El Problema Del Conocimento y La Verdad

1. ¿En que consiste el problema del conocimiento y la realidad?
El
problema del
conocimiento surge cuando el sujeto pretende establecer la relación de discernimiento con el objeto,
debido a que ambos (el sujeto cognoscente y el objeto por conocer) se encuentran en mundos
diferentes, distintos, y hasta contrarios: el sujeto cognoscente es el alma humana, su psique,
pensamiento
2. ¿Qué es conocer?
El conocer es una acción que realiza el sujeto con el fin de tener una noción o idea de
algo o de alguien y, así poder decidir y actuar en relación a ello.
3. ¿Quiénes son el sujeto y el objeto en el proceso del conocimiento?
Por sujeto hoy se entiende al hombre, que obra y conoce activamente, está dotado de
conciencia y voluntad; por objeto, lo dado en el conocimiento o aquello hacia lo que está
orientada la actividad cognoscente u otra actividad del sujeto
4. ¿Cuáles son los tipos y niveles del conocimiento?

Locke distinguirá, pues, tres niveles o tipos de conocimiento: el conocimiento intuitivo, el
conocimiento demostrativo y el conocimiento sensible.
● Conocimiento empírico.
● Conocimiento científico.
● Conocimiento filosófico.
● Conocimiento teológico.
5. ¿Cuál es la realidad?
Es aquello que realmente existe y se desarrolla, contiene en sí mismo su propia esencia y
sus propias leyes, así como los resultados de su propia acción y desarrollo. Tal realidad es
la realidad objetiva en toda su concreción.
6. ¿Cuáles factores inciden en la producción del conocimiento?

Proceso de interpretación de la realidad
● Observación fenomenológica.
● Formulación de supuestos.
● Instrumentación.
● Análisis y comprobación de resultados.
● Discusión.
7. ¿En qué consiste el problema de lo real?
● El pensamiento metafísico, que considera que el conocimiento es conforme y

adecuado a lo real, manifiesta la verdad en el pensamiento y el lenguaje y por tanto
es reconocible su validez.
● El pensamiento escéptico, que considera que el conocimiento es un instrumento
únicamente válido para nuestras necesidades tanto individuales como sociales pero
no tiene un contenido de verdad respecto a lo real, sino un contenido práctico y
convencional.
● El pensamiento interpretativo, iniciado a partir de la Modernidad, siendo la
interpretación un resultado del modo de interacción de la mente con «lo real». Los
diversos sistemas de interpretar y exponer en qué consiste y cómo se produce la
interpretación da lugar a diversas escuelas y teorías.
8. ¿Explica los enfoques filosóficos sobre el concepto de realidad? (Racionalismo,

Empirismo, Materialismo, Idealismo, Positivismo, Trascendental, etc.)
Esta pugna entre el objetivismo y el subjetivismo se ha fundamentado desde las consideraciones

paradigmáticas de la filosofía consideradas por Briones, como empirismo, racionalismo, idealismo,
materialismo y existencialismo.
El empirismo, que considera el conocimiento como producto de las experiencias sensibles y tiene su
consolidación en el experimento. La expresión contemporánea del empirismo está en el positivismo
lógico.
El racionalismo, para quienes el conocimiento es producto de la razón, infiriendo por consiguiente la

deducción a partir del descubrimiento de las causas de los fenómenos. Todo efecto, tiene su causa;
por tanto, al encontrarla, es posible dominar su efecto. La expresión deductiva del racionalismo
está en la búsqueda de leyes y su generalización, y es asumida por el positivismo, corno una
expresión contemporánea.
El idealismo, que define todo conocimiento como producto de las ideas; para sus impulsores, el
mundo no existe fuera de la mente, pues lo que existe es una representación subjetiva de él. Este
paracligma ha evolucionado desde las posiciones mas ortodoxas como el subjetivismo idealista,
hasta las posiciones que reconocen la existencia del mundo expresado a través de categorías
subjetivas, las cuales, son independientes a toda experiencia sensorial, caso del idealismo
trascendental. Se considera que la máxima expresión contemporánea del idealismo es la
Fenomenología.
El materialismo, para este paradigma, todo lo que existe es o depende de la materia, las ideas, por
ejemplo, son solamente una consecuencia de la organización de la materia. Sus expresiones se han
logrado desde las tendencias funcionalistas y estructuralistas.
Para Ios funcionalistas, el conocimiento no tiene que orientarse a los hechos o consecuencias, sino
a la función orgánica que implica ser indivisible en sus unidades, y debe ser estudiada mediante
métodos objetivos y procedimientos probabilísticos. Una causa no puede verse independiente
de la consecuencia, pues corresponde a una estructura de función; el estimulo, por ejemplo, no
puede verse independiente de la respuesta, decía Dewey (citado por Abbagnano).
Las tendencias estructuralistas, se apoyan en las teorías de la gestal, o teorías configuracionistas

