Bikkurim - Las Primicias

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1

BIKURIM
LAS PRIMICIAS
Lev-Vaicra 23:9-10
[9]Y habló Adonái ‫ יהוה‬a Moshéh ‫ מֹשֶׁ ה‬diciendo:
[10]Dile a los hijos de Israel ‫ישראל‬: 'Después que entren a La Tierra que Yo les estoy dando
y recojan sus cosechas maduras, Traeran al kohen un omer por primicia de los primeros
frutos de vuestra siega.

BERAJA ANTES DE ESTUDIAR LA TORÁH

BARUJ ATÁ ADONAI ‫ יהוה‬ELOHENU MÉLEJ HA´OLAM, ASHER KIDESHANU


BEMITSVOTAV VETSIVANU ´AL DIBRÉ TORÁH

BENDITO ERES TÚ, ADONAI, NUESTRO ELOHÍM, REY DEL UNIVERSO, QUE NOS
HA SANTIFICADO CON SUS MANDAMIENTOS Y NOS HA ORDENADO CON
RESPECTO AL [ESTUDIO DE] LAS PALABRAS DE LA TORÁH.

POR FAVOR OH ADONAI ‫יהוה‬, NUESTRO ELOHÍM, HAZ QUE LAS PALABRAS
DE TÚ TORÁH SEAN GRATAS A NUESTRA BOCA Y EN LAS BOCAS DE TODO
EL PUEBLO DE YISRAEL.

QUE TANTO NOSOTROS COMO NUESTROS DESCENDIENTES, ASÍ COMO LOS


DESCENDIENTES DE NUESTROS DESCENDIENTES, Y LOS DESCENDIENTES
DE TÚ PUEBLO YISRAEL, SEAMOS TODOS CONOCEDORES DE TÚ NOMBRE Y
ESTUDIOSOS DE TU TORÁH EN HONOR DE ELLA MISMA. BENDITO ERES TÚ,
ADONAI ‫יהוה‬, QUE ENSEÑA TORÁ A SU PUEBLO YISRAEL.

BARUJ ATÁ ADONAI ‫ יהוה‬ELOHENU MÉLEJ HA´OLAM, AHER BÁJAR BANU


MIKOL HA´AMIM VENATAN LANU ET TORATÓ. BARUJ ATÁ ADONAI ‫יהוה‬,
NOTEN HA TORÁ.
2
BENDITO ERES TÚ, ADONAI ‫יהוה‬, NUESTRO ELOHÍM, REY DEL UNIVERSO,
QUE NOS HAs ESCOGIDO ENTRE TODAS LAS NACIONES Y NOS HAs
OTORGADO SU TORÁH. BENDITO ERES TÚ, ADONAI ‫יהוה‬, DADOR DE LA
TORÁ.
LA FIESTA DE LAS PRIMICIAS O PRIMEROS FRUTOS
BIKKURIM
El quince de Nisán da inicio el Hag HaMatzah (la Fiesta de los Panes Sin Levadura), el
cual es un gran shabat, un shabbaton.

Es una fiesta para el Adonai que dura siete días.

El día siguiente al SHABAT DE LA SEMANA de la Pesaj/Pascua es llamado la Fiesta de las


Primicias - Levítico [Vayikra] 23:10-11.

La Fiesta de las Primicias/Primeros frutos o en hebreo Bikkurim, se encuentra


en Levítico (Vayikra) 23:9-14, como está escrito:
Lev-Vaicra 23:9-14
[9]Y habló Adonái ‫ יהוה‬a Moshéh ‫ מֹשֶׁ ה‬diciendo:
[10]Dile a los hijos de Israel ‫ישראל‬: 'Después que entren a La Tierra que Yo les estoy dando
y recojan sus cosechas maduras, Traeran al kohen un omer por primicia de los primeros
frutos de vuestra siega.
[11]El mecerá el omer delante de Adonái ‫יהוה‬, para que sean aceptados; el kohen lo mecerá
en el día después del shabat.
[12]En el día que mezan el manojo, ofrecerán un cordero sin defecto, en su primer año,
como ofrenda de ascensión ‫ עלה‬a Adonái ‫יהוה‬.
[13]Su ofrenda de grano será un galón de harina fina mezclada con aceite de oliva, una
ofrenda hecha por fuego a Adonái ‫ יהוה‬como aroma fragante; la ofrenda de libación será
de vino, un cuarto.
[14]No comerán pan, grano seco o grano fresco hasta el día que traigan la ofrenda para su
Elohím ‫ֹלהים‬
ִ ֱ‫ ;א‬éste es un decreto permanente por todas sus generaciones, no importa donde
vivan.
3
Entendimiento de la Ceremonia de la Fiesta

La celebración se realizaba de esta manera, cuando la cebada y el trigo estaban listos para ser
cosechados.

Los participantes tomaban una sola gavilla de la cosecha y la llevaban delante del sacerdote.

La gavilla recibía el nombre de "la gavilla de los primeros frutos".

El sacerdote entonces la tomaba y la mecía delante de Adonai en Su casa. Esto debía hacerse
"el día después del shabat".

También debían presentarse las demás ofrendas prescritas junto con la gavilla.

LA GAVILLA DE PRIMEROS FRUTOS EN EL TANAK

Elohím mandó al pueblo a que presentara una gavilla de la cosecha, Levítico [Vayikra] 23:10.

La palabra hebrea da "gavilla" es OMER.

Un OMER se define como "una medida de productos secos, con un contenido de una
décima parte de una efa".

