CBTis N°91

“CENTRO DE BACHILLERATO INDUSTRIAL Y DE

SERVICIOS”

MATERIA: CIENCIA.TEC.SOC Y VALORES

TEMA: SOCIEDAD Y CULTURA

Especialidad: LABORATORIO CLINICO

PROFESOR: LIC.ARIEL MARTINEZ

EQUIPO 1.
1. CAZARES DOLORES DULCE ERNESTINA
2. CORTES ESPINOSA DIANA ITZEL
3. FLORES ALOR MARCELA BEATRIZ
4. LOPEZ OROZCO SUEMY SHELOMIT
5. OSORIO MARTINEZ KARLA
6. SANTOS CRUZ VICTOR IVAN

5to SEMESTRE GRUPO: “H”

 CIUDAD IXTEPEC OAX. A 21 DE OCTUBRE DEL
2021

Sociedad y Cultura
La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una
sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y
reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento
y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista podríamos decir que la cultura
es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de
cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la
sociedad, en especial para la antropología y la sociología.

...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella

la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y
éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos
opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se
reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias
realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo
trascienden.

Aunque muchas de las concepciones sobre cultura en el lenguaje común tienen su

origen en el debate de las ciencias sociales, o bien, existieron primero en el habla
cotidiana y luego fueron retomadas por las segundas; aquí se presenta un repaso
sobre la construcción histórica del concepto de cultura en las disciplinas sociales.

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten fines, conductas y cultura,

y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un
grupo o una comunidad. Existen sociedades animales cuyo estudio lo realiza la
sociobiología o la etología social, como las sociedades de hormigas o las de
primates. Las sociedades de humanos estudian las llamadas disciplinas sociales,
principalmente la sociología y otras como la antropología y la economía.
Modernamente, existe un interés de la física, desde la perspectiva de sistemas
complejos, por el estudio de fenómenos sociales y este esfuerzo ha dado lugar a
disciplinas como la sociofísica y la econofísica. En un sentido aún más amplio, se
habla de sociedad virtual a los fenómenos que se generan y observan en grupos
bajo interacción en el ciberespacio, sociedades artificiales como la de
computadoras interconecatadas o sociedades de robots, de autómatas, de
criaturas digitales, etcétera.

Sociedades humanas
Las sociedades humanas, son unas entidades poblacionales, que considera los
habitantes y su entorno, interrelacionado con un proyecto común, que les da una
identidad de pertenencia. Asimismo, el término significa un grupo con lazos
económicos, ideológicos y políticos.

Estas agrupaciones distintas deben tener una representación en un territorio , y un

alto grado de acción social conjunta, en otro caso no pueden ser objeto de
métodos sociológicos para su análisis.

Además de los habitantes, el entorno y el proyecto societario, pueden incorporarse

otras categorías a la definición de sociedad según la especialidad del proyecto o
de su grado de desarrollo, esto será la tecnología alcanzada en los medios de
producción, desde una sociedad primitiva con simple tecnología especializada de
cazadores —muy pocos artefactos— hasta una sociedad moderna con compleja
tecnología —muchísimos artefactos— prácticamente en todas las especialidades.
Estos estados de civilización incluirán el estilo de vida y su nivel de calidad que,
asimismo, será sencillo y de baja calidad comparativa en la sociedad primitiva y
complejo o sofisticado con calidad comparativamente alta en la sociedad
industrial. La calidad de vida comparativamente alta es controversial pues tiene
aspectos subjetivos en los términos de cómo es percibida por los sujetos.
Sociedad y cultura son dos conceptos estrechamente vinculados, hasta el punto
de confundirse en algunos autores y obras. La relación entre ambos conceptos es
estrecha, tanto que rara vez podemos hablar de una sin mencionar la otra. De
hecho, disciplinas como la sociología, psicología o antropología tienen como
objeto de estudio sus relaciones.
La diferencia es que la sociedad estaría conformada por un grupo de individuos
que comparten un espacio y tiempo determinado, cultura, lenguaje, valores y
costumbres, formas de gobierno, visión del mundo, infraestructuras y quehacer
económico. Por otro lado, para antropólogos como Bronislaw Malinowski (1884-
1942), cultura es todo aquello hecho por el ser humano, constituido desde las
herramientas y objetos más sencillos hasta “el cuerpo de normas que rige los
diversos grupos sociales, por las ideas y artesanías, creencias y costumbres”.

