13-7 clase 1.

- Parcial: ante ultima clase, son 4 preguntas pero podemos descartar una y contestar si o si 3.
ultima clase para el recuperatorio.
- Texto:
1. la codificacion civil argentino, Victor Tau Ansuateri (esta en biblioteca);
2. Avelardo levaggai, Velez Jurista (tiene referencias a la codificacion civil),
3. Manual de Historia del derecho argentino de avelardo levaggie (hay 3 tomos, La ultima trata
rama civil, comercial, laboral) Este es la base!!

¿Qué es un codigo? –; es un cuerpo legal, donde se reune todas las normas de una
materia determinada, de manera sistematizada.
¿A partir de que lo sistematizan? por ej en penal, principio de tipicidad que se encuentra en
la CN. En el codigo civil, a partir de la autonomia de la voluntad. Todo es interpretado por
esto. siempre todo texto normativo tiene una accion principal que lo rige para interpretarlo a
partir de esa accion, En DIP hay un principio que es el cual se analiza todo el sistema y es
la inviolabilidad del pacto (no esta codificado).
Podemos decir que cuando vemos un codigo, podemos analizarlo de distintas maneras:
uno lo puede ver de un punto de vista tecnico legislativo que es lo primero que surgiria
por nuestra formacion, diriamos que el codigo es un modo de presentar un derecho, es
decir, presentarlo como un cuerpo legal de forma sistematica o reuno todas las normas de
una materia determinada, o hay una recopilacion de leyes. Por ej: infoleg, es un nuevo
modo de presentar el derecho a partir de buscadores.
El codigo puede ser visto como un modo de presentar el derecho, es un modo de presentar
el derecho a finales del S.18 y 19. Entonces, cuando nosotros queremos interpretarlo en el
S.XXI, no funciona, entonces en el CCYCN del 2015 al poco de transitar ya se queria
modificar.
Por lo tanto, al codigo no debemos verlo de un punto de vista tecnico legislativo, sino
tambien desde un punto de vista politico.
Desde un punto de vista politico, el codigo es una expresión del proyecto politico. Es
instaurar lo que quiero para la sociedad. Es decir, se moldea la sociedad a traves de la ley.
El jurista no habla que el codigo es un acto fundacional o un acto politico, pero el politico
cuando habla del codigo habla de un acto fundacional. La idea de los politicos, siempre es
refundar (es una caracteristica cultural argentina) pero en esos discursos aparece la idea de
refundar pero tambien generar codigos. En cuanto al intento de reforma del codigo, va
respondiendo a un determinado tiempo politico, “es un grupo que domina el espectro politico
en un momento determinado e impone a la sociedad esa vision”.
¿Porque se utiliza el termino acto fundacional? El codigo en Europa va a funcionar de
una manera, y en America de otra. Si uno toma la conformacion de los estados modernos,
el momento de mayor expresión es a fines del s.XIIX y principios del s,XIX. Comienza el
proceso en el s.XVI la ruptura del cristianismo, la reforma protestante, hay una ruptura de la
idea religiosa, los paises europeos y casas gobernantes se van a dividir de acuerdo a la
linea del cristianismo que vayan a seguir, se rompe la autoridad supra del papa, etc.
A finales del s.XIIX, ya cada estado empieza a plantear que quiere tener su propio derecho,
y la forma de ir imponiendo el derecho propia es a traves de la codificacion. Por eso, en el
s.XIX aparece una nueva rama del derecho, que es derecho comparado. En el s. XIIX para
atras, nadie habla del derecho comparado, por lo que hay una necesidad de hablar del
derecho comparado a finales del siglo XIX a partir de los codigos.
Para los europeos, el codigo es un acto de consolidacion del estado moderno, a final del
proceso.
Para los latinoamericanos, el codigo es un acto de fundacionales de los estados modernos,
ya que se esta rompiendo el antiguo regimen, desde el punto de vista politico. Desde el
punto de vista de los contenidos, hay una pervivencia de lo que seria el antiguo regimen
desde el punto de vista de las instituciones , por ej, el matrimonio sigue siendo igual.
Ese modo de presentarse, tiene consecuencias en el derecho, ya que se aprende desde la
ley, la norma, no de instituciones juridicas, desde el punto de vista historico. La norma es
lo que rige en todo el sistema.
Uno puede encontrar momentos, ppalmente cuando aparece la codificacion moderna en
argentina, que los art empiezan a enlazar con los textos de los juristas. El problema es la
norma.
La escuela que acompaña el codigo naponeolico tiene en claro que ellos no enseñan
derecho, sino el codigo, la norma. Y se considera que el problema del derecho natural, es
un problema del legislador.
Entonces, eso implica que hay un cambio de la enseñanza del derecho. La enseñanza esta
adaptado al codigo. Cuando surge la codificacion del 2015, el gran debate es el derecho
comercial se enseña por separado con el civil o en conjunto. el legislador los unio, aunque
no son lo mismo.
La codificacion del 2015, hace reflexionar sobre el proceso. ¿El PJ en que debe
intervenir? en los codigo de fondo no deben intervenir, porque si el juez participa quita
debate doctrinario, a traves de la demanda y contestacion o una denuncia y una defensa, o
una apelacion requerimiento de elevacion a juicio o apelacion de una sentencia. Entre
abogados discutir doctrinariamente, y un tercero apoyar alguno de los dos lados. Pero si soy
un juez, que tiene decision, no hay debate.
Eso limita la actividad republicana, ya que limita el debate republicano entre los abogados.
En los codigos instrumentales, hay un debate entre abogados, magistrados y funcionarios.
Se discute que problemas y que soluciones se puede dar.
Los codigos es un acto politico, hay un proyecto politico de una comunidad.