La definición en la que se señala que un omer es la décima parte de una efa se encuentra
en Éxodo (Shemot) 16:36.

Una EFA contiene 10 OMERIM de granos.


Ex-Shemot 16:36
[36](Un omer es un décimo de eifah lo cual es 3.7 litros de medida seca.)

Recordemos que ElohÍm ordenó al pueblo a que se presentara tres veces al año en Jerusalén
(Yerushalayim), para celebrar las fiestas de Pascua (Pesaj), Pentecostés (Shavuot) y
Tabernáculos (Sukot). Estas tres fiestas son fiestas agrícolas de cosecha.

➢ La Pascua (Pesaj) es en la cosecha de cebada.


➢ Pentecostés (Shavuot) es la cosecha de trigo.
4
Ambas fiestas se celebran en las vendimias de los primeros frutos, antes de la última gran
cosecha que había de venir al final del año durante la fiesta de las CABAÑAS (Sukkot): la
cosecha de las frutas.

La cosecha representa a todos aquellos que ponen su fe y confianza (emunah) en el


Mesías Yeshúa en su muerte y resurrección.

Mt 13:39; Mc 4:26-29; Lc 10:1-12; Ap 14:14-16.

Por lo tanto, la Omer/gavilla es la primicia de los primeros frutos.

Mt-Matityah 13:39
[39]El enemigo que sembró la mala semilla es ha satán, la cosecha es el fin del siglo, y los
que recogen la cosecha son los malajim (mensajeros celestiales).
Mc-Markos 4:26-29
[26]Y dijo: "El Reino de Elohím es como un hombre que riega semillas en la tierra.
[27]Por las noches duerme, por el día está despierto; y mientras tanto, las semillas brotan y
crecen, cómo, él no sabe.
[28]Por sí sola, la tierra produce cosecha; primero el tronco, después la espiga, y finalmente
grano abundante en cada espiga.
[29]Pero tan pronto la cosecha está lista, el hombre viene con la hoz, porque es tiempo de
segar." Jl 4:13
Lc-Hilel 10:1-12
[1]Después de esto, el Adón nombró otros setenta talmidím y los mandó delante de El en
parejas a todos los pueblos y lugares donde Él se proponía ir. Ex 24:1
[2]El les dijo: "Para estar seguros de tener una gran cosecha; pero hay pocos obreros. Por
lo tanto, rueguen al Adón de la Cosecha que envíe rápidamente obreros a recoger su cosecha.
[3]¡Váyanse ahora, pero presten atención! Los estoy enviando como corderos [Israel ‫]ישראל‬
en medio de lobos [Goyim].
[4]No lleven cinto para dinero, ni alforja; y no se detengan a conversar con gente en el
camino. 2 R 4:29
[5]"En cualquier casa donde entren, primeramente digan: '¡Shalom!' a los de la casa.
[6]Si allí hay alguien que busca Shalom, el '¡Shalom!,' de ustedes reposará sobre él; y si no
hay tal persona, el Shalom se devolverá a ustedes.
5
[7]Quédense en esa misma casa, comiendo y bebiendo lo que ellos ofrezcan; porque un obrero
merece su jornal; no se estén cambiando de casa en casa. Dt 25: 4; Gal 6: 6; 1 Co 9: 9; 1 Tim
5:18
[8]Cuando sea que lleguen a un pueblo donde les den la bienvenida, coman lo que les pongan
delante de ustedes.
[9]Sanen al enfermo, y díganles: '¡El Reino de Adonái ‫ יהוה‬está cerca de ustedes!'
[10]Pero cuando sea que entren a un pueblo y no les den la bienvenida, vayan a las calles, y
digan:
[11]'¡Aun el polvo de su pueblo, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos como señal
contra ustedes! Pero entiendan esto: ¡El Reino de Adonái ‫ יהוה‬está cerca!'
[12]Les digo que en el Día del Juicio, será más tolerable para Sedom que para ese pueblo.
Ap-Jazón 14:4,15
[4]Estos son los que no se han contaminado con mujeres, porque son vírgenes; ellos siguen
al Cordero donde quiera que vaya; han sido rescatados de entre la humanidad como primicias
para Adonái ‫ יהוה‬y el Cordero;
[15]Otro malaj salió del Templo, y gritó al que estaba sentado en la nube: "Comienza a usar
tu hoz para segar, porque la hora de la siega ha llegado, ¡la cosecha de la tierra está madura!"

Dado que la gavilla en la Biblia es representativa de una o varias personas


Génesis [Bereishit] 37: 5-11, espiritualmente una gavilla representa a las personas que han
aceptado al Mesías en sus corazones y se han hecho uno con Él.

La nación de Israel estaba familiarizada con el concepto de los primeros frutos y el


primogénito.

Las primicias o primeros frutos siempre eran los mejores, los primeros y los escogidos de la
cosecha que estaba por venir.

Las primicias eran santas ante el Elohím ADONAI ‫יהוה‬.

El concepto de las primicias o el primogénito constituyen un tema principal en la Biblia. Esto


puede observarse en las siguientes escrituras:

Ex 23:16,19, 34:26; Lev 2:12,14; 23:20; Núm 18:12,15,26; Dt 18:1-5; 26:2-4,10; 2 Cró
31:5; Neh 10:35 39; Pro 3:9; Jer 2:3; Ez 44:30; 48:14; Mal 3:8-14; Heb 6:20; 7:1-8.

Todo sobre la tierra, tanto hombre como bestia, era presentado ante el Adonai como primicia
a Él.

