La Vida de Los Santos Apostoles
La Vida de Los Santos Apostoles
La Vida de Los Santos Apostoles
Oración: Antes de leer los libros sagrados, escritos por los evangelistas pidamos al Señor Jesús
Cristo que abra nuestros ojos del alma, para que podamos oír la palabra de Dios y entenderla;
para hacer Su voluntad, porque somos tan solo extraños en la tierra. Señor, no escondas de mí
tus mandamientos y revélame a través de los ojos espirituales, para que vea las maravillas de tu
ley. Muéstrame lo oculto y desconocido de tu sabiduría. Mi esperanza la deposito en Ti, oh
Señor y mi Dios, que, para iluminar mi mente y pensamiento con la luz del entendimiento Tuyo,
no solo para que pueda leer lo que está escrito, sino también comprender y profundizar para
cumplir con los mandamientos según tu voluntad. No para la condena que sea las palabras de
los santos, sino a la renovación, iluminación y santificación, para la salvación del alma y para la
herencia de la vida eterna. Que Tú eres la iluminación de los que yacen en la oscuridad y de ti
proceden todos los dones y el regalo perfecto. Gloria al Padre y al Hijo y Del Espíritu Santo.
Preámbulo.
Los criterios de la ciencia del lenguaje moderno impusieron como método en la impresión de
textos de la literatura antigua, su interpretación en el vestuario lingüístico con que fueron
elaborados. Apoyamos plenamente estos rigores científicos si queremos una edición académica,
crítica, destinada exclusivamente a especialistas. Debido a que esta edición de los escritos de
San Teofilacto está destinada a ser una herramienta espiritual en las manos de cualquier
cristiano que obedezca los mandamientos del Señor, el método utilizado en la actualización y la
redacción de la Interpretación del Evangelio estaba en armonía con el propósito. El texto fue
traducido del cirílico después de la edición de 1805, y luego fue verificado y comparado
nuevamente con la edición original. La forma transliterada verificada fue la base de las dos
actualizaciones del texto que eran absolutamente necesarios para que el texto se volviera
completamente accesible e inteligible para el lector contemporáneo. En los lugares - pocos en
número, por cierto - donde encontré dificultades para precisar el significado, consulté varias
ediciones (más antiguas o contemporáneas) de la Interpretación de los Evangelios de San
Teofilacto. Luego se confronta la forma final y se vuelve a comparar con la edición original de
1805, haciendo así una última revisión del trabajo realizado. Nos hemos esforzado en utilizar las
herramientas lingüísticas para que la profundidad y el propósito espiritual del texto no se vea
perjudicados en absoluto, tanto más cuanto que la interpretación del alemán Pious incluye un
verdadero tesoro de espiritualidad y de la antigua lengua rumana. La riqueza del material léxico-
semántico, articulado en un tema flexible con un matiz retórico-discursivo, es propia de los
textos hemolíticos de nuestra literatura antigua. Deseamos no ensombrecer y dañar el lenguaje
antiguo que está lleno de belleza, vitalidad y profundidad, al tiempo que preserva los
significados profundos del discurso de la iglesia. Por esta razón, se han evitado por completo los
neologismos y se han conservado la mayoría de las palabras antiguas que se utilizan hasta el día
de hoy en la iglesia y los textos litúrgicos.
