La Biblioteca de Nag Hammadi

El Segundo Tratado del Gran Set

Traducido por Roger A. Bullard y José A. Gibbons

Y la Majestad perfecta está en reposo en la luz inefable, en la verdad de la madre detodos

ellos, ya todos ustedes que alcanzan a mí, a mí solo que soy perfecto, a causa de laPalabra.
Para mi existe toda la grandeza del Espíritu, que es un amigo para nosotros ynuestros
parientes por igual, desde que dio a luz de la palabra a la gloria de nuestroPadre, a través de
su bondad, así como un pensamiento imperecedero, es decir, elPalabra dentro de él - que es
la esclavitud que se mueren con Cristo - y un pensamientoimperecedera y sin mancha, una
maravilla incomprensible, la escritura del agua inefableque es la palabra de nosotros. Soy yo el
que estoy en ti, y tú estás en mí, al igual que elPadre está en que en la inocencia.
Vamos a llamar a una asamblea en conjunto. Vamos a visitar que la creación de la suya.Vamos
a enviar a alguien dispuesto en ella, al igual que visitó (la) Ennoias, por debajode las regiones.
Y yo le dije estas cosas a toda la multitud de la asamblea multitudinariade la Majestad regocijo.
Toda la casa del Padre de la Verdad se alegró de que yo soy elque es de ellos. Me produce
pensar en la Ennoias que salió de la mancha Espíritu, sobreel descenso en el agua, es decir,
por debajo de las regiones. Y todos tenían una solamente, ya que está fuera de uno. Me
cobraron desde que estaba dispuesto. Salí pararevelar la gloria de mi parentela y mi espíritu
compañeros.
Para aquellos que estaban en el mundo había sido preparado por la voluntad de
nuestrahermana Sofía - la que es una puta - debido a la inocencia que no se ha pronunciado.
Yella no pidió nada del todo, ni de la grandeza de la Asamblea, ni del Pleroma. Desde quefue el
primero, que salió para preparar las mónadas y lugares para el Hijo de la Luz ylos compañeros
de trabajo que sacó de debajo de los elementos para construir viviendascorporales de ellos.
Pero, después de haber llegado a ser una gloria en vacío, queterminó en la destrucción de las
viviendas en que se encontraban, ya que fueron preparados por Sofía. Ellos están listos para
recibir la palabra que da vida de lo inefableMónada y de la grandeza de la asamblea de todos
los que perseveran y los que están enmí.
Visité una vivienda corporales. Yo echo fuera el que estaba en primer lugar, y entré, Ytoda la
multitud de los arcontes se convirtió en problemas. Y toda la materia de losarcontes, así como
todos los poderes nacido de la tierra, se agitaron cuando vio lasemejanza de la imagen, ya que
fue mezclado. Y yo soy el que estaba en ella, no le parecen que estaba en primero. Para él era
un hombre terrenal, pero yo, yo soy de arribael cielo. Yo no les niegan incluso a convertirse en
un Cristo, pero no me revela a ellosen el amor que venía delante de mí. Me reveló que yo soy
un extraño para las regiones acontinuación.
Hubo una gran perturbación en el área terrestre total, con la confusión y el vuelo, asícomo
(en) el plan de los arcontes. Y algunos fueron persuadidos, cuando vieron lasmaravillas que
se está logrando por mí. Y todos estos, con la carrera, que ha bajado,huirán de él, que habían
huido del trono a la Sofía de la esperanza, ya que ella habíadado a principios de la señal con
respecto a nosotros y todos los que conmigo - los de laraza de Adonaios. Otros también huyó,
como si de la Cosmocrator y aquellos con ellos,ya que han traído todos los castigos (tipo de)
sobre mí. Y hubo un vuelo de su menteacerca de lo que aconsejaría acerca de mí, pensando
que ella (Sofía) es la grandeza detodo, y hablando falso testimonio, por otra parte, contra el
hombre y la grandeza de todala asamblea.
No les era posible saber quién es el Padre de la Verdad, el hombre de la grandeza, es.Pero los
que recibió el nombre debido al contacto con la ignorancia - que (es) unasensación de ardor y
el buque - de haber creado para destruir a Adán, a quien habíanhecho, con el fin de encubrir
a los que ellos son de la misma manera. Pero ellos, losarcontes, los del lugar de Yaldabaoth,
revelan el reino de los ángeles, que la humanidadestaba buscando con el fin de que no puede
conocer el hombre de la Verdad. PorqueAdán, a quien había formado, se les apareció. Y un
movimiento de miedo se produjo alo largo de toda su vivienda, no sea que los ángeles rebeldes
que les rodea. Porque sinlos que ofrecían alabanza - Yo realmente no murió para que sus
arcángel se vacían.