 DEFINICIONES DE CULTURAS:
La primera definición del término "Cultura" se le atribuye al antropólogo británico
Edward Brunett Tylor (1832-1917), quien afirmó que: “Cultura o civilización,
tomada en su amplio sentido etnográfico, es todo el complejo que incluye el
conocimiento, la creencia, el arte, la moral, la ley, la costumbre y cualquier otra
capacidad o hábito adquirido por el hombre en tanto que miembros de una
sociedad” (Primitive Culture, 1871)

Para Bronislaw Malinowski (1884-1942), la cultura se define como: "conjunto

integral constituido por los utensilios y bienes de los consumidores, por el cuerpo
de normas que rige los diversos grupos sociales, por las ideas y artesanías,
creencias y costumbres" (Los argonautas del pacífico occidental, 1922)

Alfred L Kroeber (1876-1960) afirma “La cultura consiste en modelos implícitos y

explícitos, de conducta y para la conducta, modelos adquiridos y
transmitidosmediante símbolos. Y el núcleo esencial de la cultura consiste en
ideas (…) tradicionales (…) y especialmente en sus valores asociados.”

Así, en la Conferencia Mundial sobre las Políticas Culturales, organizada por la

UNESCO y celebrada en la Ciudad México en 1982, a cultura se definió como “los
rasgos distintivos y específicos y las modalidades de pensamiento y de vida de
toda persona y de toda comunidad. La cultura engloba pues la creación artística y
la interpretación, la ejecución, la disusión de las obras de arte, la cultura física, los
deportes y los juegos, las actividades al aire libre, así como las modalidades
particulares mediante las cuales una sociedad y sus miembros expresan su
sentimiento de belleza y de armonía y su visión del mundo y sus formas de
creación científica y técnica y el dominio de su medio ambiente.” (Mondiacult,
1982)

 Cultura se refiere al conjunto de bienes materiales y espirituales de un

grupo social transmitido de generación en generación a fin de orientar las
prácticas individuales y colectivas. Incluye lengua, procesos, modos de
vida, costumbres, tradiciones, hábitos, valores, patrones, herramientas y
conocimiento.
 Cultura es toda manifestación humana pasada y presente. Es el conjunto
de conocimientos, tradiciones y costumbres compartidas por una
determinada sociedad
 La cultura: Es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una
sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos,
normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de
comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista
podríamos decir que la cultura es toda la información y habilidades que
posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las
disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la
antropología y la sociología.
 El término cultura también se emplea en sentidos restringidos, bien para
referir los valores y hábitos que rigen a grupos específicos, o bien para
referir ámbitos especializados de conocimiento o actividad. En ambos
casos, la palabra cultura siempre va acompañada de un adjetivo calificativo.
 La cultura es el área de justificación de lo social pero no se agota en ésta.
Precisamente porque la cultura tiene un soporte cognoscitivo-valorativo,
que el individuo posee en forma de ideas, no de objetos, los mensajes
pueden ser expresados de distinta forma y vueltos a evocar con
independencia de las formas sociales, es más, forman parte del
componente crítico del individuo y por tanto, este puede utilizar los
contenidos culturales para enfrentarlos y criticar la "estructura social" 

 ASPECTOS DE LA CULTURA:

La función de la cultura es garantizar la supervivencia y facilitar la adaptación de

los sujetos en el entorno.
Cada cultura encarna una visión del mundo como respuesta a la realidad que
vive el grupo social. No existe, por lo tanto, ningún grupo social carente de
cultura o "inculto". Lo que sí existe son diferentes culturas y, dentro de estas,
diferentes grupos culturales, aun con respecto a la cultura dominante.
El término cultura también se emplea en sentidos restringidos, bien para referir
los valores y hábitos que rigen a grupos específicos, o bien para referir ámbitos
especializados de conocimiento o actividad. En ambos casos, la palabra cultura
siempre va acompañada de un adjetivo calificativo.

Por ejemplo:
 cultura política: "Nuestro país adolece de una cultura política mesiánica".
 cultura organizacional: "Nuestra cultura organizacional se basa en ayudar
a las personas".
 cultura física: "La escuela debe brindar cultura física a los niños".

 Origen del término cultura

El concepto de cultura ha variado a lo largo de la historia. En su origen
etimológico, la palabra cultura proviene del latín cultus que significa “cultivo” o
"cultivado". Este término es el participio pasado de la palabra colere que significa
'cultivar'.
En la Edad Media, cultura designaba un terreno cultivado. En el renacimiento
apareció la idea del hombre "cultivado", es decir, alguien instruido en literatura y
bellas artes.

A partir del siglo XVIII, se comenzó a usar sistemáticamente el término cultura

para referir al conocimiento ilustrado. En el siglo XIX cultura abarcó también los
buenos modales y costumbres.

Con el desarrollo de las ciencias sociales en el siglo XX, el sentido de cultura se

ha ido ampliando, hasta dar con el que le atribuimos en la actualidad.

