AMERINDIO Historia de Una Masacre - Andrés Brarda

AMERINDIO
HISTORIA DE UNA MASACRE
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“Los indios que debieran ser los privilegiados en América porque fueron los
primeros habitantes de estas tierras y son los depositarios de su mejor
memoria, son tratados como los últimos de la fila, se les niega el derecho de
tener religiones, no pueden tener más que supersticiones, no practican arte
nada más que artesanías, no hablan lenguas solo dialectos, en el fondo no son
seres humanos son nada más que recursos humanos, brazo barato quizás,
disponible en los suburbios de las ciudades en donde llegan corridos por el
desamparo para convertirse en mendigos, putas, delincuentes. Si algún sentido
tiene la conmemoración de 1492, si algún sentido tiene, es el sentido inverso al
sentido que se le está dando, esa conmemoración tendría que ser una
conmemoración de la resistencia de los más despreciados, de los más
castigados de los más perseguidos que han sabido guardar para la humanidad
entera y no solo para ellos mismos lo mejor de estas tierras, que es la memoria
de la comunidad como posible modo de producción y de vida.”
Fragmento de entrevista realizada a Eduardo Galeano en 1988en Ecuador.
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Obra de teatro que se puede montar tanto en una sala como al aire libre (a las
orillas de un río, lago, dique o mar). De once escenas y diez personajes. La
lengua escogida para los indígenas es el quechua, pero no representa a
ninguna tribu de América en especial, sino a todas. Queda librado al criterio del
director la elección del lenguaje indígena tanto como el vestuario y la
escenografía, dependiendo donde se quiera ubicar la acción.
HAYLLI: Indígena mujer
OOJAM: Indígena hombre
KALÉN: Indígena hombre
MADHU: Indígena mujer
JADAGAMBA: Mujer líder del grupo indígenas
CAPITÁN: Esposo de Simona y capitán de la embarcación
SIMONA: Esposa del Capitán
VELASCO: Marinero tonelero
MEDINA: Marinero carpintero de la embarcación
MARQUÉS DE ÁVILA: Miembro de la nobleza
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ESCENA I
A mediados del siglo XVII, en las orillas del agua tranquila de un río de América
Latina, se concentran los habitantes de una comunidad indígena sin tener
conocimiento de la devastación que está provocando la llegada del hombre
europeo. El paisaje natural se hace protagonista de la escena. En un costado
se aprecia una vivienda pequeña de forma circular construida con madera y
paja. El lugar está oscuro. El sonido de la fricción de dos palos comienza a
tener protagonismo hasta que se enciende la fogata. Haylli está arrodilla frente
a ella, toma una antorcha y se levanta para encender las demás, tiene parte de
su piel cubierta de pintura con adornos simbólicos, su marcha es de actitud
semirrecta pero a la vez serena y segura. Enciende todas las antorchas, se
acerca a la orilla del río para beber un poco de agua. Mira al horizonte hasta
que ingresa Oojam. Se miran, Haylli señala el otro lado del río. Con la palma de
sus manos quita las piedras pequeñas de la tierra y apoya su oído. Lo vuelve a
mirar a Oojam que lo sigue con la mirada mientras se rasca la cabeza.
HAYLLI: ¡Uyariy! ¡Uyariy! «¡Escucha! ¡Escucha!» (OOJAM OBEDECE Y SE
UBICA PARA ESCUCHAR LA TIERRA) Allpa khatatataspa kashan. «La tierra
está latiendo». (SE GOLPEA EL PECHO Y VUELVE POSAR SU OÍDO SOBRE
LA TIERRA)
OOJAM: (TRATANDO DE ESCUCHAR, SE MANTIENE EN CUCLILLAS,
COMIENZA A DAR PEQUEÑOS SALTOS) Parlanku tutatutaraqsi, manaraq
intipas llupsiramuchkaqtin. Llapan dyoskuna hukchanakuykuspanku qamunku
mayu patankama. «Dicen que cuando aún es de noche, cuando aún no sale el
sol, cuando no amanece, los Dioses se juntaron en uno, y llegan hasta las
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orillas del río». (SEÑALA EL CIELO, OLFATEA CON FUERZA, GIRA SU
CUERPO DANDO PEQUEÑOS PASOS)
HAYLLI: Kay allpa pachanmi ñakakuskan, manan pipas ninchu. Llapan
manchakunku chay pasarunanmanta. Llapanchi quñunakuykuspa ima sasa
ruwaitapas ruwasun.
«La tierra está sufriendo, nadie se atreve a decirlo. La gran mayoría tiene
miedo que eso suceda. Debemos afrontar cada dificultad que se nos
presente». (APOYA SUS MANOS EN DIFERENTES LUGARES DEL SUELO)
OOJAM: Hanan pachata mañakusun yakuta, kay pachata
pampachawananchipaq. Llapan dyus waqyay qaqaman willka ne Jadagamba
kashay chukyyapu. «Tenemos que pedir al cielo, al agua y a la tierra que nos
perdone. Debemos rodear el fuego con todos los Dioses y llamar a la roca
divina de Jadagamba para estar en armonía.» (CORRE HASTA METER
PARTE DE SU CUERPO AL AGUA, EXAMINA Y VOLTEA PARA MIRAR A
HAYLLI. MARCHA HASTA QUEDAR FRENTE A ELLA. SUAVEMENTE TOCA
SU VIENTRE) ¡Amachay khuyapapay kawsayninchis! «¡Debemos proteger
nuestras vidas!»
ESCENA II
Repentinamente ingresan Kalén persiguiendo a Madhu. Oojam comienzan a
correr detrás de ellos.
KALEN: Sayay kitakuy usphay «No eres tan rápida»
MADHU: Mana aykap rumi ampatu «Jamás podrás atraparme»
KALEN: kuyurichiy sapayan saqey uyanachiy «Sólo con un movimiento lo
puedo hacer»
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MADHU: Tanqay qungalla munay mapula lluqsiy «Y de un empujón me puedo
librar»
KALEN: Tanay «Te tengo»
MADHU: Kashuy mana aykap «Eso nunca»
HAYLLI: ¡Sonqochiwa qawariy! «¡Sientan!» (TODOS SE FRENAN, RODEAN A
HAYLLI Y SUAVEMENTE APOYAN SU CABEZA SOBRE EL SUELO)
KALÉN :(CACHETEÁNDOSE EL PECHO) Pachamamapa sunqunmi.« Es el
corazón de la tierra.»
MADHU: Allpanchi manan allinñachu. «La tierra siente algo». (SALTA
ENCOGIENDO LOS DOS PIES)
OOJAM: Imach piñachin kay taytachakunata. «Algo está incomodando a
nuestros Dioses». (SE RASGUÑA SU CUERPO)
MADHU: Ichapas qukaq qatipaqpa akapanasqanpas «Quizás sea un gualicho
de algún brujo».
OOJAM: (DESDE ARRIBA DE UN ÁRBOL) Laqin kullun achananallinlla
manan sachañachu sachamanta uraykurin. « Sus hojas, sus ramas, la copa
completa está sana, no es el árbol». (SE BAJA DEL ÁRBOL)
HAYLLI: Llullakunanchia amaraq chaupitutamanta pasaty. «Tenemos que
realizar el gualicho antes de la media noche».
KALÉN : Llulla, llulla dyuskuna chaytaqa rimachumku chaimantaqa.
« Gualicho, gualicho y que lo decidan los dioses». (CORRE ALREDEDOR DE
LOS DEMÁS)
MADHU: Huillamusun Jadagamba. «Avisemos a Jadagamba.» (SE ACERCA A
LA CHOZA) ¡Jadagamba. Jadagamba!
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KALÉN: Dyusninchikuna rimachunku. «Que los Dioses decidan el fallo»
(CORRE HASTA METER SUS PIES AL AGUA, SALTA CON FUERZA).
OOJAM: Jadagamba.
HAYLLI: Jadagamba. (MARCHA EN CUCLILLAS) Ñuqayku watiqamuykiku
mana imapas pasasunaikipaq. «Jadagamba somos tus guardianes»
ESCENA III
Jadagamba sale de la choza, lleva incrustado en su piel diferentes adornos,
figuras simbólicas y un tocado extravagante, los demás se quedan en silencio y
en cuclillas. Jalagamba observa el cielo y sus alrededores.
HAYLLI: ¡Jadagamba uyariy! «¡Escucha Jadagamba!» (POSICIONA SU
CUERPO SOBRE LA TIERRA PARA PODER ESCUCHAR)
JADAGAMBA: (POSANDO SU CABEZA SOBRE LA TIERRA) ¡Dioskuna! (SE
QUEDAN EN SILENCIO, JADAGAMBA SE LEVANTA, LOS DEMÁS ESTÁN
