PRIMER EXAMEN DERECHO POLÍTICO: Hoja de Respuestas, 2021

PRIMER EXAMEN DERECHO POLÍTICO : Hoja de respuestas,
2021.
1.Explique la crítica a la racionalidad del individuo de Thomas Hobbes, que le permite salir del
estado de guerra y pasar al contrato social.
R: Se hace una crítica a que el individuo es un ser individualista (Busca su autoconservación) ,por lo
que, es inconexo que este ser (egoísta, ya que, Hobbes plantea que el hombre es dominado por sus
pasiones y viendo que ya no podían vivir en una fuera de todos contra todos, se formula el tomar a
alguien para poner orden, a través del pacto social, sin importar si esa persona es un dictador o no)
entregue por su voluntad sus libertades a otro hombre, esa en si es la crítica a Hobbes; Hablamos de
que Hobbes dice que como hombre uno es individualista, egoísta, una visión pesimista del mundo
antes de la sociedad ¿Por qué un hombre individualista entregaría sus derechos y libertades? la crítica
a Hobbes, gira completamente a eso.
R:
2.Explique las diferencias que existen entre el pensamiento de Hobbes, Locke y Rousseau respecto
del estado de naturaleza.
R: Hobbes:Los hombre son libres pero esta libertad no sirve, ya que conduce a los individuos la
violencia, porque estos hombres son personas apasionadas (agresivas, anárquicas, violentas), que
viven en un estado permanente de una Guerra de todos contra todos, es decir, viven en un estado de
naturaleza donde hay conflicto entre los hombres (los cuales aparte son egoístas) pero como por
consecuencia de esto deciden realizar un pacto o contrato social, ahora se puede llegar a ser iguales
ante la ley, este deseo de llegar a una paz da por resultado la formación del estado (Aquí el hombre
debe renunciar a todos sus derechos, libertades hacia la persona gobernante “Dictador, Rey, lo que
sea” es una persona que carácter absoluto (Va por encima de la ley)
Locke: Los hombres viven en una libertad, pero esta misma no da una seguridad (Podemos ver el
cómo están asegurados los derechos fundamentales de la vida) por lo que las personas buscar llegar a
un contrato social para garantizar estos derechos; En Locke conserva sus derechos y libertades
(Hablamos de que toda soberanía ya no está en el gobernante, sino también en los individuos y a si se
va transfiriendo el poder)
Rousseau: Los hombres de forma natural es buenos, bondadosas, libre, lo que corrompe al hombre es
la sociedad, está genera las desigualdades y las injusticias (la sociedad trae egoísmo) es muy positivo;
el hombre tiene una libertad limitada (puede hacer lo que él quiera, pero también debe respetar la
autoridad que hay “lo que quiero y debo hacer”) es decir, que uno debe delegar ciertas funciones a la
sociedad (ESTADO) para cumplir la voluntad de éste (LAS LEYES QUE TIENE EL ESTADO)
todos deben participar para alcanzar el bien común, en su planteamiento democrativo son las personas
quienes eligen al gobernante y deben obedecer a la persona que ellos elijan.
Por lo que mientras que Rouseeau ve la propiedad privada como el impulsor de la desigual, Locke la
ve como un derecho “natural” y Hobbes ve la propiedad privada como algo exclusivo del soberano.
R:
3. Del contractualismo, es correcto afirmar que:
1. Es una teoría o teorías que contemplan un estado de naturaleza.

2. Es una teoría o teorías que contemplan un estado de guerra.
3. Es una teoría o teorías que consideran una comunidad social natural de individuos.
4. Es una teoría o teorías que contemplan un pacto social consentido entre individuos.
5. Es una teoría o teorías que parten de un supuesto individualista.
4.Del ser humano puede decirse:
1. Que es un ser esencialmente político.

2. Que siempre vive en sociedad.
3. Que es la única especie que vive en sociedad.
4. Que tiene inteligencia pero no tiene conciencia de sí mismo.
5. Que, al igual que los animales, evoluciona y progresa.
5.¿Cuál de las siguientes afirmaciones no es verdadera?
1.
2. Para los contractualistas, el hombre en sus inicios vivió en estado de naturaleza.
3. Para los contractualistas, la sociedad es el fruto de un pacto.
4. Para los contractualistas, la organización política es el fruto de un acuerdo de voluntades.
5. Para los contractualistas, el individuo forma parte del Estado a través del pacto social.
6. Para los contractualistas, el individuo actúa de forma instintiva y sujeto a sus deseos y
pasiones.
6.¿Cuál de los siguientes pensadores es considerado como el padre de los regímenes

autocráticos?
1. Rousseau.
2. Marx y Engels.
3. Aristóteles.
4. Locke.
5. Hobbes.
7.Respecto del fin del Estado, es correcto afirmar:

1. De acuerdo con Hobbes, el Estado tiene como fin proteger los derechos naturales de los
individuos.
2. De acuerdo con Locke, el Estado tiene como fin garantizar los derechos naturales del los
individuos.
3. De acuerdo con Hobbes, el Estado es una comunidad natural de individuos.
4. De acuerdo con Rousseau, la teoría contractualista busca corromper al hombre y sus
derechos naturales.
5. De acuerdo con Locke, el Estado tiene como fin garantizar los derechos civiles corruptos
bajo el estado de naturaleza.
8.Respecto del pensamiento de Locke, es falso afirmar:
1. Es una teoría que permite fundamentar una visión liberal del Estado.
2. Es una teoría en la que los individuos poseen derechos naturales que son inviolables y no son
transgredidos en el estado de naturaleza.
3. Es una teoría que busca proteger los derechos naturales de los individuos.
4. Es una teoría en la que los individuos tienen el derecho de ejecutar la ley natural en el Estado
de Naturaleza.
5. Es una teoría que no busca fijar como fin del Estado la seguridad y el orden público al
interior del mismo.
VERDADERO O FALSO
9.En Hobbes, el estado de guerra se identifica con el estado de naturaleza.
R: VERDADERO
10.En Hobbes, el fundamento del Estado reside en la protección del orden y la

seguridad de los individuos.
R: VERDADERO
11.En Locke, el principal fundamento del Estado es la protección y el resguardo de los

derechos naturales de los hombres.
R: VERDADERO
12.En Rousseau, cuando el hombre pierde su libertad natural, deja de ser

libre.
R: FALSA
1.

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3. Del contractualismo, es correcto afirmar que:

1. Es una teoría o teorías que contemplan un estado de naturaleza.

4.Del ser humano puede decirse:

1. Que es un ser esencialmente político.

6.¿Cuál de los siguientes pensadores es considerado como el padre de los regímenes

7.Respecto del fin del Estado, es correcto afirmar:

9.En Hobbes, el estado de guerra se identifica con el estado de naturaleza.

10.En Hobbes, el fundamento del Estado reside en la protección del orden y la

11.En Locke, el principal fundamento del Estado es la protección y el resguardo de los

12.En Rousseau, cuando el hombre pierde su libertad natural, deja de ser

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