Resumen Unidad 3
Resumen Unidad 3
Resumen Unidad 3
3.1 Freud
Este es un texto de 1914. Freud lo escribe en un momento en que el psicoanálisis recibe
muchísimas críticas.
Una de las intenciones que tiene el texto es que Freud quiere dejar claro que todo lo que
tenga que ver con la teoría psicoanalítica es un invento suyo, que él es el padre del
psicoanálisis.
Su teoría se divide en dos etapas. Objeto de estudio: el psiquismo humano y sus
mecanismos.
OM
A. Pre-psicoanalítica: Freud había trabajado con Charcot. Pero unos años más tarde,
Freud había observado las desventajas que tenía la hipnosis como método para curar
(por ejemplo, la dependencia hacia el médico por parte del paciente, los síntomas
regresaban rápidamente, etc.) Entonces, en busca de un procedimiento terapéutico
mejor, Freud empieza a trabajar con Breuer, que era médico.
.C
*Los dos comienzan a trabajar con un método conocido como el método
catártico. Éste último trabaja también con la hipnosis pero, cuando el paciente está
hipnotizado, lo que hacían Breuer y Freud era pedirle al paciente que hablara, que
DD
asociara, hasta llegar a lo que ellos pensaban que era la causa de los síntomas.
producción
LA
sin ningún tipo de censura, de lo que sea que se le pase por la mente (comienza a
asociar con las intervenciones del analista, que interpreta, señala y observa). Esto es
llegar también a la causa de los síntomas, pero sólo a través de la palabra.
*Breuer sostiene una teoría fisiológica (porque era médico) para explicarla histeria,
recurre a la medicina tradicional. Piensa que hay una división de lo psíquico, y una
incomunicación entre los diferentes estados mentales. Esta es la “teoría de los
estados hipnoides”.
*Freud habla de división de lo psíquico, pero dice que esa división es el resultado de
la represión. La represión es el mecanismo que actúa cuando hay un suceso o un
hecho que es inaceptable para la conciencia, está restringido.
B. Breuer no incluía la etiología u origen sexual en la causa de los síntomas histéricos.
OM
*Para Freud, la neurosis (división de lo psíquico) es sinónimo de origen sexual. Este
origen sexual de las neurosis se ve claramente en el hecho de la transferencia (cuarto
núcleo conceptual o pilar del psicoanálisis). La transferencia es el conjunto de
fenómenos que se producen entre el analista y su paciente.
Núcleos de la teoría de Freud
.C
A. La represión (proceso que tiene como resultado la escisión psíquica) es el pilar
fundamental del psicoanálisis. Sin embargo, hay una resistencia para llegar, a
través del análisis, a determinados sectores que la conciencia no alcanza. De ahí que
DD
el uso de la hipnosis ocultaba esa resistencia, y por eso la historia del psicoanálisis
comenzó con algo innovador, que fue la renuncia a la hipnosis. En la histeria juega
la teoría de la defensa: la represión por medio de mecanismos psíquicos
protegió a la conciencia del conflicto perturbador, despojo a la idea
LA
patógena (trauma psíquico) y es reprimida cada vez que intentas seguir surgir a
la conciencia (resistencia). La conciencia percibe sólo los resultados o
productos de la lucha tópica (consciente/ inconsciente) y el olvido o amnesia.
API
★ Desde 1902, se agruparon médicos jóvenes con el propósito de aprender, ejercer y
difundir el psicoanálisis.
★ 3 grupos:
A. Zurich: Jung y luego se suma Bleuer.
B. Viena: Adler.
C. Berlin: Abraham.
El círculo no incluía sólo médicos, sino otras personas cultas que habían visto algo
OM
importante en el psicoanálisis: escritores, artistas, etc. (Los que no eran médicos no
le gustaban porque no era lo que él buscaba) Fracaso: no solo habia médicos, no se
formó amistad.
★ Freud encontraba necesaria la forma de una asociación oficial porque temía el abuso
de que sería objeto el psicoanálisis tan pronto como alcanzase popularidad; se
lo era.
.C
requeriría, entonces, de un centro capaz de declarar que era el psicoanálisis y que no
B. Por otro, el de Jung; creó su propia Psicología Analítica. Jung dice que las cuestiones
religiosas, distintas formas de ver el mundo, e incluso factores políticos y culturales
pueden influir más que los instintos sexuales en la vida inconsciente. Es decir, no le
da tanta importancia a la sexualidad (sustituido por concepto abstracto). Al igual que
Freud, Jung admite la existencia de un inconsciente personal, que es resultado de los
contenidos reprimidos de la infancia, pero añade la existencia del inconsciente
colectivo, más profundo que el anterior, de naturaleza universal. Renuncia a los
sueños.
OM
Energía psíquica
Fuente de energía somática de continuo fluir asociada a cualidades y marcas de sentido. La
energía psíquica para Freud sexual porque lo sexual para él es aquello que produce placer.
Utilizó el concepto pulsión exclusivamente para la energía de los seres humanos para evitar
usar el término instinto (relacionado con lo heredado). La pulsión carece de esa información
.C
prefijada para sobrevivir no definida en su objeto y su fin de antemano como en todos los
demás seres vivos. Obliga a ligar la energía a las experiencias de placer y displacer para
constituir su historia afectiva y así constituirse sujeto. La sexualidad humana se construye,
DD
depende de la significación (de placer y displacer) de las vivencias con su entorno afectivo.
Ahora bien, si no hay pautas humanas prefijadas, ¿qué es lo normal y qué es lo patógeno?
(Pelea entre la conciencia y lo inconsciente) Es una cuestión de grados.
LA
Recuerdos encubridores
★ Partí de un hecho llamativo: entre los más tempranos recuerdos de infancia de una
persona, a menudo parecen haberse conservado los indiferentes y accesorios, en
FI
OM
poder acompañarnos, sin perderse, a través de un amplio período de nuestra vida.
Es muy probable que el olvido de la infancia pueda proporcionarnos la clave para entender
aquellas amnesias que, según nuestros más nuevos discernimientos, están en la base de la
formación de todos los síntomas neuróticos.
.C
Una operación psíquica fallida tiene que reunir las siguientes condiciones:
A. No puede rebasar cierta medida dentro del campo de variación de lo normal.
DD
B. Debe poseer el carácter de una perturbación momentánea y pasajera.
C. Si llegamos a percibir la operación fallida, no registraremos en nuestro interior nada
de una motivación de ella; más bien estaremos tentados de explicarla como una
desatención o casualidad.