ARRODILLADOS) ¡Dioskuna! Imaynataq machukuna yacharqa, paikuna
yachachiwarqa llapamniraqmi qaricuna kawsaininta.yachasqaku uk qilla, inti,
pachamama yaku rikurisqanta. Nirqakun ñaqpaq runakunata dyusninku
uspamanta pukuykusqa, chaynataq kay pachapas uspamanta chairaikun
qawaspa kwiday. Allichay tayta mañacunapaq.. (INGRESA LENTAMENTE A
LA CHOZA) « ¡Dioses! Como lo sabían los viejos, ellos me enseñaron desde
muy niña, que existe muchas clases de hombres, muchas clases de vidas.
Sabían que cada una de ellas se crearon por un sol, luna, agua y tierra. Decían
que a los primeros hombres su dios los hizo, los formó de ceniza por dentro y
por fuera. Las cenizas provocan a la naturaleza. Debemos protegerla. Preparen
el rito.»
OOJAM: ¡Dioskuna!
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HAYLLI: ¡Dioscuna! (SACAN LOS TAMBORES)
MADHU: Mikunanchy chakranchiqpi llankasqanchiqpa mikuyta. Taytacha
pampachawananchipaq. «Necesitamos alimentos de nuestra tierra, para recibir
la piedra sagrada y así comenzar el rito» (MIENTRAS EMPIEZAN A PONER
ELEMENTOS SAGRADOS ALREDEDOR DE LA FOGATA)
KALÉN: Kaipy kanchu imallapas wiqiqyakuna. «Acá hay algo para tomar»
(TRAYENDO BEBIDAS)
JADAGAMBA: (SALE NUEVAMENTE DE LA CHOZA CON LA PIEDRA
SAGRADA EN SUS MANOS. COMIENZAN A SONAR LOS TAMBORES Y
LAS CAHSCHAS, LOS DEMÁS ADORNAN LA FOGATA CON DIFERENTES
OBJETOS, ALIMENTOS Y BEBIDAS, MIENTRAS JADAGAMBA REALIZA EL
RITO) Rumi qanñaya qarkaykuwaiku imamantapas!ichapas uyarip wañukun;
ichpas tukunqapas; ichapas pisiparunpas. Llaptanpi wañukunqa ichapas
churinkunas wañukunqapas, icha punquqpas pasakunqa icha wasinpas
tunirunqapas; allpanchiqa chinkarunqa, yakullaña quntakamunqa, pirqakuna
tunirunqa qinantin qullpa qollpa yakuwan qusniya kanqa kay pacha.
«¡Piedra, protégenos de los males! El que lo oyó quizá muera; quizá termine;
quizá se canse. Morirá en su tierra, o quizá morirá en la guerra; o quizá morirá
uno de sus hijos; o quizá un esclavo huirá; o quizá se destruirá su hogar; será
sacada la tierra; el agua brotará; las paredes serán derribadas, serán
arrancadas, demolidas; será arrojada basura; se secará el salitre, la tierra
echará vapor.» Chayraqmi chayraqmi chayaykamuchkani parachawanpas
wayrachawanpas contrastaykukuspay. altonta pawallaspa puyunta pawallaspa
urqun qasan purinaypaq chiri wayrapa pintuykusqan. allinta muju puhtuchun kai
jallpha sumaj kanampaj kay sinchi aycha «Recién, recién estoy llegando de la
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lluvia, del viento. Para volar alto para volar entre las nubes para andar entre la
cumbre envuelto del frio viento haz que brote bien la semillapara que esta tierra
te alimente y tu cuerpo pueda ser fuerte.»
(SUS PLEGARIAS SE ELEVAN EN FORMA DE ALARIDOS, LOS DEMÁS
REPITEN EN FORMA DE CANTO ACOMPAÑANDO CON TAMBORES Y
CHASJCHA. JADAGAMBA COCINA ALIMENTOS, ALGUNOS BEBEN OTROS
SIGUEN EL RITMO DE LA DANZA. SE SIENTAN JUNTO AL FUEGO Y
COMEN. SE LOS ESCUCHA MASTICAR. SE MIRAN. KALÉN LE TIRA A
OOJAM QUE ESTÁ DISTRAIDO UN PEDAZO DE HUESO. SE RÍEN.)
KALEN: Urapi sanku «Debajo hay más comida»
MADHU: Inqhay chakachikuy kachapuy rupha mikhuy «Remover y alimentar el
fuego para que no ahogue, así mantener caliente la comida»
OOJAM: Khusku sara jank'a «Este alimento está dañado por la polilla»
KALEN: Llullasunqu, mana canchu paw «Mentiroso, no tiene nada»
OOJAM: Mana ichari. Paxtatax qunga.«No, no es cierto. Hay que tener
cuidado»
MADHU: Pirhi jarkuy wankha kawsay «A los alimentos hay que protegerlos,
ellos nos dan vida»
(HAYLLI SE ALEJA AL TERMINAR EL RITUAL, LOS DEMÁS SE SIENTAN.
ALGUNOS SE ALIMENTAN OTROS BEBEN. KALÉN PERSIGUE A HAYLLI
CON SU MIRADA, SIGILOSAMENTE COMIENZA A ACERCARSE)
KALEN: Kawsaxkuna Nanax sinchi, jina pixtuy sumaq urpi «Eres un ser
viviente fuerte y valiente como también frágil y hermosa»
HAYLLY: Takay kumu saya wuqu nay «No me molestes, quiero estar sola»
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KALEN: Ama unancha pakiy «No te haré daño» (REPENTINAMENTE SE
LANZA ENCIMA.)
HAYLLI: Liuxsiy quiwiry ¡Rupuy! ¡Rupuy! ¡Rupuy! ¡Liqhiy Q'iwa! «Sal de aquí
¡Vete! Cobarde, me estás lastimando»
KALEN: Mana chupawi maps «No te haré nada»
HAYLLI: Munana Jaywa payay «Me quiere manosear»
OOJAM: ¡Kjepaman! Apaicuna chaniy uyapura «Atrás, ten el valor para
meterte conmigo, cara a cara»
KALEN: Mana qhapax mama «No es tu mujer»
OOJAM: Wawaqutu ñuñuy wawa «Ella es una mujer fértil, me va dar un niño»
KELEN: Ama, khuchi runa «Jamás, todavía no te pertenece»
OOJAM: Chay kaskay ricuna «Eso está por verse»
(LOS DEMÁS VOCIFERAN ALARIDOS, HAYLLI GRITA, OOJAM ENFRENTA
A KALÉN, PELEAN HASTA METERSE EN EL AGUA. KALÉN LASTIMA A
OOJAM QUE QUEDA TIRADO EN LA ORILLA.)
JADAGAMBA: (GRITANDO) Rupuy, kutimuspaqa mikuyta apamunki. Intiqa
piñaku wanchiqmanmi. «Vete, trae alimentos como castigo. El sol nos puede
castigar por estas acciones.»
KALÉN : Pampachacuy yakuyay juchallikuy. « Perdón, no volveré a cometerlo»
JADAGAMBA: Qaku pasasun. «Vamos, todos. Fuera.» (APAGAN LAS
ANTORCHA, OOJAM QUEDA MALHERIDO. HAYLLI SE ACERCA Y LIMPIA
SUS HERIDAS)
HAYLLI: Kayn yaya. «Estás herido.»
OOJAM: Nanawanmi, kay yaya. « Me duele, estoy herido.»
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HAYLLI: (EN CARÁCTER DE AULLIDO COMIENZA A CANTAR UNA SUAVE
MELODÍA MIENTRAS CURA SUS HERIDAS)
Mayu hina waqasqayta wayra hina qaparispa
karuraqmi rinay
ntillay, killallay ama saqiwaychu,
maychallantam lluqsimunki,
chaychallantam ripukusaq
maychallantam kutipusaq.
ma biencha kuyayman karqa,
ma biencha waylluyman karqa
icharaq waqaysiwanman
Intillay, killallay,
kay tutayaypi suyachkayki.
«Como lloro como el rio, como grito como el viento,
aun tengo que recorrer.
Sol mío, luna mía, no me dejes
por donde sales
por ahí mismo me iré
por ahí mismo retornaré.
Más bien hubiese querido,
más bien hubiese amado,
quizás lloraría conmigo.
Sol mío, luna mía,
te esperaré en esta oscuridad.»
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(SE ACARICIAN EL ROSTRO. APAGAN LA FOGATA LENTAMENTE CON UN
CUERO VIEJO. SALEN DE ESCENA).
ESCENA IV
En el agua se observa una luz que se acerca. Al aproximarse a la orilla se
identifican un bote que es iluminado por un faro de mano: Conducido por el
Capitán, Velazco y Simona.
CAPITÁN: (SOLTANDO ALGUNAS CARCAJADAS, DESDE EL BOTE) ¡Aquí
es! Suelten anclas.
VELASCO: ¡Ancla!
CAPITÁN: Hemos llegado Simona, ven a mis brazos mujer. (LE AYUDA A
BAJAR DEL BOTE, EXPLORAN EL LUGAR) ¿Y? ¿Qué te parece?
SIMONA: Nunca imaginé que pudiera existir un lugar tan maravilloso para el
ser humano. Es fascinante.
CAPITÁN: Acá tendremos muchos hijos. Este será nuestro reino.
VELASCO: ¡Andoas con ojo, Capitán! Pues, parece que no estamos solos.
(SEÑALA LA FOGATA)
SIMONA: (MIRANDO LA CHOZA) ¿Qué es todo esto Capitán? Aquí vive
alguien. Por lo visto el infierno y el paraíso no están demasiado lejos.
CAPITÁN: Quiero que entiendan algo. Esto nada tiene que ver con Europa,
África y Asia. Ni con blancos, negros y amarillos. Estas tierras son nuevas, solo
hemos encontrado pruebas de que hay vida. Aunque no vimos a nadie ¿No es