En derecho sucesorio, ¿la legitima tiene consecuencias politicas y economicas? si,

rompe la legitima la autonomia de la voluntad, la libertad de disponer, y ademas, con la
legitima se dispone que en todos los matrimonios, por ej, se dividen hectareas, por ej. Limita
la libertad de testar.
Tambien limita que se mantenga aglutinado el patrimonio, que era el objetivo del
mayorazgo, que el patrimonio familiar no se divida ya que al tener mucho patrimonio daba
poder politico, es decir que tiene consecuencias politicas.
un modelo republicano exige, desde el punto de vista sociologico, el control. Controlan a
partir de mayor movilidad social, que haya una clase media mas alta. porque mas grande es
la clase media, mas son los reclamos. Mas libre soy más republicano puedo ser”.

Otro ejemplo importante, es el tema del divorcio express, se comenzo a pensar que al tener
este sistema facilitado habia más gente que se quisieran casar, pero no paso asi. Asi que, a
las uniones convivenciales se comenzo a darle mas derechos. Hay un problema
generacional, ya que no hay una regulacion para encuadrar. No se fijan , en el elemento
sociologico, que el mensaje del mercado (por ej de un monoambiente) que se consume
más, de forma individual. El legislador comienza a imponer un neuvo modelo de alguna
manera.

El CCN 2015, tiene un elemento interesante, que es como se puede perder algo que se
logró. La nota de Velez, los civilistas lo han criticado a velez, luego se convierte en la
doctrina oficial. La desaparicion de las notas del 2015 es negativo porque no se sabe de
donde viene la norma. Para saber de donde viene la norma, hay que buscar las notas
personales del que lo redacto aunque normalmente no se guardan. No necesariamente
pensamos de lo que viene de tal derecho, puede venir de otra posicion doctrinaria.
Hay un actor Aleman, autor del derecho privado europeo, hay un monton de latinajos que se
cree que viene del derecho romano pero vienen del siglo 16 y 17, los romanos nunca lo
pensaron esos latinajos. Uno puede estar convencido de que viene de la antigua roma, pero
no fue asi. O puede suceder que , lo creo solo el autor.
El codigo del 2015 muestra los elementos de la codificacion, es pensar si se puede caminar
en esos sentidos o no .

(sigue: Desde el punto de vista de la simbologia del codigo, como es la relación del jurista
con respecto al codigo . y la codificacion constitucional. ))

