Tarea 2 Ludwing Bretón

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Tarea 2 - Aportes teóricos a la Antropología psicológica

Estudiante:

Ludwing Orlando Bretón Ortiz

Código: 91510507

Tutor:

Augusta Emperatriz Ortega Chamorro

Grupo:

403018_220

Antropología Psicológica - (403018A_951)

Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades - ECSAH

Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD

Marzo de 2021
Introducción

El siguiente trabajo, se realiza en atención a las actividades propuestas para este curso,

siendo la segunda tarea de la fase inicial, evidenciándose en el desarrollo del mismo

cumplimiento a los puntos planteados en la guía de actividades, permitiendo con esto identificar

y realizar la profundización de los principales significados de la antropología psicológica, así

como sus principales investigaciones y principales exponentes.


Objetivos

 Identificar conceptos y enfoques de la antropología psicológica para fortalecer mi

conocimiento de este tema.

 Desarrollar lo propuesto en está guía para dar cumplimiento a la temática planteada.

 Interpretar a través de las lecturas, los conceptos de la antropología psicológica.


Actividades a desarrollar

1. El estudiante realiza revisión bibliográfica unidad 1 que permita identificar aspectos


diferenciales relevantes de algunos enfoques teóricos que aportan a la Antropología
Psicológica y las ciencias sociales.

2. La información que resulta de la revisión bibliográfica se organiza en una matriz


propuesta para tal fin.

Aporte a las Ciencias


Enfoque Representante Aporte de la Psicología
Sociales
Wundt  Primer laboratorio de  Herramientas como la
psicología y la observación y el
psicofísica estudio de la conducta
 Análisis del humana en campos

Experimental comportamiento específicos.


humano.  Análisis del
comportamiento
humano.

Fundador Freud-  Procesos intrínsecos  El sujeto (como


tomado por que tiene el ser efecto de la acción del
Malinowski (1921) humano y influyen en significante) y el paso
su conducta a su Cultura, a su
(inconsciente y sociedad.
Psicoanálisis
consciente).

Modelo Marx Gluckman  Diagnostico  Condición de salud


Medico- específicos de del ser humano,
psiquiátrico enfermedades clasificación de
mentales y trastornos mentales
conocimientos de sus que perjudican su
síntomas. conducta o su
 Instituciones privadas. comportamiento
 Relaciones de diario.
intervención y  Métodos de estudios
paciente. de sociología médica.
Vygotsky  Existencia de  Existencia de tres
condicionamientos tipos de actividades
internos(individuales) sociales
y los externos fundamentales:
(sociales)  La actividad lúdica, la
 Existencia de laboral y la de estudio
dimensiones o educación
cognitivas-afectivas en  Se dio a conocer la
e l ser humano. sociedad y la cultura
Histórico-
 La orientación cultural como un
cultural
que recibe el ser condicionante en el
humano e influye ser humano.
directamente en su
comportamiento.
 La existencia de un
proceso que ayuda en
el formación y
desarrollo mental (La
Comunicación)
Ecológico Vygotsky  Aportaciones para el  Existencia de
Bermúdez, Aguirre desarrollo de la comportamientos
psicología educativa y específicos del
su intervención en individuo
cuanto al núcleo dependiendo de su
familiar y prevención. sociedad.
 La existencia de las  La existencia de
etapas de transición
del niño, que influyen diferencias entre el
en sus procesos desarrollo individual
cognitivos y socio- (cualidades) y los
afectivos. ambientes
 La existencia de la socioculturales
intervención (forma de actuar).
sistemática-familiar.
3. Desarrolla escrito reflexivo, donde argumenta sobre los aportes encontrados en el
enfoque ecológico e histórico-cultural a la Antropología Psicológica y las ciencias
sociales.

ESCRITO REFLEXIVO

Dando inicio con el enfoque ecológico e histórico-cultural, fundamentado desde el siglo


XX, con nuestro gran autor Vygotsky, el cual plantea en sus inicios la necesidad de una mirada
agrupadora; en otro entendido que las dimensiones cognitivas- afectivas, no se deben separar de
las orientaciones culturales y sociales, razón por la cual el individuo transcurre en su diario vivir
(D. McClelland 1961 y 1973, entre otros, citado por Montes, 2020, pg. 10-15).

Es por ello que siempre los entornos socioculturales van influir de forma directa sobre los
comportamientos, pensamientos del ser humano, así como sus procesos mentales son
modificables, igualmente es importante destacar los tipos de actividades del ser humano: la
lúdica, laboral y la de educación, las cuales de la mano influyen en la personalidad y en la
formación.

Así mismo, Vygotsky postula la existencia de algunos condicionamientos internos y


externos, que pueden cambiar la orientación cultural del ser humano. Siendo este amplio enfoque
también una postulación de la influencia que tiene el hombre en otras personas a través de la
expresión oral, siendo importante el proceso de la comunicación, el cual se produce a través de
palabras y permiten la interacción social-mental del sujeto. (Montes, 2020, pg. 10-20).

Por último, se postuló este enfoque, que ha hecho significativos aportes a estas ciencias;
en la antropología psicológica, no solo permite el estudio humano en sus diferentes esferas, sino
que aprueba la postulación de nuevas teóricas que dirigen los procesos de intervención, atención,
diagnóstico mental, estudio entre la interacción paciente-terapeuta; de esta forma las
aportaciones a las ciencias sociales, también son un pilar, pues permite el descubriendo de
métodos, conocimientos objetivos, verificables para el estudio de la sociedad y por supuesto
para el estudio del comportamiento humano; adquiriéndolo a través de la observación, la
experimentación, la verificación, el análisis, la introspección y los métodos de la sociología
médica ( biológica) que día tras día dirigen y permiten comprender colectividad mental del ser
humano.
Conclusiones

Se concluye que al indagar en estos aportes, los cuales son de gran importancia para

comprender cómo se han desarrollado a lo largo del tiempo, siendo estas dos ciencias las que nos

han dejado sus investigaciones y aportes, que va desde el acceso a nuevas tecnologías y

conocimientos, el fomentar la participación social, medición familiar, la compatibilidad entre

microsistemas, la cultura y por último la importancia del acercamiento analítico, legislativo y

político del ser humano.


Referencias bibliográficas

Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado de:


http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

Moro, L. (1996). Aportaciones de la antropología psicológica al estudio de la


personalidad desde la cultura. Núm. 2, p. 61-81. Recuperado de:
https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984

Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de Bronferbrennen. Recuperado de:


https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-
068_inneduc14.pdf?sequence=1

Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano: para
una praxis humanista. Revista Electrónica "Actualidades Investigativas en
Educación", vol. 9, noviembre, 2009, pp. 1-23 Recuperado de:
https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf

Robertazzi, M. (2011). Psicología social histórica: teoría y construcción de


conocimientos. Revista de Educación, vol. 21, junio, 2011, pp. 21-58 Recuperado
de: https://www.redalyc.org/pdf/3845/384539803002.pdf
Referencias

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81, https://www.raco.cat/index.php/ArsBrevis/article/view/93984 

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una praxis humanista. Revista Electrónica "Actualidades Investigativas en
Educación", vol. 9, noviembre, 2009, pp. 1-23 Recuperado
de https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf

Robertazzi, M. (2011). Psicología social histórica: teoría y construcción de


conocimientos. Revista de Educación, vol. 21, junio, 2011, pp. 21-58 Recuperado
de https://www.redalyc.org/pdf/3845/384539803002.pdf

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