“Y Conoceréis la VERDAD y

la VERDAD os hará libres”

VII ANIVERSARIO 2021

IGLESIA BAUTISTA REFORMADA
“SOLA SCRIPTURA”

Pastor. Isaac Villalobos Pérez.

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 PROGRAMA DE ACCIÓN DE GRACIAS
POR VII ANIVERSARIO 2021.
DIRECCIÓN DEL CULTO. Stuart Villalobos T.
INICIO: Hora. 3:30.

1. Preludio Musical.
2. Oración e Inicio por Aniversario. Hno. Luis Bardales.
3. Responsorial. Pastor. Isaac Villalobos Pérez.
4. Himno N° 171 “Con Gran gozo y Gran Placer”
5. Himno N° 6. “A Dios el Padre.”
6. Lectura Bíblica. Efesios 1. Hno. Yancarlos Welsch
7. Lectura del Credo Niceno. Hno. David Jonatán
8. Canticos: Sal. 133; Rom 5:1-5; Salmo 100; Neh 9:5,6.
9. Himno. N° 99. “Engrandecido sea Dios”
10. Himno. N° 85. “Su Gracia es Mayor.”
11. Saludos de pastores de otras Iglesias.
12. Himno. N° 44. “Me Glorío en Jesucristo.”
13. Himno. N° 368. “Cuan Firme Cimiento”
14. Sermón. Pr. Isaac Villalobos Pérez.
15. Himno. N° 337. “No Valgo por mi Posesión”
16. Himno. N° Isa 26:1-4
17. Recepción de nuevos miembros.
18. Responsorial para recibir a los nuevos miembros.
19. Palabras de pastores por Aniversario
20. Oración Final por Aniversario.
21. Participación de las bendiciones.
22. Agradecimientos, Oración de despedida.

Agradecimientos y bendiciones para los pastores, líderes y

hermanos que nos han acompañado en este día tan especial para
nosotros.
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 BREVE RESEÑA HISTÓRICA
Se dio inicio por la gracia y guía de nuestro Buen Dios el domingo 01 de noviembre de
2013. En casa del pastor Isaac Villalobos Pérez, por un mes, primero familiarmente,
después pasamos a casa del Hermano Aquiles Lozano y su esposa y le dimos el nombre
provisional de “Iglesia Evangélica Cristiana” allí nos reuníamos la hermana Ana
Rivera, Ruth Tapahuasco, Stuart Villalobos, Rubí Villalobos, Pr. Isaac Villalobos Pérez
y 4 niñas: Dayana Lozano, Dorka Lozano, Jade Villalobos y Esmeralda Villalobos. Y
el hermano Aquiles Lozano y su esposa Ana María Aylas, pertenecen a otra iglesia,
pero ellos son fieles los domingos.
Después de 8 meses pasamos a Los Cuarzos 1870 Urb. Inca Manco Cápac SJL. El 6 de
julio de 2014, donde nos establecimos y le dimos el nombre de IGLESIA BAUTISTA
REFORMADA “SOLA SCRPTURA” Y nos adherimos a la Confesión de fe 1689 de
Londres.
La historia de nuestra iglesia está llena de grandes y hermosos momentos marcados por
el poder de Dios y la dirección del Espíritu Santo. Escogiendo nuestro Dios a hombres
sencillos pero con un corazón dispuesto a honrarle, obedecerle y cumplir a cabalidad la
tarea encomendada para la extensión del reino. El Señor fue añadiendo a las almas que
habían de ser salvas, tanto nuevas como de otras denominaciones, por la gracia de Dios,
la iglesia crecía y se fortalecía.
En marzo del año 2015, abrimos un seminario teológico, por la gracia de Dios tuvimos
una gran acogida de estudiantes, muchos de ellos están liderando las nuevas obras.
El 12 de diciembre de 2015, empezamos de lleno a trabajar con la Iglesia Evangélica
Cristiana “PENIEL” En SJL, Asociación Ayacucho, y estamos unidos en una
Asociación de Iglesias Bautistas Reformadas Perú. También esta obra está creciendo
gracias a nuestro Buen Dios.
También en este tiempo de la pandemia, tenemos los líderes el gozo de trasmitirles que
se han unido a la Asociación, la iglesia Bautista Reformada “Redentor” de Carabayllo
con el pastor Walter Rojas, esperando otras más, para ello estamos orando, trabajando,
y revisando nuestra Constitución de unidad de las Iglesias Bautistas Reformadas Perú.
Estamos seguros que el Señor seguirá abriendo puertas para la predicación del evangelio
y el avance de su obra en Lima y todo el Perú.
Desde hace tres años por la gracia de Dios empezamos la obra del Señor en el Callao
en casa de la familia Zevallos. A cargo del hermano Stuart Villalobos T. Se cerró por
causa de la pandemia. Y reabrimos los cultos presenciales, haciéndose cargo nuestro
hermano líder, David Jonatán Cubas, esta obra también está creciendo, ¡Gloria sea al
Señor Jesucristo, el dueño”
Hace dos años iniciamos Estudios Bíblicos en Villa María del Triunfo en casa de la
hermana Teresa La Chira, está a cargo del hermano Stuart Villalobos T. que dé a
momento hemos pausado.

