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    PROVERBIOS

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    maira alejandra fonseca
    Este documento resume el libro bíblico de los Proverbios. Explica que contiene dichos cortos que enseñan lecciones morales a través de paralelismos y comparaciones. Fue escrito principalmente por Salomón para guiar a los jóvenes a elegir un camino de virtud. Cubre temas como la sabiduría, la justicia y la diferencia entre el justo y el impío.

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    maira alejandra fonseca
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    Este documento resume el libro bíblico de los Proverbios. Explica que contiene dichos cortos que enseñan lecciones morales a través de paralelismos y comparaciones. Fue escrito principalmente por Salomón para guiar a los jóvenes a elegir un camino de virtud. Cubre temas como la sabiduría, la justicia y la diferencia entre el justo y el impío.

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    Este documento resume el libro bíblico de los Proverbios. Explica que contiene dichos cortos que enseñan lecciones morales a través de paralelismos y comparaciones. Fue escrito principalmente por Salomón para guiar a los jóvenes a elegir un camino de virtud. Cubre temas como la sabiduría, la justicia y la diferencia entre el justo y el impío.

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    PROVERBIOS

    El proverbio forma parte de las paremias, se caracterizan por la representación de ideas y


    pensamientos en sentido figurado, como es el caso de los refranes, adagio, aforismo, sentencia, entre
    otros, que tiene como objetivo sintetizar un concepto moral, o el conocimiento de un pueblo.
    El vocablo hebreo traducido “proverbios” significa una comparación, y llegó a usarse para cualquier
    pronunciamiento sabio o moralista ( Ez. Cp 18:2; Sal. Cp. 49:4) Muchos proverbios son parábolas
    sintetizadas.

    SIGNIFICADO

    Es un libro sapiencial que forma parte de la poesía hebrea, su título en hebreo es “MASHAL”

    Significa “PARALELO” o “SIMILAR”, o traducirse como “MÁXIMA ” “REFRÁN” “DICHO” o


    “PARÁBOLA”.

    MÁXIMA. Sentencia o proposición general que sirve de precepto.

    REFRÁN. Proverbio o dicho sentencioso


    Contiene,
    Dichos cortos moralizadores;
    dísticos de paralelismo antitético
    o comparativo que iluminan verdades nacidas de experiencias de la vida (Proverbios 1:2-6)

    TEMA CENTRAL
     Tratado práctico orientado hacia la edificación moral (Proverbios 1:3-5)
     y la verdad intelectual (Proverbios 1:6)
     los contrastes entre el justo y el impío
     Muestra la sabiduría de Dios que llena la vida de bendición.

    se dirige
    Especialmente a los jóvenes para que escojan una vida moral y de virtud.
    CONTENIDO

    1. Título y propósito del libro. (1:1-6)


    2. Quince lecciones sobre sabiduría (1:7-9:18)
    • 1:7 – 9
    • 1:20 – 33
    • 2:1 - 22
    • 3:1 - 18
    • 3:19 - 26
    • 3:27 - 35
    • 4:1 5:6
    • 5:7 – 23
    • 6:1 - 6
    • 6:6-11
    • 6:12 – 19
    • 6:10 – 35
    • 7:1 – 27
    • 8:1 – 36
    • 9:1 – 18

    3. Proverbios adicionales de Salomón (10:1; 22:16) Una serie de aproximadamente 375 breves
    máximas.
    4. Los dichos de los sabios (22:17 – 24:22)

    Esta sección incluye toda clase de Mashal:


    Distícos, (Composición de dos versos) (22:18-23-9-24:7, 9,10)
    Tetrásticos ( Composición de TRES versos) (22:22, 24,26-23:10-23:15,17)
    Pentásticos, (Composición poética de cinco estrofas.) (23:4-24:13)
    Hexásticos (Composición poética de SEIS estrofas) (23:1-3; 24:11).

    5. Los dichos de los sabios segunda parte. (24:23-34).


    6. Proverbios de Salomón copiados por el Comité designado por
    Ezequías. (25:1-29:27).
    7. Palabras de Agur hijo de Jaqué. (30:1-33) Es un capítulo que
    contiene un inusitado número del tipo “MIDDAD” significa
    medida o número adjudicado (30:15-17).
    8. Palabras de Lemuel (31:1-9).
    9. La esposa perfecta. (31:10-31)

    AUTORES
     Se le atribuye a Salomón la mayoría de los proverbios
     Y los capítulos 30 y 31 son las palabras de Agur y Lemuel.

    GÉNERO LITERARIO

    Amalgamando temas y estilos, los ketubim conceden un lugar destacado al género “sapiencial” (del


    latín sapientia, o sea, “sabiduría”), especialmente representado por los libros de Job, Proverbios y
    Eclesiastés, por ciertos salmos y por algunos pasajes de otros libros.

    TÈRMINOS UTILIZADOS PARA INDICAR SABIDURÌA

    1. HOKHMAH “Sabiduría”: Esta clase de “sabiduría” entraña un correcto discernimiento entre


    el bien y el mal, entre la virtud y el vicio, entre el deber y el desenfreno. También incluye prudencia en los
    asuntos seculares, y una capacidad para la ejecución de los asuntos económicos como así mismo para el
    manejo de la gente.

    2. BINAH, “Comprensión” Connota la capacidad de discernir inteligentemente, la diferencia entre


    lo fingido y lo real, entre la verdad y el error, entre lo aparentemente atractivo en el momento y los
    valores de largo alcance que gobiernen una vida
    verdaderamente exitosa.

    3. TUSIYYAH, “Sabiduría sólida, sabiduría eficiente” o, en un sentido derivado, “éxito


    permanente”. Se refiere a la actividad intelectual del creyente según la cual es capaz de deducir, a partir de
    lo que Dios ha revelado, la forma en que habrán de aplicarse estos principios a las situaciones de la vida
    diaria (Proverbios 3:21; 14:1).

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