LA
OM
- El Deja Vu puede ser por:
a. Reconocimiento falso.
b. Un fragmento de un sueño olvidado.
- Sueños proféticos: los sueños proféticos son aquellos en los cuales se
construye un deseo que luego se plasma en el futuro. Según Freud, entre el
.C
sueño y el cumplimiento se puede comprobar por regla general una gran
divergencia. Estas “premoniciones” están dadas por los deseos reprimidos de
la persona: al suceder una situación con la que se fantasea inconscientemente,
DD
sobreviene el convencimiento de haber soñado con la misma, y se eliminan
(siguiendo, según Freud, el modelo de una alucinación negativa) las
percepciones que podrían interferir con esa ilusión de sueño profético. Para
corroborar la validez universal de la teoría, dice Freud, basta que se pueda
LA
penetrar cierto trecho en la trama del sueño: éste se deja arrancar su secreto
cuando se ha relajado el interés objetivo (real) por el pensamiento reprimido.
Teoría de la recapitulación
★ Freud tenía dos razones fuertes para una predisposición favorable hacia la doctrina
de Haeckel: el fue formado como un biólogo, y era lamarckiano.
★ Freud era un recapitulacionista. Pero el rol central de la recapitulación en la totalidad
de su sistema ha sido notado raramente.
★ Freud reconocía una diferencia esencial entre su recapitulación mental de ideas
y comportamientos y la recapitulación física de Haeckel de morfologías
OM
ancestrales.
Las recapitulaciones físicas son estadios transitorios; son reemplazados por formas
subsecuentes (en realidad su material es remodelado para producir los estadios
posteriores). Pero los estadios de la mente pueden coexistir; aparecen en un orden
filético adecuado durante la ontogenia, pero un estadio arcaico no se desvanece para
.C
abrirle camino a uno posterior. Los estadios más tempranos están característicamente
reprimidos en el adulto sano, pero no necesitan desaparecer. La núcleo reprimido
primitivo continúa “residiendo” en el cerebro adulto.
DD
★ Podemos ver esta recapitulación en varias partes:
A. Teoría general de la neurosis y el psicoanálisis: La energía sexual (líbido)
está limitada en cantidad. Puede quedar fijada compulsivamente a niveles de
desarrollo anteriores a la madurez por eventos traumáticos en la infancia
LA
temprana.
Las neurosis, por lo tanto, son expresiones de la energía sexual apropiada
para los niños pero normalmente reprimida e invalidada en los adultos. Surgen
FI
*En este sentido, las neurosis son expresión de estadios ancestrales no solo
de la infancia de cada ser humano, sino también de estadios ancestrales de la
humanidad como especie. Este fenómeno de las neurosis ancestrales se
llama atavismo. Redescubrió el cuádruple paralelismo de la clásica
recapitulación: el niño, el salvaje moderno, nuestros ancestros primitivos y los
adultos neuróticos, todos representan el mismo estadio filético, el primitivo
como ancestro verdadero, el salvaje como sobreviviente moderno, el niño
como recapitulación del ancestro, y el adulto neurótico como un niño fijado (=
primitivo).
OM
primitiva, comandada por un macho, el padre, que tiene dominio sobre todas
las hembras, mientras que los machos jóvenesquedan excluidos para tener
sexo con las hembras de la horda. En esta historia llega un momento en que
estos machos jóvenes se complotan, revelándose contra el padre y
asesinándolo, pero al tiempo que se liberan sobreviene la culpa, lo cual
.C
provoca que sean ellos mismos quienes se prohíben ejercer la sexualidad
con las hembras del grupo, y deban buscar hembras de otros grupos y a
ese padre muerto se lo venera convirtiéndolo en un tótem. Luego el tótem se
DD
desplaza a algún animal que representa de algún modo las características de
este padre, venerándolo, prohibiéndose comerlo, excepto una vez al año, en
donde, como un rito, puede comerse carne de ese animal y festejar. Este hito
marcaría el comienzo de la cultura, justamente en el momento de laprohibición
LA
rasgos, los dos crímenes que comete Edipo son haber matado a su padre y
haberse casado con su madre. Estos dos crímenes, que se relaciona con el
inicio de la civilización, vuelven a aparecer en la historia de cada sujeto,
3.2 Conductismos
El conductismo fue un movimiento polémico y plural con las orientaciones más duraderas y
de mayor influjo de la psicología moderna.
OM
patrones de conductas ya establecidos.
★ Tenía trabajos sobre el comportamiento animal.
★ Su meta es la predicción y el control de la conducta. Para ello había que llegar a
los estímulos y las respuestas como las unidades últimas a partir de las cuales
(y de sus combinaciones) esperaba poder llegar a explicar, predecir y controlar
★
.C
hasta las conductas más complejas.
ingenuo y directo.
★ La mayor parte del comportamiento humano es aprendido.
★ En tanto que ciencia natural la psicología sólo podría admitir datos
OM
*Son además hereditarias, o lo son originariamente; porque muy pronto
sufren modificaciones, bien por su asociación a estímulos nuevos por un
proceso de condicionamiento, bien por su integración en hábitos complejos
mediante su coordinación con otras reacciones habituales.
*No había más que tres emociones verdaderamente primitivas y básicas,
.C
no aprendidas, que se manifestasen en los niños desde que nacen: el miedo
(producido por ruidos fuertes y la pérdida súbita de la base de sustentación),
la ira (provocada por la obstaculización de los movimientos corporales) y el
DD
amor (suscitado por mecimientos, caricias y, en general, la estimulación de las
zonas erógenas). Todas las demás respuestas emocionales, tanto del niño
como del adulto, no serían sino el resultado de una combinación de estas
tres o del aprendizaje por condicionamiento.
LA
OM
aprendizaje.
B. Hábitos corporales explícitos: Los niños pequeños se enfrentan a sus
«problemas» (abrir una caja, por ejemplo) realizando multitud de
movimientos al azar hasta que alguno de esos manoteos aleatorios
consigue resolver el problema de manera accidental. Los movimientos
.C
exitosos se van fijando luego poco a poco gracias a su repetición.
