Sesion 3 Sec Flor de Oro Iiiibim
Sesion 3 Sec Flor de Oro Iiiibim
Sesion 3 Sec Flor de Oro Iiiibim
1. DATOS INFORMATIVOS:
AREA HISTORIA
GRADO 3° DE SECUNDARIA
TEMA EL SOCIALISMO
DURACIÓN 40 MIN
2. SECUENCIA DIDÁCTICA:
S
. ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
A
I El Profesor saluda a los alumnos y luego de explicar las normas de convivencia hace las siguientes preguntas
N¿Qué significa para ti la palabra Socialismo?
I ¿Qué consecuencias positivas y negativas trajo la revolución industrial?
¿Por qué se planteo el problema del obrero en la revolución industrial?
C
Luego de recoger algunas respuestas el profesor pasa a desarrollar algunos conceptos sobre el tema
I
O
EL SOCIALISMO Las difíciles condiciones sociales creadas por la industrialización, llevaron a algunos intelectuales y
obreros a criticar el nuevo modelo de organización económica y social. Se cuestionaban sobre cómo podría cambiarse la
situación que vivían los obreros y cómo podría lograrse una mayor igualdad de derechos y de las personas. Así surgió el
pensamiento socialista, el cual cuestionó las condiciones en el trabajo y la capacidad del sistema para acabar con la
pobreza y propuso un control más democrático de la producción, en el cual se privilegiara el interés colectivo sobre el
individual. El socialismo es un modelo social que propugna la socialización de los medios de producción donde el estado
es dueño del patrimonio productivo y su administración es de orden colectivista puede ser no-estatal (propiedad
comunitaria en sentido amplio) o estatal (nacionalización mediante planificación central burocrática, sea el Estado
democrático o no), además de repartimiento de bienes, intereses, etc., por igual. Con el socialismo se trataba de resolver
la injusticia a que se veían sometidos los obreros, mediante la creación de una nueva forma de organización social. En sus
orígenes, durante la primera mitad del siglo XIX, se distinguieron dos corrientes: el socialismo utópico y el socialismo
científico
EL SOCIALISMO UTÓPICO Esta corriente centró su atención en los efectos de la Revolución Industrial sobre los
P trabajadores. Aunque aceptaba la industrialización y el avance técnico, rechazó la forma capitalista por explotar a los
R obreros y hundirlos en la miseria. Pensadores como el conde Saint-Simon, Charles Fourier y Robert Owen propusieron
O una nueva sociedad organizada en comunidades libres e igualitarias, con métodos de producción en cooperativas. Estas
comunidades ideales llevarían la abundancia a todos sus miembros, y estarían basadas en fuertes lazos de solidaridad
C social. Algunos de estos socialistas llevaron a la práctica sus ideas, creando pequeñas comunidades obreras, como por
E ejemplo la ciudadela "Nueva Armonía" de Owen
S
O ROBERT OWEN
Conmovido por las consecuencias sociales de la introducción del capitalismo durante la
primera revolución industrial, buscó la forma de promover una sociedad mejor desde su
posición como empresario. Su gestión fue un experimento innovador, pues consiguió que la
empresa arrojara beneficios introduciendo mejoras sustanciales para los trabajadores:
elevó los salarios, sentó las bases de una seguridad social mutualista y proporcionó a los
obreros condiciones dignas de vivienda, sanidad y educación. Este último fue para él el
objetivo esencial, pues consideraba que una educación liberal y solidaria sería el mejor
en instrumento para acabar con la delincuencia y poner las bases para un futuro de justicia e
igualdad. Owen fue un pionero del socialismo, inspirado aún por la fe de los pensadores ilustrados del siglo XVIII en el
progreso humano y en la posibilidad de reformar gradualmente la sociedad mediante la razón, el convencimiento y la
educación. Marx y Engels le clasificarían más tarde entre los socialistas que llamaron
utópicos, ya que se esforzaban por diseñar una sociedad futura ideal (como la Utopía de Tomás
Moro), confiando en que bastaría el ejemplo de unas pocas comunidades ideales de este
tipo para convencer a la humanidad de sus ventajas y extender así el modelo de forma pacífica;
al mismo tiempo, el término sugería que estos primeros socialistas europeos sostuvieron
ideales quiméricos al soñar ingenuamente que podría pasarse al socialismo sin pasar por
una revolución.
SAINT- SIMON Ha sido el primer teórico con el que contó la sociedad industrial, por eso muchos lo sindican como el
padre del socialismo francés. Además de ser vital para el delineamiento de la democracia socialista europea, Saint-Simon,
fue el primero en predecir tal como ocurrió en el futuro la industrialización del mundo y en creer que la solución de la
mayoría de los problemas que afrontaba la sociedad se encontrarían en los desarrollos de la ciencia y de la tecnología. El
gran objetivo que se propuso fue reorganizar la sociedad sobre las bases de la ciencia y la industria, para alcanzar una
sociedad sin clases
CHARLES FOURIER fue un teórico francés y quizá el más Saint-Simon
extravagante de todos los Socialistas Utópicos. Tenía un plan para reorganizar la Sociedad, el que, a
pesar de su carácter fantástico, captó muchos adeptos entre quienes no compartían el Capitalismo.