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Tenemos tanto gozo, Por las bendiciones de nuestro Señor y Salvador Jesucristo quien
nos bendijo grandemente, tanto espiritualmente como materialmente porque en este
tiempo de la cuarentena, se han añadido más hermanos, y la iglesia sigue creciendo para
la gloria de nuestro Buen Dios y Salvador Jesucristo.
A sí mismo estamos unidos con la Iglesia Camino de Fe Ministerio Reformado de
Huancayo, pronto estaremos viajando para concretar físicamente con firmas, cabe
indicar que con esta iglesia ya mantenemos comunión y fraternidad ya más de cuatro
años, recientemente el pastor Raúl Palomino, a quien hemos amado, ahora está en la
gloria de nuestro Padre celestial.
Gracias a Dios y a las oraciones de nuestros hermanos y el gran aporte de los hermanos
Alex y Rosa Jones, es que hemos podido techar nuestro lugar de reunión y ahora
contamos con más espacio para la reunión de los hermanos.
Isaías 12:4 “Y diréis en aquel día: Cantad a Jehová, aclamad su nombre, haced
célebres en los pueblos sus obras, recordad que su nombre es engrandecido.”
Durante esta pandemia, pasamos difíciles momentos tanto de salud como de
necesidades y hambres, pero gracias a nuestro Buen Dios y Salvador Jesucristo, quien
nos ha provisto. Preparó los corazones de hermanos en el extranjero, de quienes hemos
recibido su apoyo y con esa bendiciones del Señor pudimos apoyar a ocho familias,
cuando las familias empezaron a ganarse el pan de cada día, lo cual es el orden de
bendición regular del Señor, nuestro Dios iba equiparando sus extra ordinarias
bendiciones y cuando todos ya estaban trabajando, y el orden completo fue restaurado,
el Señor dejo ceso estas ayudas externas, ¡Gloria a Dios!
En la segunda cuarentena, nuestro Dios nos ha previsto con anticipación sus
bendiciones, tales eran sus bendiciones que han cubierto las necesidades y
enfermedades de los hermanos, gracias a Dios y a nuestro Diácono Luis Bardales y a
los líderes de la iglesia, quienes con el temor de Dios, han dado con equidad y justicia.
Los hermanos unidos todos en oración unos por otros y por otras iglesias. Se vio el amor
entrañable trayendo bendiciones espirituales y la iglesia crecía en gran manera y sigue
creciendo. Por la gracia de Dios también hemos alcanzado a otros pastores y líderes a
parte de los de nuestras iglesias asociadas.
Cerramos el templo en marzo del año pasado a causa de la pandemia y del decreto del
gobierno, pero en mayo ya había una sana presión de los hermanos para reunirnos, así
que en junio tuvimos los líderes tres reuniones donde trabajamos un manifiesto público
de la Iglesia Bautista Reformada “Sola Scriptura” y enviando a cada miembro, ellos
estuvieron de acuerdo. Por tanto aprobamos abrir el templo para reuniones presenciales
con protocolos y medidas de seguridad el 10 de julio de 2020 hasta el día de hoy y
seguirán los cultos presenciales hasta que venga el Señor Jesucristo por su iglesia.
Sal 133:1,3 ¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en
armonía!... Porque allí envía Jehová bendición, Y vida eterna.
Un caso anecdótico, que cuando el gobierno decretaba inamovilidad absoluta los
domingos, nosotros nos reuníamos los sábados todo el día y cuando levantaba, nosotros
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volvíamos a las reuniones dominicales, lo grandioso es que muchos hermanos, los
domingos prohibidos, ellos se venían en taxi y otros después de los cultos de los sábados
se quedaban a dormir para tener cultos los domingos, esto trajo bendiciones
incalculables, y el Señor, en su misericordia y providencia, nos protegía, no hubo y no
hay ningún contagiado de la peste actual en la iglesia. Claro que se contagiaban en el
trabajo o en los centros comerciales, pero cumplían su tiempo y cuando venían los
mandábamos a los balcones. Otra cosa es que, por la gracia de Dios, no tuvimos
problemas con las autoridades, ni con los vecinos.
Por la gracia de Dios nos mantenemos unidos, sabiendo el por qué y para qué estamos
en este mundo, siempre sometidos a la Soberanía de Nuestro Dios y teniendo a su
Palabra como autoridad única y suficiente, reconociéndola como autoritativa para
obedecerla tal como está Escrita, que es la única regla de fe y conducta de la vida de la
iglesia.
Nuestras proyecciones, en todos los distritos y pronto en provincias por la gracia de
Dios, no avanzamos como quienes dependen del dinero, creemos que Dios es el dueño
y Él provee para su obra. Necesitamos siervos consagrados y preparados, que digan,
“heme aquí, envíame a mí,” dispuestos a ser soldados para la gloria de Dios.
Mat 9:37-38 Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los
obreros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.
Nuestra iglesia se constituye por pastores y diáconos, y como Iglesia del Señor Jesús el
Cristo, nos rendimos ante Él porque es nuestro Soberano y le damos la gloria y la honra.
Los cultos de nuestra iglesia son los domingos:
9 am. Reflexión y oración.
10 am. Estudios Doctrinales.
11 am Estudios expositivos de los libros de la Biblia.
4 pm. Culto Central.
En el intervalo de 2 a 4 pm. Tenemos los programas para damas, varones, niños, y
consejería.
Los demás días estamos en otras obras o de visitas pastorales. Hechos 20:28 “Por tanto,
mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por
obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.”
TODOS SON BIENVENIDOS.
Amados pastores y hermanos rogamos sus oraciones para que el mensaje del Señor
Jesús corra por todas partes, sabemos que hay grandes dificultades, pero estamos
dispuestos a dar nuestras vidas por la causa del Señor Jesucristo y su evangelio.
Salmos 100:4 “Crucen sus puertas dando gracias, sus atrios con alabanzas; denle
gracias y bendigan su nombre”
Iglesia Bautista Reformada “Sola Scriptura”

