históricas sobre el manejo del agua en el Tahuantinsuyo
Recurso 1
Sabiduría ancestral en el
manejo del agua
Recurso 2
La "siembra y cosecha de agua" y sus
beneficios para el agro peruano 1
1 https://andina.pe/agencia/noticia-sepa-es-siembra-y-cosecha-agua-y-sus-beneficios-para-agro-peruano-618478.aspx
¿Qué se garantiza? Una herencia de tiempos preincas
También se garantiza Esto fue perfectamente comprendido
la disponibilidad de por culturas como Chavín, Nasca,
agua mediante el Mochica, Chimú, entre otras que
manejo y cuidado de lograron la mayor eficiencia posible con
manantiales y obras de ingeniería hidráulica, las cuales
puquiales, el fomento hoy en día siguen sorprendiendo por la
de buenas prácticas vigencia de su funcionamiento. Estas
agronómicas e hídricas; técnicas fueron perfeccionadas y
y el uso adecuado de expandidas por los incas en gran parte
pastos, con áreas de del territorio que controlaban, con lo
rotación para dar cual garantizaron la provisión de este
sostenimiento a la líquido vital y de alimentos a toda su
productividad agrícola. población.
Valoro los conocimientos ancestrales en el manejo del agua y doy propuestas para su cuidado
actualidad
1. ¿De qué trata el video? ¿Qué enseñanzas nos dejan los antiguos peruanos?
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3. Según los gráficos. ¿En qué consisten la siembra y cosecha del agua? ¿Se continua con esta
práctica? ¿Qué otras acciones podemos tomar para cuidar nuestra agua?
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Hola
En esta actividad, tu propósito será analizar algunas fuentes
Abril
07: Día Mundial de la Salud
históricas sobre el manejo y uso del agua en la sociedad inca.
Esta actividad te servirá para la elaboración y fomento de 08: Aniversario del Sacrificio
acciones para ejercer nuestro derecho de acceder y usar Heroico de Pedro Vilca Apaza
agua. 2do. Domingo: Día del Niño Peruano
Me sitúo y cuestiono
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El más importante
avance tecnológico de
los antiguos peruanos
fue probablemente el
perfeccionamiento de
la agricultura. Ello se
relaciona con el
manejo del agua, la
irrigación, entre otros
aspectos.
En los Andes se perfeccionó y
desarrolló un conjunto de terrazas
artificiales, llamadas andenes o
andenería, que permitieron utilizar la
parte fértil de los Andes, Andenes en Machu Picchu
2
Fuente: Edson Fuentes / vía Wikimedia Commons
Las terrazas eran regadas directamente por lluvias o por un sistema de canales con
los cuales aprovechaban el agua de las lagunas cuando estas aumentaban su cauce
durante las temporadas de lluvias, constituyendo reservorios (depósitos) naturales.
Algunas terrazas estarían asociadas a épocas preíncas, lo que indicaría la presencia
de este sistema desde hace miles de años.
4
FUENTE B: Moray, una construcción inca
1 Adaptado de Deza, J. (2010). El agua de los incas. Sistemas de riego en el Perú prehispánico (pp. 49-50).
https://jaimedezar.files.wordpress.com/2016/10/el-agua-de-los-incas_baja.pdf
2 Edson Fuentes Mera. (2019). Andenes en Machu Picchu [Fotografía]. Wikimedia Commons.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Andenes_en_Machu_Picchu.jpg
3 Justin W. (2008). [El acceso entre los andenes se realizó escalando unas piedras salientes llamadas “sarunas”, enclavadas en la pared. Moray -Cusco]. (fotografía). Pixabay.
https://pixabay.com/es/photos/moray-per%C3%BA-inca-paisaje-desierto-290641/
4 Adaptado de Earls, J. (2015). Moray: agua, control y biodiversidad de los Andes (pp. 4-6). Conferencia Magistral. Pontificia Universidad Católica del Perú.
https://www.minam.gob.pe/diadiversidad/wp-content/uploads/sites/63/2015/01/resumen2.pdf
5 8
FUENTE C: Canales, terrazas y puquios FUENTE D: Huncolpi o puquios de la cultura Nasca
de abastecimiento público.