El movimiento correcto se aprende porque es el último de la serie de
movimientos realizados y por tanto el más reciente; pero es también el
DD
más frecuente, porque es el único que termina repitiéndose en todos los
ensayos.
Recencia y repetición
C. Hábitos corporales implícitos (pensamiento). Porque el pensamiento,
LA
OM
★ Watson, que había hecho sus primeras armas precisamente en el ámbito de la
psicología animal, iba a dar a estas medidas un sentido claramente objetivista, y a
renunciar así al uso de la problemática noción de conciencia tanto en la psicología
animal como en la humana.
★ E. L. Thorndike e I. P. Pavlov, influenciaron el conductismo watsoniano.
.C
(relacionado con lo que habían propuesto los funcionalistas)
A. Thorndike: su asociacionismo (o, por decirlo mejor en sus términos, su
«conexionismo», ya que de lo que Thorndike hablaba no era de la «asociación
DD
de ideas» sino de la conexión entre estímulos y respuestas, en una clara
anticipación del programa conductista, como el propio Watson reconocía), su
mecanicismo, su experimentalismo, su cuantitativismo y su actitud
objetivista. (Experimento caja problema)
LA
OM
estudió otros fenómenos relacionados: Extinción (una R se deja de producir)
Generalización (una R para E similares), Discriminación (una R para solo un E
especifico).
*Bechterev (similar a Pavlov, influenció a Watson): Frente a la atención
prestada por Pavlov a las respuestas glandulares, Bechterev centró la suya
.C
más bien en las respuestas motoras, propugnando una concepción de la
conducta humana que permitía entenderla como un conjunto de reflejos
motores.
DD
No hubo, pues, entre los coetáneos de Watson, la conversión masiva y repentina al
conductismo que se ha sugerido a veces. Serían más bien psicólogos más jóvenes, de la
LA
Neoconductismos
A. Metodológico. (Tolman y Hull)
Conductismo metodológico
★ Similitudes con el conductismo de Watson:
- Hacer de la psicología una verdadera ciencia natural.
- Métodos = a los de las ciencias naturales.
- Mantuvieron el objeto de estudio: conducta.
OM
la descripción de estímulos y respuestas obtenidos en el laboratorio,
restringiendo la función de la teoría al establecimiento de generalizaciones
empíricas a partir de tales observaciones.
- Watson tenía una concepción inductiva, que los conductistas
metodológicos consideraban excesivamente ingenua y simplista. Ellos
.C
propusieron una concepción hipotético-deductiva, más acorde con la
práctica real de las ciencias naturales (y, en particular, de la física, que
tomaron como modelo).
DD
Positivismo lógico:
Los conductistas metodológicos se influenciaron del positivismo lógico.
★ Rechazaba la idea de una filosofía que fuese puramente especulativa, y abogaba
en cambio por una «filosofía científica», basada en la teoría y la práctica de las
LA
OM
Proponían así sustituir el característico esquema «estímulo (variable
independiente) -respuesta (variable dependiente. Lo que se quería estudiar)»
(E-R) con que el conductismo anterior pretendía describir la conducta por otro
más amplio «estímulo-organismo-respuesta» (E-O-R) (O = variable
intermedia/interviniente) entendiendo aquí por «organismo» el conjunto de cuantas
.C
variables hipotéticas intermedias se estimasen necesarias para dar cuenta de las
relaciones funcionales entre los estímulos y las respuestas observables, esto es, las
variables independientes y dependientes consideradas en sus experimentos. La
DD
naturaleza teórica o hipotética de estas variables intermedias, su condición
inobservable, no debería suponer ya amenaza alguna para ideal de objetividad
metodológica que el conductismo se había autoimpuesto, ya que la definición
operacional de sus términos habría de proporcionarles la referencia empírica y
LA
observacional requerida.
Conductismo cognitivo de Tolman
★ Artículo titulado «Una nueva fórmula para el conductismo». En él proponía una
FI
OM
comportamiento, los que se presentan a una observación desprejuiciada del mismo.
Iba a permitir obtener de la conducta misma los conceptos básicos para su estudio sin
tener que recurrir a una fisiología hipotética previa. Y ello en contraposición con la
concepción «molecular» promovida por Watson, más atenta a los componentes fisiológicos
elementales de la conducta.
.C
★ La conducta es un fenómeno “emergente” con propiedades descriptivas
definitorias exclusivas». Bien se echa de ver en estas palabras la profunda huella
que sobre su concepción había dejado la psicología de la Gestalt.
DD
★ Rasgos principales que la definen a la conducta molar: los propósitos y las
cogniciones.
★ Propósitos y cogniciones van a ir siempre de la mano. Su papel será decisivo
en tanto que causas de la conducta, sus causas más inmediatas o
LA
directamente sobre los actos conductuales mismos, sino que deberá ser filtrada
por el tamiz que los determinantes inmanentes proporcionan.
★ El propósito y la cognición resultaban ser un tipo de variables necesarias para
dar cuenta de las correlaciones empíricas entre las variables independientes o
factores de los que la conducta depende en última instancia y las variables
dependientes o respuestas, esto es, los actos conductuales concretos que
dependen de ellos. (Variables intervinientes) Aporte mas significativo de Tolman
Propósito
La persistencia que se observa en las conductas hasta que éstas alcanzan una
determinada condición u objeto («objeto-meta», lo llamará en consecuencia Tolman).
★ En cuanto a los propósitos, distinguió asimismo dos grandes tipos, los apetitos y las
aversiones, que consideró como los impulsos o motivaciones fundamentales que
ponen en marcha y subyacen a toda conducta.
Cognición
La suposición que el organismo hace respecto del medio para poder cumplir sus
propósitos.
OM
Que esta suposición fuera o no consciente era irrelevante; lo que importaba es que la
conducta la pusiese de manifiesto en su ejercicio, ejecutivamente. (contar con o
suponer) En este «suponer» o «contar con» consistiría la cognición para Tolman.
★ Tolman distinguió dos tipos de cogniciones:
A. Las disposiciones medio-fin (o disposiciones «signo-gestálticas»):
.C
predisposiciones a considerar ciertos objetos del entorno como medios
adecuados para la consecución de determinados fines demandados por
el organismo.
DD
B. Las expectativas (o expectativas «signo-gestálticas»): las disposiciones
que preparan al organismo para hacer uso de las posibilidades de apoyo
que el entorno ofrece a su conducta en una situación y momento
determinados.
