Historia de La Iglesia Cristiana

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EDITORIAL VIDA

JESSE HISTORIA DE
LYMAN LA IGLESIA
HURLBUT CRISTIANA
Tabla de contenido
PREÁMBULO........................................................................................................................... 5
PREFACIO............................................................................................................................... 6
LOS SIETE PERI ODOS DE LA HISTORIA.................................................................................. 7
PRIMER PERIODO GENERAL: LA IGLESIA APOSTÓLI CA (DESDE LA ASCENSIÓN DE
CRI STO HASTA LA MUERTE DE JUAN [30 – 100]) .............................................................. 10
LA I GLESI A PENTECOSTAL: DESDE LA ASCENSIÓN DE CRI STO HASTA LA MUERTE DE
JUAN (30 – 100) ............................................................................................................... 10
LA EXPANSIÓN DE LA IGLESI A: DESDE LA PREDICACIÓN DE ESTEBAN HASTA EL
CONCI LIO DE JERUSALÉN (35 – 50) .............................................................................. 14
LA I GLESI A ENTRE LOS GENTI LES: DESDE EL CONCILIO DE JERUSALÉN HASTA EL
MARTI RIO DE PABLO (50 – 68) ....................................................................................... 19
LA EDAD OSCURA: DESDE EL MARTI RIO DE PABLO HASTA LA MUERTE DE JUAN (68 –
100) ................................................................................................................................... 23
SEGUNDO PERIODO GENERAL: LA IGLESIA PERSEGUIDA (DESDE LA MUERTE DE JUAN
HASTA EL EDI CTO DE CONSTANTI NO (100 – 313)) .......................................................... 29
CAUSAS DE LAS PERSECUCIONES IMPERIALES............................................................. 29
ÉPOCAS DE PERSECUCIÓN............................................................................................ 31
FORMACIÓN DEL CANON DEL NUEVO TESTAMENTO ................................................ 34
DESARROLLO DE LAS ORGANIZACIONES ECLESIÁSTI CAS.......................................... 35
DESARROLLO DE LA DOCTRINA .................................................................................... 36
DESARROLLO DE SECTAS O HEREJÍ AS........................................................................... 38
CONDI CIÓN DE LA IGLESIA ........................................................................................... 39
TERCER PERIODO GENERAL: LA IGLESIA IMPERI AL (DESDE EL EDICTO DE
CONSTANTI NO HASTA LA CAÍ DA DE ROMA (313 – 476)) .............................................. 42
VI CTORI A DEL CRI STI ANI SMO ........................................................................................ 42
FUNDACIÓN DE CONSTANTI NOPLA ............................................................................. 46
DI VISIÓN DEL IMPERIO .................................................................................................... 48
SUPRESI ÓN DEL PAGANI SMO ........................................................................................ 48
CONTROVERSI AS Y CONCI LIOS .................................................................................... 50
DESARROLLO DEL MONACATO .................................................................................... 51
DESARROLLO DEL PODER EN LA IGLESIA ROMANA ................................................... 52
CAÍ DA DEL IMPERIO ROMANO OCCIDENTAL ............................................................. 54

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LI DERES DEL PERIODO..................................................................................................... 58
CUARTO PERI ODO GENERAL: LA IGLESI A MEDIEVAL (DESDE LA CAÍDA DE ROMA
HASTA LA CAÍ DA DE CONSTANTI NOPLA (476 – 1453)) .................................................. 60
PROCESO DEL PODER PAPAL........................................................................................ 60
SURGIMIENTO DEL PODER MUSULMÁN ........................................................................ 66
EL SANTO IMPERIO ROMANO........................................................................................ 70
SEPARACIÓN DE LAS IGLESIAS LATI NAS Y GRI EGAS ................................................... 72
LAS CRUZADAS ................................................................................................................ 74
DESARROLLO DEL MONACATO .................................................................................... 78
EL ARTE Y LA LI TERATURA MEDIEVAL ............................................................................. 82
COMIENZOS DE LA REFORMA RELI GIOSA.................................................................... 82
CAÍ DA DE CONSTANTI NOPLA ....................................................................................... 84
ERUDI TOS Y LÍ DERES ........................................................................................................ 84
QUI NTO PERIODO GENERAL: LA IGLESI A REFORMADA (DESDE LA CAÍDA DE
CONSTANTI NOPLA HASTA LA GUERRA DE LOS TREI NTA AÑOS (1453 – 1648))............ 87
FUERZAS RECTORAS QUE ENTENDI ERON A LA REFORMA .......................................... 87
LA REFORMA EN OTROS PAI SES..................................................................................... 90
LOS PRI NCIPIOS DE LA RELIGIÓN REFORMADA .......................................................... 93
LA CONTRARREFORMA .................................................................................................. 95
LI DERES DEL PERIODO..................................................................................................... 97
SEXTO PERI ODO GENERAL: LA IGLESIA MODERNA (DESDE LA GUERRA DE LOS 30
AÑOS HASTA LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL (1648 – 1945)) ....................................101
MOVIMIENTO PURI TANO ...............................................................................................101
EL MOVIMIENTO WESLAYANO ......................................................................................102
EL MOVIMIENTO RACI ONALI STA ..................................................................................103
MOVIMIENTO ANGLO CATÓLI CO ...............................................................................104
MOVIMIENTO MI SIONERO MODERNO ........................................................................105
LI DERES DEL PERIODO MODERNO ...............................................................................106
LA I GLESI A EN EL SI GLO XX............................................................................................109
IGLESIAS CRI STIANAS EN NORTEAMÉRICA ......................................................................113
LA I GLESI A CATÓLI CA ROMANA..................................................................................113
LA I GLESI A PROTESTANTE EPI SCOPAL ..........................................................................115