así? Por lo tanto, esta isla necesita ser gobernada. En vuestro nombre se hará,
y serán vuestras banderas las que ondeen en cada ciudad.
VELASCO: ¿No pensáis regresar jamás a vuestra Europa?
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CAPITÁN: Velasco, yo no aspiro a acumular oro y perlas para regresar a
pavonear con mis riquezas en los salones de los palacios sevillanos, aspiro a
ser un hombre nuevo en un mundo nuevo. (SE QUEDA EN SILENCIO) Fue
suficiente, ahora a trabajar. Joder. (VELASCO COMIENZA A BAJAR COSAS
DEL BOTE)
SIMONA: ¿Me aceptaríais un consejo mi Capitán?
CAPITÁN: Dime.
SIMONA: Alcancé a distinguir, en la distancia, el cauce de ese río antes de que
se desparrame por el delta, y le aseguro que es el lugar más hermoso que
haya imaginado. ¿Qué le parece si construimos nuestro hogar allí?
CAPITÁN: Siempre me ha asombrado el hecho de que siendo como sois, tan
dulce y agradable en el trato, tengáis no obstante esa sorprendente capacidad
para atraer la inteligencia como la miel atrae a las moscas.
SIMONA: Siempre he sido una mujer inteligente.
CAPITÁN: (EN TONO DE BURLA) Lo sé Simona, lo sé. (SONRÍE, LE
ACARICIA LA CABEZA) ¡Velasco! La cruz, aquí, justo aquí. Debemos bautizar
estas tierras. (VELASCO ESTÁ COMIENDO ALGUNOS RESTOS DE COMIDA
QUE ESTÁN EN EL BOTE) Pero, ¡qué estás haciendo inútil! Agarra la cruz,
rápido.
VELASCO: ¡A la orden Capitán!
CAPITÁN: Deja de comer desperdicios. Ya saldremos a cazar para darnos un
banquete de bienvenida.
VELASCO: (MIENTRAS ARRASTRAN LA CRUZ) Muero de hambre. Mi boca
está agria de tanto guisado de sardina. Mis nalgas huelen a guisado de
sardina. Juro que no comeré más guisado de sardina por el resto de mi vida.
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CAPITÁN: No juréis en vano y presta atención, no vaya ser cosa que
estropeéis la cruz del señor. (CLAVAN LA CRUZ EN EL CENTRO DE LA
FOGATA) Empuja un poco más así queda bien firme.
VELASCO: Listo. A barco desesperado, Dios le encuentra puerto.
SIMONA: (AL TERMINAR DE COLOCAR LA CRUZ) ¡Veis que es hermosa! La
tierra será fértil, el agua pura y el oro abundante.
CAPITAN: ¡Dios bendito! Ahora tendremos motivos para entrar por la puerta
grande de los cielos.
SIMONA: Con esta cruz hemos expulsado los infiernos de esta tierra, trayendo
la palabra de Dios a los confines del mundo, todo pecado será perdonado. (SE
LEVANTA SUS SENOS)
VELASCO: Tenga cuidado Capitán, no vaya ser cosa que alguien le ponga la
mano encima a vuestra esposa. Hay muchos degenerados merodeando.
(SIMONA SE INCOMODA)
CAPITÁN: Cómo te atreves a decir eso Velasco, antes de que alguien toque a
mi Simona, será pasando por encima de mi cadáver.
VELASCO: ¡Yo se la cuido mi capitán!
SIMONA: Qué me cuide Velasco cuando tu no estéis Capitán, así a mí nadie
me hará daño.
CAPITÁN: Pues, aquí nadie te hará nada, yo soy dueño de estas tierras. No
necesitas que nadie te custodie, es basta con mi presencia.
SIMONA: Eso lo tengo asumido, muy asumido.
CAPITÁN: Mucho cuidado con ustedes dos que se aprovechen de mí,
¿entendido?
SIMONA: Si mi Capitán.
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VELASCO: Entendido. Cada palo que aguante su vela.
CAPITÁN: Pronto, vayamos a buscar alimentos frescos que estoy muriendo de
hambre. Tráeme el arma Velasco.
SIMONA: (AGARRANDO LA PIEDRA DE LOS NATIVOS) Mire Capitán. No es
hermosa.
CAPITÁN: Es solo una miserable piedra Simona, acá hay montañas de oro en
cada legua recorrida. (LE QUITA LA PIEDRA Y LA ARROJA AL AGUA)
Vamos, no debemos demorar, no vaya ser cosa que nos encontremos con
algunos seres indiscretos.
VELASCO: Aquí tiene su arma Capitán.
CAPITÁN: Ustedes cúbranme las espaldas, yo iré adelante.
VELASCO: Yo no me arriesgaría a salir a estas horas, ellos pueden lanzar sus
flechas protegidos por las altas dunas, mientras nuestras armas de fuego
resultan poco menos que inútiles. Lo único que harán es ruido. (MOVIENDO
LA ESPADA PARA TODOS LADOS) No tenemos capacidad de movimiento a
la hora de presentar batalla.
CAPITÁN: ¡Cobarde! El miedo te invade solo por unos sucios gusanos
inofensivos. ¿Acaso te asusta una pandilla de salvajes desnudos?
VELASCO: No, claro que no, pero os prefiero vivos y asustados a valientes
que muertos.
CAPITÁN: Maldito cobarde, ¡muévete! Dejémonos de guarradas y vayamos a
lo que importa. Tenemos mucho trabajo que hacer. Simona, trae la lámpara de
mano. Síganme por aquí.
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SIMONA: (SALIENDO) Capitán, le haré de comer y le mantendré limpio este
lugar para cuando usted venga a descansar. Lustraré sus botas, lavaré sus
camisas…
CAPITAN: Eres admirable mi bella Simona. Síganme por aquí, no nos
perdamos de vista. En calma de mar no creas, por sereno que lo veas.
(SE PIERDEN EN LA OSCURIDAD)
ESCENA V
Los nativos ingresan al lugar iluminados por una antorcha de fuego, encienden
las demás, Kalén señala los botes, Jadagamba busca la piedra adorada.
JADAGAMBA: Rumiqa, manan kanchu rumiqa maskamusunchi. Imataq
manaqa kanchu kaipy saqirqanikuqa, kaspi sayasqa nina chaupipi. Ama
llakinakuychijchu. Imataq waq iscay, yaqantaq machaqway ima kanman kaykay
rumi ukupi. (SEÑALA EL BOTE) «La piedra, no está la piedra. Debemos
encontrarla. Es extraño que no esté en el lugar que la dejamos, y que haya una
estaca en el medio de la fogata. Estén atentos, no se separen. ¿Qué son
aquellos dos objetos? Tengan cuidado.»
KALÉN: (DESDE EL BOTE) Jadagamba qawaq kay allpapa ruminkunata kay
pacha ukukunapi pakasqa kachkan. «Jadagamba mire, piedras que son de la
tierra, se encuentran escondidas en estas telas.». (SACA PERLAS DE ORO Y
UN CASCABEL)
JADAGAMBA: (TOMA LAS PIEDRAS Y EL CASCABEL, LAS COLOCA AL
LADO DE LA FOGATA, SE ARRODILLAN) Allpalla kutichipusaiku kai qampa
kaqta qirqujchiq chayta. «¡Tierra, te devuelvo lo que te pertenece! ¡Destruyan
eso!» (SEÑALA LA CRUZ. TOMA LAS PIEDRAS Y SE LAS LLEVA A LA
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CHOZA, LOS DEMÁS SE LEVANTAN, COMIENZAN A JUGAR CON LOS
OBJETOS DE LOS COLONIZADORES)
OOJAM: (SACA UN PAR DE BOTAS Y SE LAS COLOCA EN LA MANO,
CORRE EN CUATRO PATAS SOLTANDO ALARIDOS) Ñuqa kani salqa
uywallaña chakiykunapas kallpasapa. «¡Soy un Animal veloz y con patas
fuertes! » (RISAS)
KALÉN: (LO SIGUE CON UN PUÑADO DE ROPA) Qala rumi qampatullaña
kasqanki mana puri atiq. Allinraqmi ankapas wayrapa mana kurrinamlaiman
pawaspapas. «Pareces una tortuga, lenta y con pocos movimientos»
MADHU: (ENCUENTRA UN ESPEJO, SE MIRA Y SALEN CORRIENDO. SE
ACERCA NUEVAMENTE AL ESPEJO, SE LO OFRECE A HAYLLI, KALÉN Y
OOJAM SIGUEN EN EL BOTE HURGANDO LA ROPA) Kay llullla. «¡Toma!
Gualicho».
HAYLLI: (SE MIRA, Y LO TIRA) Llulla, llulla. «Gualicho, gualicho » (SE RÍEN,
VUELVEN A TOMAR EL ESPEJO) Yaqa kay qucha maki pampaipi qawaikuna
qinataq. «Es como tener un puñado de agua en las palmas de las manos para
poder mirarnos» (HAYLLI Y MADHU LE ENTREGAN EL ESPEJO A
JADAGAMBA)
MADHU: Kayqa makiwan allin yaku qapisqa kaqllaña. «Es como tener agua
firme en las palmas de las manos»
HAYLLI: Jadagamba, kayta qaway. «Jadagamba, mire esto»