de la forma. Estas tendencias, surgen como una respuesta al atomismo de las teorías
asociacionistas, asumiendo que la realidad no se compone por la suma de las partes, sino por
la forma total o estructural. Sus impulsores antes que hablar de hechos, hablan de configuración,
formas y campos tornados como estructura total. Koler y Koffka fueron sus fundadores.
Son diversas las expresiones del materialismo; entre ellas, se consideran el materialismo dialéctico,
el materialismo histórico, en materialismo científico y el materialismo físico y fisicalismo.
El realismo, considera la existencia del mundo y los fenómenos independientes de la mente. Según
sus impulsores el mundo existe así no haya sido pensado. En este paradigma se han presentado
cliferentes tendencias; desde aquellas que asumen el conocimiento como una representación exacta
del mundo exterior (realismo ingenuo), hasta aquellas que piensan que esa realidad hay que
someterla a revisión (Realismo crítico).
La segunda dimensión, reguladora/revolucionaria, expresa la constante tensión entre el total

radicalismo de las tendencias objetivas y subjetivas y la posibilidad de estas mismas tendencias de ir
logrando posiciones más flexibles.
9. Explica en qué consiste el problema de la percepción?
La filosofía de la percepción estudia cómo y en qué medida los procesos mentales y

signos dependen del mundo interno y externo para ser percibidos. Nuestra percepción del
mundo exterior inicia con los sentidos, que nos permiten generar conceptos empíricos que
representan nuestro alrededor, con un parámetro mental que complementa a los ya
existentes (conceptos). La percepción modifica el punto de vista del mundo, así que su
estudio es importante para el mejor entendimiento de la comunicación, el yo, el ello, yo y
superyó e inclusive la realidad.
Mientras que René Descartes concluía que la pregunta ¿Yo existo? puede ser únicamente
resuelta afirmativamente (cogito ergo sum), la psicología freudiana sugiere que la
percepción es una ilusión del ego y no puede confiarse en ella para decidir que es real.
Tales preguntas continúan. «¿Nuestras percepciones nos permiten experimentar el mundo

cual realmente es?» «¿Podremos conocer otro punto de vista diferente al que conocemos?
10. ¿Cuáles factores inciden en la percepción? Explícalos.

Hay que tener presente que toda percepcion es percepcion de la realidad objetiva, es decir
ni una sola percepcion puede ser entendida o comprendida con exactitud sin tener en
cuenta la relacion de los factores que intervienen en ella.
1) Factores Funcionales: vienen siendo las condiciones o caracteristicas personales que

poseen el individuo que percibe.
Estos son,
Actitudes: influyen mucho la predisposicion para reaccionar donde interviene lo afectivo de
manera determinante.
Aprenzizaje: la adquisicion de nuevos conocimientos puede alterar o determinar el modo
como captamos los hechos y objetivos.
Experiencias: el vivir un acontecimiento y la manera de enfrentarlo genera habilidades de
vivir y relacionarse con las cosas.
Cultura: de modo de ser o hacer de una sociedad influye en el modo de como los miembros
de ella de como interactua con su entorno.
Motivos: aquello que mueve y orienta a un individuo puede que no lo haga en otro. Cada
quien, segun sus intereses, tiene metas distintas.
Capacidad mental: factores intelectuales y aptitudinales que permiten a la persona
distinguir y precisar lo percibido.
2) Factores situacionales: vienen siendo el contexto en el que se establece la relacion

entre receptor y estimulo. Es el contexto ambiental en el que se observa o se percibe un
objeto o acontesimiento. Influyen, el tiempo,la luz,el calor,el lugar,el entorno social, etc.
Situaciones diversas pueden hacernos ver lo que queremos.
3) Factores Estructurales: son las condiciones o las caracteristicas de estructuracion y

naturaleza del estimulo u objeto.
Estos son:

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1. ¿En que consiste el problema del conocimiento y la realidad?

3. ¿Quiénes son el sujeto y el objeto en el proceso del conocimiento?

4. ¿Cuáles son los tipos y niveles del conocimiento?

6. ¿Cuáles factores inciden en la producción del conocimiento?

● El pensamiento metafísico, que considera que el conocimiento es conforme y

8. ¿Explica los enfoques filosóficos sobre el concepto de realidad? (Racionalismo,

Esta pugna entre el objetivismo y el subjetivismo se ha fundamentado desde las consideraciones

El racionalismo, para quienes el conocimiento es producto de la razón, infiriendo por consiguiente la

Las tendencias estructuralistas, se apoyan en las teorías de la gestal, o teorías configuracionistas

La segunda dimensión, reguladora/revolucionaria, expresa la constante tensión entre el total

9. Explica en qué consiste el problema de la percepción?

La filosofía de la percepción estudia cómo y en qué medida los procesos mentales y

Tales preguntas continúan. «¿Nuestras percepciones nos permiten experimentar el mundo

10. ¿Cuáles factores inciden en la percepción? Explícalos.

1) Factores Funcionales: vienen siendo las condiciones o caracteristicas personales que

2) Factores situacionales: vienen siendo el contexto en el que se establece la relacion

3) Factores Estructurales: son las condiciones o las caracteristicas de estructuracion y

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