Y entonces una voz - de la Cosmocrator - llegó a los ángeles: "Yo soy Dios y no hayotro fuera
de mí." Pero se echó a reír alegremente cuando examiné su gloria vacía. Peroél continuó
diciendo: "¿Quién es el hombre?" Y toda la hueste de sus ángeles, que habíavisto el hombre y
su vivienda, se reían de su pequeñez. Y así hicieron su Ennoia llegadoa ser retirados fuera de
la majestad de los cielos, es decir, el Hombre de Verdad, cuyonombre se vio desde que está en
una morada pequeña, ya que son pequeños (y) sinsentido en sus vacíos Ennoia, a saber, sus
risas. Se contagio para ellos.
Toda la grandeza de la paternidad del Espíritu estaba en reposo en su lugar. Y yo soy
elque estaba con él, ya que tengo un Ennoia de una sola emanación de los eterna
y elincomprehensibilities sin mancha y sin medida. Puse la pequeña Ennoia en el
mundo,después de haber molestado y asustado toda la multitud de los ángeles y su
gobernante.Y yo los estaba visitando a todos con el fuego y las llamas a causa de mi Ennoia. Y
todolo que pertenece a fue provocada por mi culpa. Y allí se produjo una alteración y unalucha
en torno a los Serafines y Querubines, ya que su gloria se desvanecen, y laconfusión en torno
a Adonaios en ambos lados y su vivienda - a la Cosmocrator y al quedijo: "Vamos a aprovechar
lo'', mientras que otros de nuevo, "El plan no van amaterializarse.''
Para Adonaios me conoce, porque de la esperanza. Y yo estaba en la boca de los leones.Y
el plan que ideó sobre mí para lanzar su error y su falta de sentido - no sucumbir aellos, ya
que había planeado. Pero no fue afectado en absoluto. Los que estaban allí mecastigó. Y no
murió en la realidad, sino en apariencia, no sea que yo avergonzado por ellos porque son mis
parientes. He quitado la vergüenza de mí y yo no llegó a ser pusilánime frente a lo que me
pasó a sus manos. Estaba a punto de sucumbir al miedo, yyo <suffered> de acuerdo con su
visión y pensamiento, a fin de que no puede encontrar cualquier palabra para hablar de ellos.
Para mi muerte, que ellos creen que sucedió,(paso) de ellos en su error y la ceguera, ya que
clavó su hombre a su muerte. Por suEnnoias no me vio, porque estaban sordos y ciegos. Pero
al hacer estas cosas, secondenan. Sí, me vio, me castigaron. Fue otro, su padre, que bebía
la hiel y el vinagre,no era yo Me golpeó con la caña, fue otro, Simón, que llevó la cruz sobre
su hombro.Yo estaba al otro a quien colocaron la corona de espinas. Pero me regocijo en la
alturasobre toda la riqueza de los arcontes y el linaje de su error, de su gloria vacía. Y se reíade
su ignorancia.
Y me somete todas sus facultades. Para cuando llegué a la baja, nadie me vio. Porque
yoestaba alterando mis formas, cambiando de una forma a otra. Y por lo tanto, cuandoestaba
en sus puertas, asumí su semejanza. Porque yo les pasó casi desapercibida, y yoestaba
viendo los lugares, y yo no tenía miedo ni vergüenza, porque se mancha. Y yoestaba hablando
con ellos, mezclándose con ellos a través de los que son míos, y pisoteando a los que son
duros para con celo, y apagar la llama. Y yo estaba haciendotodas estas cosas a causa de mi
deseo de lograr lo que deseaba, por la voluntad del Padre por encima.
Y el Hijo de la Majestad, que estaba escondido en las regiones más adelante, hemostraído
a la altura donde <was> en todos estos eones con ellos, que (la altura) que nadieha visto
ni conocido, en la boda de la túnica de la boda es decir, el nuevo y no losviejos, ni perecer.