El primogénito, tanto de hombre, como de bestia, era santificado (hecho santo) y


presentado al ADONAI ‫יהוה‬

Ex 13:2; 22:29 "Aparta para mi todos los primogénitos. Cualquiera que sea primero del
vientre entre los hijos de Yisra'el, ambos humanos y animales, me pertenece a mí."

22:29: ".... El primogénito de tus hijos tienes que dármelo a mí."


6

Las primicias o primeros frutos de toda la tierra era presentados a ADONAI ‫ יהוה‬ante
Su altar en alabanza y acción de gracias.

Dt-Devarim 26:1-11
"Cuando vengas a La Tierra que Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím te está dando como tu herencia,
hayas tomado posesión de ella y asentado allí;
[2]tomarás los primeros frutos ‫ ֵרא ִשית‬de todas las siembras que la tierra dé, cuales tú
cosecharás de tu tierra que Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím te está dando, los pondrás en una cesta
e irás al lugar que Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím escoja para que Su Nombre habite.
[3]Te acercarás al kohen que esté en oficio en ese tiempo y dirás a él: 'Hoy yo declaro a
Adonái ‫ יהוה‬tu Elohím que yo he venido a La Tierra que Adonái ‫ יהוה‬juró a nuestros padres
que Él nos daría.'
[4]El kohen tomará la cesta de tu mano y la pondrá frente al altar de Adonái ‫ יהוה‬tu Elohím.
[5]"Entonces, en la presencia de Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím dirás: 'Mi padre era un nómada
de Aram donde Lavan el Arami trató de destruir a mi padre. El descendió a Mitsraim ‫ִמ ְצ ַריִ ם‬
pocos en números y se quedó. Allí se hizo grande, fuerte y una nación populosa.
[6]Pero los Mitsraimim nos maltrataron; ellos nos oprimieron e impusieron dura esclavitud
sobre nosotros.
[7]Así que clamamos a Adonái ‫ יהוה‬El Elohím de nuestros padres. Adonái ‫ יהוה‬nos oyó y vio
nuestra miseria, trabajo y opresión;
[8]y Adonái ‫ יהוה‬nos sacó de Mitsraim ‫ ִמ ְצ ַריִ ם‬con una mano fuerte y brazo extendido, con
gran terror, y con señales y maravillas.
[9]Ahora Él nos ha traído a este lugar y nos ha dado esta tierra, una tierra que fluye con
leche y miel.
[10]Por lo tanto, como puedes ver, yo ahora he traído los primeros frutos de La Tierra
cuales, Adonái ‫יהוה‬, me ha dado.' Entonces pondrás la cesta delante de Adonái ‫יהוה‬, tu
Elohím te postrarás delante de Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím,
[11]y te alegrarás de todo el bien que Adonái ‫יהוה‬, tu Elohím te ha dado, a tu casa, al Leví
‫ לֵוִ י‬y al extranjero que vive contigo.
7
RESURRECCIÓN Y SALVACIÓN

El tema de la fiesta de las Primicias es la


resurrección y la salvación.

La resurrección de Yeshúa, el Mesías -


Juan 12:24; 1 Corintios 15:16-20).

Jn-Yojanan 12:24
[24]Verdad eterna les digo: que si el grano
de trigo no cae en tierra y muere, queda
solo; pero si muere, produce una cosecha
grande. Is 53:10; 1 Co 15:36-44 1Co-Korintyim 15:16-20 ‫א‬
[16]Porque si los muertos no son resucitados, entonces el Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬no ha sido
resucitado tampoco;
[17]Y si Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬no resucitó, su emunáh seria vana: todavía estarían ustedes en sus
pecados.
[18]También, si éste es el caso, los que murieron en unión con el Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬están
perdidos.
[19]Si es sólo para esta vida que hemos puesto nuestra esperanza en el Mashíaj, somos los
más dignos de lástima de todos los hombres.
[20]Mas ahora El Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬ha resucitado de entre los muertos como primicia de los
que murieron.

Yeshúa celebró la fiesta de las Primicias al ofrecerse a sí mismo como la primicia.


Jn-Yojanan 20:17
[17]Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬le dijo a ella: No me toques, porque aún no he ascendido para unirme a mi
Padre: pero ve a Mis hermanos (Israelitas) y diles, que asciendo para unirme a mi Padre y
a Vuestro Padre, a mi Elohím y a Vuestro Elohím".

YESHÚA ES LA PRIMICIA DE LA COSECHA DE CEBADA

YESHÚA ES EL PRIMOGÉNITO DE MIRYAM - Mateo 1:23-25.


Mt-Matityah 1:23-25
[23]"La virgen (almáh ‫ )עלמה‬concebirá y dará a luz un hijo, y ellos le llamaran
Immanu'El." (El Nombre significa, "con nosotros Elohím - El poderoso" -arameo Amanu-
El, Alahja es con nosotros) Is 7:14; 9:6-7; Zac 8:23; Pr 30:4; Sal 33:6; Dan 7:13-14, Fil
2:11, Lc 2:11; Jn 1:1-14; 14:6-14, Hch 10:36, 1 Co 8:6 y 12:3, Col 3:24, Ro 9:5 y 14:9, Ap
19:13, 22:20
[24]Cuando Iosef ‫ יֹוסֵ ף‬despertó, hizo lo que el mensajero de Elohím le ordenó que hiciera y
la tomó por esposa.
[25]pero él no había tenido relaciones sexuales con ella antes de dar a luz a su hijo, El
Primogénito, a quien le llamó Yeshúa ַ‫( יֵשּוע‬Adonái ‫ יהוה‬es la salvación) Ex 14:13