San Lucas el Evangelista nació en Antioquía en Siria y desde su juventud aprendió la sabiduría
helénica y la artesanía doctoral, convirtiéndose en médico excepcional. Luego aprendía el arte
de pintar. Hablaba egipcio y griego con fluidez, y era plenamente familiarizado con la
enseñanza y el dogma judío, y se trasladó a Jerusalén. En aquellos tiempos, nuestro Señor Jesús
Cristo, pasando en la tierra y enseñado al pueblo, sembró la semilla de la palabra de salvación,
la cual, creciendo en su corazón Lucas, siendo una buena tierra y creciendo dio fruto; para san
Lucas, escuchar la enseñanza de la sabiduría de la boca de Dios, más benéfico y sabio ha salido
de allí que de todas las escuelas, la griega y la egipcia, porque aprendió a saber y conocer sobre
el mismo Dios verdadero, creer en Él y luego enseñar a otros la fe. Él era uno de los setenta
Apóstoles, a quien él mismo menciona en Su Evangelio, diciendo: “designó el Señor a otros 72,
y los envió de dos en dos delante de sí, a todas las ciudades y sitios a donde él había de
ir."(Lucas 10: 1). Y Lucas, siendo también entre los apóstoles, caminó delante del Señor,
mediante la santa predicación, preparando su camino y confiando a los pueblos que El Mesías,
que se esperaba, ha venido al mundo. En el tiempo de la Pasión salvadora, cuando el Pastor fue
golpeado, y los apóstoles como las ovejas del rebaño fueron esparcidos, este feliz Lucas
caminaba lamentándose y llorando por el sufrimiento en la Cruz del Señor que voluntariamente
se entregó a Su Pasión. Y como sembró con lágrimas, con gozo ha cosechado la recompensa
después de la resurrección de Cristo, mientras Lucas y Cleofás iban a Emaús y estaban de luto
lamentando los terribles sufrimientos y la muerte de su amado maestro, entonces nuestro
Salvador, Jesús Cristo mismo los consoló con su apariencia y les enjugó las lágrimas de los
ojos, porque, acercándose a ellos, les dijo: “¿«¿De qué discutís entre vosotros mientras vais
andando y por qué estáis triste? "(Lucas 24:17) Luego San Lucas viajó con él Quien dijo sobre
sí mismo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Juan 14: 6). Los dos Lucas y Cleofás
caminando y hablando y preguntando al Señor que les habló de manera profunda e inefable de
sabiduría recordándoles profecías que se han hecho por los profetas de antaño. ¡Cuán preciosa
fue la enseñanza de nuestro Señor Jesús para San Lucas cuando Jesús Cristo les hablaba con Sus
dulces palabras, recordándoles sobre Moisés y todos Los profetas y les interpretaron todas las
Escrituras donde se mencionaba Él Señor! Por eso Luca, el buen discípulo de Cristo,
aprendiendo los misterios de Dios, también trajo a la santa fe, a todas las ciudades de Beocia y
muchos de los que estaban en tinieblas y la ignorancia de Dios los iluminó con la luz del
entendimiento del Santo Evangelio. Primero se sentó en Emaús con Cristo a cenar y almorzó
con él. Luego conoció al Hijo en el momento cuando partió el pan como el Dios verdadero, a
quien Judas no le quiso conocer en la Última Cena del Señor. El fuego de un amor tan grande
por Dios que se escondía en el corazón de San Lucas a fuera de la vista a través de estas
palabras: ¿No ardía nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos habló en el camino, y
cuando nos interpretó las Escrituras?” (Lucas 24:32) Par que no sea olvidada de la memoria del
Señor, a quien le amó con todo su corazón, después de unos quince años de Su ascensión al
cielo, san Lucas escribió el evangelio con toda la verdad. San Lucas escribió no solo lo que
había visto y oído, sino también escribió lo que había marcado en su corazón, no con pluma,
sino con amor. También mencionó los que había visto antes de los que habían seguido a Cristo
más luego, cerca de la Pasión de Cristo, según está escrito al comienzo del evangelio: “Puesto
que muchos han intentado narrar ordenadamente las cosas que se han verificado entre nosotros,
tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron testigos oculares y servidores
de la Palabra,"(Lucas 1: 2). San Lucas ha sido participe de los dolores y esfuerzos de Pablo por
predicar las buenas nuevas de Cristo, porque lo siguió a san Pablo predicando sobre Cristo y no
solo a los judíos, sino también a los gentiles. Estaba en Roma con él, como aparece mencionado
en el libro “Los Hechos de los Apóstoles”, que también fue escrito por san Lucas, y que era
muy amado por Pablo. También, el apóstol Pablo escribió a los Colosenses y dice: “Lucas, el
médico amado "(Colosenses 4:14). En la Epístola a los Corintios, Pablo alaba a Lucas, diciendo:
“No solo eso, sino que también es elegido por las Iglesias como compañero de nuestro viaje,
teniendo este don, para la gloria del Señor mismo y hasta nuestro fin "812 Corintios 8, 19). Aquí
San Jerónimo entiende que El apóstol Pablo alaba a Lucas. Entonces Lucas, dejando Roma, fue
al este, anunciando a Jesús Cristo y sufriendo dolores y fatigas por el santo nombre del
Salvador. Atravesando toda Libia fue a Egipto, donde iluminó con la buen nueva a los de
Tebas, y en las Pivele (ciudades) de Beocia donde ordenó las iglesias, y ordenando sacerdotes y
diáconos. Luego curó a los enfermos el cuerpo más el alma, pero el apóstol sufriendo muchas
persecuciones, luego más tarde se trasladó con el alma al Señor, teniendo más de ochenta años.
En el lugar donde su santo cuerpo fue depositado, Dios, Ha glorificando aquel lugar por Su
agradable discípulo, y llovió (agua clara) que cura el dolor de ojos, el signo por el oficio de
médico. Por esto la tumba era conocida por los fieles, porque fueron curados de diversas
enfermedades, con las oraciones del Santo Apóstol. Entonces descubriendo Constancio, el hijo
del emperador Constantino el Grande, sus reliquias curativas, envió a Artemias, el gobernante
de Egipto, (quien más tarde fue atormentado por Julian Paravato), y ha traído con gran honor a
la ciudad real las reliquias del Santo Apóstol y Evangelista Lucas. Cuando las santas reliquias
fueron llevadas a la ciudad con cánticos y alabanzas, un hombre del palacio real, Anatolia,
acostado en su cama desde hace mucho tiempo, a pesar de gastar mucho dinero en médicos,
buscaba una cura que no podría encontrar en ninguna parte, pero al oír que las reliquias del
santo apóstol Lucas están siendo traídas a la ciudad, oró fervientemente al Santo. Y, tal como
pudo Anatolia, hizo levantarse de la cama y pidió que lo llevara al ataúd para recibir la curación
del Apóstol. Cuando él llego y tocó con fe, adorando las reliquias del Santo, inmediatamente se
curó de la enfermedad y, recuperando plena salud y fuerza, luego en sus hombros, junto con los
otros, llevo el ataúd con las reliquias del Santo Apóstol Lucas dentro en la Iglesia de los Santos
Apóstoles. Allí, debajo de la Santa Mesa, en el altar donde estaban los santos Andrés y Timoteo
también colocaron las santas reliquias de San Lucas. Se dice que él apóstol Lucas pintó
bellamente el rostro de la Santísima Madre de Dios, llevando en brazos al Niño Jesús antes de
pasar a la eternidad, y también pintó dos iconos más con la imagen de la Santísima Madre de
Dios y los llevó ante la Madre de Dios, para preguntar si les gustará; La Santísima Madre vio su
rostro, y dijo: "Que la gracia de Aquel que nació de Mí más lo mío sea con estos iconos". El
Santo Apóstol Lucas también pintó los rostros de los Santos apóstoles Pedro y Pablo en madera
y fue el comienzo de aquel buen y honorable acto de venerar a los santos en iconos pintadas, en
todas las iglesias del mundo, es decir, la pintura de iconos santos, para la gloria de Dios, de su
Madre y de todos los santos, y para el adorno de la casa del Señor que es la Iglesia y para la
salvación de los fieles, a los que honran con justa fe los santos iconos. Amén.