 Elementos de la cultura
Toda cultura se conforma por un conjunto de elementos básicos. Los más
importantes son los siguientes:

 Elementos cognitivos: se refiere al saber acumulado dentro de una

determinada cultura para la supervivencia frente a la naturaleza y la adaptación
dentro del grupo social.
 Creencias: abarca el conjunto de ideas que el grupo cultural establece
acerca de lo que es verdadero o falso. Se vincula con el sistema de valores.
 Valores: son los criterios que sirven como modelos evaluadores de la
conducta, ya que orientan los que se consideran principios y actitudes aceptables
o inaceptables para garantizar la continuidad del grupo.
 Normas: son códigos de acción específicos que regulan la relación entre
los individuos con base en los valores compartidos. Incluye el sistema
de sanciones. Existen dos tipos de normas:
o Normas prescriptivas: señalan los deberes y obligaciones.
o Normas proscriptivas: señalan lo que no se debe hacer.
 Sistema de signos y símbolos: son todos los recursos comunicativos
arbitrarios y convencionalizados que utiliza el grupo social para transmitir
mensajes. Podemos mencionar el lenguaje, la escritura, los signos gráficos y
los símbolos.
 Formas no normativas de conducta: son aquellos rasgos de
comportamiento que diferencian a un grupo social de otro, incluso dentro de una
cultura compartida. Es lo que se llama idiosincrasia.
Otras aproximaciones a los fenómenos culturales establecen como elementos de
la cultura los siguientes:
 La cultura inmaterial o espiritual, corresponde a la cultura que se
transmite por tradición oral. Por ejemplo:
o sistema de creencias;
o valores;
o lenguaje;
o música;
o leyes, etc.
 La cultura material, es la que se representa de manera material, como la
tecnología, los bienes de consumo cultural y el patrimonio tangible. Por ejemplo:
o arquitectura;
o artes plásticas;
o vestimenta;
o cocina;
o herramientas;
o armas, etc.

 Características de la cultura
Todas las culturas se caracterizan por compartir una serie de elementos, entre los
cuales podemos señalar los siguientes:

 abarcan la totalidad de las prácticas humanas;

 surgen en oposición a la naturaleza (instinto vs. conocimiento);
 representan una visión del mundo;
 se expresan simbólicamente;
 proveen orden social;
 su supervivencia depende de la comunicación;
 consolidan tradiciones;
 son dinámicas, esto es, se transforman;
 son más o menos abiertas, es decir, son susceptibles a la influencia de
otras culturas. Por ello, están sujetas a procesos de:
o enculturación;
o transculturación;
o aculturación;
o inculturación.

 NIVELES DE LAS CULTURAS:

El primer nivel de la cultura es la Nación o la Sociedad. Se sabe que

cada nación o sociedad tiene su cultura particular. Este nivel tiende a ser el
más frecuente en las conversaciones sobre la cultura. La consciencia de la
 dinámica y los patrones culturales por nacionalidad es de particular
importancia para ser efectivo en una empresa que opera en distintos
mercados. Sin embargo, es importante reconocer los demás niveles para
evitar simplificar en exceso las diferencias culturales sobre la base de la
nacionalidad.

 
El segundo nivel de la cultura es el Grupo de identidad. Los grupos de
identidad basados en el género, la orientación sexual, la etnia, la religión, la
capacidad, la generación, el estatus socioeconómico y otros factores se
utilizan con frecuencia para explicar los diferentes marcos de referencia y
las experiencias. Para aprovechar al máximo los beneficios de la
diversidad, es crucial que la cultura de cada grupo social se vea
representada en una organización. Sin embargo, también es importante
destacar que las identidades sociales pueden modificarse según el
contexto. Comprender que la identidad social puede cambiar permite
comprender las diferencias, mejorar las relaciones dentro del grupo y entre
los grupos, y asegurar que existan normas y oportunidades equitativas para
todos.

El tercer nivel de la cultura es la Organización. Cada organización tiene

su propia cultura y esto hace que las fusiones y adquisiciones, y los equipos
 de matriz global sean difíciles de manejar de forma efectiva. La cultura de la
organización indica de qué manera se llevan a cabo las interacciones y las
conductas de las personas dentro de cada organización de acuerdo a sus
valores.