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 MOTIVOS PARA EL CULTO PÚBLICO
I. Ya que Dios lo prefiere así, o tiene gran estima de Su adoración pública Sal 87:2
“Ama Jehová las puertas de Sion Más que todas las moradas de Jacob.” Sal
118:22-24 “La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser cabeza del
ángulo.” “De parte de Jehová es esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos.” “Este
es el día que hizo Jehová; Nos gozaremos y alegraremos en él.”
II. Porque se dice que Él habita en Sión: "Él lo ha deseado para su morada" Sal
132:13), "El lugar donde habita tu honor" Sal 26:8.
III. Aquí Dios es el más glorificado. En su templo todos hablan de su gloria “Voz de
Jehová que desgaja las encinas, Y desnuda los bosques;” Sal 29,9; "Mi alabanza
será de ti en la gran congregación" Sal 22,25.
IV. Aquí está la mayor parte de la presencia misericordiosa de Dios (como uno la
observa), Su presencia eficaz: "En todos los lugares donde escriba mi nombre,
vendré a ti, y te bendeciré" Éxo 20:24. Aquí hay más de su presencia íntima: "Donde
dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" Mat 18:20.
Camina en medio de siete candelabros dorados [que representan a las iglesias] Apo
1:13 “y en medio de los siete candeleros, a uno semejante al Hijo del Hombre,
vestido de una ropa que llegaba hasta los pies, y ceñido por el pecho con un cinto
de oro.”
V. Aquí están las manifestaciones más claras de la belleza de Dios, que hizo que el
santo David deseara habitar allí para siempre Sal 27:4 “Una cosa he demandado a
Jehová, ésta buscaré; Que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida,
Para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo.” Vea la
aparición de Cristo a las iglesias en Apo 2-3.
VI. De él se dice que aquellos que "debían ser salvos" en los días de los apóstoles,
Dios añadió a la iglesia Hch 2:47 “alabando a Dios, y teniendo favor con todo el
pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.”
VII. Aquí está la mayor ventaja espiritual que se puede obtener Sal 132:3-5 “No
entraré en la morada de mi casa, Ni subiré sobre el lecho de mi estrado;” “No daré
sueño a mis ojos, Ni a mis párpados adormecimiento,” “Hasta que halle lugar para
Jehová, Morada para el Fuerte de Jacob.” Aquí caen los rocíos de Hermón, que
descienden sobre el monte de Sión, donde Dios manda "la bendición, vida eterna"
Sal 133:3. "Bendeciré abundantemente su provisión: Yo saciaré de pan a sus
pobres" Sal 132:15. Aquí se resolvió la duda de David Sal 73:16,17 “Cuando pensé
para saber esto, Fue duro trabajo para mí,” “Hasta que entrando en el santuario
de Dios, Comprendí el fin de ellos.”
VIII. Aquí recibiste tu primer aliento espiritual o vida; muchas almas nacen
diariamente de Cristo Sal 87:5 “Y de Sion se dirá: Este y aquél han nacido en ella,”
“Y el Altísimo mismo la establecerá.” El bien que es más claro y profundo es
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preferible, y el bien en el que más participan es más claro y profundo. "Engrandece