Dos juristas alemanes, Tidau y Savigny, El primero de ellos, no queria codificar, estaba
viendo que los franceses avanzan en alemania, los jueces comienzan aplicar el codigo de
napoleon. En el antiguo regimen se prohibe el derecho patrio, se busca el derecho patrio.
Tidau dice , codifiquemos porque avanzan los franceses. Concluye que codificar tiene una
gran ventaja y es que es mucho mas facil formar abogados en un modelo codificado.
Savigny dice que se codifique pero no en ese momento, sino que primero que se forme la
escuela alemana y una vez que exista, a partir de alli codificar. La realidad es que de alguna
forma, el planteo de Savigny se produce porque el codigo aleman es de la decada de 1890,
o sea que Tidaut no se produjo. Pero en nuestro pais, de una forma se produce lo que
planteaba Tidaut porque la escuela jurídica argentina es del s.XX.
Victor Camorzo, dirige un articulo de 1972 que hablal de la generacion de juristas de 1910
que es la primer generacion de juristas rio platense, que se dedican plenamente al estudio
del derecho. Los anteriores estudiaban derecho pero estaban metidos en la guerra civil,
guerra de la independencia, en la guerra politico del momento.
En el sistema argentino, se cumplo el sistema de Tidaut, ya que primero se codifico y en
funcion a eso, se construyo la escuela argentina. Que es un acto fundacional de 1910.
Cuando se habla del codigo en el s.XIX, se habla del codigo civil, la constitucion no
concuerda en esa epoca, la mayoria habla del codigo. PEro la constitucion es un codigo que
esta sistematizado por un axioma principal, que es la constitucion es la ley suprema.