Porque es una cámara nupcial nuevo y perfecto de los cielos, comohan puesto de manifiesto
(que) hay tres formas: un misterio sin mancha en un espíritude esta época, que no perece, ni
es fragmentaria, ni puede ser hablado de, sino que esindivisible, universal y permanente. Para
el alma, la de la altura, no voy a hablar sobreel error que está aquí, ni la transferencia de estos
eones, ya que será transferido cuandose libera y cuando está dotado de nobleza en el mundo,
de pie ante el Padre sincansancio y el miedo, siempre mezclado con el Nous del poder (y) de
la forma. Ellos meven por todas partes sin odio. Porque desde que me ven, se están viendo
(y) se mezclancon ellos. Ya que no me avergüence, no fueron avergonzados. Como no tenían
miedoantes que yo, que pasará por todas las puertas sin miedo y se perfeccionó en la gloria
deterceros.
Era mi va a la altura reveló que el mundo no ha aceptado, mi bautismo tercero de unaimagen
revelada. Cuando habían huido del fuego de las siete autoridades, y el sol de lascompetencias
de los arcontes conjunto, la oscuridad se los llevó. Y el mundo se hizo pobre cuando era
sobrio, con una multitud de cadenas. Lo clavado en el árbol, y lo fijacon cuatro clavos de
bronce. El velo de su templo se rasgó con sus manos. Fue untemblor que se hizo con el caos
de la tierra, por las almas que estaban en el sueñosiguiente fueron puestos en libertad. Y
ellos se levantaron. Ellos se ocuparon devalentía, que tiene cubierto el servicio celosos de
la ignorancia y unlearnedness junto alas tumbas de muertos, después de haber puesto en el
hombre nuevo, ya que han llegadoa saber que perfecta Bendito de lo eterno e incomprensible
Padre y la luz infinita, quees, desde que llegué a mi cuenta y los unió conmigo mismo. No hay
necesidad demuchas palabras, para nuestra Ennoia estaba con su Ennoia. Por lo tanto, sabía
lo quehablo, ya que pidió consejo acerca de la destrucción de los arcontes. Y por eso hizo
lavoluntad del Padre, que soy yo
Después de que salió de nuestra casa, y vino a este mundo, y entró en estar en el mundoen
los cuerpos, que eran odiados y perseguidos, no sólo por aquellos que son ignorantes,sino
también por aquellos que piensan que están avanzando en la nombre de Cristo, yaque sin
saberlo estaban vacías, sin saber quiénes son, como los animales. Persiguieron alos que han
sido liberados por mí, ya que los odio - aquellos que, en caso de que cierrela boca, lloraba
con un gemido sin provecho, porque no me conocen plenamente. Enlugar, que sirve a dos
señores, ni siquiera una multitud. Pero usted se convertirá en lavictoria en todo, en la guerra
y las batallas, la división de celos y la ira. Sin embargo, enla rectitud de nuestro amor que es
inocente, puro, (y) bueno, ya que tenemos una mentedel Padre en un misterio inefable.
Porque era ridículo. Es lo que dan testimonio de que era absurdo, ya que los arcontes nosaben
que es una unión inefable de la verdad sin mancha, como la que existe entre loshijos de la
luz, de los cuales se realizó una imitación, al haber proclamado la doctrina deun hombre
muerto y mentiras con el fin de parecerse a la libertad y la pureza de laasamblea perfecto,
(y) se <joining> con su doctrina al miedo y la esclavitud, las preocupaciones mundanas, y
abandonado el culto, ser pequeño (y) ignorante, ya que nocontienen la nobleza de la verdad,
porque aborrecerá a uno de los cuales son, y el amor en quien no lo son. Para ellos no sabían
el conocimiento de la grandeza, que viene de loalto y (de) una fuente de la verdad, y que no
es de la esclavitud y los celos, el miedo y elamor de la materia mundana. Porque lo que no
es suyo y lo que es de ellos que usan sintemor y con libertad. No deseo, porque no tienen la
autoridad y una ley de sí mismossobre lo que se desea.
Pero los que no tienen son pobres, es decir, aquellos que no lo poseen. Y le deseo yextraviar
aquellos, que a través de ellos se han vuelto como los que poseen la verdad desu libertad,
al igual que nos compró para la servidumbre y la restricción de la atención yel miedo. Esta
persona se encuentra en la esclavitud. Y el que es llevado por fuerza de lafuerza y la amenaza
ha sido guardado por Dios. Sin embargo, toda la nobleza de la paternidad no esté vigilado,
ya que los guardias sólo lo que es de él, sin la palabra y larestricción, ya que está unida a su
voluntad, el que pertenece sólo a la Ennoia de la paternidad, para que sea perfecto y inefable
a través del agua viva, de estar con ustedesmutuamente en la sabiduría, no sólo en la palabra
de la audiencia, pero en la palabrahecho y cumplido. Para los más perfectos son dignos de ser
establecido de esta maneray estar unido a mí, a fin de que no se puede compartir en cualquier
enemistad, en una buena amistad. Puedo lograr todo lo que a través de la buena, porque esta
es la unión dela verdad, que no debería tener adversario. Pero todo el que trae la división - y
va aaprender nada de sabiduría, porque él trae la división y no es un amigo - es hostil atodos
ellos. Pero el que vive en armonía y la amistad del amor fraterno, de forma naturaly no artificial,
completamente y no parcialmente, esta persona es realmente la voluntaddel Padre. Él es el
único y universal y el amor perfecto.