LA
Conducta
La conducta va a caracterizarse además por su «docilidad» (como Tolman la llama) o
maleabilidad, es decir, por su susceptibilidad de modificarse en función de las distintas
FI
metas que el organismo se propone alcanzar o evitar, lo que daba a la cuestión del
aprendizaje un papel preponderante dentro del sistema tolmaniano.
Aprendizaje
Tolman concebirá el aprendizaje como algo distinto de la mera ejecución de respuestas o
OM
★ Principios de conducta supuso la culminación de una serie de trabajos teóricos
sumamente influyentes que Hull había ido publicando a lo largo de la década de 1930.
En ellos, a la par que introducía las herramientas conceptuales que iban ser
características de su sistema psicológico (conceptos como los de «jerarquías de
familias de hábitos», «respuestas fraccionales anticipatorias de meta», y otros por el
.C
estilo), abordaba distintos aspectos de la conducta adaptativa en forma de «mini
sistemas» que fue desarrollando, al modo de la geometría, en términos de postulados
y teo- Historia de la Psicología remas que podían someterse a comprobación
DD
experimental.
★ Hull se esforzó por dotar a su sistema de la estructura lógico-formal de un
sistema proposicional hipotético-deductivo. Pretendía con ello emular la
construcción teórica de la física y contribuir de este modo a inscribir
LA
no hay conducta. Hull distinguió entre impulsos primarios (o innatos, como el hambre,
la sed, el dolor, etc.) y secundarios (o adquiridos, como el miedo, el deseo de
aprobación o el afán de lucro).
- El impulso es un constructo hipotético, una variable interviniente que, tenía que
ser inferida a partir de alguna condición empírica.
★ Las relaciones estímulo-respuesta que fuesen seguidas de la reducción de
alguna necesidad o impulso aumentarían la probabilidad de que los mismos
estímulos evocasen esas mismas respuestas en ocasiones posteriores. Tal es
OM
la «ley del reforzamiento primario» que constituye la base de la teoría hulliana
del aprendizaje.
Los estímulos que se diesen junto a estos «reforzadores primarios», por otra
parte, adquirirían a su vez su capacidad reforzante, si bien tal capacidad sólo se
mantendría en la medida en que los «reforzadores secundarios» siguiesen
.C
emparejándose con ellos, con lo que el aprendizaje continuaría dependiendo en
última instancia de la reducción de impulsos biológicamente fundados. Hull
intentó mostrar, así, que el condicionamiento clásico podía interpretarse en
DD
términos de su reformulación de la «ley del efecto».
★ Refuerzo: la clave para consolidar la conexión entre el estímulo y la respuesta
condicionados, así como el factor responsable último del aumento de la «fuerza del
hábito» en que el aprendizaje consiste.
LA
otros
Similitudes con Watson
★ Hull se alineaba con el conductismo watsoniano al considerar que la psicología debía
ser una ciencia de la conducta manifiesta o públicamente observable. Hull
condiciones fisiológicas se desvían excesivamente del estado óptimo del que dicha
supervivencia depende. Para subvenir a esas necesidades bastaban, en algunos
casos, las reacciones desencadenadas de manera innata por la situación, que son las
que suelen recibir el nombre de instintivas. En otros casos, en cambio (los más), la
supervivencia del organismo requería de reacciones adaptativas más flexibles y
adecuadas: las que conforman el proceso del aprendizaje, que en el sistema de Hull
ocupa un lugar central.
OM
Conductismo radical de Skinner
★ Lo que Skinner proponía, por tanto, era atener la explicación psicológica al
plano puramente empírico de las variables y relaciones ambientales y
conductuales observables, en una vuelta a Watson que buscaba dar razón de la
conducta simplemente mediante el control experimental directo de las variables de
.C
ambiente de las que la conducta depende.
★ Se propuso distinguir con nitidez entre los dos tipos fundamentales de conducta de
Pavlov y Thorndike. Skinner: la conducta estaba determinada por relaciones de
DD
dependencia respecto de estímulos ambientales antecedentes y consecuentes.
A. La conducta respondiente responde a un cambio ambiental antecedente
y es, por tanto, respuesta a la presencia de un estímulo que la provoca o
induce .
LA
Condicionamientos
Distinguió también entre dos tipos de condicionamiento, asimismo respondiente y
operante, en función de la clase de conducta implicada en el proceso. En ambos casos el
condicionamiento se produce por la aplicación de un estímulo («estímulo reforzador»); pero
OM
modo que ésta llegue a aumentar su frecuencia o tasa de emisión. El
moldeamiento de la conducta (shaping) es un procedimiento elaborado
por Skinner que permite configurar un patrón nuevo de conducta a partir
del refuerzo y la selección de ciertas respuestas.
- Reforzador es para Skinner todo lo que refuerza o incrementa la tasa de
.C
respuesta, independientemente de su contenido específico. Asimismo, debe
señalarse que la dependencia establecida entre reforzador y operante puede
ser positiva o negativa, según sea la presencia (reforzador positivo) o la
DD
ausencia del estímulo (reforzador negativo) la que determine el incremento de
la conducta en cuestión.
- Principio del castigo: remite al procedimiento de establecer una relación de
contingencia o dependencia entre un acontecimiento ambiental y una conducta
LA
OM
«discriminativo»). No provocan la conducta (que es operante, no respondiente),
pero sí la controlan, en la medida en que indican al organismo la probabilidad,
alta o baja, de que la conducta emitida obtenga las consecuencias reforzantes
subsiguientes a su emisión (una información sin duda relevante para la decisión
del organismo de emitirla efectivamente).
.C
★ Experimento: para llevar a cabo su análisis experimental de la conducta, Skinner
diseñó un aparato que constituyó el marco concreto donde realizó su trabajo de
laboratorio. La llamada «caja de Skinner» conductual específica puede adaptarse
DD
fácilmente en cada caso. En la experimentación con ratas, por ejemplo, la caja dispone
de una palanca cuyo accionamiento constituye la conducta operante a estudiar; una
bombilla cuyo encendido actúa como estímulo discriminativo (esto es, como señal de
que la acción de presionar la palanca será reforzada); y un dispensador de alimento
LA
emitidas por unidad de tiempo), el dato básico que, según Skinner, mide la fuerza del
condicionamiento efectuado.