El desarrollo constitucional es complejo, porque hay dos cuestiones que nosotros no vemos,
digamos que el constitucionalismo y la vida constitucional argentina se caracteriza por :
1. provisionalidad constitucional
2. precariedad institucional
(se refiere a que cada presidente que llega interpreta lo que necesita) nosotros siempre nos
aparece la idea falaz que el siglo 19 es un siglo estable en el punto de vista institucional y
politico, pero fue un caos desde el punto de vista institucional. Y el siglo XX fue
consecuencia del siglo XIX. Aparece la idea de los gobernados: alsina.
● Primer problema: la forma de gobierno, 1810 - 1814 probamos 2 formas de gobierno:
 1. la junta, al modelo liberico.
2. triunvirato.
En la primer junta que decide cisneros, que es del ‘14. y sube Saavedra. La vida
institucional no es muy estable. Hay un problema de legitimidad. La primer pregunta es por
que Bs.As cerro la representacion de las provincias del interior el 25 de mayo, que se
discute el 22 de mayo en el cabildo abierto.
● Otro debate que se da es la asamblea de 1813, los diputados representan a la
nacion. Se van los artigas.
No hay una definicion del modelo….. (min 55:22 no se entiende bien) 1814 por la creacion
del directorio, el directorio es la primer oportunidad de un modelo republicano. Hay un
legislativo, judicial y ejecutivo unipersonal.
El modelo de la junta es un modelo colegiado, de caracteristicas monarquicas. Tiene
funciones que estan destinadas a funcionar. La junta intenta representar al pais, al modelo
del antiguo regimen, representan los principales estamentos, al comercial, universitario,
militar y eclesiastico. El que esta en cabeza de la junta, que es Saavedra, representa 2,
comercial y militar, o sea, tiene el dominio de la fuerza y representa la economia. Despues
los demás se van acomodando abajo.
● La junta grande (siguiente paso del 1811), no funciona, viene gente del interior se
hace una masa grande, venimos de un modelo autocratico, o sea es un modelo de
uno. Queremos pasar a un modelo colegiado que no va a funcionar.
Intentamos un modelo triunviru, es un modelo frances (1813), dura poco, no funciona
porque bs.as se impone al interior. Ya que queria seguir estableciendo las politicas hacia
dentro y hacia fuera.
La expulsin de los diputados de Artigas, desde el punto de vista politico, es un problema
economico. el puerto de montevideo es un puerto natural, el de bsas no es natural, ya que
hay que drenarlo. El puerto de montevideo tiene injerencia -en esa epoca- en montevideo,
uruguay y el litoral. Bs.As no queria que dipute el litoral, la salida de Artigas y independencia
del uruguay hay intereses porteños.
En la batalla de Cepeda en 1820 cuando se enfrentan las fuerzas del litoral y las fuerzas del
directorio, lo que se ramine que venzan hay una negociacion secreta que participa Sarratea,
logra ir como representante de los itnereses de … y termina siendo gobernador de la
provincia de bs.as, en un periodo corto. Luego, Ramirez le suelta la mano contra brasil a
Artigas.
Fracasa el modelo de los padres fundadores (belgrano, san martin, etc) 1820, porque
aparece los intereses sectoriales.
● La CN del ‘19 fracasa por que es un intento porteño de mantener el poder, algunos
dicen que es una constitucion monarquica porque saca la palabra director supremo.
El profesor no cree que es tan asi. Pero el problema es el senado, porque tiene una
caracteristica importante, las provincias no imponen senador, proponen una terna al
congreso. Esa experiencia ya se había tenido en 1813.
La CN 19 y del 26 terminan siendo arbitraria. Por eso la declaracion de la independencia se
hace en tucuman, buscaron un lugar que todos quisieran ir. La mayoria de las reformas
constitucional se hacen en santa fe.
La CN del 19, fue sancionada y puesta en vigencia pero el problema con el enfrentamiento
de bs as y el litoral quedo sin efecto. En cambio, la CN del 26, fue sancionada pero no fue
puesta en vigencia.
● En 1820, Bs.As se convierte en una provincia más. Ahi comienza haber un gran
problema, que es el siguiente: documentos constitucionales.
Cada provincial tiene aprox. 3 documentos constitucionales. entre 1820 y 1950, al menos
hay 39 documentos constitucionales.
Tenemos pactos interprovinciales, siempre tenemos la idea que hay 4 pactos: Pilar
Benegas, Federal, Cuadrilatero y San nicolas de los arroyos. Generalmente, el preambulo
se va a referir a los pactos existen. Pero hay más de 101 pactos provinciales, entre 1820 y
1861.
¿Que logro mas desarrollo en un periodo determinado si el derecho constitucional
nacional o provincial? La realidad es que el provincial avanzo más que el nacional, en
materia constitucional. Por ej, la libertad de cultos en 1825 en la prov de san juan con la
constitucion de mayo.
La ley Saez Peña, hizo una regresion del derecho, porque las mujeres ya votaban en la
provincia de santa fe. Es decir, que cuando se habla del voto femenino en 1947 ya habia
provincias que habia votado.
Todo lo que sucede con la CN del 1853 hay muchos elementos que surge provinciales, el
constitucionalismo provincial. Hay un debate interesante entre dos historiadores del
derecho, la conclusion es que el derecho provincial nació antes que el nacional.
Hay otra caracteristica que es, tenemos varias reformas constitucionales que son
inscontitucionales. ¿Cuáles son?
- La del ‘57,
- declaración de la reforma constitucional del ‘49,
- estatuto de 1972 se hace durante la presidencia de facto de Lanuse (fue acatada).
Renueva a los 6 años. Por eso se establece el balotaje del 50%. Por eso se habla
que el golpe del ‘76 es a seis meses de las elecciones. Hay un ppio de acatamiento,
por eso Alfosin asume con la CN del 83, con la reforma de 60, 66, 68 y 57 podemos
decir q el ppio de legitimidad del art 14 bis se salva con la reforma del ‘94. Pero hay
un principio de acatamiento. Cada golpe de estado tuvieron actas revolucionarias,
que pusieron por encima d la CN. en el 76, se puso el estatuto del proceso de la
organización nacional, que establecio la C.A.L (comision de asesoramiento
legislativo, que funcionaba en el congreso) entonces el PE enviaba el borrador del
decreto ley, pasaba por la camara q la aprobaba y la promulgaban como decreto ley.
Y el presidente de facto tenia un periodo de 5 años, habia un procedimiento de
eleccion de presidente de facto.
Desde 1930 hasta 1983, hemos vivido en un modelo institucional y parainstitucional,
porque cuando caia el gobierno de iure, el gobierno intentaba establecer normas
constitucionales. Por eso era necesario hablar de revolucion del 30, 43, 55, porq si
se dice que es un acto revolucionario se puede someter el derecho y darle
legitimidad a lo que es ilegitimo.
Los gobiernos de facto afectan la democracia y la republica pero tambien afectan el
modelo general, porque las decisiones son todas de bs.as. Se violenta la
democracia, la republica, los ddhh, el modelo federal.
- CN 1860 tambien es inconstitucional, porque las normas transitorias de 1853 decia
que a partir de los 10 años se podia cambiar, hay una condicion ad hoc (funciona
como una ley convenio). Atempera el unitarismo de la CN ‘53, o sea cuando los
porteños cuando se ven afectados por el estado federal, que es unitario, van
atemperar el unitarismo de la CN ‘53.