JADAGAMBA:(AL MIRARSE EN EL ESPEJO) Dyuskuna qinaraq allinta
tusuruspaqa. (SE ASUSTA) Kurpay chay kamu. Unanchay ruphachiy tiyapu
kamuy panpaynuna «Ohhh, parecen los dioses después de una fiesta.
Destruyan eso y vislumbren el fuego, tenemos que impedir que se apoderen de
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nuestro espíritu» (JADAGAMBA INGRESA A LA CHOZA. LOS DEMÁS
REALIZAN UNA TRENZA Y SALTAN ENCIMA DE ELLA, LUEGO
ENVUELVEN LA CRUZ CON LA ROPA, ENCIENDEN LA FOGATA, LA CRUZ
ARDE POR COMPLETO, LOS NATIVOS BAILAN Y CANTAN ALREDEDOR
DEL FUEGO. LO CONTEMPLAN JUGANDO CON SUS SOMBRAS Y
MOVIMIENTOS)
MADHU: Nina lawraykallpa pacha k'anchaypirwa «El fuego toma fuerzas,
iluminando los demonios del universo»
KALEN: Yanirita hanqu nayra suticha yuqta. «La lluvia, el viento y las nubes
nos cuidan»
HAYLLI: Yana yaqullanta kicharimunña kamaqninta yupaychananpaq . «Se
abre su manto negro para rendir homenaje a los Dioses»
OOJAM: Ñam ch’askakunaq apun rawraq Inti lluqsiyamunña. «El rey de las
estrellas, el ardiente Sol»
MADHU: Muyurisqanwan mallkikunapas paykuna pura. «Los árboles. Se
juntan entre sí»
KALEN: Kunan kusiy, qaya llakiy. «Ora alegre, ora triste»
HAYLLI: Iman inasqachus kaspa. «Cuál si poseído se hallara»
OOJAM: Chaqa imachus sonqo apaqnin «Pasa de un estado al otro»
ESCENA VI
Ingresa el Capitán, Velasco y Simona sigilosamente, el Capitán hace una seña
de silencio, lleva el arma en su mano, Velasco la espada, Simona va detrás con
la lámpara de mano apagado. Los nativos se quedan en silencio y retroceden
lentamente al ver el hombre europeo.
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CAPITÁN: Maldito, ni bautizados cambiaría a estos salvajes.
VELASCO: (CON LA ESPADA) ¡Atrás, atrás!
SIMONA: ¿Qué cosas son estas Capitán?
CAPITÁN: No te preocupéis mujer, parecéis que son pobres criaturas
inofensivas sin la fe de nuestro señor.
VELASCO: En calma de mar no creas, por sereno que lo veas.
CAPITÁN: Todo dependerá del número de piragua que dispongan estos
salvajes Velasco. (SALE JADAGAMBA DE LA CHOZA)
SIMONA: ¡Oh Dios santo, ¿qué diablos es eso?
JADAGAMBA: Imata munankichi? Llapaykichi qipaypi pakakuichi¡imapitap
yanapaykuykikuman? Maimanta qamonkichi? Imatad chay kunawan
makikipiwan qawawanki manchachiqina. «¿Qué necesitan? Todos detrás de
mí, protéjanse. ¿En qué los podemos ayudar? ¿De dónde vienen? ¿Por qué
nos desafían con esas cosas en las manos?» (LOS DEMÁS NATIVOS SE
COLOCAN DETRÁS DE ELLA)
VELASCO: Ay mi Capitán, este demonio además de ser malcarado tiene la
lengua torcida.
JADAGAMBA: Pikunataq qamkunaqa kankichi. «¿En qué los podemos
ayudar? »
CAPITÁN: No se que trata de decir este espantapájaros. Pero, vayamos a lo
que importa. Les daréis una oportunidad más allá que han despreciado nuestro
símbolo de fe, (SEÑALA LA CRUZ) y os concedo bajo las siguientes
condiciones: Primera, os haréis cargo de los gastos de alquileres de estas
tierras sin que la Corona aporte ni un solo maravedí, además ésta recibirá un
quinto de todos los beneficios que se obtengan, provengan de donde
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provengan. Segundo: acataréis nuestras leyes sin dictar otras nuevas; si no las
cumplen quedarais bajo pena de muerte o seréis comercializados con
esclavos. Y tercera, pero no la menos importante, llevaréis la fe en Cristo hasta
el último rincón de vuestro reino.
JADAGAMBA: Ñuqayku kuyaniku kay pachata. «Nosotros adoramos la tierra.»
SIMONA: (SALIENDO DE LA CHOZA CON UNA CANASTA LLENA DE
PERLAS DE ORO) Parece que son hábiles ladrones los salvajes inofensivos.
JADAGAMBA: Kaykunaqa kay pachapan ama kuyuchipusunshu manachay
puyiukamuspa parawan waira aparunman imatapas. (PEGA GOLPES EN EL
SUELO) «Eso le pertenece a la tierra, si se lo extraemos podemos ser
castigados»
VELASCO: ¡Atrás! Que todavía me quedan fuerzas para empuñar la espada
cuantas veces haga falta. Y algunas muchachas de Sevilla pueden dar fe de
ello.
SIMONA: No exageráis Velasco, no exageráis. (SE RÍE, DESDE LA CANASTA
LE MUESTRA LAS PERLAS AL CAPITÁN) Mire Capitán, esto vale más que el
tesoro de Moctezuma.
CAPITÁN: ¡Oh! Miráis lo que tenemos aquí. De modo que nos hemos
encontrado con sarnosos ladrones. (AMENAZA CON EL ARMA, MADHU
COMIENZA A SALTAR EN CUCLILLAS PEGANDO ALARIDOS)
MADHU: Mapa muna maki upyaman quespychi pacha, paycuna cani inti «Con
mis manos los voy a sacar de mi tierra, ellos quieren hacernos daño, lo veo en
sus ojos»
JADAGAMBA: ¡Gasillalla! ¡Gasillalla! «¡Tranquila! »
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VELASCO: Retrocedan incivilizados que no dudaré en cortarle el pescuezo.
MADHU: Machaqwaywan kaqllañan kanku qunqaimanta mana
suyaskachkaqtinchi waqchiwacwan. Yanqach imanakunchipas qanakuspa.
«Son igual a la serpiente, pueden atacar en el momento menos esperado. Nos
van hacer daño, es en vano hacer un esfuerzo para comunicarnos.» (MADHU
SALTA, CORRE HACIA UN ÁRBOL Y REVOTA CON SUS MANOS)
KALÉN: Qasilla kaipi kay. «¡Tranquila! Ten cuidado»
HAYLLI: Ama kay sasa taku «No, es peligroso»
MADHU: Machaqway, machaqway, repuy mchaqway. «Serpientes, serpientes.
Fuera serpientes, fuera.» (ENFRENTA AL CAPITÁN)
CAPITÁN: Maldito demonio. (DISPARA DEJANDO HERIDA A MADHU QUE
CAE BRUSCAMENTE EN EL SUELO. JADAGAMBA CORRE PARA
AUXILIARLA, LOS DEMÁS GRITAN) Muerto el perro, se acabó la rabia.
OOJAM: Antipacuy macha munay ñawi. «Son violentos, debemos tener
cuidado»
KALÉN: Chay paraisopiqa, mana maqanakuy, wañuchinakuy, unquy, ñakʼariy,
waqcha kay, nitaq wañuypis kanqañachu. «Traen delincuencia, pobreza,
enfermedades, sufrimiento y la muerte.»
JADAGAMBA: Imata ruanqui maimanta jamunqui chisicama cusca risun «Que
están haciendo, debemos estar juntos, son peligrosos»
HAYLLI: Imata apamunqui maqanakuy. «Llegaron para quedarse trayendo
guerra»
OOJAM: Uscaita chayanqui llajtaman «Al pueblo debemos protegerlo»
JADAGAMBA:(AL VER QUE MADHÚ ESTÁ HERIDA) Imata ruwarumkichi
wawayta. Rupuychiq kaymantaqa, qankuna manan kanmantachu kankichi.
21 | P á g i n a
Waqachiwankiku. Ñuqa qarkakusaq llaptaytaqa kay miski kawsakuita
rupukuychi amaraq yawar churriayta qallariruqtin. «Qué le hicieron a mi hija.
Váyanse de aquí, ustedes no pertenecen a estas tierras. Nos están haciendo
daño. Yo voy a defender a mi pueblo, nosotros vamos a defender nuestra tierra
y nuestras costumbres, salgan, antes de que comience a correr sangre».
VELASCO: No tan rápido lengua de avestruz.
CAPITÁN: ¡Tú ven aquí! (LA TOMA A HAYLLI, LA HACE ARRODILLAR, LA
GOLPEA Y AMENAZA CON DISPARARLE CON REVÓLVER) ¡Únicamente la
fuerza mantiene a raya a la fuerza! (OOJAM GRITA, VELASCO LO ALEJA
CON LA ESPADA)
HAYLLI: Kispy kay unguy harkaypa chasquisga waglliynin . «Me está haciendo
mal. Por favor ayúdenme»
OOJAM: Manan allin qarikunachu kasqa . «No son hombres valientes»
JADAGAMBA: Amaya waqachiychu. «Por favor, no la lastimen. Es mi niña»
(VUELVE CON MADHU) Wanwayny unquchkanmi apamuy yakuta manan
suyachwanchu kay yawarninta chaquichinanchi. «¡Está herida! Pronto
llevemola a la choza». (LLEVA A MADHU A LA CHOZA, KALÉN LLEVA AGUA)
SIMONA: ¡Termine con estos incivilizados Capitán!