San Marcos el Evangelista era de ascendencia judía de la tribu de Leví, discípulo del Santo
Apóstol Pedro y amado hijo en el Espíritu Santo, quien menciona en su carta, diciendo: “Os
saluda la iglesia elegida de Babilonia, así como mi hijo Marcos. "(1 Pedro 5:13), hijo siendo no
por la carne, sino del espíritu, nacido de la buena noticia y del bautismo en el Santo Espíritu.
San Marcos fue contado en la asamblea de los setenta santos Apóstoles de Cristo, primero con
San Pedro, con el cual viajaron juntos a Roma, donde Marcos escribió el Santo Evangelio a
petición de los fieles, porque la gente de Roma, que ya había creído en Cristo a través de San
Pablo, le había pedido que lo dejara todo escrito en pergamino, como también se lo dijo San
Pedro antes con las mismas palabras. Entonces, inclinándose al pedido de los fieles, escribió
sobre la vida de Cristo en la tierra cuando vino a su propio pueblo elegido de Dios. Después de
escribirlo, primero antes de darlo por conocer a los creyentes, se la mostró a san Pedro. Y
cuando el apóstol lo vio y lo leyó, y vio que era escrita en el espíritu de la verdad, mandó a que
todos lo leyeran y creyeran todo de lo que estaba escrito en el evangelio de Marcos. Después de
eso, el apóstol San Pedro envió a San Marcos primero a Aquileia para predicar la Palabra de
Dios, luego a Egipto, donde fue ordenado como el primer obispo de Alejandría predicador e
iluminar de aquellos lugareños, dando testimonio de evangelio de Cristo. Entonces todas
aquellas partes como Libia y Pentápolis, estando en la oscuridad y la devoción de una práctica
idólatra, San Marcos les iluminó con la luz de la santa fe y le acercaron al conocimiento de
Cristo. Y en todas partes, obrando milagros, adornó magistralmente la Iglesia de Cristo, y con
poner sus manos sobre la cabeza, ordenó futuros obispos y otros clérigos; luego enseñó a
muchas personas una vida tan mejorada que incluso los incrédulos se maravillaron y lo
elogiaban con respeto e interés. Porque, (dice Eusebio el obispo de Cesarea en Palestina) así
como Nichifor Xantopol, ambos escritores creíbles de la historia de la iglesia, y reconocido
entre los judíos por la sabiduría, es decir Filón, que había conocido a San Pedro en Roma, fue
informado por los cristianos procedentes de Alejandría y de todo el Egipto, por San Marcos.
Luego, escribe muchas palabras de alabanza, incluidas estas: “Algunos como ellos - es decir, los
cristianos - dejan sus riquezas temporales y todas sus posesiones, y no quieren tener ninguna de
estas cosas en la tierra. Y dondequiera que estén, con devoción ofician en casas de oraciones
alabanzas y consagran sus misterios con fervor y pureza. No hacen nada mundano en estos
lugares de culto, sino que allí solo se escuchan las lecturas proféticas y, con cánticos, según su
costumbre, glorifican a Dios. Algunos de ellos salen de las ciudades y, descartando todas las
preocupaciones mundanas, se aíslan a sí mismos, en los huertos y en lugares solitarios, evitando
la presencia de los hombres, sabiendo que siendo acompañados de los que no buscan lo mismo
es un impedimento para las buenas acciones. Entonces la moderación y la austeridad de las
necesidades del cuerpo los tienen como fundamento, que edifican las otras obras buenas.