3
IGLESIAS CONGREGACIONALES..................................................................................116
IGLESIAS REFORMADAS .................................................................................................117
BAUTI STAS ........................................................................................................................118
LOS AMIGOS O CUÁQUEROS.......................................................................................119
LUTERANOS .....................................................................................................................121
PRESBI TERI ANO ...............................................................................................................122
METODI STAS ....................................................................................................................124
HERMANOS UNIDOS ......................................................................................................125
DI SCÍPULOS DE CRISTO ..................................................................................................127
UNI TARI OS .......................................................................................................................127
CI ENCIA CRI STI ANA .......................................................................................................128
IGLESIA CANADIENSE ....................................................................................................129

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PREÁMBULO

Esta Historia de la iglesia cristiana es vívida y ardientemente evangélica.


Condensado en unas cuantas páginas, en comparación con otros, se halla
el luminoso relato de la institución más poderosa que ha bendecido a la
humanidad. Aquí tenemos un volumen que es a la vez una historia para el
lector en general y un libro de texto para el estudiante. Debiera tener gran
demanda entre las Escuelas Dominicales y las Sociedades de Jóvenes.
Centenares de clases y grupos estudiantiles encontrarán en ella un volumen
ideal para un curso especial de estudio. Suplirá a los pastores del material
para desarrollar un buen número de temas interesantes para las reuniones
que se celebran a mediados de semana, y proporcionará inspiración para
otras tantas reuniones de jóvenes. Reconozco la necesidad casi imperiosa
de un libro como este, precisamente ahora.

De un modo superficial hombres y mujeres con motivaciones religiosas


procuran alcanzar ahora un conocimiento más completo en cuanto al
fundamento de su fe y a los primeros acontecimientos en la vida de la
comunidad cristiana que, aunque olvidados o desconocidos, todavía
afectan vitalmente nuestras presentes relaciones religiosas y sociales. Aquí,
en pocas páginas, se contesta con sabiduría y de una manera práctica
cualquier pregunta que pudiera hacerse en cuanto a la iglesia en general y
sus partes constituyentes. Con las preguntas surge una corriente emocional
de página en página que hace amena la lectura.

Daniel A Poling

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PREFACIO

En lo que respeta a la preparación de un libro encaminado a pre-sentar en


un número limitado de páginas la historia de una institución que ha existido
durante veinte siglos, que se ha esparcido por todos los continentes de la
tierra, que ha contado con grandes líderes y cuyo poder ha influido en
millones incalculables de personas, el primer requisito es la adquisición de
una perspectiva adecuada. En otras palabras, se debe tener la capacidad
de reconocer cuáles fueron los acontecimientos y los líderes más relevant es,
a fin de que se destaquen en la narración, como montañas en la llanura, y
procurar omitir las disposiciones y los hombres de importancia secundaria,
sin tener en consideración la influencia que al parecer ejercieron en su
época. Las controversias en cuanto a doctrinas de difícil comprensión que
con-movieron sucesivamente a la iglesia, provocando en ella profundos
cismas, parecen ser, en su mayoría, de escasa importancia en la
actualidad. Solo se bosquejaron las controversias de mayor envergadura.
Aun así, esto se ha hecho a grandes rasgos.

En este manual son de interés básico el espíritu que animaba la iglesia, su


tendencia, las causas que condujeron a acontecimientos de importancia
histórica y, finalmente, la proyección y transcendencia de estos sucesos.