 
El cuarto nivel de la cultura es la Función. Incluso las diferentes
funciones o unidades de negocios dentro de cada organización tienen su
propia cultura. Las formas de interactuar, los procesos y las experiencias
pueden ser diferentes de una función a otra y esto puede derivar en
malentendidos y falta de eficacia. Para generar efectividad y colaboración
entre las funciones, es fundamental abordar las culturas funcionales.
El quinto nivel es la cultura de equipo. Crear un equipo no es una tarea
sencilla, aun cuando los integrantes del equipo pertenezcan en su totalidad
al mismo departamento o tengan los mismos objetivos. La creciente
diversidad de la fuerza laboral, junto con los desafíos específicos que
enfrentan los equipos globales, también puede generar dificultades. A nivel
del equipo, las competencias interculturales permiten lograr lo siguiente:

 integrar de manera efectiva a los nuevos talentos

 aprovechar los recursos de habilidades y conocimiento
 hacer que los interesados (incluidos los clientes) participen de manera
activa
 desarrollar y mantener prácticas y principios operativos, inclusivos y
eficaces
 adaptarse al cambio

El sexto nivel es el Individual (interpersonal e intrapersonal). En otras

palabras, cada persona tiene su propia cultura distintiva, lo que se conoce
como personalidad.
Para poder ser culturalmente competente y garantizar el éxito comercial, es
importante reconocer que la cultura opera en estos seis niveles. Esto es
responsabilidad de todos los integrantes de los equipos diversos y globales, pero
particularmente de sus respectivos líderes.
Los niveles de cultura se debe entenderse que cada una de estas
culturas puede expresarse en subcultivos o microcultivos.
No todos actúan o se comportan de la misma manera en una cultura nacional de
cualquier país. Hay diferencias regionales, de barrio y de ciudad dentro de la
cultura nacional.
Hay diferencias religiosas, así como culturas de género, cultura de habilidad y
discapacidad, culturas que giran en torno a la orientación sexual e
incluso culturas centradas en conceptos o estados de siendo, por ejemplo, la
cultura de las personas sin hogar o la cultura de la delincuencia juvenil.
Cultura nacional
Dentro de las culturas nacionales, los valores generalmente se consideran
estables en el tiempo. Los valores nacionales, debido a que reflejan las tradiciones
del estado-nación a lo largo del tiempo, cambiarán ligeramente de generación en
generación, pero los valores generales seguirán siendo los mismos.
Por ejemplo, un inglés que está acostumbrado a una cultura donde son muy
puntuales y viaja para hacer negocios a Italia notará una diferencia cultural
nacional en la forma en que los italianos ven el tiempo más relajado en
comparación con su propia cultura nacional.
Cultura regional
Todas las culturas nacionales consisten en subculturas regionales que influyen en
las características de un grupo de otro en un estado nación.
El uso del lenguaje es una de las cosas que más fácil se puede notar en su
modificación cultural. Dentro de un mismo país se utilizan diferentes expresiones
en las distintas regiones. 
Cultura organizacional
La cultura organizacional habla de la cultura que es específica de una
organización, la cultura que la distingue de los competidores y no competidores.

Las culturas organizacionales a menudo se denominan “culturas corporativas” y

reflejan las creencias, valores y suposiciones de una organización.

Por ejemplo, la cultura de una escuela en un distrito escolar puede ser diferente a
la cultura de otra escuela ubicada en el mismo distrito simplemente debido a lo
que las personas en una cultura escolar se adhieren y reaccionan.
Cultura de equipo
Los valores, creencias y normas de la cultura están presentes en los entornos de
equipo, dictando las operaciones y la eficiencia del equipo.
Las normas culturales en los equipos guían a los miembros en su vestimenta y
apariencia, su idioma, cómo se relacionan entre sí y cómo se llevan bien.

Algunos equipos son muy serios, mientras que otros usan el humor en su vida
laboral. Dentro de un grupo de trabajo, o equipos deportivos seguramente actúen
de manera muy diferente entre sí, aunque estén ubicados en el mismo edificio y
en la misma organización.

Si bien es posible que no piense en la personalidad o el temperamento como

elementos culturales, pueden moldear la cultura de un equipo.
Cultura individual
Las diferencias culturales individuales están relacionadas con tus preferencias
por las cosas a través de sus experiencias personales que incluyen la influencia
de su familia, sus compañeros, la escuela, los medios de comunicación, los
compañeros de trabajo, etc.
Puedes compartir una cultura nacional, como ser de un país, con otra persona y
vivir en la misma cultura regional. Incluso puede trabajar con la persona en la
misma organización y departamento, compartiendo así una cultura
organizacional y de equipo, y aunque comparte intereses similares, es probable
que tenga diferencias en la cultura individual en función de quién eres tú y tu
educación social.
 tipos de cultura
La cultura puede clasificarse de acuerdo a diferentes criterios. Ello dependerá del
objetivo del estudio y del enfoque teórico-ideológico. Normalmente, las culturas se
clasifican de acuerdo a tópicos, es decir, asuntos de interés colectivo. Los modos
más frecuentes de clasificar la cultura son los siguientes:

o Según el sentido histórico

Peter Brueghel: Proverbios holandeses. 1550. Óleo sobre madera. 1,17 x 1,63 cm.
Museos Estatales de Berlín.
Se refiere a las culturas enmarcadas dentro de un período delimitado de tiempo.
La transformación cultural no implica una disolución absoluta de la cultura sino su
adaptación a los cambios históricos.

