Miguel Angel Asturias y Alejo Carpentier
Miguel Angel Asturias y Alejo Carpentier
Miguel Angel Asturias y Alejo Carpentier
Miguel Ángel Asturias cursó estudios de Derecho y participó tempranamente en la lucha política contra el régimen de
Estrada Cabrera. En 1923 marchó a Europa, y tras una breve estancia en Londres se instaló en París. En la capital
francesa comenzó a interesarse por las culturas precolombinas. Sus inquietudes literarias no son sustancialmente
distintas de las compartidas por los miembros de su generación que por entonces viven en Europa (Borges, Huidobro,
Carpentier, Vallejo). Publica en 1925 el tomo de poesías Rayito de estrellas. Su preocupación por el pasado cultural de
su tierra le hizo traducir la versión francesa del Popol Vuh (1927) y publicar, tres años más tarde, Leyendas de
Guatemala.
En 1933 Asturias regresó a Guatemala donde intervino en política, fundó la universidad popular y dirigió el periódico
radical Diario del Aire. Más tarde se desempeñó como agregado cultural de la embajada en México y, años más
tarde, en Argentina. En 1946 publicó El señor Presidente, novela elaborada años antes y surgida de las conversaciones
que mantuvo en París con el escritor peruano César Vallejo y el venezolano
Arturo Uslar-Pietri. El relato evoca los años finales de la dictadura de
Estrada Cabrera y establece las bases de la imaginación novelesca del
autor: un mundo injusto y brutal, pero expresado con una plasticidad casi
irreal y un lenguaje riquísimo en el que Asturias intenta hallar la
“dimensión biológica” de la lengua como medio de expresión del
pensamiento indígena. Sin embargo, la realización de esta idea estaba
reservada a una novela posterior: Hombres de maíz (1949). Sobre
mitologías locales de extraña poesía, el lenguaje determina todo el libro: el
idioma es el español, modificado por indigenismos, pero la mentalidad que lo
elabora es india.
Hombres de maíz plantea un conflicto social: la sorda lucha entre las costumbres
indígenas y el pragmatismo occidental. Más adelante trabajará la trilogía bananera
compuesta por Viento fuerte (1950), El papa verde (1954) y Los ojos de los enterrados
(1960) donde abordó el problema de las plantaciones guatemaltecas de bananos,
controladas por la compañía estadounidense United Fruit. La novela, con su extensa nómina
de personajes y su acción simultánea, remite a la técnica narrativa de Steinbeck y Dos
Passos, especialmente.
IEP “SAN ANTONIO DEL RÌMAC”
Es agregado cultural de la embajada de París y embajador en El Salvador, en 1954 la caída del régimen democrático de
Jacobo Arbenz, tras una intervención militar de EE.UU., obliga a Asturias a emigrar a Argentina, donde compondrá
con sus recuerdos de la invasión Week-end en Guatemala (1956), ardorosa denuncia de una traición y exaltación de
las fuerzas civiles derrotadas. La ferviente militancia de esta obra desaparece en El alhajadito (1961), y sobre todo,
en Mulata de Tal (1963), aventura en la que una mitología desvergonzada y
chillona se sobrepone continuamente a un plano menor de picaresca aldeana. En El
espejo de Lida Sal (1968) y en Maladrón (1969) se reitera la experiencia de una
imaginación y una lengua indias que combina con el espíritu de la novela histórica.
Las novelas posteriores son Florentina (1970), Torotumbo (1971) Juan Girador
(1964) y Viernes de Dolores (1972).
Como POETA LÍRICO publicó Sonetos (1937), Anoche 10 de marzo de 1543 (1934),
Sien de alondra (1949), antología de poemas juveniles, Ejercicios poéticos sobre
temas de Horacio (1951) y Clarivigilia primaveral (1964). Para el teatro escribió
Soluna (1956), Dique seco (1956) y La audiencia de los confines (1957), sobre la
figura del P. Bartolomé de las Casas.
Como ENSAYISTA escribió El problema social del indio (1923), tesis con la que se
licenció de abogado, Arquitectura de la vida nueva (1928), Carta aérea a mis amigos
de América (1952) y Latinoamérica y otros ensayos (1968).
Recogió una Antología de poesía precolombina (1966). En 1965 le fue otorgado el
premio Lenin de la paz. En 1967, siendo embajador de su país en Francia, obtuvo el
premio Nóbel de Literatura.
Es galardonado también, un año más tarde por la Asociación de Periodistas
Guatemaltecos con el premio "Quetzal de Jade", también es nombrado "hijo unigénito
de Tecúm Umán" en tierras indígenas y con el premio "La Gran Cruz de San Carlos" en
Colombia. En 1970 es elegido Presidente del Jurado del festival de cine de "Canes"
En 1974 cae enfermo en Madrid y muere el día 9 de Junio en esta ciudad. Sus restos se trasladan al cementerio Pére
Lachaise en Paris.
ANÉCDOTA
El Señor Presidente
Se publica en 1946. Esta novela fue concebida como un cuento breve con el
objetivo de publicarlo en un diario de Guatemala bajo el nombre Los mendigos
políticos en 1923. No se pudo incluir en ese diario y Miguel Ángel Asturias siguió
dándole forma aumentando sus páginas y completando el argumento hasta
terminarla de escribir en París en 1932.
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El señor Presidente es la novela de la deformación hiperbólica del poder político. Representa de modo
extraordinario y turbador la maléfica presencia del poder humano absoluto y su aniquiladora influencia. Nos
representa una metáfora de la dictadura de Estrada Cabrera en Guatemala como también un símbolo de las feroces
dictaduras que caracterizaron el largo período de América Latina.
