Td5-Lenguaje-2°medio A-Tamara Rodríguez

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Liceo Miguel Luis Amunátegui Misión:

Agustinas 2918
Formar cognitiva, valórica y socialmente a niños, niñas y jóvenes
8490-5
Santiago fortaleciendo su espíritu de superación, guiándolos en el desarrollo
de su proyecto de vida, entregando las herramientas necesarias
para la prosecución de estudios superiores, en un ambiente propicio
para el aprendizaje cuya base sea el respeto a sí mismo, a los
demás, al medio ambiente y a la institución a la que pertenece.
Unidad Técnica Pedagógica

TRABAJO A DISTANCIA

TRABAJO Nº 5

FICHA TÉCNICA

Encontrarás datos generales e instrucciones para realizar el trabajo que se solicita.

En las instrucciones aparecerá el correo de tu profesora/or para enviar el trabajo y, también, para
plantearle dudas, consultas o preguntas.
Asignatura / Lengua y literatura Nombre Tamara Rodríguez F
Módulo Profesora/or
Diferenciado

Nombre Nivel / Curso 2° Medio Porcentaje Calificación


Estudiante A de Logro
OA / AE LE2M OA 19 Fecha Inicio

Comprender, comparar y
evaluar textos orales y
Fecha
audiovisuales, tales
Término/
como exposiciones,
Entrega
discursos, documentales,
noticias, reportajes, etc.,
considerando: -Su
postura personal frente a
lo escuchado y
argumentos que la
sustenten. -Una
ordenación de la
información en términos
de su relevancia. -El
contexto en el que se
enmarcan los textos. -El
uso de estereotipos,
clichés y
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Agustinas 2918
Formar cognitiva, valórica y socialmente a niños, niñas y jóvenes
8490-5
Santiago fortaleciendo su espíritu de superación, guiándolos en el desarrollo
de su proyecto de vida, entregando las herramientas necesarias
para la prosecución de estudios superiores, en un ambiente propicio
para el aprendizaje cuya base sea el respeto a sí mismo, a los
demás, al medio ambiente y a la institución a la que pertenece.
Unidad Técnica Pedagógica

generalizaciones. -Los
argumentos y elementos
de persuasión que usa el
hablante para sostener
una postura. -Diferentes
puntos de vista
expresados en los textos.
-La contribución de
imágenes y sonido al
significado del texto. -Las
relaciones que se
establecen entre
imágenes, texto y sonido.
-Relaciones entre lo
escuchado y los temas y
obras estudiados
durante el curso.

Unidad / Unidad 1: Sobre la ausencia: exilio, migración e


Contenido identidad (narrativa)

Tipo de Proceso / Formativa Coeficiente


Evaluación

Recurso(s) Youtube, Google, guía.


Didáctico(s)

Instrucciones 1. Lee atentamente las instrucciones de la guía.


2. Realiza las actividades.
3. Enviar a [email protected]
Liceo Miguel Luis Amunátegui Misión:
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Formar cognitiva, valórica y socialmente a niños, niñas y jóvenes
8490-5
Santiago fortaleciendo su espíritu de superación, guiándolos en el desarrollo
de su proyecto de vida, entregando las herramientas necesarias
para la prosecución de estudios superiores, en un ambiente propicio
para el aprendizaje cuya base sea el respeto a sí mismo, a los
demás, al medio ambiente y a la institución a la que pertenece.
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Elaborando una crítica literaria:


Observa los siguientes fragmentos, ficha técnica y reseña de la película Persépolis:

De las restricciones: https://www.youtube.com/watch?v=GRNKngEK5u8

La violencia: https://www.youtube.com/watch?v=dZ74FJ3xwX4

La integridad o valores: https://www.youtube.com/watch?v=7dCR0EaNQ1Q

Ficha Técnica

Dirección: Marjane Satrapi, Vincent Paronnaud,

Guión: Marjane Satrapi, Vincent Paronnaud,

Intérpretes: Simon Abkarian, Catherine Deneuve, Chiara Mastroianni, Danielle Darrieux, Gabrielle Lopes,

País: Francia (Persepolis, 2007)

Montaje: Stéphane Roche

Música: Olivier Bernet

Duración: 95 m.