Ninguno de ellos no come ni beben hasta la noche, y otros hasta el cuarto día ayunan; No beben
vino en absoluto, no comen carne, sino solo pan y agua, sal e hisopo. Solo estos eran sus
placeres. Entre ellos y mayormente las mujeres, se han acostumbrado a una vida así, muchos de
los cuales han envejecido en la virginidad, resguardando la pureza como una gran virtud con
buena voluntad y devoción, y en esa sabiduría, santificando no sólo su corazón, sino también su
cuerpo, que es realmente - y a propio hablando - el templo del espíritu santo, considerando que
no es apropiado que el don recibido para la morada de la sabiduría sirva para endulzar y
satisfacer las pasiones. Aquellos que desean cuidar aquella semilla de la Palabra de Dios y el
cuerpo sin pasiones del cual nace el fruto que nunca muere, tomando la interpretación de la
Sagrada Escritura de los santos padres, buscan en ella entendimiento espiritual y misterios
ocultos, creyendo que la Escritura es como un cuerpo visible, y la habilidad como un alma
invisible. Por la mañana - especialmente las mujeres - se levantan a la doxología de Dios ya la
oración, a cantar y escuchar la Palabra de Dios, y pasan siete semanas en cuaresma con un
áspero ayuno. Sacerdotes y diáconos realizan el Servicio Divino, y sobre todo está el obispo en
primer lugar. Así San Marcos, con su dolida labor, trabajó por promover la vida en Cristo en las
partes de Egipto, teniendo su sede en Alejandría, donde acabó su vida siendo mártir y morir en
gran sufrimiento. Sobre el sufrimiento del Santo apóstol Marcos, Simeón el Metafrasto escribe
así: “En ese momento, cuando los Santos Apóstoles estaban distribuidos por todo el mundo, San
Marcos, por voluntad divina, fue enviado a las partes de Egipto. pero lo recibieron como
evangelista y guardián de los santos cánones del Santo Apostolado de la Iglesia cristiana. San
Marcos predicó por primera vez el evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo en toda
la tierra de Egipto, en Libia, Marmarichia, y Pentápolis. Y todos los que estaban viviendo allí,
todos ellos testarudos y duros de corazón, practicando la idolatría de toda inmundicia con
ministros de espíritus inmundos; porque en todas las ciudades, en las aldeas y en los pueblos,
edificaron ídolos y hechiceros, y todo el poder del diablo estaba reinando allí. Pero nuestro
Señor Jesús Cristo, con Su Venida, corrompió y perdió su poder. Entonces, el divino evangelista
Marcos, estando en Cirene, la ciudad de Pentápolis, predicó la enseñanza celestial de Cristo y
realizó grandes milagros en ella. Que sanó a los enfermos, limpió a los leprosos, aterrorizó a los
espíritus inmundos y terribles con la palabra de Dios. Y muchos con esa predicación apostólica
e iluminación de milagros fueron iluminados, creyeron en nuestro Señor Jesucristo, y
abandonaron y aplastaron los ídolos y fueron bautizados en el nombre del Padre y del Hijo y del
Espíritu Santo. Allí, el Espíritu Santo le ordenó por primera vez que fuera a Alejandría y
sembrara la buena semilla de la Palabra de Dios. Así que San Marcos el Evangelista, como un
valiente fue enviado para ir allí, y salió en apuros, besando y despidiendo a los hermanos, y les
dijo: "Mi Señor me ha ordenado que fuera a la ciudad de Alejandría". Ellos lo llevaron al barco,
comieron con él, y se separaron de él, diciendo: "Nuestro Señor Jesús Cristo te guie por buen
camino". Saliendo de San Marcos, llegó a Alejandría al día siguiente y bajando del barco, se
dirigió a un lugar llamado Mendion, y entrando por las puertas de la ciudad se le rompió la