a Jehová conmigo, y exaltemos juntos su nombre" Sal 34:3. Los carbones vivos
separados pronto mueren.
IX. Hermanos, como observa un digno divino, la iglesia en su adoración pública es
la más cercana manifestación del cielo, especialmente al cantar las alabanzas de Dios.
¿Qué estima tenían también los méritos de Dios en la antigüedad para la adoración
pública de Dios? Sal 84:1,2. “¡Cuán amables son tus moradas, oh Jehová de los
ejércitos!” “Anhela mi alma y aun ardientemente desea los atrios de Jehová; Mi
corazón y mi carne cantan al Dios vivo.
X. Vea cómo las promesas de Dios corren a Sión, o a Su iglesia: "Jehová te
bendecirá desde Sión" Sal 128:5. Oh, que nada los desanime en su espera en los
postes de la puerta de Cristo Pro. 8:34. David deseaba más bien "ser portero en la
casa de [su] Dios, que habitar en las tiendas de la maldad" Sal 84:10. Mi pie ha
estado en rectitud; En las congregaciones bendeciré a Jehová. Sal 26:12
Pero, sin embargo, no descuiden, por el amor de Dios, la devoción privada: la oración
secreta y familiar. Oh, oren para estar preparados para la adoración pública! ¡Salgan
de sus lugares secretos a la iglesia! ¿Qué significaría todo lo que hacéis en público
si no fuerais tales que mantuvieseis la adoración de Dios en vuestras propias
familias? Isa 35; Isa 51:3 “Ciertamente consolará Jehová a Sion; consolará todas
sus soledades, y cambiará su desierto en paraíso, y su soledad en huerto de Jehová;
se hallará en ella alegría y gozo, alabanza y voces de canto.” Sal 25:14 “La
comunión íntima de Jehová es con los que le temen, Y a ellos hará conocer su
pacto.” Sal 87:5 “Y de Sion se dirá: Este y aquél han nacido en ella, Y el Altísimo
mismo la establecerá.” Mat 6:6 “Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento, y
cerrada la puerta, ora a tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto
te recompensará en público.”
Oh, no descuides la oración, la lectura y la meditación! Y cuídense también de educar
y catequizar a sus hijos. Vivid como hombres y mujeres que han muerto en este
mundo. Camine por amor al Señor como adornando el evangelio Efe 6:4 “Y vosotros,
padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y
amonestación del Señor.” Filp 1:27 “Solamente que os comportéis como es digno
del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga
de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la
fe del evangelio,” Que el celo y la ciencia vayan de la mano; una buena conversación
y una buena doctrina van de la mano. Estos dos juntos son mejores que uno solo Ecl
4:9-13 “Mejores son dos que uno; porque tienen mejor paga de su trabajo.”
“Porque si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero ¡ay del solo! que
cuando cayere, no habrá segundo que lo levante.” “También si dos durmieren
juntos, se calentarán mutuamente; mas ¿cómo se calentará uno solo?” “Y si
alguno prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se