YESHÚA ES EL PRIMOGÉNITO DE ELOHÍM - hebreos 1: 5 y 6


Heb-Ibrim 1:5-6
8
[5]Porque, ¿a cuál de los malajim, Elohím alguna vez dijo: "Tú eres mi hijo; hoy te
engendré?" Sal 2:7; Hch 13:33; Heb 5:5 Y Adonái ‫ יהוה‬nunca dijo a un malaj: "Yo seré su
Padre y el será mi Hijo." 2 Sam 7:14; Dt 32:43; Neh 9:6; Sal 97:7; 45:6-7; 102:25-27;
110:1; Lc 3:22
[6]Pero cuando trajo El Primogénito al mundo, dijo: "Todos los malajim de Elohím
adorenle". Dt 32:43, Sal 97:7; Mt 4:11

YESHÚA ES EL PRIMOGÉNITO DE TODA LA CREACIÓN – Col 1:15 a 17


Col-Kolosim 1:15-18
[15]Él es la imagen visible del Elohím invisible. El es el supremo (Primogénito) de toda la
creación,
[16]Y por él fue creado todo lo que está en el cielo y en la tierra; todo lo que se ve, y todo lo
que no se ve, ya sean tronos o dominios, principados o poderes; todas las cosas por su mano
y por medio de él fueron creadas,
[17]El existió antes que todas las cosas y todas las cosas por El estan sostenidas y en El
Subsisten.
[18]Y Él es la cabeza del cuerpo que es la Kehiláh (congregación, asamblea, pueblo,
esposa); El que es el principio, El Primogénito de entre los muertos, para que así tenga la
preeminencia en todo.

YESHÚA ES EL PRIMOGÉNITO DE ENTRE LOS MUERTOS - Ap 1:5 – Col 1:18


Ap-Jazón 1:5
[5]y de Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬HaMashíaj el Testigo fiel, el primogénito de los muertos y el juez
supremo de los reyes de la tierra, A Él, al que nos ama, que nos ha liberado de nuestros
pecados al costo de Su Sangre; Is 49:6-8,26
Col-Kolosim 1:18
[18]Y Él es la cabeza del cuerpo que es la Kehiláh (congregación, asamblea, pueblo,
esposa); El que es el principio, El Primogénito de entre los muertos, para que así tenga la
preeminencia en todo.

YESHÚA ES EL PRIMOGÉNITO DE MUCHOS HERMANOS Ro 8:29


Ro-Romanyim 8:29
[29]Porque habiéndolos conocido previamente, los marcó con la semejanza de la imagen de
su Hijo, para que Él fuera el primogénito entre muchos hermanos.

YESHÚA ES LA PRIMICIA DE LOS RESUCITADOS – 1 Co 15:20, 23 - Mt 27:52-53


1Co-Korintyim 15:20-23 ‫א‬
[20]Mas ahora El Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬ha resucitado de entre los muertos como primicia de los
que murieron.
[21]Porque ya que la muerte vino por un hombre, también la resurrección vino por medio
de un hombre.
[22]Porque así en relación con Adam ‫ אָ דָ ם‬todos mueren, y en relación con el Mashíaj ַ‫מָ ִשיח‬
todos serán vivificados.
[23]Pero cada uno en su propio orden; el Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬es la primicia; después todos los
que pertenecen al Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬en el momento de su venida.
Mt-Matityah 27:52-53
9
[52]Los sepulcros fueron abiertos y muchos de los que dormían en el polvo de la tierra
volvieron a vivir.
[53]y después que Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬resucitó, salieron de los sepulcros y entraron en Yerushalaim
y se aparecieron a muchos. Ez 37:1-14

YESHÚA ES EL GOBERNANTE DE LA CREACIÓN. Ap 3:14


Ap-Jazón 3:14
[14]"Escribe al malaj del Mashíaj ַ‫ מָ ִשיח‬en la comunidad en Laodicea: He aquí el mensaje
del Amén, el Testigo lleno de Fidelidad y Verdadero, el gobernador de la Creación de Adonái
‫יהוה‬:

YESHÚA ES EL PREEMINENTE Col 1:18


Col-Kolosim 1:18
[18]Y Él es la cabeza del cuerpo que es la Kehiláh (congregación, asamblea, pueblo,
esposa); El que es el principio, El Primogénito de entre los muertos, para que así tenga la
preeminencia en todo.

Ciertamente Yeshúa es el apartado de Ha Elohím, santificado por el Padre.

Yeshúa es el primogénito, el primero, el escogido, el preeminente, Él es, tanto el primogénito


de HaElohím, como la primicia para El. Yeshúa es el OMER/gavilla de los primeros frutos.

LOS PRIMEROS FRUTOS SON PROFECÍA


DE LA RESURRECCIÓN DEL MESÍAS

La fiesta del OMER de los primeros frutos es profecía de la resurrección de Yeshúa.

Yeshúa profetizó que resucitaría después de tres días y tres noches luego de haber sido
ejecutado en el madero, (Mt 12: 38-40; 16: 21; Lc 24:44-46).

En el Tanak (Antiguo Testamento) ya había aparecido la sombra y figura de este gran


acontecimiento (Gén 22:1- 6; Ex 3:18; 5:3; 8:27; Ester 4:15-17; Jonás 1:7; 2:1-2)

Dado que Yeshúa fue ejecutado a muerte en el madero el día de la Pascua (Pesaj), el catorce
de Abib y resucitó de los muertos tres días y tres noches luego de haber sido muerto, se puede
afirmar que Yeshúa resucitó el día diecisiete de Abib (antes del término de shabat semanal), y
se unió al padre en la ascensión secreta el día de la fiesta de las Primicias en 18° de Abib, en
yom rishom (primero día de la semana – domingo).