CAPITÁN: En mi reino nadie se burla de nuestra fe. (LA AMENAZA CON EL
REVÓLVER EN LA FRENTE, OOJAM GRITA)
OOJAM: Manchatikuna maqan warmillata, ñuqawanta sikunakuy allin ankaqina
llaptata richachiq llaky qina kaqtin «Son unos cobardes que se aprovechan de
las mujeres, pelea conmigo si eres valeroso»
CAPITAN: Tienes razón Simona. No voy a perder más el tiempo escuchando
alaridos de perros hambrientos. (A PUNTO DE DISPARAR)
22 | P á g i n a
SIMONA: Alquien viene, allí a lo lejos…
VELASCO: Parece que tenemos visitas Capitán. (SEÑALA LA LUZ DE UN
NUEVO BOTE)
CAPITÁN: ¿Quién será tan inoportuno? Nadie nos ha visto escapar del barco,
o, al menos que, alguno habéis contado vuestra aventura.
SIMONA: En cada costera, mucho se espera.
CAPITÁN: Nosotros no esperamos a nadie Simona. No quiero que nadie
estropeéis uno de los día más glorioso de vuestra vida. Llevo mucho tiempo
esperándolo para tirar todo por la borda por un simple descuido.
SIMONA: Naturalmente. Hay muchos bandidos navegando, y más cuando el
mar está quieto.
CAPITÁN: (Al VER QUE VELASCO SE METE AL AGUA PARA RECIBIR EL
BOTE) Ten cuidado Velasco, no vaya a ser una trampa.
VELASCO: ¡Es Medina, Capitán!
CAPITÁN: ¿¡Medina!? Pensé que se lo habían devorado los tiburones.
ESCENA VII
Medina llega en un bote iluminado por una lámpara, está malherido, sus llantos
de dolor se escuchan cada vez más fuerza al acercarse a la orilla. Velasco
corre hacia el bote.
VELASCO: (SOCORRIÉNDOLO) Está herido. (LO CARGA EN SUS BRAZOS
Y LO LLEVA HASTA EL CAPITÁN)
CAPITÁN: Traerlo aquí.
VELASCO: ¡Enseguida mi Capitán! Se encuentra muy débil.
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CAPITÁN: ¡Vaya vaya! Con que el carpintero Medina. ¿Cuéntanos cómo es
que llegaste este lugar?
MEDINA: (EN EL SUELO, HABLA CON DIFICULTAD) Cuando los vi partir, me
decidí a seguirlos y cuando estaba en mi bote, un balazo me sorprendió al
pegarme en mi estómago.
SIMONA: Pues, no hace falta mucha puntería para dar en el blanco.
CAPITÁN: Medina, discreto pero mañoso, una combinación perfecta.
MEDINA: Siempre voy a estar para lo que necesite Capitán.
CAPITÁN: ¡Inútil! ¡Espero que nadie te haya seguido! Si echáis todo a perder
te juro que la próxima vez no fallaré y la bala penetrará entre medio de tus ojos.
MEDINA: Le pido piedad mi Capitán, le prometo no defraudarlo. ¡Por favor
ayúdeme! ¡No aguanto más el dolor! (SALE JADAGAMBA DE LA CHOZA,
POR DETRÁS CAMINA CON DIFICULTA MADHÚ)
SIMONA: ¡Qué lo curen los demonios Capitán!
CAPITÁN: ¿Desde cuándo das órdenes sin que yo tenga conocimiento de
ello?
SIMONA: Pobre de Medina, está moribundo. (VIENDO QUE CURARON A
MADHU) Y parecéis que las hechicerías de los demonios dan buenos
resultados.
CAPITÁN: Pensándolo bien, les puedo conceder una última oportunidad.
(DEJA DE APUNTAR CON EL ARMA A HAYLLI Y A OOJAM, APUNTA A
JADAGAMBA AMENAZÁNDOLA) Si lográis curar a Medina. No les haremos
daño, siempre y cuando respetáis nuestras reglas.
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JADAGAMBA: Manan jampisaqchu, qamkuna nanachiwankiku. Llaptayta
chincachichkankichi. Ripukuychi kaymanta, manan qankuna kaimantachu
kankichi «No lo voy a curar, ustedes nos están lastimando. Están destruyendo
nuestro pueblo».
VELASCO: ¡Qué dices lengua torcida! (AMENAZANTE)
CAPITÁN: (AMENAZA CON EL ARMA Y PATEA A OOJAM Y HAYLLI)
¡Cúralo! brujo malviviente, o quieres ver como se le derrite la cabeza con el
calor de la pólvora. (LOS NATIVOS SALTAN Y GRITAN)
OOJAM: Tunky kancha ismu diyusuun « Peleemos dentro de la cancha
redonda »
HAYLLI: Qellellatsu kanman «Tienen que irse»
MEDINA: Exíjanle que me cure, y veríais el poder de sus hechicerías.
SIMONA: (SE ACERCA A JADAGAMBA) Has algo, se está muriendo. Al
menos ten clemencia por este pobre hombre.
MEDINA:(AHOGADO EN EL DOLOR. JADAGAMBA SE ACERCA) Maldita
sea. Estoy perdiendo mucha sangre. Haz algo pajarraco, ¡no soporto el dolor!
¡Por Dios te lo pido no quiero morir! ¡Por favor!
JADAGAMBA: Jampirusaqmi, pasakuychi allin kawsay kakunaykuta. Oojam
waq mancamanta juniq yakuta apamuy. Quñunakuspa mañakusun. «Lo curaré,
pero déjanos en paz. Oojam trae el líquido caliente de esa olla.» (LOS DEMÁS
NATIVOS COMIENZAN A TOCAR LOS DIFERENTES INSTRUMENTOS,
25 | P á g i n a
JADAGAMBAIMPLORA Y PONE EL LÍQUIDO EN LA HERIDA, MEDINA
GRITA)
PLEGARIA
¡Tana jun, kajval...
ch’uiltasbikun ti yutzilke
tiyutziljyi’
Ti vuljpik ti vuljmach,
titabek’anch’ich’
titak’anbach’ich’tana!...
«Ahora, señores...
Bendigan las primicias de mi boca
las primicias de mis labios!
las venas de la sangre ahora!
Vengo tocando, vengo pulsando
las venas de la sangre. »
CAPITÁN: ¿Un líquido que arde? ¿Qué estupidez es esa?
SIMONA: ¡Lo está torturando Capitán! (MEDINA GRITA)
MEDINA: ¡Qué diablos me están haciendo!
VELASCO: ¡Aguanta valiente! (DEJAN DE CANTAR, MEDINA SE CALMA)
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SIMONA: Parece que lo han curado Capitán.
CAPITÁN: ¡Mmm, no creo en brujerías! (LOS PATEA Y LOS VUELVE A
AMENAZAR CON EL ARMA) Prefiero un reino civilizado y cristiano, y no de
hechizos y superchería.
KALEN: Diospa munaynintaj illulla. «Desobedecieron después del ritual»
MADHU: Ama sonqo tiaykuy «No quieren la paz»
CAPITÁN: Con astucia haréis filetes de pinturas. (LOS NATIVOS SE DIRIGEN
A LA PUERTA DE LA CHOZA)
SIMONA: ¡Oh! Parece que allí viene otro bote. ¡Tenemos nuevamente visitas
Capitán!
CAPITÁN: ¡No es posible! ¡No es posible!
VELASCO: (DESDE LA ORILLA DEL RÍO) ¡Por desgracia lo es Capitán! Y si le
digo quién es no me lo va a creer. Conozco tan bien a ese puerco que lo puedo
reconocer hasta con los ojos cerrados. Mi nariz ya es perforada por su perfume
nauseabundo.
SIMONA: (SE ACERCA A VELASCO PARA SABER QUIEN LLEGA) Más
nauseabundo es el olor a pescado que usted expulsa.
VELASCO: Es que en esta maldita isla se suda mucho…
SIMONA: Estoy segura que usted olería a mono incluso en Finlandia. ¿Cuánto
hace que no se baña?
VELASCO: No lo recuerdo.
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SIMONA: ¡Lógico! Nadie recuerda el día en que le bautizaron...
VELASCO: ¡No te burles de mí!
CAPITÁN: Dejen de decir gilipolladas y díganme una vez por todas quién es el
bribón que está llegando. (AMENAZANDO A LOS NATIVOS CON EL ARMA)
VELASCO: Nada más y nada menos que el Marqués de Ávila mi querido
Capitán.
SIMONA: ¡Señor Marqués a la vista! Ahora sí que estamos en problemas.
CAPITÁN: ¡Diablos! (A MEDINA) ¡Cabeza de mula! Esto es por tu culpa, te han
seguido, maldita la hora en que te hice curar por estos demonios. No vayas
abrir tu hocico porque en la próxima no fallo.
MEDINA: No mi Capitán, de mi boca nada saldrá. No lo volveré a defraudar. Se
lo prometo.
VELASCO: (LO AMENAZA CON LA ESPADA) Espero que así sea Carpintero.
ESCENA VIII
Un desconocido bote se acerca, está iluminado con un sol de noche.
MARQUÉS DE ÁVILA: ¡Tierra!
CAPITÁN: Simona, esconde las joyas antes que las descubra el Marques.
Apresúrate.
MARQUES DE ÁVILA: (DESDE EL BOTE) Pues, que sorpresa encontrarlos
aquí. (SE BAJA) Pensé que todavía estás tierras eran puramente vírgenes. Al
menos así lo confiesan los mapas de la honorable corte.