Por ejemplo:
 cultura del renacimiento;
 cultura del barroco;
 cultural medieval.

o Según el sentido antropológico

La Acrópolis de Atenas, Grecia.
Se refiere a la cultura que identifica a un pueblo de manera abarcante.

Por ejemplo:
 cultura egipcia;
 cultura inca;
 cultura griega;
 cultura occidental;
 cultura oriental, etc.

Según el paradigma religioso

En la antropología de las religiones, las culturas se clasifican de acuerdo al tipo de

paradigma religioso que desarrollan. Dentro de estas categorías están las de
culturas monoteístas y culturas politeístas.

Por ejemplo:
Culturas monoteístas:

 cultura judía;
 cultura cristiana;
 cultura musulmana.
Culturas politeístas:

 cultura hindú;
 cultura grecorromana antigua.

o Según el conocimiento de la escritura

Escritura jeroglígica egipcia.
Otra manera de clasificar las culturas es según el conocimiento que posean de la
escritura. Se usan los términos culturas orales o culturas ágrafas para referir a
las culturas que no poseen sistemas de escritura. Aquellas que poseen o han
poseído sistemas se escrituras se denominan culturas escritas.
Por ejemplo:
Culturas ágrafas:

 cultura indígena yanomani (Venezuela)

Culturas escritas:

 cultura egipcia (escritura jeroglífica);

 cultura mesopotámica (escritura cuneiforme).

o Según el modo de producción

Campos de cultivo de arroz en China.
Las culturas se transforman a la par de sus modos de producción o viceversa.
Entre ellas podemos mencionar los siguientes tipos:

 Culturas nómadas: aquellas que dependen de la caza y la recolección, por

lo cual migran frecuentemente.
o Ejemplo: la cultura chichimeca en México.
 Culturas agrícolas: aquellas que se vuelven sedentarias gracias al
desarrollo de la tecnología agrícola y pecuaria.
o Ejemplo: la cultura china.
 Culturas urbanas: aquellas que se establecen en centros urbanos regidos
por la actividad comercial.
o Ejemplo: la cultura renacentista o la cultura de las ciudades
actuales.
 Culturas industriales: aquellas que aplican modos de producción
industriales de alcance masivo.
o Ejemplo: La sociedad occidental actual.
Según el orden socio-económico (o la hegemonía)

En el estudio de la cultura dentro de una misma sociedad, ha predominado la

clasificación de la cultura según la clase social, el orden socio-económico o la
hegemonía, debido al impacto que tiene el orden material en los procesos
culturales.
 En un principio se hablada de alta cultura y baja cultura. La alta cultura era la
representada por la élite ilustrada de la sociedad, que era la que ostentaba el
poder. La baja cultura era atribuida a los sectores populares iletrados, que eran los
sectores más vulnerables. Esta clasificación, ya en desuso, respondía a una
valoración de nivel basada en la hegemonía del grupo dominante.
Con el surgimiento de los nacionalismos, los sectores populares fueron
considerados representantes de la identidad nacional. Así, comenzó a utilizarse
con más frecuencia la expresión cultura popular en detrimento de baja cultura. La
alta cultura pasó a llamarse cultura elitista, cultura de élite, cultura
"culta", cultura oficial o cultura académica.
Por ejemplo:
 cultura popular: las tradiciones folclóricas como el carnaval.
 cultura de élite:
o las bellas artes ("culta");
o la religión o ideología oficial de un Estado (oficial u oficializante);
o la medicina como área de conocimiento (académica);

o Según los modos de difusión

Con la entrada de los medios de comunicación masivos, los procesos culturales se

vieron alterados. De allí han surgido nuevas culturas.

Por cultura de masas o cultura masiva se conoce a la cultura que surge a partir

de la información divulgada por los medios de comunicación masivos, es decir, a
la cultura de consumo. Afecta tanto a la cultura elitista como a la cultura popular.
Por ejemplo:
 El fenómeno global de The Beatles y otros ídolos pop;
 El consumo universal de ciertos productos y el imaginario asociado a ellos
(por ejemplo, las bebidas gaseosas).
La cibercultura es otra de las culturas definidas en función de sus medios de
comunicación. Se entiende por cibercultura aquella que se forma a través de la
interacción de los sujetos a través de las redes sociales y la realidad virtual.
Por ejemplo:
 Second Life, comunidad virtual.
 La cultura Facebook y de otras redes sociales.

o Según las luchas de poder al interior de una sociedad

Las diferencias entre los sectores de una sociedad generan movimientos de

resistencia y/o innovación enfrentados al orden hegemónico. Muchas veces tienen
que ver con las diferencias generacionales que se acentúan a la luz de los
avances técnicos y científicos. Dentro de esta categoría reconocemos los
conceptos de subcultura y contracultura.
 Por ejemplo:
Subculturas:

 rockeros;
 góticos.
Contraculturas:

 movimiento hippie;
 feminismo.