Esta cayó el día después del shabat semanal durante la semana de la Pascua (Mc 16:1-6).
Jn-Yojanan 20:1,9,14,17
[1]Pero en el primer día de la semana, a primera hora de la mañana, siendo aún oscuro,
Miryam Magdalitha vino a la tumba y ella vio la piedra que había sido removida de la
tumba.
[9]Y los talmidím partieron de nuevo a su lugar. Sal 16:10
[14]Ella dijo esto y se volvió y vio a Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬parado allí, pero ella no sabía que él era
Yeshúa ‫ישוע‬.
10
[17]Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬le dijo a ella: No me toques, porque aún no he ascendido para unirme a mi
Padre: pero ve a Mis hermanos (Israelitas) y diles, que asciendo para unirme a mi Padre y
a Vuestro Padre, a mi Elohím y a Vuestro Elohím".
Jn-Yojanan 20:24-27
[24]Ahora, Tomáh (mellizo), uno de los Doce, no estaba con ellos cuando Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬había
venido.
[25]Y los talmidím le decían: "Hemos visto a Nuestro Adón," pero él les dijo: "A menos que
vea las marcas de los clavos en sus manos, y ponga mi dedo en su llaga y mi mano en su
costado, rehúso creerlo."
[26]Y después de ocho días, nuevamente los talmidím estaban dentro y Tomáh con ellos y
Yeshúa ַ‫ יֵשּוע‬vino estando las puertas cerradas; él se paró en medio y les dijo: "¡Slalom
alejem!"
[27]Y le dijo a Tomáh, Acerca aquí tu dedo, y mira Mis manos; y pon tu mano en Mi costado:
y no seas incrédulo, sino creyente.

Hch-Maaseh HaShelijim 1:3


[3]Después de su muerte se mostró a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que
estaba vivo. Durante un período de cuarenta días, ellos le vieron y les habló acerca del
Reino de Adonái ‫יהוה‬.

De hecho, Yeshúa es llamado la primicia de aquellos que han de resucitar de los muertos.

ENTENDIMIENTO ESPIRITUAL DE LAS PRIMICIAS

Veamos algunas de las Escrituras que se refieren a las primicias:

Lo natural es antes de lo espiritual.


1Co-Korintyim 15:46 ‫א‬
[46]Mas, el cuerpo del Ruaj no vino primero, sino el humano ordinario, el que es del Ruaj
vino después.

ISRAEL FUE EL PRIMOGÉNITO DE ADONAI ‫יהוה‬.


Ex-Shemot 4:22-23
[22]Entonces dirás a Far´óh: Adonái ‫ יהוה‬dice: "Israel ‫ ישראל‬es mi hijo primogénito".
[23]Yo te he dicho que dejes a mi hijo ir para que me pueda adorar, pero tú has rehusado
dejarlo ir. ¡Bueno, entonces, Yo mataré a tu primogénito!"

El evangelio (basar) fue predicado primero al judío y luego a los gentiles -Ro 1:16; 2:9 -
10; Mt 10:5-6; 15:21-28; Hch1:8.

Nosotros somos llamados a buscar primeramente el Reino de ADONAI ‫ יהוה‬- Mateo 6:33.

Yeshúa se presentó como primicias en el primer día de la semana – yom rishom. Mc 16:1-
6.

Yeshúa fue el primer en resucitar de los muertos - Hechos 26:23.


11

Los primeros creyentes fueron un tipo de primeros frutos o primicias -


Santiago [Ya'akov] 1:17-18
Stg-Yakob 1:17-18
[17]toda buena obra de ofrenda y todo lo perfecto viene del Padre quien hizo las lumbreras
celestiales, con El no hay variación ni oscuridad causada por los cambios.
[18]El, por Su voluntad, nos hizo nacer por medio de la Palabra de verdad, para ser primicia
de todo lo que ha creado.
Aquellos que resucitaron de los muertos con Yeshúa en su resurrección se convirtieron
en los primeros frutos de todos aquellos que resucitarán de los muertos - Mt 27:52, 53; Ef
4:8; 1 Tes 4:13-18.
1Ts-Tesalonikim 4:16 ‫א‬
[16]Porque el Adón mismo bajará de los cielos con un grito vigoroso, con un llamado por
el malaj principal, [Gabriel] y con el Shofar de Adonái ‫ ;יהוה‬aquellos que han muerto
unidos con el Mashíaj ‫ מָ ִׁשיח‬serán los primeros en resucitar;

Yeshúa nos amó primero a nosotros y Él debe ser nuestro primer amor (su ahaba por
nosotros fue primicia). 1 Jn 4:9; Ap 2:4.

Yeshúa es la expresión visible de ADONAI ‫יהוה‬, primero (alef) y el último (tav)-Ap 1:8,
11, 17; 22:13; Is 41:4; 44:6; 48:12.

