Actividad 4ensayo Trabajo Social Comunitario
Actividad 4ensayo Trabajo Social Comunitario
Actividad 4ensayo Trabajo Social Comunitario
ESTRUCTURALES DE LA COMUNIDAD
PRESENTADO POR:
MARIA JOSE GUZMAN MURCIA
ID785790
PRESENTADO A:
LUBIER STIVENSON DAZA SANDOBAL
NRC: 11325
A lo largo del curso de la experiencia educativa de Desarrollo comunitario, hemos visto cual
importante es el servicio o trabajo social para desarrollar programas que apoyen el desarrollo
integro de una sociedad o comunidad, El término “comunidad” es uno de los conceptos más
utilizados en las ciencias sociales. Pero, como ocurre con otras palabras que tienen amplio uso
dentro de estas disciplinas, se trata de un vocablo dotado de extensa polisemia, es decir, hace
referencia a realidades muy diversas. Esta multiplicidad de significados no se da sólo en el lenguaje
científico, sino también en el lenguaje corriente. Es por esto que precisamente queda al descubierto
la duda de si se realiza, en la realidad, un trabajo social o una simple ayuda pasajera y equivocada.
La importancia de crear programas de desarrollo social es primordial para impulsar al país hacia el
futuro prometedor de la sociedad nueva, un término que utilizo para describir a una sociedad
dotada con todos los esquemas que reflejan la entereza, fortaleza, critica, lógica, acción, y que
inspiran en sus integrantes el deseo de prosperar tanto individual como colectivamente. El trabajo
social es un campo en el cual se pueden realizar diversas actividades en pro de la utopía, antes
mencionada, que es la sociedad nueva.
El trabajo social es la mejor oportunidad que puede existir para imprimir esa realidad, aunque es
una gran tarea y muy complicada, en donde recaen infinidad de significantes que amortiguan y
frenan el avance. El proceso, de llevar a cabo el desarrollo social, es muy complejo y necesita que
los valores, de los impulsores sociales, estén estructuradamente bien cimentados y delimitados, así
como de la fortaleza de ingresar a nuevas estratosferas y globos de realidades, así como de tener
una apertura importante a todo lo que sucede en este mundo de variables incontables. La acción
de trabajar en una comunidad como impulsor de desarrollo, nos debe poner en un lugar, en el cual
podamos echar mano de diversas herramientas tanto personales como externas. Por una parte
existe el carisma del trabajador social, con el cual podrá ingresar y conectarse con individuos
pertenecientes de esa comunidad (redes sociales), y los cuales son parte fundamental en los
primeros esboces a saber de las problemáticas y conflictos, así como de las virtudes y fortalezas de
esa comunidad.
El trabajador social debe ser preciso en los trabajos comunitarios según las Naciones Unidas se
utiliza para designar el proceso que une los esfuerzos de una población con los de su gobierno para
mejorar las condiciones económicas, sociales y culturales de las comunidades, integrar éstas a la
vida de la nación y permitirles así contribuir plenamente al progreso nacional”. El DC tiene algunas
características como, atendiendo a las demandas del proceso de intervención:
Se diferencia de las otras técnicas sociales por el objetivo que persigue, su modalidad operativa y el
nivel en que funciona (la participación activa y democrática de la población en el estudio,
planteamiento y ejecución de programas y Los procedimientos metodológicos del Trabajo Social en
Comunidad, éstos están en función del enfoque teórico en el que encuadre la intervención, y los
criterios son; Visión global de la realidad, Intermultidimensionalidad, Coherencia de la intervención
con los fines, Participación de los agentes intervinientes y Visibilidad.
Seguidamente tendremos 5 faces que son de vital importancia para este rol del trabaja social
comunitario; primeramente encontramos;
-Las personas quieren cambiar y pueden cambiar y este cambio es diferente cuando es endógeno o
cuando es impuesto.
-Las comunidades necesitan frecuentemente ayuda al objeto de organizarse para afrontar sus
necesidades.
Se trata es de conseguir que la comunidad sea más competente y esta competencia comunitaria
posee unas teorías.
Posibilidad de lograr un consenso sobre metas y prioridades de la intervención social, o sea, del paso
de las necesidades individuales a las soluciones colectivas.
Estas fases iniciales son en las que queda garantizada la cientificidad y la participación de la
comunidad, y en la que también se manifiestan las características de toda intervención integral.
*Fase de escucha.
*Recogida individualizada de los problemas de la comunidad desde el punto de vista de cada uno
de sus miembros.
2. Contempla las diferentes fuerzas en conflicto y los factores que actúan de manera favorable.
Luego aparece la fase 5, esta habla de la evaluación; Examina la capacidad del Trabajo Social en
Comunidad realizado, de la propia comunidad y de todos los implicados.
El objeto de estudio y de intervención profesional lo constituyen las personas como sujetos sociales
y su relación con las necesidades, demandas y satisfactores sociales.
La Ética en el Trabajo Social es considerada por algunos autores como uno de los componentes de
la profesión, si bien se reconoce el legado de la filosofía, para abordar el asunto, se afirma que uno
de los fundamentos del Trabajo Social reside en el componente ético.