La cultura es un fenómeno muy complejo, lo que explica que desde su

aparición se haya redefinido su concepto constantemente. Para facilitar su
estudio y comprender los paradigmas desde los cuales se interpreta la
cultura, es necesario identificar tanto los criterios para su clasificación como
sus diferentes tipos de acuerdo al criterio. Veamos cuáles son los más
importantes.
Tipos de cultura según el conocimiento de la escritura
Tipos de cultura
La cultura también puede ser clasificada en función del conocimiento de la
escritura, ya que ello también determina los modos de supervivencia y
adaptación. Se habla, pues, de dos grandes tipos de cultura:
Culturas orales o culturas ágrafas
Las culturas orales, llamadas también culturas ágrafas, son aquellas que no
conocen o no desarrollaron sistemas de escritura. Normalmente, este tipo de
culturas se basa en la transmisión oral de los mitos de la comunidad. Su
percepción del tiempo histórico suele ser cíclica.
Por ejemplo: las culturas indígenas tribales.
Culturas escritas
Tal como su nombre lo dice, las culturas escritas son aquellas que logran
transmitirse a través de la escritura, ya sea que se trate de escritura
jeroglífica, pictográfica, alfabética, cuneiforme, etc.
 Por ejemplo: la cultura egipcia antigua, la cultura mesopotámica, la
cultura maya, la cultura griega y la cultura romana.

Tipos de cultura según el modo de producción

Una de las formas de clasificar la cultura se desprende de sus modos de
producción, que determinan el conjunto de prácticas sobre el medio
ambiente, influyen en las herramientas que desarrollan y afectan los modos
de organización social.
Culturas nómadas
Este concepto aplica sobre aquellas culturas que se sostienen a través de la
caza y la recolección, lo que exige movilización constante en busca de
recursos.
 Por ejemplo: los pueblos beduinos árabes.

Culturas agrícolas o rurales

Se entiende por culturas agrícolas todas aquellas culturas que se organizan
a partir del del control de las cosechas y la cría de animales para el consumo
humano, por lo que son culturas sedentarias. Este tipo de culturas suelen
vivir alrededor del campo, centro de su economía y orden social. Aunque
pueden dar lugar a ciudades, estas son subsidiarias de la vida del campo.
 Por ejemplo: la cultura egipcia, cuyo esplendor en la antigüedad se
debe al desarrollo de la agricultura a los pies del río Nilo.
Culturas urbanas o comerciales
Forman parte de las culturas urbanas todas aquellas cuyo modelo
económico y social se basa en la actividad comercial y, por lo tanto, la
importancia se desplaza a las ciudades, convertidas en centros de
operaciones comerciales en los que se concentra la población.
 Por ejemplo: la cultura renacentista.

Culturas industriales
Se refieren a las sociedades que se valen de medios industrializados de
producción. Este tipo de cultura se ha desarrollado a partir del siglo XIX y ha
alcanzado un punto importante de crecimiento en el siglo XXI.
 Por ejemplo: China actual.

Tipos de cultura según el paradigma religioso

Cada sociedad posee un conjunto de creencias mágico-religiosas que
influyen en la manera en que perciben la existencia y actúan sobre la
realidad. Diferentes culturas, a pesar también de tener diferentes religiones,
pueden compartir rasgos característicos debido a la similitud de sus
estructuras de pensamiento religioso. En relación a esto, los expertos
agrupan las diferentes culturas en dos grandes tipos:
Culturas teístas
Son aquellas culturas que creen en la existencia de uno o varios dioses
superiores. Las culturas teístas se subdividen en:
Culturas monoteístas: son aquellas que creen en un único dios.
 Por ejemplo: la cultura judía, la cultura cristiana y la cultura
musulmana.
Culturas dualistas: son aquellas que admiten la confrontación de dos
principios, fuerzas o dioses opuestos, uno de los cuales prevalece sobre el
otro.
 Por ejemplo: el catarismo.

Culturas politeístas: son aquellas que creen en la existencia de diferentes

dioses a la vez que responden a una determinada jerarquía.
 Por ejemplo: la cultura hindú y la antigua cultura grecorromana.