Ap-Jazón 1:8,17
[8]Yo soy el Alef y la Tav, dice MarYah/‫ מריא‬Tu Eloha/‫" אלהא‬El que es, y el que viene, el
que mantiene todo" El Shaday (Todopoderoso). Ex 3:14 📜 Nota: El Alef y la Tav es igual
a "el primero y el último" Como se llama Adonái ‫ יהוה‬en Isaías 41: 4, 44: 6 y 48: 12. Yeshúa
dice esto cuatro veces en este libro: Ap 1:8, 1:11, 21:6, 22: 13.
[17]Y cuando Lo vi, caí a Sus pies como muerto. Y Él puso Su diestra sobre mí, diciéndome:
No temas. YO SOY el Primero y YO SOY el Último, Is 49:1-3; 44:6; 48:12

CELEBRANDO LA FIESTA DE LAS PRIMICIAS


Lev-Vaicra 23:10
[10]Dile a los hijos de Israel ‫ישראל‬: 'Después que entren a La Tierra que Yo les estoy dando
y recojan sus cosechas maduras, Traeran al kohen un omer por primicia de los primeros
frutos de vuestra siega.
Para el creyente en el mesías Yeshúa, la fiesta de las primicias tiene un significado especial.
Ya que nos recuerda la obra de redención que el mesías Yeshúa realizó Por el pueblo de Israel.
Por tal razón, podemos celebrar esta fiesta rindiendo honor al Mesías, primicia de la promesa
de resurrección postrera y la vida eterna.
Otro detalle importante sobre esta celebración es que, a diferencia de otras es que La Fiesta de
las Primicias NO es un día de reposo. Por lo tanto, es un día regular en el cual es permitido
realizar trabajos y tareas cotidianas.
12
CONCLUSIÓN
La Fiesta de las Primicias usualmente es una celebración que con frecuencia se tiene en poco
o se le da menos importancia entre los grupos observantes de la Torah y seguidores del mesías
Yeshúa.

Sin embargo, esta celebración encierra un gran significado que no debemos pasar por alto,
especialmente aquellos que reconocemos a Yeshúa como el mesías PROMETIDO.
Por lo tanto, Celebramos con gozo esta fiesta, sabiendo que Yeshúa es la primicia por
excelencia.

SHALOM UBRAJOTH/PAZ Y BENDICIONES

MOSHÉ NOS ORDENO LA TORÁH, UNA HEREDAD PARA LA CONGREGACIÓN DE


YA´AKOB [LA TORÁH] ES UN ÁRBOL DE VIDA PARA LOS QUE SE AFERRAN A
ELLA, Y LOS QUE LA SOSTIENEN SON VENTUROSOS, SUS CAMINOS SON
CAMINOS DE DULZURA, Y TODOS LOS SENDEROS SON DE SHALOM.
GRAN SHALOM HAY PARA LOS AMANTES DE TU TORÁH, Y NOS HAY Y
TROPIEZOS PARA ELLOS.
ADONAI ‫ יהוה‬OTORGARÁ VIGOR A SU PUEBLO; ADONAI ‫ יהוה‬BENDECIRÁ A SU
PUEBLO CON SHALOM.
CUANDO INVOQUE EL NOMBRE ADONAI ‫יהוה‬, DECLAREN LA GRANDEZA DE
NUESTRO ELOHÍM.
USTEDES RECONOZCAN DECLARANDO EL PODER A ADONAI ‫ יהוה‬Y TRIBUTEN
HONOR A LA TORÁH (VIVIENTE).
¡BARÚJ ATÁH ‫יהוה‬, ELOHEINU MELÉJ HAOLÁM, ASHER NATÁN LANÚ ET
TORATÓ, TORÁT EMÉT, VEJAYEI OLÁM NATÁ BETOJEIUNU. BARÚJ ATÁH
‫יהוה‬, NOTÉN HATORÁ! AMÉM.
¡Bendito Eres Tú Adonái ‫יהוה‬, Nuestro Elohím y Rey del universo, que nos ha entregado Su
Torá, una Toráh de Verdad, ¡y que ha implantado en nuestro interior la vida eterna! ¡Bendito
Eres Tú Adonái ‫יהוה‬, donador de la Toráh! Amem.
BARUJ ATÁ ADONAY, HAMEBAREJ ET ´AMÓ YISRAEL BASHALOM. AMÉN.
BENDITO ERES TÚ, ADONAI ‫יהוה‬, QUE BENDICE A SU PUEBLO YISRAEL CON
SHALOM. AMÉN.
OSE SHALOM BIMROMAV. HU IA’ASE SHALOM ALEINU. VEAL KOL ISRAEL.
VEIMRU, AMEN
EL QUE HACE SHALOM EN SUS CIELOS. HAGA SHALOM CON NOSOTROS. Y CON
TODO ISRAEL Y DECID… AMEM.

CONTAR EL OMER
Levítico 23:15 " Y desde el día en que traigan el manojo de la ofrenda de elevación –el día
después del Shabat– contarán siete semanas. Tienen que ser completas. ´´
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Se conoce como la cuenta de Omer, a la cuenta que inicia el día siguiente al Shabbat semanal,
y concluye con la celebración de Shavuot, un día después del séptimo shabbath, conocida más
por su nombre en griego pentecostés.
✓ ¿Por qué debemos contar hacia Shavuot?
✓ ¿Por qué no contamos para sukkot?
✓ ¿Hay algo especial entre Pesaj y Shavuot que la Torah quiera enfatizar?
La Torah manda en Vaikra lo siguiente: Levítico 23:10-15 "Habla a los hijos de Israel y
diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, y seguéis su mies, traeréis al
sacerdote una gavilla (Omer) por primicia de los primeros frutos de vuestra siega. Y el
sacerdote mecerá la gavilla (Omer) delante de ‫יהוה‬, para que seáis aceptos; el día siguiente
del día de reposo la mecerá. Y contaréis desde el día que sigue al día de reposo, desde el día
en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida; siete semanas completas serán. Hasta el
día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días; entonces ofreceréis el
nuevo grano a ‫יהוה‬."
🎯 Es un precepto de la torah, contar desde el día que sigue al Shabbat semanal de la semana
de Hamatzah/Azimos o L´jem/pan sin levadura, hasta llegar a Shavuot, el cual será el día 50
de la cuenta.
Es debido a eso, que todos los israelitas observantes, inician la cuenta del Omer en la semana
de la fiesta de panes sin levadura, hasta su conclusión en Shavuot.