Durante la preparación de este volumen, constantemente se han tenido en


cuenta dos grupos distintos de personas y se ha procurado adaptarlo a los
deseos de ambos. A fin de que fuera un libro de texto para los estudiantes,
ya sea en el estudio individual o en clases, esta obra se bosquejó con
mucho cuidado. Además, las divisiones y subdivisiones se detallan al
principio de cada período general.

Se ha procurado una narración uniforme, ininterrumpida por el título de los


temas, a fin de que se lea como si fuera una historia. Si así lo desea, el lector
puede seguir el bosquejo, pero no está obligado a ello. De esta manera se
ha tratado de presentar, en un estilo ameno e interesante, un libro que sea
exacto en sus declaraciones y que destaque los acontecimientos
sobresalientes y a los líderes más ilustres.

Jesse Lyman Hurlbut

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LOS SIETE PERIODOS DE LA HISTORIA

Antes de adentrarnos en un estudio detallado de los diecinueve siglos en


que la Iglesia de Cristo ha trabajado, situémonos imaginariamente sobre la
cumbre de la visión y contemplemos, como en un paisaje, todo el campo
que paso a paso tenemos que recorrer. Desde el punto de vista actual, en
este asombroso siglo veinte, dirigimos la vista hacia el pasado y vemos
elevarse aquí y allá sobre las planicies del t iempo, cual sucesivas cumbres,
los grandes acontecimientos de la historia cristiana que sirven como puntos
divisorios y que señalan, cada uno de ellos, la terminación de una época y
el principio de otra. Enumeramos estos puntos decisivos y hallamos que son
seis. Se tratan de los seis grandes períodos en la historia de la iglesia. En este
capítulo inicial demos una ojeada general a estos períodos.

La cumbre que marca el punto de partida de la Iglesia de Cristo es el Monte


de los Olivos, no muy lejos del muro oriental de Jerusalén. Aquí Jesucristo,
cerca del año 30 d.C., después de resucitar de la tumba en el huerto, dio
sus últimos mandamientos y luego ascendió a su trono celestial. Una
pequeña compañía de judíos creyentes en su Señor ascendido como
Mesías-Rey de Israel, se detiene por algún tiempo en Jerusalén, sin pensar
para nada al principio en una iglesia fuera de los límites del judaísmo. Sin
embargo, poco a poco ensanchan sus conceptos y ministerio hasta que la
visión incluyó llevar a todo el mundo a los pies de Cristo. Bajo la dirección de
San Pedro, San Pablo y sus sucesores inmediatos, la iglesia se estableció en
el marco de dos generaciones en casi todos los países desde el Éufrates
hasta el Tíber y desde el Mar Negro hasta el Nilo. El primer período termina
con la muerte de San Juan, el último de los doce apóstoles sobre la tierra.
Según se dice, su fallecimiento ocurrió alrededor del año 100 d.C. A esta
época la llamamos "Período de la Edad Apostólica".

Durante el tiempo que siguió a la Edad Apostólica, período que abarcó


más de doscientos años, la iglesia estuvo bajo la espada de la persecución.
Fue así que durante todo el siglo segundo, el siglo tercero y parte del siglo
cuarto, el más poderoso imperio de la tierra ejerció todo su poder para
destruir lo que llamaban "la superstición cristiana". Durante siete
generaciones, un noble ejército de mártires, por centenares de millares,
alcanzó su corona bajo los rigores del hacha, las fieras en la arena y la
ardiente hoguera. Con todo, en medio de la más implacable persecución,

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los seguidores de Cristo crecieron en número hasta que comprendían, en
público o en privado, casi la mitad de la población del Imperio Romano. Por
último, un emperador cristiano ascendió al trono y mediante su edicto
contuvo la oleada de matanzas.

Es evidente que los cristianos, por tanto tiempo oprimidos, al parecer de un


solo salto pasaron de la prisión al trono. Esto se debió a que la iglesia
perseguida llegó a ser la iglesia imperial. La cruz ocupó el lugar del águila
como estandarte de la nación y convirtieron al cristianismo en religión del
Imperio Romano. Una capital cristiana, Constantinopla, se levantó y
desplazó a la antigua Roma. Sin embargo, cuando Roma dejó de ser
pagana, empezó a levantarse como la capital de la iglesia. Las hordas
bárbaras abatieron al Imperio Romano Occidental, pero a estos
conquistadores los conquistó la iglesia y fundaron en Europa, no ya
naciones paganas, sino cristianas.