Culturas no teístas
Se refiere a aquellas culturas cuyo pensamiento religioso no atribuye el
orden espiritual a ninguna deidad en específico, bien como entidad absoluta
o bien como voluntad creadora.
 Por ejemplo: el taoísmo y el budismo.

Tipos de cultura según el orden socioeconómico

Dentro de una misma sociedad existen diferencias culturales relacionadas
con el orden socioeconómico vigente, el tipo de educación recibida, los
modos de difusión y la participación en el poder. En este sentido, la
separación de las clases sociales fomenta diferentes nociones de cultura
(que no están exentas de polémica). Se habla de dos grandes tipos de
cultura:
Cultura elitista o cultura de élite
La cultura de élite o cultura elitesca se refiere al conjunto de códigos,
símbolos, valores, costumbres, expresiones artísticas, referencias y modos
de comunicación que corresponden a los grupos dominantes de la sociedad,
sea en términos económicos, políticos o simbólicos.
Este tipo de cultura suele identificarse como cultura oficial. En términos
generales se concentra en la clase dirigente y/o en los grupos ilustrados de
la sociedad. Por su tendencia oficializante, se imparte desde los centros
formales de enseñanza y se convalida por medio de diferentes instituciones
como los museos de bellas artes, las academias, las universidades, los
centros culturales, etc.
 Por ejemplo: son expresiones de cultura de élite las bellas artes y la
literatura.
Cultura popular
Por cultura popular se comprende al conjunto de códigos, símbolos, valores,
costumbres, expresiones artísticas, tradiciones, referencias y modos de
comunicación que corresponden a los sectores populares o al pueblo.
Este tipo de cultura suele enfrentarse con la cultura de élite o la cultura
oficial de los sectores dominantes, sea por medio del humor, la parodia o la
crítica. La aparición del estudio del folclor o folklore ha permitido la
divulgación de los contenidos de la cultura popular a través de medios
académicos o instituciones orientadas a la protección del patrimonio
cultural.
 Por ejemplo: son expresiones de cultura popular la artesanía, el folclor
y las procesiones religiosas.
Cultura masiva o cultura de masas
La cultura de masas o cultura masiva es aquella que se construye a partir de
la divulgación de contenidos a través de los medios masivos de
comunicación. Debido a su alcance, los contenidos divulgados son
consumidos tanto por los sectores dominantes como por los populares.
Esto implica que, en la actualidad, las fronteras entre la cultura popular y la
cultura de élite son porosas y que ambos manejan un repertorio común de
bienes de consumo cultural. La cultura masiva penetra todos los ámbitos
sociales y modifica los códigos y patrones de los diversos grupos
culturales.
 Por ejemplo: son expresiones de cultura masiva la llamada música
pop, la publicidad y el cine comercial o de entretenimiento.
Tipos de cultura según las luchas de poder al interior de una sociedad
Dentro de una cultura hegemónica se producen luchas internas por
reconocimiento o poder. Paras reconocer y estudiar estos fenómenos, se
usa la siguiente clasificación:
Cultura hegemónica
Se entiende por cultura hegemónica aquella que establece un determinado
sistema de códigos, patrones, costumbres, valores y símbolos como
dominante dentro de una sociedad a través de la persuasión y/o la coerción.
La cultura hegemónica domina sobre el conjunto social y busca perpetuarse,
por lo cual suele ser impositiva y resentir la disensión. La cultura
hegemónica se identifica frecuentemente con la cultura oficial y se difunde a
través de las instituciones oficiales y los medios de comunicación masivos.
Cultura subalterna
Es aquella que tiene una relación de dependencia con la cultura dominante,
a pesar de diferenciarse en algunos de sus aspectos. Suele manifestarse en
los sectores más vulnerables de la sociedad. Dentro de la cultura subalterna
los individuos no logran formar una conciencia propia en tanto cultura y, en
consecuencia, no pueden ejercer autonomía. La cultura subalterna no debe
confundirse con el concepto de subcultura, pues la cultura subalterna es
fragmentaria y desarticulada, mientras que las subculturas tienen códigos,
patrones y valores conscientemente diferenciados.
Cultura alternativa
Cultura alternativa es un término bastante amplio que arropa al conjunto de
manifestaciones artístico-culturales que pretenden ser una alternativa con
respecto a aquellas que se vuelven dominantes o hegemónicas. Si antes
surgían como respuesta a la llamada cultura de élite, hoy la cultura
alternativa pretende abrir espacios frente a los valores y bienes culturales
promovidos por los medios masivos de comunicación, que se han vuelvo
hegemónicos, aun cuando estos puedan parecer "populares".
Contracultura
Se entiende por contracultura aquellas culturas que surgen en oposición a la
cultura hegemónica, desafiando los valores impuestos y tratando de difundir
nuevos paradigmas y sistemas de valores. Surgen de los procesos de
frustración, injusticia, inconformidad y resistencia.
 Por ejemplo: el feminismo; los movimientos ecológicos.