zapatilla. Al ver esto, el Apóstol dijo: "Este es un buen signo para el camino que tengo que
seguir. El apóstol, pidió ayuda del Señor y en el nombre de Dios, se regocijó en el espíritu
diciéndose a sí mismo: " El Señor ha hecho bien mi camino ". Luego, al ver un zapatero
arreglando zapatos viejos, le dio su zapatilla, y el zapatero accidentalmente se perforó la mano
mientras trabajaba en el arreglo de su zapato con una herramienta, y pidió ayuda a Dios, por la
angustia y el sufrimiento, porque la herida le causaba mucho dolor, además que manaba mucha
sangre. Y San Marcos escupió en el suelo, ungió la herida con barro y dijo: "¡En el nombre de
mi Señor Jesús Cristo, que es eterno, sea curado para siempre!" y enseguida el zapatero se
volvió sano. El zapatero, al ver un poder como el del hombre que tenia delante, así como ver
que su vida era limpia y perfecta, dijo: ¡le invito a cenar el pan junto conmigo, porque has
tenido misericordia de mí!” Entonces el Apóstol, regocijándose, dijo: "Que el Señor Te dé el
pan de la vida celestial". Entonces el hombre tomó al Apóstol y lo llevó con alegría para su
casa. Cuando San Marcos entró en su casa, dijo: “Que la bendición del Señor esté aquí. Oremos
a Dios, hermanos ". Después de la oración se sentaron a comer, hablando con amor; y el
zapatero dijo al santo:" Padre, ¿quién eres tú y de dónde viene estas palabras tan fuertes de ti? "
San Marcos respondió: "Soy el siervo de nuestro Señor Jesús Cristo, el Hijo de Dios, y ahora te
lo mostraré". Y el Santo Apóstol comenzó a predicar el evangelio de Jesús Cristo y a mostrarle
lo que se había dicho antes por los Profetas acerca de nuestro Señor. El hombre dijo: "Yo, la
Escritura que has mostrado, nunca la he escuchado, pero yo solo he leído la Odisea y otros
cuántos que los egipcios las consideran importantes". Así que San Marcos predicó sobre Cristo
y le mostró que toda la ciencia del mundo ante Dios es necia. Y el hombre creyó las palabras de
San Marcos, cuando vio sus señales y maravillas, y fue bautizado, él y toda su familia, y
muchos de los habitantes de ese lugar, y el nombre del zapatero era Ananías. El número de
creyentes aumentaba día a día, y los ancianos de la ciudad oyeron que alguno Galileo se acercó
a ellos y esta blasfemando contra sus dioses y que muchos dejaron de ofrecer sacrificios.
Entonces estaban tratando de atraparlo para matarle. San Marcos, al enterarse de sus
intenciones, nombró a Ananías y a tres sacerdotes como obispos: Maleon, Sabin y Kerdon, así
como a otros siete diáconos y otros once clérigos para el servicio de la iglesia. Luego se fue de
allí a Pentápolis y pasó dos años, donde iluminó a los hermanos que vivían allí, colocando
obispos, sacerdotes y clérigos incluso en las ciudades circundantes, y nuevamente regresó a
Alejandría. Allí encontró a los hermanos que se habían multiplicado con el don de la fe en el
Señor, quienes también edificaron la Iglesia allí junto al mar, en un lugar llamado Vucol o
"comedero de ganado". Luego permaneció mucho allí, inclinando las rodillas, dando las gracias
y glorificando a Dios, y pasó mucho tiempo en esa iglesia, donde también los cristianos
aumentaban en números, rechazando los ritos de los griegos e despreciando sus ídolos. Cuando
los helenos, que eran gobernantes de la ciudad, supieron que San Marcos había llegado de
nuevo a su ciudad, se llenaron de envidia, porque oyeron de él que hacía muchos milagros;
porque sanó a los enfermos, devolvió la vista a los ciegos el sanó el oído de los sordos.