Con la caída del Imperio Romano Occidental empieza el período de mil


años conocido como la Edad Media. En sus inicios Europa se encontraba
en un caos. Un continente de tribus que no lo restringía ningún poder
central. Sin embargo, luego se organiza gradualmente en reinos. Vemos al
obispo romano, como papa, haciendo esfuerzos por dominar no solo la
iglesia, sino también al mundo. Asimismo, la religión y el imperio de Mahoma
tratan de conquistar todos los países del cristianismo primitivo. Vemos,
también, el establecimiento del Santo Imperio Romano y a sus emperadores
guerreando con los papas. Observamos el movimiento romántico de las
cruzadas en el vano esfuerzo por arrebatar Tierra Santa de sus dueños
musulmanes. El despertamiento de la Europa con la promesa de una
próxima reforma en la nueva era. Así como el final de la historia antigua con
la caída de Roma y la historia medieval con la caída de Constantinopla.

Después del siglo quince, durante el cual despertó Europa, dio inicio el siglo
dieciséis con la reforma de la iglesia. En esta etapa vemos a Martín Lutero
clavando su declaración sobre la puerta de la catedral, haciendo su
defensa ante el emperador y los nobles de Alemania y rompiendo los grillos
de la conciencia de los hombres. Vemos a la iglesia de Roma dividida en
dos debido a los pueblos de la Europa septentrional, quienes fundan sus
propias iglesias nacionales de un carácter más puro. Sin embargo, también
vemos el surgimiento de una Contrarreforma que comenzó en los países
católicos y que frena el progreso de la Reforma. Finalmente, después de los

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terrores de una guerra civil de treinta años en Alemania, por la paz de
Westfalia de 1648 se trazan permanentemente las líneas entre las naciones
catolicorromanas y las naciones protestantes.

Asimismo estudiaremos los hechos más sobresalientes de los grandes


movimientos que estremecieron a las iglesias y al pueblo en los últimos tres
siglos en Inglaterra, Europa y América: puritano, wesleyano, racionalista,
anglo católico. Así como los movimientos misioneros modernos que han
contribuido a la edificación de la iglesia de nuestros tiempos, que la han
hecho, no obstante sus centenares de formas y nombres, en la iglesia a
través de todo el mundo. Notaremos también el gran cambio que
gradualmente ha transformado al cristianismo en los siglos diecinueve y
veinte. Cambio que lo ha llevado a ser una poderosa organización, no solo
para la gloria de Dios, sino también para el servicio de los hombres en
reformas, en elevación social, en esfuerzos activos para el mejoramiento de
la humanidad.

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PRIMER PERIODO GENERAL: LA IGLESIA APOSTÓLICA
(DESDE LA ASCENSIÓN DE CRISTO HASTA LA MUERTE DE
JUAN [30 – 100])

LA IGLESIA PENTECOSTAL: DESDE LA ASCENSIÓN DE CRISTO HASTA


LA MUERTE DE JUAN (30 – 100)

La iglesia cristiana en toda época ya sea pasada, presente o futura, ha


consistido y consiste en todos los que creen en Jesús de Nazaret como el
Hijo de Dios, que le aceptan como Salvador personal de su pecado y que le
obedecen como a Cristo, el Príncipe del Reino de Dios sobre la tierra.

La iglesia de Cristo comenzó su historia como un movimiento mundial el día


de Pentecostés, a fines de la primavera del año 30 d.C.: cincuenta días
después de la resurrección de nuestro Señor y diez días después de su
ascensión. Durante el ministerio de Jesús, sus discípulos creyeron que él era
el tan esperado Mesías de Israel, el Cristo. Estas dos palabras son idénticas;
"Mesías", palabra hebrea, y "Cristo", palabra griega. Ambas significan "El
Ungido", el "Príncipe del reino celestial". Sin embargo, aunque Jesús aceptó
este título de sus seguidores inmediatos, les prohibió que proclamasen esta
verdad al pueblo en general hasta que resucitase de entre los muertos.
Durante los cuarenta días que siguieron a su resurrección les mandó, antes
de que comenzaran a predicar su evangelio, que esperasen el bautismo
del Espíritu Santo. Después de recibirlo serían sus testigos por todo el mundo.

En la mañana del día de Pentecostés, mientras los seguidores de Jesús


(ciento veinte en número) estaban congregados orando, el Espíritu Santo
vino sobre ellos de una manera maravillosa. Tan vívida fue la manifestación
que vieron descender lenguas de fuego de lo alto que se asentaron sobre
la cabeza de cada uno de los presentes. El efecto de este hecho fue triple:
iluminó sus mentes, les dio un nuevo concepto del Reino de Dios, que no era
un imperio político, sino un reino espiritual donde el Señor ascendido,
aunque invisible, gobernaba activamente a todos los que le aceptaron por
la fe y les dio poder al impartir a cada miembro un fervor de espíritu y un
poder de expresión de modo que su testimonio era convincente para

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