Porque Adán fue una burla, ya que se hizo un tipo de falsificación del hombre por
elHebdómada, como si se hubiera convertido en más fuerte que yo y mis hermanos.Somos
inocentes con respecto a él, ya que no hemos pecado. Y Abraham, Isaac y Jacobfueron el
hazmerreír, ya que, los padres falsos, se les dio un nombre por el Hebdómada,como si se
hubiera convertido en más fuerte que yo y mis hermanos. Somos inocentescon respecto a
él, ya que no hemos pecado. David fue el hazmerreír de que su hijo fuellamado el Hijo del
Hombre, después de haber sido influenciado por el Hebdómada,como si se hubiera convertido
en más fuerte que yo y los compañeros de mi carrera.Pero somos inocentes con respecto a
él, que no hemos pecado. Salomón fue elhazmerreír, porque pensaba que él era el Cristo,
habiéndose convertido en vano a travésde la Hebdómada, como si se hubiera convertido en
más fuerte que yo y mis hermanos.Pero somos inocentes con respecto a él. No he pecado. Los
12 profetas fueronhazmerreír, ya que han surgido como imitación de los verdaderos profetas.
Llegaron aexistir como falsificaciones a través de la Hebdómada, como si hubiera vuelto
másfuerte que yo y mis hermanos. Pero somos inocentes con respecto a él, ya que no hemos
pecado. Moisés, el siervo fiel, fue el hazmerreír, después de haber sido nombrado "elAmigo",
ya que perversamente dio testimonio acerca de él que no me conocía. Ni él nilos que le
precedieron, desde Adán hasta Moisés y Juan el Bautista, ninguno de ellossabía yo ni mis
hermanos.
Porque había una doctrina de los ángeles de observar las leyes dietéticas y la
esclavitudamarga, ya que nunca supieron la verdad, ni ellos lo saben. Porque hay una
grandecepción a su alma, por lo que es imposible que nunca para encontrar un Nous de
lalibertad con el fin de conocerlo, hasta que llegan a conocer al Hijo del Hombre. Ahoracon
respecto a mi Padre, yo soy el que el mundo no lo sabía, y debido a esto, él (elmundo) se
levantaron contra mí y mis hermanos. Pero somos inocentes con respecto aél, que no hemos
pecado.
Para el Arconte fue el hazmerreír porque dijo, "Yo soy Dios, y no hay ninguno másgrande que
yo, sólo yo soy el Padre, el Señor, y no hay otro fuera de mí. Yo soy un Diosceloso, que lleva
los pecados de los padres sobre los hijos de tres y cuatro generaciones." Como si se había
convertido en más fuerte que yo y mis hermanos! Pero somosinocentes con respecto a él, en
que no hemos pecado, ya que domina su enseñanza. Asíque estaba en una gloria vacía. Y él
no está de acuerdo con nuestro Padre. Y así a travésde nuestra comunión que comprendió sus
enseñanzas, ya que fue en vano, una gloriavacía. Y él no está de acuerdo con nuestro Padre,
porque era una profecía hazmerreír yel juicio y lo falso.
O los que no ven, que no ve a su ceguera, es decir, esto que no se conocía, ni ha
sidoconocido, ni se ha sabido de él. No escucharon a la obediencia firme. Por lo tanto se
procedió en una sentencia de error, y levantaron sus manos impuras y criminal contra él,como
si fueran golpes al aire. Y los insensatos y ciegos son siempre sin sentido, siempresiendo
esclavos de la ley y el miedo terrenal.
Yo soy el Cristo, el Hijo del Hombre, la de ustedes que está entre vosotros. Yo soydespreciado
por tu bien, para que ustedes mismos pueden olvidarse de la diferencia. Yno se conviertan en
mujeres, no sea que dan a luz al mal y (sus) hermanos: los celos y ladivisión, el enojo y la ira,
el miedo y un corazón dividido, y el deseo vacía, inexistente.Pero yo soy un misterio inefable en
su caso.