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CAPITÁN: Señor Marqués, se puede saber a qué se debe su presencia. Aquí
está lleno de salvajes y nos es aconsejable para una persona tan distinguida y
prestigiosa como usted.
MARQUÉS DE ÁVILA: Mejor explíqueme usted Capitán, por qué se escaparon
de la embarcación de Sevilla sin previo aviso a los superiores
CAPITÁN: Qué ocurrencias tiene usted, señor Marqués, mire si nosotros nos
vamos a escapar. Solo vinimos a conquistar este suelo antes que nos ganen de
mano. En especial los ingleses, son como buitres al acecho, acuden al olor de
la carroña allí donde los nativos nos hayan vencido. Es por esa razón que
tengo a mis pies este par de salvajes. ¿Qué le parece señor Marqués?
MARQUÉS DE ÁVILA: No está nada mal, a pesar de su desatinada
improvisación. (CAMINA ALREDEDOR DE LOS NATIVOS)
JADAGAMBA: Churiykunataqa qarkakusaq llapan yuyaniywan ukuywam.
Pasakuychin, manan munaniñachu yawar usunanta. «Voy a defender a mis
hijos con cuerpo y mente. Váyanse. No quiero que se derrame más sangre.»
MARQUÉS DE ÁVILA: No quiero escuchar a estas inmundicias, ¡callarla de
una vez!
VELASCO: (CON LA ESPADA) ¡Silencio! o te corto esa lengua torcida,
silencio.
MARQUÉS DE ÁVILA: ¿Qué significa este hombre herido?
MEDINA: Mi majestad, me creerá si le dijese que… (SIMONA INTERRUMPE)
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SIMONA: Estuvo a punto de perder su vida luchando contra estos salvajes
Señor Marqués.
CAPITÁN: Habéis visto, pues, no nos importa arriesgar vuestras vidas por el
bien del Rey.
MARQUÉS DE ÁVILA: (LO EXAMINA A MEDINA) Es una herida de bala. Todo
esto es muy extraño. Me parece que me está engañando Capitán.
CAPITÁN: Con su debido respeto Señor Marqués, eso es absurdo, jamás
defraudaríamos vuestra patria. (SACA EL ARMA Y APUNTA AL MARQUÉS)
MARQUÉS DE ÁVILA: (AL VER QUE LO APUNTAN CON EL ARMA) Me lo
imaginaba. Usted se quiere quedar con estos latifundios sin pagar una renta a
la Corona ni a la Iglesia.
CAPITÁN: Me parece que a usted le preocupa más la pérdida de poder que la
miseria. (CAMINAN REALIZANDO UN CÍRCULO)
MARQUÉS DE ÁVILA: ¡Ustedes son unos auténticos bandoleros!
SIMONA: Siempre es mejor que pedir limosna.
MARQUÉS DE ÁVILA: Juro que los voy hacer coger por la justicia. El alcalde
no durará en mandarlos a la picota, o tal vez, a la horca de la plaza.
CAPITÁN: No jure en vano señor Marqués, su juego a terminado. ¡Velasco!
(LE HACE UN GESTO LIGERO CON LA CABEZA PARA QUE LO ATAQUE
CON LA ESPADA)
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MARQUÉS DE ÁVILA: No se anima ni a una embestida de hombre a hombre,
¡Es un cobarde!
VELASCO: (LO ACORRALA) Ven aquí muñequito aroma a rosas maduras.
(MEDINA CORRE Y LE ARREBATA EL ARMA AL CAPITÁN. EL MARQUÉS
SACA SU ESPADA Y COMIENZA A LUCHAR CON EL CAPITÁN QUE
TAMBIÉN LOGRA SACAR SU ESPADA. MEDINA Y VELASCO SE EMPUJAN
PARA ALCANZAR EL ARMA. SIMONA VIGILA A LOS NATIVOS.)
SIMONA: ¡Vamos Capitán, usted puede!
MEDINA: (APUNTANDO CON EL ARMA) Ellos me dispararon Señor Marqués,
son unos traidores. Yo los venía siguiendo desde el barco mayor, me parecía
muy sospechosa su salida a estas horas de la noche. (SIMONA BUSCA LA
CANASTA DE PERLAS)
CAPITÁN: Dame el arma, no tienes idea de lo que estás haciendo.
MARQUÉS DE ÁVILA: ¡Impecable! (LE QUITA EL ARMA, APUNTA A
VELASCO) Tú, entrégale la espada a este fiel hombre. (VELASCO LE DA LA
ESPADA A MEDINA) Hablaré a los reyes para que seáis considerado por tu
lealtad y te asistiréis con el médico de la embarcación.
MEDINA: No hace falta mi Señor, los demonios me han curado. Me siento
bien. (LOS SEÑALA CON LA ESPADA)
MARQUÉS DE ÁVILA: ¿Qué clase de alimañas son estos? (AMENAZA CON
SU REVÓLVER, LOS NATIVOS PERMANECEN EN EL SUELO, TODOS
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JUNTOS, PROTEGIÉNDOSE) No podemos confiar en estos seres incivilizados
que no saben ni hablar. (APUNTA PARA DISPARAR)
SIMONA: (DESDE EL BOTE DEL MARQUÉS) ¡Señor Marqués, Señor
Marqués! (EL MARQUÉS GIRA PARA VER A SIMONA) ¡Mire lo que tengo en
mi poder!
MARQUÉS DE ÁVILA: (A MEDINA) ¡Qué no se escapen! (CORRE HASTA
LLEGAR AL BOTE)
MEDINA: Permanezca tranquilo Señor, no le quietaré los ojos de encima.
Ninguno de estos ingratos se escapará.
CAPITAN: Maldito, me las pagarás.
MEDINA: (SOLTANDO CARCAJADAS) Ya no tienen escapatoria, seréis
hombres muertos. (APUNTA A VELAZCO CON LA ESPADA A VER QUE LO
INTENTA ENFRENTAR) O ustedes se pensaban quedarse con las tierras de
vuestro pueblo.
VELASCO: Te mataré en un solo descuido monigote de madera…
SIMONA: Escapémonos juntos Señor Marqués, con este tesoro seremos
felices para el resto de vuestras vidas. (EL MARQUÉS MIRA DENTRO DE LA
CANASTA)
CAPITÁN: ¡Eres muy puta, pero también muy lista! ¡Te mataré con mis propias
manos! (A MEDINA) Y a ti también cerdo repugnante.
MARQUÉS DE ÁVILA: ¡Es una fortuna, Dios mío! ¿De dónde habéis sacado
semejante tesoro?
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SIMONA: ¡Habéis visto que no he mentido! ¡Lo encontré entre medio de esas
pajas!
MARQUÉS DE ÁVILA: Esto le pertenece a la Corona. ¡Ladrona! (LA ARROJA
AL AGUA Y LA ARRASTRA HASTA LA TIERRA)
SIMONA: No Señor Marqués, por favor no me lastime, yo voy a estar siempre
de su lado. No quiero morir. No quiero morir y sufrir todas las penas del
infierno. Si es necesario pasaré días rezando para ponerme bien con Dios y así
recuperar su confianza. Señor Marqués, escúcheme, se lo ruego.
MARQUÉS DE ÁVILA: (AL SOLTARLA) ¡Basta! Cuando hablas eres peor que
el chirrido de un pájaro de la selva que nunca se deja ver y cuyo canto congela
la sangre en las venas. Escuchar el canto de ese bicho de gran puta encoge el
alma como ahora tus súplicas arruinan mis oídos. Mátalos Medina.
MEDINA: ¡Será un placer!
VELASCO: Piedad Señor Marqués, si es necesario cuidaré los cerdos de su
granja.
MARQUÉS DE ÁVILA: (SE RÍE) Cuidar cerdos en la granja es sentarse a la
sombra de una encina a observar cómo menean el culo mientras buscan setas
o bellotas. (SE QUEDA EN SILENCIO) A los traidores los prefiero muertos.
(APUNTA CON EL ARMA)
CAPITÁN: ¿No hay nada que podamos hacer para reparar vuestro error?
HAYLLY: Qasi kawsayta munaniku, wañuyta apamuchkanku allpanchima.
«¡Déjenos en paz, están trayendo muerte en nuestra tierra!»
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MEDINA: ¡Silencio, ya escucharon al Marqués!
MADHU: Hucha ñuqayku ayllu kunan pacha «Lastimaron nuestra familia,
debemos enfrentarlos»
HAYLLI: Runa llaqta rycai manchakuy «No tengo miedo en luchar por mi
pueblo» (ATACA AL MARQUES ARROJÁNDOLO AL SUELO)
JADAGAMBA: Manan maqanakunaraqchu, tukurunqaku wañuchinakuspa
kikinpura. «No es necesario pelear, terminarán matándose entre ellos»
HAYLLI: Pasakuichi. «¡Váyanse! » (EL CAPITÁN Y VELASCO AGARRAN A
HAYLLI Y A MADHU Y LAS EMPUJAN CON LOS DEMÁS NATIVOS QUE
ESTÁN EN LA CHOZA. EL MARQUÉS SE LEVANTA, SE ACOMODA SU
CAMISA.)
CAPITÁN: No se preocupe Señor Marqués, nosotros estaremos atentos y
ninguno de estos malvivientes lo volverá a molestar. Siempre y cuando usted
se apiade de nosotros.
SIMONA: Perdónenos (SE ARRODILLA ANTES SUS PIES) se que lo hice a
conciencia, y a conciencia debo admitir que nos castiguen por ello.
MARQUÉS DE ÁVILA: (SIMONA LLEVA ENTRE SUS SENOS UNA PERLA,
EL MARQUÉS SE LA QUITA Y LA IGNORA) Traedme a esa vulgar. (SEÑALA
HAYLLI) Quiero saber si goza como el pájaro de la jungla o gime como una
puta.
MEDINA: Déjeme sugerirle Señor: estos hombres no son de confianza.
SEÑOR MARQUES: Descuidáis, está todo bajo mi control.
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CAPITÁN: Ya escucharon al Marqués, que esperan. (A SIMONA) En cuanto a
ti, ya tendré oportunidad de afilar mi cuchillo sobre tu cuello.
HAYLLI: (VELASCO LA SOSTIENE Y LA ARRASTRA CON FUERZA) Qinapi
saqiway, qinapi saqiway. «Déjenme, déjenme »
JADAGAMBA: Qinapi saqiruychi, taytacha piñacuruktinqa atiwaqchichuqaya
paykunawanqa. Chay. «Suéltenla, suéltenla. Enfurecerán a los Dioses y no
podrán con ellos.»
OJAM: (GRITA Y ENFRENTA AL CAPITÁN) HAYLLI, Hayll, imataruwankichi.
«¿Qué le están haciendo?»
CAPITÁN: ¡Malditas serpientes! Aléjense.
MEDINA: (AL MARQUÉS) Son inofensivos Señor, ellos aliviaron el dolor de mi
herida. (LE MUESTRA SU HERIDA)