De lo que se trata es de hacer que la presentación de la comida (estímulo reforzador)
dependa de que la rata emita una operante determinada, prefijada por el
experimentador (la presión de la palanca, por ejemplo), cuando la luz está encendida
(estímulo discriminativo) con el fin de que esa conducta quede reforzada (esto es,
aumente su tasa o frecuencia de emisión). A partir de este sencillo esquema
experimental Skinner estableció una serie de principios básicos del condicionamiento
operante.
OM
defendía que el desarrollo histórico de las ciencias no es acumulativo, sino que
consiste en una sucesión de «paradigmas» que constituyen casi cosmovisiones
y dictan lo que se debe investigar y cómo. Existen periodos de «ciencia normal»
durante los cuales todo marcha bien, es decir, no hay discusiones importantes
entre los científicos y se tiene la sensación de que se acumula conocimiento
.C
mediante la aplicación del método científico. Sin embargo, en un momento dado
comienzan a aparecer anomalías, esto es, datos que no encajan en el paradigma,
el cual, entonces, empieza a convertirse en objeto de discusión, o lo que es lo
DD
mismo, entra en crisis A medida que aumentan las anomalías el paradigma es
cada vez más cuestionado, hasta que finalmente tiene lugar una «revolución»
que resuelve la crisis e instaura un nuevo paradigma, el cual inaugura otro
periodo de ciencia normal.
LA
★ Bit: unidad de información mínima que se precisa para elegir entre dos alternativas
equiprobables.
★ George Armitage Miller aplicó esa teoría a la psicología. Se basaba en experimentos
con tareas de diferenciación de estímulos, discriminación de fonemas, recuerdo de
ítems o cálculo de cifras. No obstante, Miller advirtió de que el bit no constituía una
unidad de medida psicológicamente relevante, porque los sujetos pueden agrupar los
elementos de la estimulación sensorial que reciben y, en función de la agrupación que
realicen, tratar como unidades de información cantidades de estímulos distintas. Por
OM
eso Miller propuso una nueva unidad de medida, que denominó chunk.
★ Fundador de la cibernética fue Norbert Wiener, quien defendió que los modelos
matemáticos de control de la comunicación en máquinas también pueden
aplicarse a los seres vivos, incluyendo los humanos. Uno de los conceptos más
importantes a este respecto era el de feedback.
.C
El sistema nervioso central podría considerarse, entonces, un dispositivo
basado en la retroalimentación, porque su funcionamiento está regulado por un
intercambio de información con el entorno. Se activa o desactiva en función de
DD
las consecuencias de esa activación. Esta idea de información como
intercambio de datos con el entorno, propuesta por Wiener, influyó en George
A. Miller.
La inteligencia artificial
LA
OM
sustancial entre la mente y un programa informático. Si es posible representar el
funcionamiento de la mente mediante los mismos recursos que se utilizan para escribir
un programa de ordenador, entonces es que la mente no difiere en nada de un
programa de ordenador. La mente no es más que un sistema de cómputo.
Trasladado a la inteligencia artificial, eso significa que las máquinas realmente
piensan.
.C
★ Aunque a menudo se usan indistintamente los términos «analogía» y
«metáfora», podemos reservar el primero para la versión fuerte de la misma y el
DD
segundo para su versión débil.
★ La psicología de procesamiento de información se basa en la versión débil de
la comparación de la mente con la computadora.
La habitación china
LA
símbolos chinos, es decir, ideogramas cuyo significado desconoce. Ahora esa persona recibe
una hoja con instrucciones —en su lengua materna— donde se le pide que combine los
símbolos chinos de una determinada manera y saque la combinación fuera de la habitación.
Pues bien, tras hacer esto varias veces con nuevos símbolos y nuevas instrucciones, la
persona se entera de que los ideogramas que le daban eran preguntas de hablantes chinos
que estaban fuera de la habitación, mientras que las instrucciones servían para combinar los
símbolos de tal modo que la combinación resultante consistía en respuestas a esas
preguntas. Dado que había seguido bien las instrucciones, las personas chinas de fuera de
la habitación habían pensado que un auténtico hablante de su idioma estaba respondiendo
las preguntas. Obviamente, tras descubrirse el truco, nadie diría que la persona encerrada en
la habitación entiende el chino. ¿Por qué decir, entonces, que una máquina de traducción sí
lo entiende?
★ Crítica a la analogía del ordenador (versión fuerte).
★ Lo que quería hacer Searle con su ejemplo era subrayar que la mente no sólo
consiste en sintaxis —concatenaciones de símbolos procesándose según
ciertas reglas— sino que también incluye contenido semántico, o sea,
significados.
★ Los ordenadores no son más que instrumentos de los que se sirve nuestra
actividad como seres humanos, y en ese sentido son partes de dicha actividad. No
sirven como modelos de nuestra actividad porque son parte de ella. Son herramientas
nuestras, con las que intentamos lograr ciertos propósitos. Por sí mismos, ellos no
OM
actúan. Su funcionamiento es puramente mecánico. No se les pueden atribuir
funciones psicológicas. Somos nosotros, en tanto que observadores, quienes leemos
el resultado del funcionamiento del ordenador en términos de información. Sólo cabe
hablar de información cuando es informativa para alguien. En el fondo, ni siquiera
tiene sentido afirmar que los programas informáticos consisten en instrucciones de
.C
manipulación de símbolos. Los símbolos sólo son símbolos para quien sepa
interpretarlos como tales. Y las instrucciones sólo son instrucciones desde el punto de
vista del programador humano, que es quien las escribe persiguiendo determinados
DD
fines; por ejemplo, traducir automáticamente un texto, guiar un misil, ganar una partida
de ajedrez o entretenernos con un videojuego.
La computación sobre representaciones
★ Igual que para Turing pensar era realizar cómputos sobre símbolos, para los
LA
comportamentales complejos.
La psicología experimental británica
★ Bartlet: su papel fue más bien el de promover y aglutinar una serie de investigaciones
algunas de las cuales, como las de Kenneth J.W. Craik y sobre todo las de Donald E.
Broadbent.