Los canales y acequias se […] Según Rostworowski (2006), cuando se trata de los puquios de la
encuentran entre las obras cultura Nasca, huncolpi sería el término más preciso de usar. Además,
de ingeniería más notables, los especialistas se refieren a los canales, tanto abiertos como
como es el canal de subterráneos, que extraen aguas del subsuelo, construidos por las
Cumbemayo, cerca a la Fuente: BluesyPete / poblaciones originarias antes del arribo de los españoles (Schreiber y
ciudad de Cajamarca. vía Wikimedia Commons
6
Lancho, 2006).
Esta admirable obra de ingeniería hidráulica es un Los acueductos subterráneos de la cultura Nasca se conectan con zanjas
notable ejemplo de destreza que desplegó el abiertas de varios cientos de metros. En la mayoría de casos, el agua es
antiguo hombre cajamarquino. Este canal abierto almacenada en las cochas o reservorios para su posterior distribución
fue labrado sobre la roca viva y finamente por medio de acequias (canal pequeño que conduce agua, especialmente
decorado con enigmáticos petroglifos (diseños para el riego). Por otra parte, Schreiber y Lancho (2006) sostienen que
simbólicos grabados en rocas). Esta sorprendente el uso continuo de estos canales culmina con la ocupación inca de Nasca,
obra de la ingeniería hidráulica fue construida que se produjo aproximadamente entre 1476 y 1533.
durante el periodo preincaico. Además, se
utilizaron diversas estrategias con el fin de Finalmente, dada la sequedad del ambiente y el tipo de suelo de Nasca,
disminuir la velocidad de las aguas y, a la vez, el sistema de puquios ha sido y es una solución adecuada, sostenible y de
evitar la erosión (desgaste) del terreno. un costo accesible que merece potenciarse con tecnología de punta.
Además, los puquios que abastecen a Nasca se alimentan de las aguas
5 Adaptado de Ribeiro, L. (2013). El agua en las civilizaciones inca e Preincas. Mito, ciencia y tecnología (p. 533). CVRM, Instituto Superior Técnico, Universidad de Lisboa.
http://revistas.lis.ulusiada.pt/index.php/8cigpa/article/view/351/pdf_34
6 Bluesy Pete. (2019). CumbemayoAqueduc 26 [Fotografía]. Wikimedia Commons.
https://commons.m.wikimedia.org/wiki/File:CumbemayoAqueduc_26.jpg
7 Diego Delso. (2017). Acueductos subterráneos de Cantalloc, Nazca, Perú, 2015-07-29, DD 09. Wikimedia Commons.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Acueductos_subterr%C3%A1neos_de_Cantalloc,_Nazca,_Per%C3%BA,_2015-07-29,_DD_09.JPG
8 Adaptado de Ponce, L. (2015). Puquios, qanats y manantiales: gestión del auga en el Perú antiguo (pp. 281-282). Universidad Nacional Federico Villarreal. Lima, Perú.
http://www.scielo.org.mx/pdf/asd/v12n3/v12n3a2.pdf
Ahora, responde las siguientes interrogantes. Puedes guiarte del siguiente gráfico:
Preguntas a la fuente Fuente A Fuente B Fuente C Fuente D
Según su relación temporal con
el pasado y el tipo de
información que brinda, ¿qué tipo
de fuente es?, ¿por qué?
2. A partir del análisis de las fuentes A, B, C y D, y en diálogo con tu familia, responde: ¿Qué aportes y saberes nos han
heredado los antiguos peruanos? ¿Existirán otras formas de manejar y usar el agua? Puedes guiarte de las conclusiones del
diálogo para formular tu respuesta a la pregunta histórica. Ten presente que, al formular las respuestas, debes ir
reflexionando sobre cómo te servirá lo que vas aprendiendo para lograr el reto.
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Ten presente
A partir de lo aprendido en esta actividad, debes formular tu primer
Ten presente que argumento para responder la pregunta histórica “¿Cómo manejó y usó el
argumentar implica agua la sociedad inca?”. También incluye tu reflexión sobre el aporte que
defender y/o refutar han brindado las culturas preíncas en el manejo y uso del agua.
razones, con la _____________________________________________
finalidad de convencer
o persuadir al
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destinatario del texto _____________________________________________
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Recuerda que, al _____________________________________________
responder la pregunta,
_____________________________________________
debes basarte al
menos en dos fuentes _____________________________________________
consultadas. Tu _____________________________________________
respuesta se apoya en _____________________________________________
la información y _____________________________________________
hallazgos en las
fuentes históricas.
