Monografía de Los Zoques

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Escuela primaria Ford

“Faustino G. Olivera”

ESPAÑOL

Monografía de
“Los Zoques”

Alumno: Iker Gustavo Jijon Cabrera


Maestra: Alma Araceli Muñoz
Grado: 4°
Grupo: “B”
Fecha de entrega: 12 de noviembre del 2021
Los Zoques
Introducción
Las jefaturas zoques anteriores a la llegada de los españoles seguían el
patrón de relación dominante, en el que las más débiles eran tributarias de
las más fuertes. El área de expansión de los zoques en la época
precolombina, comprendió la costa de Chiapas hasta Guatemala, el Istmo
de Tehuantepec, el sur de Veracruz, el suroeste de Tabasco y el centro
noroccidental de Chiapas. Posteriormente, incursiones de grupos mayas,
zapotecos y chiapanecos redujeron su territorio y los sometieron al pago de
tributo. Hacia 1484 los aztecas consolidaron la conquista de Chiapas, razón
por la cual los zoques del centro y del occidente del estado empezaron a
pagarles tributo. La llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI
redujo aún más el territorio zoque y aumentó el monto de sus tributos.

Localización
El actual territorio de los zoques comprende tres zonas ubicadas en el estado
de Chiapas: la vertiente del Golfo, la Sierra y la Depresión Central. Esta
colección se refiere a esta última.

Panorama histórico

El área de expansión de los zoques en la época precolombina, comprendió


la costa de Chiapas hasta Guatemala, el Istmo de Tehuantepec, el sur de
Veracruz, el suroeste de Tabasco y el centro noroccidental de Chiapas.
Hacia 1484 los aztecas se expandieron hacia Chiapas, razón por la cual los
zoques del centro y del occidente fueron obligados a pagarles tributo.
Después de la conquista, el territorio zoque se redujo y aumentó el monto de
sus tributos. Durante la colonia se registraron prácticas de sometimiento y
maltrato hacia los grupos zoques, lo que condujo a la reducción de su
número. Algunos incidentes de rebelión fueron sofocados de inmediato.
La Independencia trajo consigo nuevas formas de explotación y esclavitud,
al servicio de mestizos y laicos; la promulgación de leyes que favorecieron
la concentración de la tierra en pocas manos dio origen a una clase de
grandes propietarios agrarios en la región que mantuvieron a los indios en
condiciones de servidumbre en las grandes haciendas.
La Revolución Mexicana, marcó el inicio de integración de los zoques a la
vida nacional. La modernización llegó como en otros territorios indígenas,
con una red de caminos y carreteras que permite el flujo de personas y de
mercancías en distintos medios de transporte. Las principales arterias son la
carretera de Tuxtla Gutiérrez-Villahermosa, la de Tuxtla Gutiérrez-Tecpatán y
la Panamericana, además de una amplia cobertura de escuelas en los
municipios con población zoque, la mayoría con primaria completa y con
telesecundaria. Los estudios de bachillerato se pueden realizar en los
municipios principales, como son Copainalá, Tecpatán, Ocozocoautla,
Tuxtla Gutiérrez y Pichucalco; y los universitarios en la capital del estado o en
Oaxaca.

Lengua
La lengua indígena utilizada por este grupo es el zoque, la cual pertenece a
la familia lingüística mixe-zoque-popoluca. El número de hablantes de la
lengua se encuentra muy disminuido.

• zoque del centro/ tsuni (del centro)


• zoque del sur/ tsuni (del sur)
• zoque del este/ ode (del este)
• zoque del norte alto/ ore (del norte alto)
• zoque del norte bajo/ ode (del norte bajo)
• zoque del noroeste/ ote
• zoque del sureste/ ore (del sureste)
• zoque del oeste/ angpø’n/ angpø’ntsaame
Vivienda
La vivienda tradicional es de techo de zacate, paredes de bajareque y piso
de tierra. Actualmente ésta sólo se encuentra en las rancherías más
alejadas, ya que ha sido sustituida por construcciones de lámina, cemento,
tabique y piedra.

Territorio, ecología y reproducción social

Encontramos tres diferentes zonas ecológicas: la vertiente del Golfo, la sierra


y la depresión central. La depresión central se caracteriza por altitudes entre
500 y 800 msnm. La vegetación es variable, aunque predominan las acacias
y los nances. Los zoques que habitan en las ciudades de Tuxtla Gutiérrez y
Ocozocoautla desempeñan trabajos y oficios como mecánicos, herreros,
comerciantes, así como empleados a sueldo en el sector de los servicios.

Organización social

Los zoques son un grupo heterogéneo, manteniéndose como elemento


cohesionador la religión. El ciclo ceremonial tradicional de los pueblos
zoques sigue en manos de los sistemas de cargo, de los cuales destacan los
mayordomos, priostes, albaceas, rompedores, alférez y fiscales.

Cosmogonía y religión

En la cosmogonía de los zoques, el sol juega un papel importante ya que es


la deidad principal y se asocia directamente con Jesucristo. El diablo,
aunque es una entidad católica, se asocia con distintos espíritus del mal,
que encarnan en animales.
Encontramos tres grupos religiosos entre los zoques: los católicos, los
adventistas o protestantes y los que se reconocen como "costumbreros".
Existe rechazo y falta de reconocimiento de unos a otros, lo que propicia
conflictos. Los costumbreros, a pesar de no reconocer al sacerdote católico
como la máxima autoridad, admiten y celebran a los santos católicos; llevan
a cabo fiestas tradicionales, danzas y sacrificios rituales. Tienen como lugares
sagrados, además de las ermitas y las casas de los "cargueros", las cuevas y
las montañas del territorio.
Salud
Los zoques dan importancia a la curación con intervención de sus médicos
tradicionales entre los que pueden mencionarse hierberos y hueseros o
sobadores. Para la atención de los indígenas zoques, el sistema de salud
cuenta con una red de Unidades Médicas Rurales del IMSS, localizadas en
cada cabecera municipal.

Fiestas

Las fiestas tradicionales de los zoques se mantienen y realizan con mayor


suntuosidad y organización en las áreas urbanas (como Tuxtla Gutiérrez y
Ocozocoautla) que en las rurales. Esto se debe a que, en el contexto
urbano, la celebración de la fiesta ha alcanzado un estatus más alto que en
otras localidades, además de que existen mayores recursos económicos
para realizarla.

Cada localidad celebra al santo de su advocación y algunas otras fiestas


católicas de importancia, como el día de la Candelaria (2 de febrero), de
los Santos Reyes (6 de enero) y el Carnaval, cuya fecha varía, y puede durar
hasta una semana.

Fuentes de consulta:
http://ru.iis.sociales.unam.mx/handle/IIS/3883
https://sic.cultura.gob.mx/ficha.php?table=grupo_etnico&table_id=39
http://atlas.inpi.gob.mx/zoques-lengua/

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