Ya para finalizar dejaremos claros los conceptos que tienen algunos autores para el trabajo social
comunitario;
Es una disciplina del Trabajo Social que parte de los valores de la ciudadanía democrática,
se basa en una metodología científica, se aplica a través de un proceso de diagnóstico,
planificación, organización, desarrollo y evaluación y conlleva un proceso de
enriquecimiento personal y comunitario”. (Fernández y López, 2008:17).
(Giner, Lamo y Torres, 1998), por “acción comunitaria” entendemos la acción de un
conjunto de personas que constituyen una comunidad de fines y medios, relativamente
estable en el tiempo, con objetivos comunes que vinculan a los miembros entre sí (tanto
externos a la propia comunidad como internos a ella), que desarrollan entre sí lazos y
vínculos de todo tipo, estableciendo pautas de comunicación, reglas para debatir y decidir
colectivamente.
Roberts y Pascal (2007) llaman la atención sobre un rebrote de interés por el trabajo social
con dimensión colectiva, una movilización creciente de los profesionales para abordar los
problemas sociales colectivos con métodos y herramientas también de dimensión colectiva,
y una búsqueda de nuevas formas de intervención más adaptadas a la problemática actual
Sarason y McMillan, y Chavis. Sarasson opina que el sentido de comunidad implica una
cercanía y una empatía con el otro, la sensación de formar parte de un todo;
McMillan y Chavis afirman esto pero agregan que este sentimiento de pertenencia puede
desarrollarse sólo si existe una necesidad o una fe compartida y que se ve reflejado en el
empeño que todos los integrantes presenten para continuar unidos al grupo.
Según Rebellato, enfrentado al trabajo de campo todo psicólogo comunitario experimenta
un choque o contradicción al que este llama “choque cultural” o “choque ético-cultural”. Es
decir, experimenta la contradicción en su rol, entre lo que es su estructura de personalidad
y la realidad de los sujetos con los que va a trabajar. Este “choque cultural” despierta
sustratos inconscientes y consientes de la personalidad del profesional, tales como:
sentimiento de culpa, angustia, deseos de poder, reafirmación de su rol profesional,
necesidad de valoración, entre otros.
McMillan y Chavis, por su parte agregan que este sentido de comunidad es el sentimiento
de que los miembros importan los unos a los otros y al grupo; y una fe compartida de que
las necesidades de los miembros serán atendidas mediante su compromiso de estar juntos.
Según Maritza Montero (psicóloga comunitaria) considera a la misma como un grupo de
individuos en constante transformación y evolución, que en su interrelación generan
pertenencia, identidad social y conciencia de sí como comunidad.
(Chavis y Newbrough, 1986; Giuliani, García y Wiesenfeld, 1994; Sánchez, 2000) se indica
que la comunidad supone relaciones, interacciones tanto de hacer y conocer como de
sentir, por el hecho de compartir esos aspectos comunes. Y esas relaciones no son a
distancia, se dan en un ámbito social en el cual se han desarrollado histórica y culturalmente
determinados intereses o ciertas necesidades; un ámbito determinado por circunstancias
específicas que, para bien o para mal, afectan en mayor o menor grado a un conjunto de
personas que se reconocen como partícipes, que desarrollan una forma de identidad social
debido a esa historia compartida y que construyen un sentido de comunidad, igualmente
definido en mayor o menor grado entre los componentes de ese grupo social, pero
identificable en el pronombre personal de la primera persona del plural: nosotros.
advirtió Heller en 1988: la necesidad de enfocar la comunidad como “sentimiento” y no la
comunidad como “escena o lugar”. Al trabajo comunitario no le interesa el sitio donde está
la comunidad en tanto tal, sino los procesos psicosociales de opresión, de transformación y
de liberación que se dan en las personas que por convivir en un cierto contexto, con
características y condiciones específicas, han desarrollado formas de adaptación o de
resistencia y desean hacer cambios.
Ezequiel Ander-Egg, en su conocido texto Metodología y práctica del desarrollo de la
comunidad (2005), habla a fondo sobre ¿Qué es el desarrollo de la comunidad? Señala que
el ámbito operativo del desarrollo de la comunidad –como lo indica la misma expresión- es
la comunidad. No cualquier comunidad, sino aquella o aquellas sobre las cuales y con las
cuales se quiere llevar a cabo un programa con el fin de atender a sus necesidades y
problemas, lograr su desarrollo y mejorar su calidad de vida.
Mireya Zárate (2007), dice que para hablar de desarrollo comunitario es necesario definir
los conceptos que forman parte de la construcción teórica; así, partiendo del concepto de
comunidad, algunas cuestiones generales que no deben perderse de vista son:
•Las comunidades existen antes de nuestra llegada y permanecerán después de nuestra partida
•La comunidad tiene una vida propia que la diferencia de las demás
•En una comunidad se ponen en juego relaciones, actitudes y comportamientos de los sujetos que
la habitan
•Una comunidad es, pues, un escenario donde convergen intereses, recursos y necesidades que dan
pie al movimiento de la misma