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Recurso 1
Fuentes históricas sobre los cambios y
permanencias a través del tiempo
1
FUENTE A: Chucumayo: distrito de Matucana
Chucumayo es una microcuenca que se encuentra ubicada dentro de la cuenca del río
Rímac en Lima (una cuenca es una superficie terrestre cuyas aguas fluyen hacia un
mismo río o lago). El cultivo en la zona se realiza en andenes desde el periodo
preínca, pero esta forma de cultivo se fue abandonando paulatinamente después de
la llegada de los españoles. Continúa en la actualidad con el uso parcial de este
sistema de cultivo, sobre una infraestructura que se encuentra en mal estado, sin
mantenimiento y poco irrigada. Las causas del abandono se deben a diversos
factores, como la pérdida de sus conocimientos asociados al uso y mantenimiento de
los andenes
2
FUENTE B: Sistema de amunas
El sistema de amunas consiste en captar las aguas que se producen por el escurrimiento de
las lluvias en las alturas. Es de mayor presencia en la serranía de Lima, y constituye una
práctica ancestral que ahora se muestra como novedosa, pero que en épocas de los preíncas
limeños se hizo con excelentes resultados. Un ejemplo que ha persistido en el tiempo es la
práctica que hasta hoy realizan los pobladores de Tupicocha en Huarochiri, Lima. El sistema
funcionaba con zanjas abiertas, lo que permitía conducir el agua de lluvia hasta un lugar
llamado cochas (lagunas). Meses después, exactamente cuando no había lluvias, las aguas de
estas cochas servían para practicar la agricultura y mantener al pueblo provisto de
alimentos.
1 Adaptado de Mayorga, J. (2014). Recuperación del sistema de andenería en el ámbito de la microcuenca Chucumayo, distrito de Matucana, provincia de Huarochirí, departamento
de Lima. RIIGEO, Revista del Instituto de Investigación de la Facultad de Ingeniería Geológica, Minería, Metalúrgica y Geográfica 17 (33), pp. 67-71. https://bit.ly/3I20wrp
2 Adaptado de Ancajima, R. (2015). Hidráulica inca. Tecnologías ancestrales - Sistemas hidráulicos preíncas e incas [Conferencia magistral].
3
FUENTE C: Uso de los puquios de Nasca
Luego de leer el texto “Cambios y permanencias a través del tiempo”, responde las siguientes preguntas:
2. Según el autor, ¿cuáles serían las causas del abandono del manejo y uso de la andenería?
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5. Según el autor, ¿por qué hasta la actualidad se siguen usando los puquios de Nasca? Explica.
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6. ¿Crees que las fuentes consultadas permiten comprender los cambios y permanencias sobre el manejo
y uso del agua desde la sociedad inca hasta la actualidad?, ¿por qué?
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7. ¿Qué otras fuentes más necesitarías para comprender los cambios y permanencias sobre el manejo y
uso del agua hasta la actualidad?
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Tengo en cuenta que… Para construir tu interpretación a partir de una
Conforme vayas respondiendo, también es importante pregunta histórica, además de comprender qué
reflexionar sobre cómo te servirán los argumentos que cambió y qué permaneció en los hechos y procesos
vas construyendo ante la pregunta histórica ¿Cómo históricos, debes argumentar tu posición.
manejó y usó el agua la sociedad inca? y afrontar el Recuerda que tus argumentos se respaldan en las
reto de la experiencia de aprendizaje. fuentes consultadas.
A partir de lo aprendido en el desarrollo de esta actividad, consolida tus argumentos y elabora tus conclusiones ante la pregunta
¿Cómo manejó y usó el agua la sociedad inca? También incluye en tu reflexión aquello que ha cambiado o se ha mantenido
respecto al manejo y uso del agua en la actualidad. Ten en cuenta las fuentes consultadas y lo que conoces de tu realidad.
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