MARQUÉS DE ÁVILA: Pero que estáis diciendo. ¿Consideráis que los nativos
son igual que nosotros? ¿Qué tontería es esa?, miráis si un salvaje va saber de
medicinas. (CAMINA HASTA LA CHOZA, SE DESPRENDE EL PANTALÓN Y
SE METE)
CAPITÁN: ¡Medina, Simona! ¡Pronto, ayúdenme, vamos, muevan el trasero!
(LOS NATIVOS GRITAN Y SE DEFIENDEN CON SUS MANOS, EL CAPITÁN,
MEDINA Y SIMONA LOS AMENAZAN CON LA ESPADA Y PALOS.
VELASCO, ESPÍA AL MARQUÉS. COMIENZAN A ESCUCHARSE GRITOS
DE DOLOR. TODOS SE QUEDAN CALLADOS. EL CAPITÁN DA ALGUNAS
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CARCAJADAS, LO AMARRA A OOJAN Y LO LLEVA FRENTE DE LA CHOZA,
OOJAN GRITA, EL CAPITÁN LO GOLPEA, LOS DEMÁS NATIVOS GRITAN)
MARQUÉS DE ÁVILA: (SALE AMARRANDO A HAYLLI) Trato concebido
señores, me llevo a esta salvaje, no tiene sentido que se la coman los lobos.
(LOS APUNTA CON EL REVÓLVER, OOJAM GRITA)
OOJAM: Kawsayninchi mana allinñachu, manan kay sunquywan atiniñachu.
Jadagamba, amaña suyasunchu anchataqa kunan tukuruchun. «Nos están
arruinando la vida, ya no puedo contener la ira. Vamos Jadagamba, es el
momento»
CAPITÁN: ¡Velasco, prepara el bote del Marquéz!
MARQUÉS DE ÁVILA: (SUBIENDO AL BOTE) Maten a estos salvajes, no
quiero ver ninguno vivo. Una vez que terminen con ellos, vuelvan al barco y
serán juzgados. De lo contrario, mandaré una tropa para que los elimine sin
tener piedad alguna.
MEDINA: No me deje aquí con estos bandoleros, lléveme con usted mi Señor.
(INTENTA SUBIRSE AL BOTE)
MARQUÉS DE ÁVILA: Fuera de aquí estúpido. (LO EMPUJA) ¡Ponte a
trabajar!
ESCENA IX
CAPITÁN: (SE RÍE BURLÁNDOSE DE MEDINA) Ya escucharon al Marqués
de Ávila, a los lobos no les gusta la comida cruda, ¡vamos! Todos adentro de
36 | P á g i n a
estas débiles pajas. Medina, prepara el fuego. (VELASCO LOS ARRINCONA
HASTA HACERLOS ENTRAR A LA CHOZA)
VELASCO: ¡Caminen les digo, caminen! (LOS NATIVOS SE METEN A LA
CHOZA)
SIMONA: (SACANDO LAS PIEDRAS PRECIOSAS DE LA CHOZA) No me
gustaría que se arruinen estas joyas.
MEDINA: Aquí tiene la antorcha Capitán.
CAPITÁN: Gracias Medina, siempre tan servicial. Mi fiel carpintero. (LE HACE
SEÑA A VELASCO)
VELASCO: (EMPUJÁNDOLO A LA CHOZA) Vamos adentro tamborcito de
madera.
MEDINA: Traidores, se van a enterar en el barco de que son unos ladrones y
los colgarán en la horca y serán arrojados al mar. (ENTRA A LA CHOZA)
CAPITÁN: Lástima que tu no pudráis mirar semejante espectáculo. ¡A la
cuenta de tres, estás pajas arderán y nada impedirá que estas tierras sean
nuestras! (ARROJAN A MEDINA MUERTO, SALEN LOS NATIVOS
CORRIENDO)
VELASCO: (LE QUITAN LA ESPADA) Ya lo dice el refrán, cuando las fuerzas
no alcanzan para empuñar la espada, se empuña la daga.
SIMONA: Capitán ayuda. No deje una mujer sola en estas tierras.
CAPITÁN: Malditos demonios.
37 | P á g i n a
(LOS NATIVOS LUCHAN, GRITAN, MUDHU APAGA LAS ANTORCHAS Y SE
QUEDA CON UNA QUE VA ILUMINANDO CADA ACCIÓN DE LA LUCHA, SE
ESCUCHAN GRITOS, JADAGAMBA DESGARRA CON SUS MANOS A
SIMONA, LA ANTORCHA GIRA Y SE VE A KALEN MATANDO A VELASCO.
LA ANTORCHA RECORRE UNOS METROS MÁS ILUMINANDO A OOJAM
QUE SOSTIENE UNA PIEDRA GRANDE Y LA APLASTA SOBRE LA CABEZA
DEL CAPITÁN QUE ESTÁ TIRADO EN EL SUELO)»
ESCENA X
Jadagamba, Kalén y Madhú ingresan a la choza. Oojam introduce parte de su
cuerpo al agua. Tatarea la canción de Haylli en susurro. Mayu hina waqasqayta
wayra hina qaparispa karuraqmi rinay ntillay, killallay ama saqiwaychu,
maychallantam lluqsimunki, chaychallantam ripukusaq maychallantam
kutipusaq. «Como lloro como el rio, como grito como el viento, aún tengo que
recorrer. Sol mío, luna mía, no me dejes por donde sales por ahí mismo me iré
por ahí mismo retornaré. »
ESCENA XI
A lo lejos se ve un bote a oscuras que se acerca, llama la atención de Oojam,
se va acercando lentamente. Oojam mira hacia adentro del bote, saca el
cuerpo de Haylli y lo reposa en sus brazos, canta la canción que ella le cantó
cuando estaba herido, los demás nativos salen de la choza con una antorcha
cada uno en la mano.
38 | P á g i n a
JADAGAMBA: Oojam, mana kapuy qhatipayay paxtan urmawax «Oojam, nos
tenemos que ir. Nos persiguen. Nos están destruyendo» (LE ENTREGA UNA
ANTORCHA)
OOJAM: (GRITANDO) Kikiy qhipa kaq sacha wañuy kashan kaq mikhuy atinki
rutimunaykama «La tierra es de todos. No para unos pocos. Lucharemos hasta
el cansancio. No nos daremos por vencidos, regresemos.» (COMIENZAN A
CORRER POR TODO EL ESPACIO ESCÉNICO, CADA UNO LLEVA UN
ANTORACHA EN LA MANO, ALGUNOS SE DETIENEN RESPIRAN
PROFUNDON, MIRAN PARA VARIOS LADOS Y SIGUEN CORRIENDO
HASTA CONSEGUIR EL AGOTAMIENTO FÍSICO. SE LEVANTA EL CAPITAN
CON SU ROSTRO LLENO DE SANGRE, LUEGO EL RESTO)
CAPITÁN: No tienen a dónde ir. Están cansados. Es que estas no son tierras
para demonios. Pedro de Alvarado está realizando una extraordinaria matanza
en el Templo Mayor.
VELASCO: Y ni hablar de mi querido Hernán Cortés, que está manejando
como una marioneta a Moctezuma. El muy estúpido se cree que somos
deidades que venimos del este para ayudarlos a vivir mejor.
SIMONA: Mientras los ingleses y franceses se pelean entre ellos por un
puñado de tierras en el norte, nosotros seguimos avanzando hacia el sur a
paso firme.
MEDINA: Las tropas de Pizarro están conquistando Perú y grandes cantidades
de oro y plata están siendo transportadas hacia España, pues, el rey Carlos I
necesita pagar enormes deudas causadas por la guerra.
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CAPITAN: La campaña del desierto ha sido todo un éxito. Ya lo dijo el valiente
General Julio Argentino Roca que con su acto heroico a liberado gran parte del
sur.
VELASCO: El arzobispo de Lima mandó a quemar todas las quenas y demás
instrumentos de música de los indios, ya ha prohibido todas sus danzas, cantos
y ceremonias para que los demonios no puedan continuar ejerciendo sus
engaños.
SIMONA: El maestro ejemplar Domingo Faustino Sarmiento está fundando
escuelas, y con mucha seguridad, si llegan a reaparecer esos indios
asquerosos los manda a colgar porque son incapaces del progreso. Claro está.
MEDINA: ¡Queridos amigos del Vaticano! Se regalan tierras de indios y peones
indios en cantidad. ¿Me imagino que les interesa? ¿Quién quiere?
CAPITÁN: Miren si hemos avanzado. El español es el único idioma que se
enseña en las escuelas y el único que entienden los jueces, los policías y los
funcionarios. Y claro, cuando un indio renuncia a su lengua, empieza a
civilizarse. Porque su idioma no los distingue, sino que los delata.
VELASCO: La salvación de los indios es trabajar de sol a sol en minas y
campos a cambio de entregar sus tierras de montes y plantaciones a la Barrick
gold, Chevron, Monsanto, Benetton y entre otras corporaciones que protegen el
progreso de nuestras ciudades.
SIMONA: Los conquistadores ya no usan caparazones de hierro, sino que
visten uniformes del ejército estadounidense. Y no tienen piel blanca: son
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mestizos avergonzados de su sangre o indios enrolados a la fuerza y obligados
a cometer crímenes que los suicidan. Mejor imposible.
MEDINA: Esta raza inferior ignora que el tiempo es dinero, como nos reveló
Henry Ford. Piensan que el tiempo es sagrado y que no se puede comprar ni
vender. ¡Nosotros! estamos haciendo todo lo posible por sacarlos del error.
JADAGAMBA (CANTA DESPIDIENDO A HAYLLI PARA QUE PUEDA
PARTIR DE LA TIERRA EN PAZ Y EN OTRA VIDA VOLVERSE A
ENCONTRAR)
Tarisajchus aycapllapas
chacka sonckoy suyasckanta?
Carupichus? Ckayllapichus?
Manacha maypipas cancka ...
Anchami sonckoycka suyan
mana cananpaj inata:
mosckoypichus ckauay canman
chay inatami suyas causan.
(KALEN SE ILUMINA SU ROSTRO CON LA LUZ DE LA ANTORCHA,
COMIENZA A SALIRLE SANGRE POR LA BOCA, APAGA LA ANTORCHA EN
LA ARENA Y CAE JUNTO HAYLLI, LUEGO MADHU Y OOJAM. JADAGAMBA
CANTA CADA VEZ MÁS BAJO HASTA LOGRAR EL SUSURRO. LOS
ABRAZA)
SE APAGA LA ÚLTIMA ANTORCHA.
41 | P á g i n a
Traducción en quechua realizada por Yojhonatan Campos Porras. El
siguiente texto está registrado en la Dirección Nacional del Derecho de
Autor y en Argentores. Es obligatorio que se solicite permiso para su
puesta en escena. De no hacerlo se hará pasible de acciones legales.
[email protected]
42 | P á g i n a

