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    Clase 11OCT22

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    Norberto Adrian Holland
    El documento discute conceptos clave de la teoría populista de Ernesto Laclau como antagonismo, fronteras antagónicas, demandas y significante vacío. Explica que las fronteras antagónicas no son fijas y pueden moverse, y que los conflictos generan identidades colectivas que permiten la reactivación de demandas. También analiza cómo las demandas democráticas pueden ser absorbidas por el estado, a diferencia de las demandas populares del pueblo, y cómo los significados vacíos permiten entender ideologías políticas como

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    El documento discute conceptos clave de la teoría populista de Ernesto Laclau como antagonismo, fronteras antagónicas, demandas y significante vacío. Explica que las fronteras antagónicas no son fijas y pueden moverse, y que los conflictos generan identidades colectivas que permiten la reactivación de demandas. También analiza cómo las demandas democráticas pueden ser absorbidas por el estado, a diferencia de las demandas populares del pueblo, y cómo los significados vacíos permiten entender ideologías políticas como

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    11OCT22

    Profesora Fiorella Canoni

    Texto: La razón populista de Ernesto LACLAU

    La palabra, el discurso construye realidad.

    En ese marco entendemos que el antagonismo es identitario. Da el ejemplo con la renuncia de la ex


    ministra Gómez Alcorta. Si alguien traspasa ese antagonismo identitario (hasta donde puede llegar según su
    autopercepción), se llega al punto de quiebre.

    La frontera antagónica, no es siempre fija, puede moverse en distintos momentos. Da el ejemplo de la


    posición adoptada por Gendarmería en el conflicto salarial, cuando articuló su postura en antagonismo
    contra el Estado, siendo que el rol natural, la ubica sosteniendo, defendiendo la postura del Estado.

    Habilita una posición subjetiva que queda abierta, aunque se supere una instancia del conflicto, puede ser
    reactivada posteriormente. La demanda per sé, es insatisfecha, nunca se agota el deseo o la demanda.

    La tensión entre el deber ser y el ser; entre el sujeto como ciudadano y como ser humano. Esa tensión o
    dualidad, se reconcilia en la idea de la República; esa tensión se reconoce en la filosofía política.

    A partir del conflicto se construyen identidades. Ej GNA cimentó una posición dentro del Estado, sin
    embargo, a partir del conflicto salarial 2012 marca una posición antagónica al Estado y plantea la
    posibilidad de creación de un sindicado o gremio.

    Lectura de la Pag 110 del texto, antagonismo diferencia y representación, sobre la Frontera antagónica.

    Volviendo al ejemplo del reclamo salarial GNA 2012, no hay una continuidad de la diferencia, hay algo
    performativo de la realidad. Remarca la idea de que se puede repetir, dado que los conflictos se dislocan,
    se mueven y la demanda persiste. El residuo de haberse movilizado, genera que el colectivo siente que
    tiene el poder de lograrlo.

    En el Estado, hay una clase de valentía según Hegel (filósofo alemán), que no puede tener posturas, porque
    el único punto que debe sostener, es la defensa de la Patria. Según esa teoría, marca la posición donde
    están ubicadas las fuerzas de seguridad. Según esta teoría, son sujetos que sólo viven por el Estado, pueden
    incluso relegar derechos personales o la familia.

    La demanda

    (Lectura Pag 98 2do párrafo) tiene ambigüedad en su significado; surgen demandas aisladas que se
    corresponden con ejemplos ocurridos en países del 3er mundo. Ej reclamo de las demandas por viviendas,
    si se construyen unidades y se satisface la demanda (reclamo); si no lo satisface, habrá una acumulación de
    crecientes demandas que no pueden ser satisfechas de un modo diferencial. Las peticiones se van
    convirtiendo en reclamos; peticiones democráticas que puede absorber el Estado. La demanda popular en
    cambio, es la que representa los reclamos insatisfechos del pueblo reclamando frente al Estado. Remarca la
    importancia del texto en esta parte.

    El significante vacío

    Esta herramienta teórica, permite entender algunas ideologías políticas, cita el ejemplo del peronismo.
    Según el texto analizado, los populismos pueden ser de derecha o de izquierda.

    Todos los significantes son “polisémicos”


    Consigna para la próxima clase

    Pensar las dudas, marcar, identificar fronteras dicotómicas; ver quienes quedan del lado del nosotros y
    quienes del ellos; que significantes articulan las posiciones, la identidad. Se puede utilizar cualquier
    conflicto a lo largo de la historia. Debe ser un conflicto antagónico.

    Palabras recomendadas a buscar/articular en el texto para desarrollar la consigna:

    Demanda democrática, demanda popular, antagonismo, significante vacío, fronteras, pueblo, ellos

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