SIGNIFICADO DE LA CUENTA DEL OMER

La Torah nos pide contar desde el día siguiente al Shabbat hasta Shavuot.
¿Qué buscaba la Torah?
Nuestros jajamim/ancianos enseñan que es para enfatizar que no hay "verdadera libertad física
sin santidad (libertad espiritual)".
Pesaj es la época de nuestra libertad (Heb. Zeman Jerutenu) y Shavuot es la época de la
entrega de la Torah (Zeman matan torateinu).
La libertad física no era el fin del proceso, era el inicio del proceso de la redención de Israel.
‫ יהוה‬dijo a Paro/Faraón: "Deja ir a mi pueblo para que me sirva"(éxodo [Shemot] 8:1).

La libertad tenía un propósito, el propósito era el servicio del pueblo en el monte de ElohÍm.
El ángel de Adonay dijo a Moshe: "cuando hayas sacado de Egipto al pueblo serviréis a
ElohÍm sobre este monte" (Shemot 3:12).

La libertad de mitzraim (Egipto) tenía un propósito: hacer que el pueblo sirviera a ‫יהוה‬.

La libertad no es la ausencia de reglas, eso es anarquía o libertinaje.

Libertad es hacer lo correcto sin que nadie nos lo impida.


Para enfatizar este aspecto la Torah nos dice que contemos ansiosamente hasta Shavuot, para
enseñarnos que servirle, andar en sus mandamientos fue el objetivo de la libertad física.
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Éxodo 32:16. Las tablas eran el trabajo de ADONAI ‫ ;יהוה‬y la escritura era la escritura de
ADONAI ‫יהוה‬, grabada en las tablas.
Nuestros sabios dijeron: "No leas Jarut (Grabada) sino Jerut (Libertad)" haciendo uso de un
juego de palabras en el verso de Exodo (Shemot) 32:16.

La palabra hebrea que aparece en Éxodo 32:16, y que se ha traducido como "grabada", es
"Jarut".
La palabra hebrea para "libertad" (Jerut) se escribe exactamente igual (recordando que el
hebreo antiguo no tenía vocales escritas).
Haciendo eso ellos sustituyen la palabra "Grabada" por "Libertad" en el verso y entonces lee:
"libertad sobre las tablas" para enseñarnos que lo que había en las tablas (lujot) era libertad.
🎯 Ya'akov hatzadik nos diría que la Torah es la "Torah de libertad" (Ya'akov [Santiago]
1:25).
"Permanezcan hablando y actuando como personas que serán juzgadas por una Toráh que
da libertad."

El salmista nos dice: "Y andaré en libertad porque busque tus mandamientos" (salmo
119:45).
➢ Esa es la razón principal de la cuenta del Omer: Hacer una continuidad
ininterrumpida entre la libertad física y la libertad espiritual; esto para no perder
de vista, que la libertad de Egipto tenía el propósito de servir a ‫יהוה‬, obedeciendo
su palabra.

El mensaje de la cuenta del Omer es: Yahshua nos salvó, después de eso cada uno esta
supuesto a guardar los mandamientos de la Torah que apliquen a él, no para ser salvos
(pues lo somos ya) sino para servir a ‫יהוה‬.

CONTAR 50 DIAS
Levíticos 23:15 - Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días;
entonces ofreceréis el nuevo grano a ‫יהוה‬."
Hch 1:2-4,9: "…hasta el día en que se lo llevaron arriba, ... A ellos se les presentó vivo,
después de haber padecido, con muchas pruebas convincentes durante cuarenta días. Ellos
lo vieron, y él les hablaba acerca del reino de ADONAI ‫יהוה‬. Y estando juntos, les mandó
que no se fueran de Yerushaláyim, sino que esperaran el cumplimiento de la promesa del
Padre, “de la cual me oyeron ustedes hablar; … Después de decir esto, y mientras ellos lo
miraban, lo elevaron; y una nube lo recibió ocultándolo de su vista."

Hch 2:1-4: "Al llegar el día de [la Fiesta de] las Semanas (Shavuot), estaban todos reunidos
en un mismo lugar... Entonces aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartían...
Todos quedaron llenos de espíritu de santidad...""
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➢ Yeshúa se presentó al Padre ADONAI ‫ יהוה‬en Primicias- yom rishom.
➢ Se queda 40 días con los discípulos y le da orden para no salir de Yerushalayim.
➢ Después de 10 días de la subida de Yeshúa en la fiesta de SHAVUOT ellos recibieron
la promesa y Todos quedaron llenos de espíritu de santidad...""

¿QUE ES UN OMER? 🌾

Oseas 3: 2 Nos confirma que OMER es una medida de granos secos…. “La compré entonces
para mí por quince siclos de plata y un Omer y medio de cebada.”
🎯 El OMER es parte del sistema de pesas y medidas usado en la Biblia; y por esto, es la
medida usada para juntar maná. El Maná, fue el pan del cielo recogido en el desierto por los
hijos de Israel.
🎯 Éxodo 16: 16-18 “Esto es lo que ADONAI ‫ יהוה‬ha mandado: Recoged de él cada uno
según lo que pudiere comer; un Omer por cabeza, conforme al número de vuestras
personas. tomaréis cada uno para los que están en su tienda. Y los hijos de Israel lo hicieron
así; y recogieron unos más, otros menos; y lo medían por omer, y no sobró al que había
recogido mucho, ni faltó al que había recogido poco; cada un recogió conforme a lo que
había de comer.
🌾 Un Omer era la cantidad de harina para hacer pan cotidiano.
Los hijos de Israel recogían un Omer de maná para cada persona. Parte del milagro de
ese pan era que les fue dado exactamente lo que se necesitaban. No había exceso ni falta.
➢ Contar el Omer tiene que ver entonces con la ración diaria del pan del Cielo.