Subcultura
Dentro de una cultura hegemónica se forman diversidad de grupos
culturales marginales que desarrollan un sistema de valores, códigos y
patrones propios. Se puede decir que las subculturas constituyen culturas
minoritarias con rasgos definidos. A diferencia de las contraculturas, las
subculturas no pretenden desafiar el orden establecido, sino que se afirman
gregariamente en torno a un determinado ámbito de intereses de la cultura
dominante. Por ello, muchas de ellas derivan en subculturas de consumo
que son detectadas como un nicho de mercado.
 Por ejemplo: los gamers, las tribus urbanas.

Tipos de cultura según el sentido antropológico

Hablamos del sentido antropológico de la cultura cuando nos referimos a
aquellas prácticas, usos y costumbres que identifican a una determinada
civilización en términos amplios.
Por ejemplo:
 cultura maya;
 cultura sumeria;
 cultura china.

Tipos de cultura según el sentido histórico

Las culturas se pueden clasificar de acuerdo a su contexto histórico, el cual

define o delimita el universo de valores vigentes por un período
determinado.
Por ejemplo:
 cultura de la antigüedad clásica;
 cultura de la Edad Media;
  cultura barroca.

Tipos de cultura según el sentido de género

Las culturas también se pueden estudiar reflexionando sobre los modos de
organización social basados en género. destacan dos tipos en particular:
Cultura matriarcal
Cultura matriarcal es aquella fundada a partir de la figura femenina como
referencia y líder del orden social. A diferencia del orden patriarcal, no
existen pruebas de que las culturas matriarcales hayan ejercido o ejerzan
opresión sobre los hombres. En los albores de la humanidad han existido
diversas culturas matriarcales, aunque hoy en día existen algunas pocas
vivas.
 Por ejemplo: la cultura minangkabau en Indonesia.

Cultura patriarcal
Se entiende por cultura patriarca aquella en la cual solo el hombre ejerce el
control político, económico, militar y familiar, es decir, todo el dominio de la
vida pública y privada descansa sobre la autoridad del hombre. La mujer es
concebida como un sujeto pasivo que no goza de poder ni el lo público ni en
lo privado.
 Por ejemplo: La cultura musulmana tradicional.

Tipos de cultura según el sentido geográfico y/o geopolítico

Tipos de contaminación
Esta forma de clasificar la cultura suele ser bastante compleja, ya que
responde al universo de intereses políticos vigentes dentro de una sociedad.
A nivel global
En un sentido amplio o global, suele distinguirse dos grandes polos de
poder cultural en el universo geopolítico, de los que derivan importantes
relaciones y tensiones internacionales. A saber:
Cultura occidental: Se refiere a la cultura europea consolidada a lo largo del
hemisferio occidental, cuyos valores principales tienen base en el
pensamiento político, legal y filosófico de la antigüedad grecorromana así
como en la religión judeocristiana.
Cultura oriental: Se refiere a la cultura que, en su sentido amplio, se ha
desarrollado y difundido en el hemisferio oriental. Abarca gran diversidad de
culturas en su interior, las cuales obedecen a valores políticos, religiosos y
filosóficos distintos a los de Occidente.
A nivel local
En un sentido restringido, abocado a lo local, pueden distinguirse los
siguientes tipos de cultura:
Cultura nacional: se refiere a aquellas identidades culturales que surgen en
el marco de los Estados nacionales. Están asociadas, por lo tanto, al
gentilicio.
 Por ejemplo: cultura venezolana, cultura mexicana, cultura francesa,
cultura marroquí, etc.
Cultura regional: se refiere a las culturas que se desarrollan en ámbitos
específicos dentro de una determinada nación, pero que tienen
especificidades respecto de la cultura dominante.
 Por ejemplo: cultura andina, cultura costeña, etc.

BIOGRAFIAS:

o http://11sociolo.blogspot.com/p/31-sociedad-y-
cultura.html
o https://www.crim.unam.mx/apci/definiciones
o https://www.icebergci.com/2016/09/05/comprendiendo-
los-6-niveles-de-la-cultura/
o https://coggle.it/diagram/X8_kEFJoLK8C_UEL/t/cultura
%2C-niveles-de-cultura-y-elementos-de-cultura
o https://niveles.pro/cultura/
o https://www.significados.com/cultura/
o https://www.significados.com/tipos-de-cultura/