Entonces lo buscaron y, al no encontrarlo, rechinando sus dientes gritaron enojados a sus ídolos
inmundos, diciendo: "¡Este hechicero nos causa mucho daño!", Poco más tarde, llegando el
domingo de pascuas de la resurrección de Jesús Cristo, el 20 de abril, coincidía con la fiesta
inmunda de Serapid, el dios profano de los griegos. San Marcos Evangelista, acababa de
realizar el servicio divino en la iglesia. Los idolatras sin más preámbulos, se precipitaron sobre
la iglesia bajo su propio poder, y agarrando al Santo, le ataron una soga al cuello y lo arrastraron
afuera. Pero el santo apóstol Marcos rezaba diciendo: “Te doy las gracias Padre celestial, que
me has hecho digno de padecer estas persecuciones por tu Santo Nombre” y rezaba también
cuando el santo fue arrastrado por el suelo y sobre piedras afiladas, cuando su cuerpo fue herido
por el filo de las piedras, enrojeciendo el camino con su sangre. Después del anochecer, los
verdugos idolatras arrojaron al apóstol San Marcos al calabozo, hasta que se pusieron de
acuerdo con qué tipo de muerte perderían al santo apóstol. Pero a la medianoche, cuando se
cerraron las puertas y los centinelas durmieron delante de las puertas, hubo un gran terremoto;
porque el ángel del Señor descendió del cielo, tocó al apóstol y le dijo: he aquí, tu nombre está
escrito en el Libro de la Vida en el Cielo, y estás contado con los Santos Apóstoles; tu recuerdo
no será olvidado para siempre, serás participe con los poderes de arriba, los Arcángeles
recibirán tu espíritu en el Cielo y tus reliquias en la tierra serán custodiadas ". Al ver esta visión,
San Marcos extendió sus manos y dijo: “Gracias, mi Señor Jesús Cristo, por no abandonarme,
sino que junto a Tus Santos me has ordenado. Ruego a mí, Señor, que reciba mi alma en paz y
que no me prives de tu gracia. "Dicho esto, nuestro Señor Jesús Cristo se le acercó y se le
apareció con la misma imagen que tenía el Señor antes de ser crucificado en la cruz y le dijo:"
¡La paz sea contigo, mi evangelista! " Y San Marcos respondió: "¡La paz también contigo, mi
Señor Jesús Cristo!" Y el Señor se apartó de él. Y cuando amaneció el día, muchos de los
ciudadanos fueron a la cárcel, y sacando al Santo, volvieron a atarle la soga al cuello y
empezaron a arrastrarlo por las rocas, diciendo: "¡Vamos a tirar del buey alrededor de los
bueyes!" Y San Marcos agradeció a Dios, oró: "¡En tus manos, Señor, entrego mi espíritu!"
Habiendo dicho esto, entregó su espíritu a Dios, y la multitud de griegos inmundos, queriendo
quemar el cuerpo del Santo, encendió un fuego en ese lugar, que luego este lugar fue llamado
„angelical”. Entonces, inmediatamente, el poder de nuestro Señor Jesus Cristo, hizo que se
cubriera el cielo de una nube oscura, porque el sol ocultó sus rayos y hubo un trueno espantoso,
un gran terremoto, luego una lluvia intensa cayó hasta el anochecer, y la gente huyó con miedo,
saliendo y olvidando el cuerpo del Santo. El fuego fue extinguido por la lluvia, y muchas
paredes de la ciudad cayeron por el terremoto y mató a muchos idolatras. Entonces algunos
helenos se atrevieron a decir: "El dios Serapid, en su día hizo todas estas cosas espantosas". Los
cristianos, cogieron el santo cuerpo del apostol y lo colocaron con honor en el lado este, en una
tumba de piedra, y realizaron una misa en su recuerdo con devoción, honrando al primer santo
de Alejandría, desde ahora teniendo algo tan precioso y más honesto como las santas reliquias
del Apostol San Marcos el Evangelista, mártir de Cristo, que morió en Alejandría, Egipto, el
veinticinco de abril, cuando en Roma gobernaba Nerón, mientras que sobre nosotros reina
nuestro Señor Jesús Cristo, a quien es debido todo el honor, la gloria y el poder, junto con el
Padre y con el Espíritu Santo, para siempre. Amén.