Su Aporte Al Derecho Peruano Es Fundamental

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Cuando hablamos de la influencia que tuvo el sistema romano germánico en el sistema

peruano, no podemos dejar de lado su influencia en las instituciones privadas debido a que su
aporte al derecho peruano es fundamental porque nos permiten la realización de un nuevo
derecho civil permitiendo la mejora de la calidad de vida de la sociedad peruana.

Cuando hablamos de las instituciones privadas, nos estamos refiriendo al derecho de


personas, derecho de familia, etc.

En cuanto al derecho de personas, Chang (2019) afirmó, que en el derecho romano eran
considerados como sujetos de derecho la persona natural y la persona jurídica, no obstante
¿Consideraban al concebido como sujeto de derecho? Según Alvarado (2003), los romanos
por la importancia que representaba el que está por nacer o concebido, es que este sí fue
objeto de protección; entonces, como consecuencia de estos preceptos aquellos sujetos de
derecho hasta la actualidad han prevalecido en el Perú, tal como determina el artículo 1 del
Código Civil (1984) - La persona humana es sujeto de derecho desde su nacimiento. La vida
humana comienza con la concepción, esto engloba a la persona natural y al concebido.
Aunado a ello está el artículo 77° que reconoce a las personas jurídicas como sujetos de
derecho.

Por lo tanto, la clasificación de sujetos de derecho lo tenemos gracias al sistema romano


germánico, sin embargo, también presentamos algunas diferencias; pero la más notoria en la
actualidad es que en Roma tal como afirmó Moranchel (2017) el término de persona natural
se utilizaba para designar sólo a los hombres libres, por lo que perder la libertad básicamente
era perder la personalidad. Acá el esclavo era considerado como una res, por lo que, dejaba
de ser sujeto de derecho y pasaría a ser un objeto de derecho. Es evidente que actualmente no
solo en el Perú, sino, en todo el mundo, está prohibida la esclavitud y todos los hombres son
libres, por el hecho de la libertad es una condición inherente al hombre además de un derecho
universal, por ello, todos los seres humanos son personas naturales, por ende, también sujetos
de derecho y no objeto de derecho. En definitiva, así como el sistema romano germánico
influye en el derecho de personas, también presenta muchas diferencias que surgen como
consecuencia de la evolución del derecho en la sociedad.

En el sistema peruano, además del derecho de personas una institución muy importante es el
derecho de familia.
Desde tiempos remotos, se consideró a la familia como la base de toda sociedad. Es así que,
en Roma, esta jugaba un papel fundamental influyendo en el sistema romano germánico. Y
como el Perú es uno de los países que forma parte de este sistema, considera al Derecho de
Familia como parte fundamental del derecho civil, puesto que se encuentra estipulado en el
libro III del Código Civil.

Uno de los temas más importantes en el derecho de familia, es el matrimonio, el cual desde la
antigüedad siempre lo han tenido presente. En roma, alcanzó su plenitud en la época de
Justiniano. De esta manera, en el artículo 234 del Código Civil Peruano se estipula que el
matrimonio es la unión voluntariamente concertada por un varón y una mujer con el fin de
hacer vida común. Entonces, podríamos concluir que en la actualidad podemos hablar de
matrimonio gracias a Roma.

Cuando se habla de familia, también es necesario tener en cuenta el parentesco que tienen los
sujetos para considerarse miembros de una familia, por lo que en Roma se hablaba de un
parentesco natural y parentesco por afinidad. En el primero se distinguía: a) el parentesco en
línea directa o recta (se divide en dos: la ascendente y la descendente) y b) el parentesco
colateral (aquel que une a dos personas que descienden de un mismo autor). Mientras que el
parentesco por afinidad es el que se originaba por el matrimonio. A partir de esta
clasificación hecha en Roma, surge lo descrito en el Código Civil Peruano específicamente
en el artículo 236, que se refiere al parentesco consanguíneo, y el artículo 237, que se refiere
al parentesco por afinidad.

A partir de estas semejanzas, también podemos establecer algunas diferencias en cuanto a la


organización de una familia, la cual se encontraba sobre la base del patriarcado; es decir, el
papel del paterfamilias era el principal y el papel de la madre era totalmente secundario. El
Pater Familias ejercía potestad absoluta sobre su mujer, los hijos, los hijos adoptivos y aún
sobre los servidores domésticos. Además, era a la vez sacerdote del culto doméstico y
magistrado para resolver los conflictos entre los miembros de la familia. Todo esto fue
evolucionando de tal manera que actualmente en el artículo 290 del Código Civil, se pone de
manifiesto que ambos cónyuges, es decir, tanto el varón como la mujer, tienen el deber y el
derecho de participar en el gobierno del hogar y de cooperar al mejor desenvolvimiento del
mismo; he aquí donde se muestra una clara diferencia en cuanto a quién gobernaba una
familia en la antigüedad y como es en la actualidad. En este punto, también es muy
importante tener en cuenta al derecho de propiedad

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