★ Craik conocía la ingeniería de su época y adoptó una concepción cibernética del
ser humano similar a la de los autores norteamericanos que mencionamos más
arriba. Apoyado por Bartlett, formuló la teoría de los «niveles de ejecución», que
OM
comunicación o un circuito por el que circulan datos. Psicología aplicada -
Estudios sobre la ATENCIÓN
Primeras elaboraciones de diagramas de flujo de información.
La psicología aplicada norteamericana y el conductismo mediacional
★ Diversos conductismos en la época: Conductismos de Tolman y Hull y conductismo
.C
radical de Skinner. Conductismo informal o mediacional.
Liberalizaban la exigencia de que las variables introducidas entre E y R observables,
fueran definidas operacionalmente.
DD
★ Algunos planteos del conductismo mediacional eran casi indistinguibles de los de la
psicología cognitiva.
Algunos de los autores que han pasado a la historia como pioneros de la psicología
cognitiva eran conductistas mediacionales.
LA
estímulo es aquello que suscita una respuesta y una respuesta es cualquier cosa que
el organismo haga relacionada funcionalmente con ciertos estímulos— es
científicamente vacía, pues de acuerdo con ella es posible llamar estímulo o respuesta
a casi cualquier cosa.
★ Chomsky reivindicaba un enfoque cartesiano para la lingüística basado en el
racionalismo y el innatismo del filósofo francés del siglo xvii René Descartes. Se
trataba de entender el lenguaje como expresión de la racionalidad humana y
concebirlo en términos formales, de estructuras abstractas (sintácticas) que
OM
constituyen la base sobre la cual se implementan los diferentes idiomas con sus
respectivos léxicos y fonemas (así, a partir de ciertas reglas gramaticales pueden
producirse una cantidad infinita de oraciones). Además, esas estructuras tendrían un
fundamento genético, innato, lo que las convertiría en universales, propias de toda la
especie humana.
.C
★ Chomsky creía que el lenguaje humano se rige conforme a leyes propias,
irreductibles a leyes generales de la conducta. Su punto de vista formalista,
innatista y crítico con el reduccionismo conductista alimentó las aspiraciones
DD
de muchos psicólogos cognitivos a la hora de identificar leyes universales del
funcionamiento mental humano, entendidas sobre todo en términos de reglas
abstractas.
El mito de la revolución cognitiva
LA
3.4 Piaget
Piaget se hace una pregunta epistemológica: ¿Cómo se producen los conocimientos en
los niños, en los adolescentes, en los científicos?
Para Piaget somos científicos en potencia, ya que tenemos los mismos esquemas y si
quisiéramos podríamos llegar a ser científicos. Se preguntará entonces cómo de un esquema
básico llegamos al esquema lógico/matemático de un científico, cómo de un estado de
menor conocimiento llegamos a uno con mayor conocimiento.
★ Piaget sostiene una hipótesis o idea audaz: hay una continuidad entre el mecanismo
de funcionamiento del conocimiento individual, el proceso de su génesis y la
sociogénesis de la ciencia.
★ Para responder a su pregunta epistemológica, Piaget consideró primero que la
forma adecuada para responderla consistía en la reconstrucción de la historia
del campo disciplinario. Pero como eso no le bastaba, introdujo la psicología
como herramienta. (Para fundamentar empíricamente su respuesta) Pensaba
que establecer el proceso por el cual el niño elabora una noción intuitiva de
OM
correspondencia de conjuntos, o cómo interpreta la experiencia de un fenómeno físico
como el movimiento, podrían ayudar a comprender el proceso de elaboración de la
matemática, la física o la lógica.
★ Historia de la ciencia + psicología genética = epistemología genética.
★ Lo epistemológico antes se relacionaba con la filosofía de la ciencia, pero Piaget
.C
lo va a usar en otro sentido.
Epistemología genética: tres teorías
DD
A. (Interrogante) El saber ya dado en el mundo. (Teoría) El empirismo que extrae el
objeto permanente de la experiencia con el mundo.
B. (Interrogante) El saber sábado que proviene del interior del sujeto. (Teorìa) El neo-
innatismo que afirma que ya lo sabe.
C. 1er característica de la psicología piagetiana (Interrogante) El saber que es
LA
Conocimiento
Idea central de Piaget: el conocimiento se concibe como un tipo de acción sobre el
mundo. Transformación sujeto cognoscente y objeto conocido. El conocimiento empieza
cuando la acción significa. La acción puede ser mental.
★ El principio es la acción, anterior a las representaciones verbales o de otro tipo, y esa
acción constituye el conocimiento. Los saberes o los modos de conocimiento tienen
una raíz, tienen un modo básico de producirse que es por la vía de la actividad sobre
el mundo.
OM
★ Características del conocimiento:
A. Tiene que dirigirse a objetos. (sin necesidad del lenguaje)
B. Busca darle un sentido a un objeto y modificarlo.
C. Modificable.
D. Se coordina con otras acciones.
.C
Para Piaget, el error de los niños no es una falla, sino que poseen otro modo de razonar, ya
que el pensamiento infantil es distinto del adulto.
DD
Esquema de acción
★ Para Piaget todos nacemos con esquemas de acción, es decir, un sistema de
actos que se transfiere de una situación a otra. Hay esquemas primarios y
esquemas secundarios. Los secundarios derivan de las coordinaciones entre los
LA
esquemas primarios.
★ La lógica es una reelaboración de las formas básicas de articulación de los esquemas
de acción.
★ Nuestra lógica actual es una abstracción de nuestra lógica anterior. La lógica se va
FI
incluirlas en el acto mismo dirigido a las cosas. (El sujeto no es pasivo, asimila
el mundo a sus esquemas = interaccionismo) 2da característica de la psicología
piagetiana. La asimilación implica:
- Significar el mundo a través de la acción.
- Conocemos en términos de lo que podemos hacer con los objetos.
- E <-> R/E -> Actividad del organismo -> R
★ Sin embargo, para algunos este mecanismo es el de la asociación (más qué
asimilación), que permite adicional por vía acumulativa los condicionamientos a los
reflejos y otras muchas adquisiciones a los condicionamientos. La asociación implica:
- Empirismo.
- Conocimiento como copia de lo real.
- Respuesta a estimulo del medio./E -> R.
- Sujeto pasivo.
★ No existe asimilación pura de los objetos a la acción. Por eso existe otra función
cognoscitiva de una importancia complementaria qué es la acomodación.