La novela nos muestra un mundo de tinieblas, con los mendigos de la ciudad durmiendo al amparo de los portales,
entre ellos hay un idiota, el Pelele que privado de las luces de la razón mata al coronel José Parrales, uno de los más
allegados al Señor Presidente. El dictador decide aprovechar esa muerte, no para castigar al verdadero responsable de
ella, al que por otra parte matará un policía en un exceso de celo, sino para terminar con Eusebio Canales, de quien
sospecha que le traiciona. Y el instrumento de la perdición de Canales será Miguel “Cara de Ángel” a quien envía para
que lo induzca a huir, con el propósito de aprovechar esta huída para mandarlo ejecutar.
Dentro de este contexto debemos examinar la rebelión de Cara de Ángel. Al enamorarse de Camila, la hija del general
Canales, a quien permite huir, comete el más grave de los pecados. No sólo ha desobedecido al “Señor Presidente”, sino
que se atreve a casarse con Camila en secreto de lo cual el Sr. Presidente se entera después y siente el olor de la
traición de Cara de Ángel pero que disimula e incluso manda publicar la boda en todos los periódicos fingiendo que
apadrino la boda. El general Canales llega a creer que su hija lo traiciona y muere de pena.
La segunda parte de la novela trata de la red en que cae Cara de Ángel, de la cruel ilusión que se le hace concebir el
Presidente cuando se le ofrece una posibilidad de escapar y de su lenta pérdida de la personalidad en un campo de
concentración en el que se convierte en un simple número. Por fin muere cuando se le informa engañosamente de que
Camila le es infiel cuando ella se retira al campo con el hijo de ambos al enterarse de que Miguel la ha abandonado. Y el
hombre responsable de su detención y de sus torturas es el comandante Farfán, a quien él tiempo atrás había ayudado
a sobrevivir.
Entre los temas importantes tenemos como principal la dictadura como una fuerza destructora y opresiva que degrada
al ser humano. El Señor presidente es un personaje caricaturesco que no tiene aspecto físico pero surge desde las
sombras para gobernar el destino de los ciudadanos. En temas secundarios están la violencia y la muerte y el amor
que es la fuerza que cambia la conducta de los personajes al punto de sacrificarse por los demás.
Es importante Asturias porque conjuga la denuncia social con la visión mítica y mágica del
mundo. Es representante del realismo mágico o narrativa de los real - maravilloso
( La Habana, 1904 -
París, 1980 ).
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Premio Miguel de Cervantes de 1977
En 1933 publicó su primera novela, titulada ¡Ecué Yamba-O! (voz que significa "Dios,
loado seas"), donde relata la experiencia de un adepto a la sociedad abakuá, sociedad
secreta masculina originaria del Calabar africano. Posteriormente, publicó La música en
Cuba (1946) y El reino de este mundo (1949), donde narra los hechos ocurridos en Santo
Domingo durante la revolución, uniendo lo imaginario a lo histórico y las creencias mágicas
afroamericanas con el deseo de libertad y justicia.
Entre sus novelas hay que destacar Los pasos perdidos (1953), el diario ficticio de un músico cubano en el Amazonas,
que intenta definir la relación real entre España y América siguiendo la conquista española. Ésta ha sido calificada
como su obra maestra. Guerra del tiempo (1958) trata la violencia y la naturaleza represiva del gobierno cubano
durante la década de 1950. En 1962 se publicó El siglo de las luces, en la que narra la vida de tres personajes
arrastrados por el vendaval de la Revolución Francesa y plantea el tema del choque de dos mundos: el europeo
iluminista, y el mágico, virgen y vital americano. Concierto Barroco (1974) es una novela en la que muestra sus visiones
acerca de la mezcla de culturas en Hispanoamérica. El recurso del método (1974) y La consagración de la primavera
(1978); la primera suele "considerarse como la historia de la destrucción de un mundo", la caída del mito del hombre de
orden, mientras que la segunda representa la larga crónica del triunfo en Cuba de un nuevo mito, que Carpentier trata
de explicar desde su imposible papel de espectador: el autor trata de explicar el inconciliable desajuste entre el
tiempo del hombre y el tiempo de la historia.
El término "lo real maravilloso" inventado por Carpentier y divulgado en el prólogo a su novela El reino de este mundo
ha servido para tipificar su propia novelística. Es un símil del llamado "realismo mítico" incorporado a la descripción de
la realidad hispanoamericana. La realidad y el sueño, la razón y la imaginación, la historia y la fábula, la vida y la muerte,
entretejen sus lazos narrativos hasta llegar a conformar una especie de tapiz suntuoso, mágico y alegórico, conceptual
y, por momentos, culterano. Fue agregado cultural en París, donde muere en 1980. En 1977, recibió el premio de
Literatura "Miguel de Cervantes".
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Tras un periodo en Guadalupe y viéndose el fin de Víctor en la isla, Esteban termina en Cayena y a Víctor lo cogen
preso y lo lleva a París, allí consigue defenderse de las acusaciones y le escoge el cónsul Bonaparte para hacerse cargo
de gobierno de Cayena. Para entonces, Esteban ya ha vuelto a su extrañada casa habanera, comenzando el capitulo
quinto, donde aparece de nuevo Sofía con un personaje nuevo: su marido y socio de Carlos. Éste terminará muriendo,
pero Sofía en vez de quedarse con su hermano y con su primo Esteban que le había declarado su amor, decide
marcharse a Cayena al lado de Víctor Hughes, al cual terminará dejando.
En el séptimo capítulo, Carlos llega a Madrid para investigar por el paradero de su hermana y de su primo. Sofía llegó a
Madrid para sacar a su primo Esteban del penal de Ceuta y, al final, Esteban y Sofía terminan muriendo el Dos de
mayo.
INVESTIGANDO EN CASA