Charles Fourier propuso que la Sociedad se organizara como una multiplicidad de ciudades jardín
(phalanstéres), donde vivieran mil quinientas personas sin limitar la libertad humana. Los
phalanstéres eliminarían los conflictos de clase convirtiendo a cada miembro en propietario
rles Fourier cooperativo, así como en perceptor de salarios. Cada individuo retiraría su parte de Renta no sólo
como trabajador, sino también tendría voz en la dirección del proceso productivo. En estas ciudades jardín la
producción sería colectiva; la mayor parte del Trabajo lo harían los niños y los adultos sólo efectuarían las labores que
les gustasen. La Propiedad individual no tendría que suprimirse, sino que participaría del Capital común. La
cooperación sustituiría el egoísmo del Capitalismo.
EL SOCIALISMO CIENTÍFICO
También se conoce como Marxismo, ya que Karl Marx ha sido uno de sus creadores, junto con
Friedrich Engels. Estos dos filósofos se autodenominaron socialistas científicos, ya que plantearon un
análisis de la realidad, con soluciones concretas y políticas para mejorar la situación de los
trabajadores. Marx y Engels se basaron en la filosofía de los alemanes Hegel y Feuerbach, y de
otros pensadores como Adam Smith y David Ricardo para desarrollar una crítica de la sociedad. Karl Marx
Esta crítica queda plasmada en la obra más importante de Karl Marx, “El Capital”. El marxismo se alejaba de los
postulados teóricos, reformistas, idealistas y supuestamente irrealizables del socialismo utópico. Esta ideología rompió
con los socialistas Utópicos, porque no representaban en la práctica como combatir el capitalismo, pero reconocieron la
importancia del análisis critico de la realidad política y económica del capitalismo
Con “El Capital”, Marx deja más que claro que la política económica dirigida por el capitalismo no llevara a nada
bueno, es una crítica radical al capitalismo y la sociedad burguesa, afirma que el trabajador nunca recibe la totalidad del
valor de su trabajo, (5) aborda el tema de lo que Marx denomina plusvalía, resultado de la explotación del trabajador por
parte del capitalista o dueños de los medios de producción, y por el espíritu capitalista el trabajador se verá cada vez mas
forzado a trabajar más por menos, esto provocara inevitablemente una resistencia de los obreros, que dará lugar a un
enfrentamiento capital-trabajo, (6) es donde Marx afirma entonces como las relaciones obrero patronal se desgastan y
entran en conflicto dado el modo de producción, en este caso capitalista, por lo cual será necesario una confrontación
para abrir paso a un nuevo modo de producción en el que exista la igualdad social y se dé la extinción del estado por sí
mismo.
A grandes rasgos podemos decir, que lo que pretendía Marx con su obra, era dejar claro que si se seguía adelante con el
modo de producción capitalista la riqueza se concentrara cada vez más en un menor número de personas, mientras que
el proletariado aumentara en número y será más miserable, por lo que se agudizaría la lucha de clases y nos
encaminaríamos al final del modo de producción capitalista.
Engels y Marx analizan el desarrollo del capitalismo y encuentran que los intereses de los obreros o proletarios eran
diferentes de los de la burguesía o cualquier otra clase social. Ya que la lucha de clases era el motor de la evolución
histórica de las sociedades, plantearon un enfrentamiento entre burgueses y obreros. Las ideas de este pensamiento
quedaron consignadas en otra obra llamada “Manifiesto Comunista” de 1848. Según Marx, la lucha concluiría con el
triunfo de los trabajadores en una revolución, con lo que se liquidaría el capitalismo y, tras una fase de dictadura, se
establecería una sociedad comunista liderada por el proletariado.
EL ANARQUISMO
¿Qué es la anarquía o anarquismo? El término anarquismo es de origen griego y significa “sin autoridad ni poder”. Esta
ideología, junto con el marxismo, constituye una de las corrientes del “socialismo”. Ambas, anarquismo y marxismo,
coinciden en la crítica al capitalismo y en la necesidad de su eliminación, pero difieren radicalmente en cuanto a los
métodos para conseguirlo. De hecho, a lo largo del siglo XIX ambos pensamientos se fueron alejando progresivamente,
hasta convertirse en irreconciliables antagonistas.
Alcanzó su máxima influencia en el seno de sociedades escasamente industrializadas -España, Italia y Rusia-, en tanto
que en países más avanzados tuvo mayor peso el marxismo. Algunos sectores del anarquismo preconizaron la acción
radical y violenta.
Sus ideas más importantes son:
El rechazo de cualquier tipo de autoridad -en especial la del Estado- y el repudio a cualquier forma de organización,
sea de carácter partidista, administrativa o religiosa. Junto al rechazo a la autoridad preconiza la libertad
individual.
Para los anarquistas el Estado capitalista constituye una estructura que posibilita la explotación de la clase obrera y
por ello debe ser destruido.
Rechaza tanto el juego político como la organización de partidos.
El medio fundamental para eliminar al Estado es la huelga general, que permite arruinar a la burguesía.
La organización social ha de estructurarse de abajo arriba, partiendo de pequeñas comunidades autosuficientes y por
libre decisión de sus miembros, expresada a través del sufragio universal, nunca por imposición.
La abolición de la propiedad, ya que ésta es considerada como un robo cuando se consigue sin trabajo. El derecho a la
herencia (origen del status social) ha de eliminarse y sustituirse por la colectivización de los bienes.
La importancia de la educación. El hombre solo será libre cuando sea capaz de pensar por sí mismo y el mejor medio
para conseguirlo es una esmerada instrucción.
EVALUACIÓN DE CIERRE (TRES PREGUNTAS LITERAL, INFERENCIAL Y ANALÍTICA)
1.¿Qué es el Socialismo?
2. Escribe las diferencias entre el socialismo cientificio y utopico.
3. ¿Qué es el anarquismo?
4. Escribe las características del socialismo y anarquismo
Manuel Alvarado