En PESAJ aprendimos que YESHUA es el L´jem del shamayim/pan del cielo.

EL PAN PARTIDO POR NUESTRA REDENCIÓN...


Y EL MISMO AFIRMÓ SER EL PAN QUE BAJÓ DEL CIELO (Jn 6: 32)
¡Se relaciona entonces con el proceso de limpieza y conocimiento (alimento espiritual) que
debemos realizar para acercarnos al Eterno!
Heb-Ibrim 12:22-24
[22]Por el contrario ustedes han venido al Monte Tziyon, a la cuidad del Elohím viviente, a
la Ierushalaim ‫ יְ רּושָ לַיִ ם‬celestial, a miríadas de malajim en asamblea festiva, Ez 40:2
[23]a la congregación de los primogénitos cuyos nombres están escritos en el cielo, a
Elohím, quien es Juez de todos, a los rujot de los justos que fueron hechos perfectos, Lc
10:20, Rev 6:11
[24]y a Yeshúa ‫ישוע‬, el mediador del Nuevo Pacto, y a la Sangre rociada, que habla mejores
[cosas] que la de Hebel.
¡A RECIBIR LA TORAH VIVA!
¡¡LA FIESTA DE SHAVUOT!!
Contar diariamente el Omer, nos recuerda un proceso continuo, ¡de purificación!
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PORQUE EN EL SINAÍ LA NOVIA RECIBIÓ LA KETUVAH/Contrato matrimonial - LOS
MANDAMIENTOS - LA TORAH!

NOSOTROS, UNA VEZ REDIMIDOS EN PESAJ, ¡¡¡RECIBIMOS ESTE ALIMENTO


ESPIRITUAL PARA ESTAR PREPARADOS PARA QUE EL ESPÍRITU MISMO DE
ADONÁI ‫ יהוה‬COLOQUE SUS MANDAMIENTOS EN NUESTROS CORAZONES!!!
(Jeremías 31:31 Hebreos 8:8)
CONTAR EL OMER
¿POR QUE ESTA “CURIOSA” ORDENANZA?
¿Por qué tener que contar día a día hasta llegar al día cincuenta… día de Shavuot?
• Examinemos algunos conceptos y hechos:
• Una vez libre de la esclavitud, el PUEBLO DE ISRAEL fue sacado al desierto. Desde el paso
por el Mar Rojo, hasta el día de Shavuot cuando les fue dada la Torah, pasaron 50 días….
El Pueblo de Israel en su travesía por el desierto iba dejando atrás su esclavitud...

1Co-Korintyim 10:1-4 ‫א‬


[1]Porque no quiero, hermanos, que pierdan el significado de lo que les pasó a nuestros
padres. Todos fueron guiados por la columna de nube, y todos atravesaron el mar,
[2]y con relación a la nube y al mar, todos se sumergieron en Moshéh ‫;מֹשֶׁ ה‬
[3]y también todos comieron el mismo alimento del Ruaj,
[4]y todos bebieron la misma bebida del Ruaj, porque bebieron de la Roca enviada por el
Ruaj, la cual los seguía, y esta Roca era el Mashíaj.

🎯 FUERON REDIMIDOS…. LIBERADOS DE EGIPTO


🎯 FUERON BAUTIZADOS…. (Inmersión)… limpieza
🎯 FUERON ALIMENTADOS CON MANA
50 significa JUBILEO… LIBERTAD!
• LA VERDAD NOS HACE LIBRES! LA TORAH VIVIENTE EN NUESTRO CORAZÓN
DESTRUYE NUESTRA ESCLAVITUD AL PECADO…
• Contar el OMER diariamente durante 50 días es también una oportunidad de agradecer a
Adonái ‫ יהוה‬el perdón, la redención y la provisión…
• Levítico 23:16 “Hasta el día siguiente del séptimo día de reposo contaréis cincuenta días;
entonces ofreceréis el nuevo grano a Adonái ‫"יהוה‬.
Adonái nos ordena además reservar cada día una ofrenda que será recogida y presentada ante
Adonái ‫ יהוה‬COMO OFRENDA DE LOS PRIMEROS FRUTOS después de nuestra
redención, EN EL DIA DE SHAVUOT!

En la tradición hebrea se recomienda leer un salmo cada día… ¡Y proclamar el día de la cuenta
del Omer… día 1… hasta el día 50 en la celebración de Shavuot!
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AMIGOS… que estos 50 días de conteo del Omer sea la oportunidad para crecer
Espiritualmente… para alimentarnos con Yeshúa el PAN DEL CIELO… ¡Para dar gracias…
y acercarnos con corazón sincero y limpio a nuestro ABBA que nos trajo su redención en
YESHUA HA-MASHIAJ, para permitirnos ser parte de nuevo del pueblo bendito de ISRAEL!

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Am Israel Jai
Editor

Moshé Ben Israel


Compañero de Labores en Mashíaj Yeshúa, Elohím con nosotros.

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