Público adecuado: Jóvenes-adultos

Distribuidora: Vértigo

Estreno en España: 31.10.2007

Reseña de Persépolis: Dibujando el fundamentalismo

Persépolis es la adaptación de una novela gráfica autobiográfica dibujada por Marjane Satrapi,
artista iraní afincada en Francia. El conmovedor relato va de 1978, cuando una niña feliz, de familia
educada y liberal, ve esperanzada la caída del Sha, hasta 1994, cuando Marjane, joven mujer divorciada
y desengañada, sale definitivamente de su país; coinciden la crisis personal de la pubertad y madurez de
Marjane Satrapi con las crisis políticas iraníes, la revolución y el final del régimen del Sha, el giro
fundamentalista del país y la guerra con Irak.
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Santiago fortaleciendo su espíritu de superación, guiándolos en el desarrollo
de su proyecto de vida, entregando las herramientas necesarias
para la prosecución de estudios superiores, en un ambiente propicio
para el aprendizaje cuya base sea el respeto a sí mismo, a los
demás, al medio ambiente y a la institución a la que pertenece.
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El personaje clave en esta historia es la abuela, que transmite los valores fundamentales a su
nieta, sobre todo la integridad. Al igual que en la novela original, la película está realizada casi
enteramente en blanco y negro; a diferencia de aquélla, ésta contiene una amplia gama de grises.

Persépolis es una obra inteligente que toca muchas cuerdas. No es una crítica del
fundamentalismo islámico, sino de cualquier fundamentalismo; es, ante todo, una obra humana tan
concreta que interesa a todo el mundo, porque habla de la familia, la adolescencia, la libertad y la
búsqueda de la felicidad.

Los sucesos y experiencias vividos y narrados son estremecedores, pero están contados con
mucho humor. La autora ha sabido reírse de sí misma y poner, en más de una ocasión, el dedo en la
llaga. Por ejemplo, al contar su estancia en Viena, una de las secuencias más importantes para la autora:
“Había sobrevivido a dos revoluciones y una guerra y estuve a punto de morir por un desengaño
amoroso”. En Viena aprendió que hay más de una manera de discriminar a la gente, que la convivencia y
el entendimiento requieren tiempo y aprendizaje, que incluso los más inteligentes pueden hacer el
tonto.

La animación traslada a la perfección los dibujos simples en blanco y negro de la historia


original. Satrapi tiene un estilo sencillo y agradable que traslada los placeres de la vida cotidiana y los
horrores de la guerra y la represión política. La banda sonora y las voces originales son
extraordinariamente expresivas.

Con todas sus bondades, peca la película de excesivamente didáctica. Cada flash-back contiene
otro que recuerda los acontecimientos históricos y sus circunstancias, y la cinta se hace un poco pesada
a pesar de su gran interés.

(Fuente: https://filasiete.com/critica-pelicula/persepolis/)

Actividad 1: Responde las siguientes preguntas, de acuerdo a los materiales entregados:

1. ¿Desde dónde se narra? (Ambiente físico, psicológico, social, histórico)


2. ¿cómo se presenta el tema de la libertad? (¿se habla explícitamente de la libertad? ¿se
plantean problemas en que la libertad está en el centro?)
3. ¿Por qué mientras en un lugar se expresaba libremente lo que se pensaba a través de la música,
la vestimenta, entre otros, en otros lugares cada una de esas cosas era censurada?
4. ¿Qué diferencias se pueden establecer entre quienes crecen en un lugar (Oriente) y quiénes
crecen en otro (Occidente)?
5. Reflexiona ¿Cuáles son los límites entre censura y tradición?
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Actividad 2: Establece 3 semejanzas y 3 diferencias entre Persépolis y El hombre en búsqueda de


sentido, respecto de la visión de libertad/encierro/perspectiva de derechos/sentido de la vida en ambos
textos.