- Toda asimilación de fenómenos o situaciones a nuestra acción es a la vez
una acomodación, en el sentido de que los esquemas no permanecen
OM
estáticos. La acomodación se realiza siempre, se diferencia el esquema
respecto de lo que es asimilable. El esquema cambia cada vez para atender
el acto final de aquello que es asimilado.
★ Existe una dialéctica entre la asimilación y la acomodación: asimilar una
situación a un esquema es distinto que modificar un esquema por acomodación.
.C
En cierto sentido son funciones opuestas, pero no se puede dar una sin la otra,
están conectadas en su diferencia. Ambas funciones son permanentes.
Inteligencia
DD
★ No es más que un término genérico que designa las formas superiores de
organización o de equilibrio de las estructuras cognoscitivas. El equilibrio de la
acomodación y la asimilación configura la adaptación = inteligencia. Necesidad ->
desequilibrio -> conducta -> equilibrio (Adaptación e inteligencia) Modelo biológico
LA
(homeostasis)
★ Es la forma de equilibrio hacia la cual tienden todas las estructuras cuya
formación debe buscarse a través de la percepción, del hábito y de los mecanismos
FI
sensorio motores elementales. Implica una continuidad funcional radical entre las
formas superiores del pensamiento y el conjunto de los tipos inferiores de adaptación
cognitiva o motriz: la inteligencia no sería más que la forma de equilibrio hacia la cual
tienden estos últimos.
OM
y el maestro están a disposición del alumno y del interés del niño. Opuesto a la
concepción de Binet. Esta pedagogía funcional o experimental se apoyó sobre la
psicología del niño. Según Claparede la psicología del niño es ante todo una ciencia
biológica.
★ Para él, el niño es activo/autónomo/curioso por naturaleza.
.C
★ Interés es lo que causa la actividad de ciertas reacciones.
★ La necesidad es el motor de toda actividad y por lo tanto de la vida. La ruptura
DD
del equilibrio de un organismo es lo que llamamos una necesidad. La
inteligencia responde a una necesidad. La necesidad particular que
desencadena la inteligencia es la de adaptación, que surge cuando un individuo
está inadaptado a las circunstancias que lo rodean. Tiende a equilibrar lo
desequilibrado.
LA
Conducta
★ Se presenta como una adaptación/readaptación. El individuo actúa cuando
experimenta una necesidad, cuando el equilibrio (entre el medio y el organismo, que
FI
OM
★ No hay lenguaje: el lactante no presenta todavía pensamiento ni afectividad
ligada a representaciones que permiten evocar a las personas o los objetos
ausentes. El desarrollo mental durante los 18 primeros meses de la existencia es
particularmente rápido y de importancia especial, porque el niño elabora a ese nivel el
conjunto de las estructuras cognoscitivas que servirán de punto de partida a sus
.C
construcciones perceptivas e intelectuales ulteriores, así como cierto número de
reacciones afectivas elementales que determinarán de algún modo su afectividad
subsiguiente.
DD
★ Estructuras: Flexibles. Son totalidades organizadas de esquemas.
★ No es la edad lo que las distingue sino los logros cognitivos.
★ En el periodo sensomotor existe una inteligencia antes del lenguaje. (Se llama
inteligencia práctica)
LA
OM
3. Reacción circular: Un hábito en estado naciente, sin finalidad previamente
diferencia de los medios empleados; repite en seguida el acto una serie de
veces, con resultados insólitos.
*Principio de diferenciación entre el fin y el medio.
*Umbral de la inteligencia.
.C
*Hay una coordinación entre la visión y la aprehensión (el niño coge manipula
todo lo que ve en su espacio próximo)
45. En un cuarto estadio se observan actos más complejos de inteligencia
DD
práctica, se le impone al sujeto una finalidad previa independientemente
de los medios que vaya emplear. Los medios empleados sólo se toman de
los esquemas de asimilación conocidos.
*Durante el quinto estadio que comienza hacia los 11 o 12 meses, se añade
LA
Piaget y Binet:
★ Piaget trabajó con Binet. Piaget debe estandarizar los test mentales. A Piaget le
interesa saber por qué ocurren los errores en las respuestas de los exámenes
que realizaba. Considera el error de manera positiva, porque es la manifestación
misma de la manera de pensar del niño.
★ Piaget rendirá homenaje a Binet porque descubrió la existencia de pensamientos sin
imágenes (una auténtica actividad de conceptualización y puesta en relación de la que
la introspección capta el resultado pero no el mecanismo, que imaginería)
★ Binet vs Piaget:
OM
Prioriza procesos más que contenidos.
★ Analiza primeros comportamientos del niño (reflejos sensoriales y motrices)
- Estos se montan en mecanismos hereditarios, y son las bases para la
evolución intelectual.
★ Piaget toma de Binet: introspección y análisis de mecanismos del pensamiento.
.C 3.5 Vigotsky
Vigotsky intentó superar la dicotomía entre factores sociales e individuales en relación
DD
al desarrollo humano. Había dos posturas: por un lado había gente que consideraba que
era más importante lo individual en el desarrollo humano (pensamiento occidental: el individuo
es la fuente de sus cambios. No implica que no haya una parte social, sino que en otro sentido.
Perfeccionamiento continuo), y por otro lado, había personas que pensaban que era más
LA
y crear así nuevas condiciones en las que vivir y desarrollarse. (Para Vigotsky lo
individual deriva de lo social)
★ Para superar la dicotomía, el autor va a crear una teoría socio histórica: la unidad
básica de análisis no es el individuo sino la actividad sociocultural, en cuando
OM
inflexión en el desarrollo vinculados a transformaciones en instrumentos
y estrategias. Cuando estas se incorporan, hay un salto en el desarrollo)
por saltos cualitativos que pueden modificar la naturaleza del desarrollo.
- Estos cambios revolucionarios se hallan asociados a cambios en las formas
de mediación de los procesos psicológicos, esto es, a transformaciones de los
.C
instrumentos y estrategias.
Se considera necesario tener en cuenta la explicación de los fenómenos
psicobiológicos, los distintos tipos de desarrollos y los principios que gobiernan
DD
cada uno de ellos. Existen tres dominios genéticos diferentes del desarrollo.
(Para Vigotsky el comportamiento de los seres humanos es la suma de
todos estos desarrollos)
1. Desarrollo filogenético o evolutivo: hace referencia a la evolución y
LA
naturales.