Luego, antes de la fundación del mundo, cuando toda la multitud de la Asamblea sereunieron
en los lugares de la Ogdóada, cuando había tomado consejo sobre una bodaespiritual que
es en la unión, y así fue perfeccionado en los lugares inefable por la vida palabra, la boda se
consumó sin mancha a través de la mesotes de Jesús, que habita enellos y posee todos los
ellos, que permanece en un amor indiviso del poder. Y alrededor de él, se le aparece como
una mónada de todos estos, un pensamiento y un padre, ya quees uno. Y él está por todos
ellos, ya que en su conjunto salió solo. Y él es la vida, desdeque llegó del Padre de la Verdad
inefable y perfecto, (el padre) de los que están ahí, launión de la paz y un amigo de las cosas
buenas, y la alegría la vida eterna y sin mancha,en una gran armonía de la vida y la fe, a través
de la vida eterna de la paternidad y lamaternidad y la hermandad y la sabiduría racional. Se
había acordado con Nous, que seextiende (y) se extienden en la unión gozosa y es digno de
confianza y fidelidad escuchaa alguien. Y está en la paternidad y la maternidad y la fraternidad
racional y lasabiduría. Y esto es una boda de verdad, y un descanso de incorrupción, en un
espíritude verdad, en cada mente, y una luz perfecta en un misterio innombrable. Pero esto
noes, ni va a suceder entre nosotros, en cualquier región o lugar en la división y la rupturade la
paz, pero (en) la unión y una mezcla de amor, todo lo cual se perfecciona en el quees.
También sucedió en los lugares bajo el cielo de su reconciliación. Los que me conocíanen la
salvación y undividedness, y los que existían para la gloria del padre y la verdad,después de
haber sido separado, mezclados en el uno a través de la palabra viva. Y yoestoy en el espíritu
y la verdad de la maternidad, así como él ha estado allí, yo estabaentre los que están unidos
en la amistad de los amigos de siempre, que no conocen lahostilidad en absoluto, ni el mal,
sino que están unidos por mi El conocimiento en la palabra y la paz que existe en la perfección
con todo el mundo y en todos ellos. Y losque asumió la forma de mi tipo asumirá la forma de mi
palabra. De hecho, estos saldrána la luz para siempre, y (en) la amistad entre sí en el espíritu,
ya que hemos conocido entodos los sentidos (y) que lo que es indivisible, es uno. Y todos estos
son uno. Y así vana aprender sobre el Uno, como (se) la Asamblea y los que moran en ella.
Para el padrede todos estos existe, siendo incalculable (y) inmutable: Nous y la Palabra y de
laDivisión y la Envidia y el Fuego. Y es del todo uno, siendo el Todo con todos ellos enuna sola
doctrina, porque todas estas son de un solo espíritu. O los que sin ver, ¿por quéno conocer el
misterio con razón?
Pero alrededor de los arcontes Yaldabaoth fueron desobedientes a causa de la Ennoiaque
bajaba a él de su hermana Sofía. Ellos hicieron por sí mismos una unión con los queestaban
con ellos en una mezcla de una nube de fuego, que era su envidia, y el resto quese
presentaron, por sus criaturas, como si hubieran golpeado el placer noble de laAsamblea. Y por
lo tanto, revela una mezcla de ignorancia en una falsificación de fuegoy la tierra y un asesino,
ya que son pequeñas y sin instrucción, sin el conocimiento dehaberse atrevido estas cosas, y
no haber comprendido que la luz tiene comunión con laluz y la oscuridad con la oscuridad, y lo
corruptible a lo perecedero y lo imperecederocon la incorruptible.
Ahora bien, estas cosas que he presentado a usted - Yo soy Jesús, Cristo, el Hijo delHombre,
que es exaltado sobre los cielos - O los perfectos e incorruptibles, por elmisterio incorruptible y
perfecto y el inefable uno. Pero ellos piensan que les decretóantes de la fundación del mundo,
con el fin de que, al salir de los lugares del mundo,que pueden presentar allí los símbolos de
la incorrupción de los conocimientos hasta launión espiritual. Usted no lo sabe, porque la nube
ensombrece carnales usted. Pero yosolo soy el amigo de Sofía. He estado en el seno del
Padre desde el principio, en el lugar de los hijos de la verdad y la grandeza. Resto entonces
conmigo, mi ánimo compañerosy mis hermanos, para siempre.

Segundo Tratado del Gran Set

Selección hecha de James M. Robinson, ed.,
La Biblioteca de Nag Hammadi,
edición revisada. HarperCollins, San Francisco, 1990.