Su Aporte Al Derecho Peruano Es Fundamental
Su Aporte Al Derecho Peruano Es Fundamental
Su Aporte Al Derecho Peruano Es Fundamental
peruano, no podemos dejar de lado su influencia en las instituciones privadas debido a que su
aporte al derecho peruano es fundamental porque nos permiten la realización de un nuevo
derecho civil permitiendo la mejora de la calidad de vida de la sociedad peruana.
En cuanto al derecho de personas, Chang (2019) afirmó, que en el derecho romano eran
considerados como sujetos de derecho la persona natural y la persona jurídica, no obstante
¿Consideraban al concebido como sujeto de derecho? Según Alvarado (2003), los romanos
por la importancia que representaba el que está por nacer o concebido, es que este sí fue
objeto de protección; entonces, como consecuencia de estos preceptos aquellos sujetos de
derecho hasta la actualidad han prevalecido en el Perú, tal como determina el artículo 1 del
Código Civil (1984) - La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento. La vida
humana comienza con la concepción, esto engloba a la persona natural y al concebido.
Aunado a ello está el artículo 77° que reconoce a las personas jurídicas como sujetos de
derecho.
En el sistema peruano, además del derecho de personas una institución muy importante es el
derecho de familia.
Desde tiempos remotos, se consideró a la familia como la base de toda sociedad. Es así que,
en Roma, esta jugaba un papel fundamental influyendo en el sistema romano germánico. Y
como el Perú es uno de los países que forma parte de este sistema, considera al Derecho de
Familia como parte fundamental del derecho civil, puesto que se encuentra estipulado en el
libro III del Código Civil.
Uno de los temas más importantes en el derecho de familia, es el matrimonio, el cual desde la
antigüedad siempre lo han tenido presente. En roma, alcanzó su plenitud en la época de
Justiniano. De esta manera, en el artículo 234 del Código Civil Peruano se estipula que el
matrimonio es la unión voluntariamente concertada por un varón y una mujer con el fin de
hacer vida común. Entonces, podríamos concluir que en la actualidad podemos hablar de
matrimonio gracias a Roma.
Cuando se habla de familia, también es necesario tener en cuenta el parentesco que tienen los
sujetos para considerarse miembros de una familia, por lo que en Roma se hablaba de un
parentesco natural y parentesco por afinidad. En el primero se distinguía: a) el parentesco en
línea directa o recta (se divide en dos: la ascendente y la descendente) y b) el parentesco
colateral (aquel que une a dos personas que descienden de un mismo autor). Mientras que el
parentesco por afinidad es el que se originaba por el matrimonio. A partir de esta
clasificación hecha en Roma, surge lo descrito en el Código Civil Peruano específicamente
en el artículo 236, que se refiere al parentesco consanguíneo, y el artículo 237, que se refiere
al parentesco por afinidad.