Criterios Persépolis El hombre en búsqueda de sentido


Semejanzas

Diferencias

Actividad 3: Aplica tu conocimiento al proyecto que estás desarrollando, mediante una crítica acerca de
Persépolis, de acuerdo al siguiente modelo:

Si es un podcast, realiza un comentario en tu guión de acuerdo al modelo, empleando 5 minutos de


audio.

Si es un canal de youtube, realiza un comentario en tu guión de acuerdo al modelo, empleando 5


minutos de video.

Si es un diario de vida, escribe una plana de tu diario utilizando el modelo entregado. Recuerda que, en
este caso, deberás enlazar el comentario a una experiencia personal, que deberá estar en el párrafo 5.

Si es una bitácora, realiza el comentario en una plana, utilizando el modelo entregado.

Si es un tríptico, utiliza cada párrafo del modelo como un módulo del tríptico.

Si es un cómic, define los diálogos de tus personajes comentando sobre Persépolis, empleando como
guía el modelo entregado.
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En el caso de una revista web o blog, realizarás tu segunda página o entrada de blog redactando el
comentario de acuerdo al modelo entregado.

Si es un lapbook, realizarás el comentario, de acuerdo al modelo, y lo guardarás en un espacio creativo


del mismo.

Si es una red social como tik tok, debes realizar 3 videos de 60 segundos cada uno, exponiendo los
temas de cada párrafo, de acuerdo al modelo.

MODELO DE CREACIÓN DE CRÍTICA (PUEDES APOYARTE TAMBIÉN :

Párrafo 1: CONTEXTUALIZACIÓN DE LA OBRA.

Párrafo 2: TEMA DE LA OBRA + EJEMPLOS.

Párrafo 3: PERSONAJE PRINCIPAL, SUS CARACTERÍSTICAS EMOCIONALES, SOCIALES + EJEMPLOS

Párrafo 4: PROBLEMAS EMOCIONALES, SOCIALES Y CULTURALES PRESENTADOS + EJEMPLOS.

Párrafo 5: INTERPRETACIÓN PERSONAL A PARTIR DEL ANÁLISIS PREVIO (RECUERDA QUE LA


INTERPRETACIÓN ES DAR UN SIGNIFICADO O UNA VALORACIÓN PERSONAL A UNA OBRA, UN TEXTO,
UNA SITUACIÓN).

Para elaborar tu proyecto, guíate por la siguiente pauta de cotejo:

Criterios de acuerdo a actividad Sí No Puntaje (total: 30


puntos)
Actividad 1
P1: Logra describir ambiente. (3 puntos)
P2: Explica la forma en que la libertad se expresa en la
obra. (3 puntos)
P3: Razona y expone diferencias culturales. (2 puntos)
P4: Razona y expone diferencias geográficas. (2
puntos)
P5: Reflexiona y utiliza dos conceptos mencionados. (4
puntos)
Actividad 2
Establece 3 semejanzas (1,5 puntos)
Establece 3 diferencias (1, 5 puntos)
Actividad 3
Elabora crítica de acuerdo al modelo sugerido. (5
punto)
Inserta la crítica, de acuerdo a las instrucciones
personalizadas, en su proyecto. (1 punto)
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para la prosecución de estudios superiores, en un ambiente propicio
para el aprendizaje cuya base sea el respeto a sí mismo, a los
demás, al medio ambiente y a la institución a la que pertenece.
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Cumple con la extensión requerida en las


instrucciones. (2 puntos)
Expresión oral o escrita: Presenta un máximo de 5
errores ortográficos/de pronunciación y el nivel de
habla/escritura es culto formal. (5 puntos)

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