AMERINDIO Historia de Una Masacre - Andrés Brarda

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AMERINDIO

HISTORIA DE UNA MASACRE

primeros habitantes de estas tierras y son los depositarios de su mejor

tener religiones, no pueden tener más que supersticiones, no practican arte

disponible en los suburbios de las ciudades en donde llegan corridos por el

desamparo para convertirse en mendigos, putas, delincuentes. Si algún sentido

tiene la conmemoración de 1492, si algún sentido tiene, es el sentido inverso al

conmemoración de la resistencia de los más despreciados, de los más

de la comunidad como posible modo de producción y de vida.”

Fragmento de entrevista realizada a Eduardo Galeano en 1988en Ecuador.

orillas de un río, lago, dique o mar). De once escenas y diez personajes. La

lengua escogida para los indígenas es el quechua, pero no representa a

director la elección del lenguaje indígena tanto como el vestuario y la

escenografía, dependiendo donde se quiera ubicar la acción.

HAYLLI: Indígena mujer

OOJAM: Indígena hombre

KALÉN: Indígena hombre

MADHU: Indígena mujer

JADAGAMBA: Mujer líder del grupo indígenas

CAPITÁN: Esposo de Simona y capitán de la embarcación

SIMONA: Esposa del Capitán

VELASCO: Marinero tonelero

MEDINA: Marinero carpintero de la embarcación

MARQUÉS DE ÁVILA: Miembro de la nobleza

Latina, se concentran los habitantes de una comunidad indígena sin tener

conocimiento de la devastación que está provocando la llegada del hombre

europeo. El paisaje natural se hace protagonista de la escena. En un costado

se aprecia una vivienda pequeña de forma circular construida con madera y

paja. El lugar está oscuro. El sonido de la fricción de dos palos comienza a

su piel cubierta de pintura con adornos simbólicos, su marcha es de actitud

semirrecta pero a la vez serena y segura. Enciende todas las antorchas, se

mirar a Oojam que lo sigue con la mirada mientras se rasca la cabeza.

HAYLLI: ¡Uyariy! ¡Uyariy! «¡Escucha! ¡Escucha!» (OOJAM OBEDECE Y SE

UBICA PARA ESCUCHAR LA TIERRA) Allpa khatatataspa kashan. «La tierra

está latiendo». (SE GOLPEA EL PECHO Y VUELVE POSAR SU OÍDO SOBRE

OOJAM: (TRATANDO DE ESCUCHAR, SE MANTIENE EN CUCLILLAS,

COMIENZA A DAR PEQUEÑOS SALTOS) Parlanku tutatutaraqsi, manaraq

intipas llupsiramuchkaqtin. Llapan dyoskuna hukchanakuykuspanku qamunku

orillas del río». (SEÑALA EL CIELO, OLFATEA CON FUERZA, GIRA SU

CUERPO DANDO PEQUEÑOS PASOS)

HAYLLI: Kay allpa pachanmi ñakakuskan, manan pipas ninchu. Llapan

manchakunku chay pasarunanmanta. Llapanchi quñunakuykuspa ima sasa

presente». (APOYA SUS MANOS EN DIFERENTES LUGARES DEL SUELO)

OOJAM: Hanan pachata mañakusun yakuta, kay pachata

pampachawananchipaq. Llapan dyus waqyay qaqaman willka ne Jadagamba

divina de Jadagamba para estar en armonía.» (CORRE HASTA METER

PARTE DE SU CUERPO AL AGUA, EXAMINA Y VOLTEA PARA MIRAR A

HAYLLI. MARCHA HASTA QUEDAR FRENTE A ELLA. SUAVEMENTE TOCA

SU VIENTRE) ¡Amachay khuyapapay kawsayninchis! «¡Debemos proteger

Repentinamente ingresan Kalén persiguiendo a Madhu. Oojam comienzan a

correr detrás de ellos.

KALEN: Sayay kitakuy usphay «No eres tan rápida»

MADHU: Mana aykap rumi ampatu «Jamás podrás atraparme»

KALEN: kuyurichiy sapayan saqey uyanachiy «Sólo con un movimiento lo

MADHU: Tanqay qungalla munay mapula lluqsiy «Y de un empujón me puedo

KALEN: Tanay «Te tengo»

MADHU: Kashuy mana aykap «Eso nunca»

HAYLLI: ¡Sonqochiwa qawariy! «¡Sientan!» (TODOS SE FRENAN, RODEAN A

HAYLLI Y SUAVEMENTE APOYAN SU CABEZA SOBRE EL SUELO)