2. Desarrollo histórico cultural: estudia la evolución y transformación
del ser humano,no en su condición de miembro de una especie sino
OM
desarrollo. (son solamente humanas) Existen dos tipos de PPS:
rudimentarias (no requieren de la enseñanza. Se aprenden por estar en
sociedad) y avanzadas (necesitan de la enseñanza. Por ejemplo, se
aprenden en la escuela)
B. Natural: relación con funciones psicológicas elementales. Se comparten
.C
con otras especies.
★ Crítica del reduccionismo biológico: a partir de un nivel biológico no se puede explicar
DD
más lo psicológico. Implica una concepción del desarrollo particular.
Zona de desarrollo próximo
★ El método genético también incluye a la ZDP o zona de desarrollo próximo: es
la distancia entre el nivel de desarrollo efectivo del alumno (aquello que es capaz
LA
de hacer por sí solo) y el nivel de desarrollo potencial (aquello que sería capaz
de hacer con la ayuda de un adulto o un compañero más capaz).
★ Implica desarrollo social de los procesos.
★ El proceso de interiorización permite avanzar al niño de la ZDP de lo real a lo
FI
potencial.
★ Relacionado con LGDC: ambos incluyen interiorización, el desarrollo real =
interpsicológico, el desarrollo potencial = intrapsicológico.
★ Para Vigotsky los seres humanos más que adaptarse a los fenómenos que los
rodean, los hacen suyos. Se los apropian.
★ Apropiación versus adaptación: la adaptación implica un proceso de modificación
de las facultades y características de los individuos por exigencias del medio,mientras
que la apropiación tiene como resultado de la de reproducción por parte de los
individuos de facultades o formas de comportamiento y modos de actividades
formados históricamente. La apropiación de la experiencia acumulada a lo largo de
la historia social es la forma de integrarse en un grupo cultural. Es a través del
OM
proceso de apropiación cómo se facilita la participación en las instituciones
sociales, la apropiación se convierte en el proceso principal que caracteriza el
desarrollo del psiquismo.
★ Características de la apropiación:
A. Es fundamentalmente un proceso activo social y comunicativo. Activos ya
.C
que tiene lugar durante la actividad que el individuo desarrolla con los objetos
y situaciones del entorno.
B. En el proceso de apropiación el individuo no incorpora tal y como han sido
DD
usados por los otros esos esos aspectos, sino que los transforma y crea
su propia versión de ellos.
C. Para que se produzca la apropiación de los productos culturales se necesita
de la comunicación con otros seres humanos en una actividad común.
LA
Reproducción de actividades
Interiorización
★ Este es otro aspecto muy importante.
★ La noción de interiorización fue un papel crucial en la psicología histórico
FI
★ Cualquier función en el desarrollo cultural del niño aparece dos veces o en dos
planos. Primero aparece entre personas como una categoría interpsicológica
para después aparecer un niño como una categoría intrapsicológica. Implica
interiorización.
★ Lo social afecta simultánea e indisolublemente en dos sentidos o planos: plano macro
y micro social. Ambos planos están actúan conjuntamente.
A. En relación al plano microsocial el individuo aprende y se desarrolla el estado
sus interacciones directas con otros miembros de su cultura.
OM
B. En relación al plano macrosocial (fuerzas sociales) las interacciones cara cara
ocurren siempre en un escenario sociocultural concreto.
3 Mediación semiótica de los procesos psicológicos/procesos cognitivos
★ Los instrumentos se interiorizan. Son artificiales y tienen un carácter social, es
decir, son productos de una práctica social y el acceso a ellos por el individuo está
mediador.
.C
asegurado porque esta forma parte de un contexto sociocultural. Tienen un carácter
otros.
B. Luego es individual ya que adquiere una función intelectual o
representacional. Regula y guía la propia acción.
★ Poseemos herramientas mentales y somos poseídas por ellas.
FI
En su texto “El desarrollo de los procesos psicológicos superiores” Vigotsky tiene por objetivo
caracterizar los aspectos humanos de la conducta y ofrecer hipótesis acerca del modo en que
estos rasgos se han ido formando en la historia humana y del modo en que se desarrollan a
lo largo de la vida de un individuo. El análisis se interesa en 3 cuestiones fundamentales:
A. La relación entre el ser humano y su entorno
OM
- La actividad del niño, está entonces determinada por el grado de desarrollo
físico y por el grado de manejo de instrumentos.
- En este sentido Vigotsky va a plantear la inteligencia práctica
(específicamente humana porque tiene lenguaje). En la inteligencia
práctica hay lenguaje qué es un acto simbólico con una función
.C
organizadora.
El momento más significativo en el desarrollo intelectual es cuando el
lenguaje y la actividad convergen. Antes de dominar su propia conducta,
DD
el niño comienza a dominar su entorno con la ayuda del lenguaje.
Posibilita nuevas relaciones con el entorno y nueva organización de su
propia conducta. (Empezar a hablar posibilita)
B. El trabajo como fuente necesaria para la relación de los seres humanos con la
LA
OM
Vigotsky: no todo fenómeno puede ser considerado como unidad de análisis adecuada para
el estudio de los procesos psicológicos, es necesario que esta cumpla con los requisitos que
aseguren su validez como buen representante.
Se entiende qué es la unidad de análisis debe mantener y reflejar todas las propiedades
básicas del conjunto del que parte constituyéndose como el sistema integrado y unificado
.C
más pequeño con sentido propio capaz de transformarse y desarrollarse.
★ Para Vigotsky esta unidad y análisis es la palabra. Sin embargo ha sido uno de los
puntos más criticados en su obra. En este sentido se ha cambiado palabra por una
DD
nueva unidad de análisis: la acción mediada. La palabra ha sido criticada porque el
significado no parece que pueda funcionar como un microcosmos de la conciencia ya
que no incluye aspectos como los afectivos y volitivos. Tampoco parece que sea
adecuada para dar cuenta de las relaciones entre la línea natural y cultural del
LA
desarrollo.
★ Acción mediada como nexo de unión entre el individuo y la cultura. La acción
engloba simultáneamente y la dimensión individual y sociocultural de la vida
FI
C. Una tercera posición aparece con el fin de establecer que los dos procesos
mencionados, son distintos entre sí, pero se relacionan. Koffka.
OM
.C
DD
LA
FI