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rompe pronto.” “Mejor es el muchacho pobre y sabio, que el rey viejo y necio que
no admite consejos;”
Hermanos, el que hace de la Palabra de Dios su regla en todo lo que hace, y de la
gloria de Dios su fin en lo que hace, tendrá el Espíritu de Dios como su fuerza. Esto
es como el triple cordón de Salomón que no puede ser quebrado Ecl 4,12 “Y si alguno
prevaleciere contra uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe
pronto.”
Por: Benjamin Keach

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 ¿QUÉ SE SUPONE QUE DEBE HACER UNA
IGLESIA?
D. Scott Meadows
Una Exposición de Hechos 2.42
Hacemos bien en preguntarnos de vez en cuando: "¿Qué se supone que debe hacer
una iglesia particular de Jesucristo? Por "supuestamente haciendo" no me refiero a
las expectativas impuestas por una encuesta de sus miembros, o por una comparación
con otras iglesias que podamos admirar, y mucho menos por sondear a los no
creyentes fuera de la iglesia. Nuestra gran y controladora preocupación debe ser más
bien: "¿Cuál es la voluntad de Dios para el ministerio de una iglesia, para cualquier
y cada iglesia, grande o pequeña, desde el principio de la historia de la iglesia y en
todo el mundo? ¿Cuáles son las funciones divinamente ordenadas de una iglesia, sin
las cuales debe ser vista como ausente, y con las cuales debe ser altamente estimada
como una iglesia que es fiel en su ministerio?".
Sospecho que esta cuestión básica que he planteado sobre nuestra fuente de dirección
explica por qué hay tanta confusión sobre la cuestión. Parece que muy pocos
cristianos miran a Dios para aprender lo que se supone que una iglesia debe hacer!
Si no estamos de acuerdo en esa premisa básica, entonces nunca estaremos de
acuerdo en la verdad sobre este asunto. Yo me sentiría tan alentado por un hermano
o hermana que lo discuta sin siquiera mencionar lo que otras iglesias hacen, o lo que
ellas desean que hagamos, ya que estos factores, por muy interesantes que sean, son
realmente irrelevantes para conocer la voluntad de Dios sobre lo que la iglesia debería
estar haciendo.
¿Dónde encontramos la voluntad de Dios para la iglesia claramente revelada a
nosotros? En qué otro lugar sino en la Biblia! "La Sagrada Escritura es la única regla
suficiente, segura e infalible de todo conocimiento, fe y obediencia salvadora." En la
Biblia, Dios "declara Su voluntad a Su iglesia,....lo que hace que las Sagradas
Escrituras sean muy necesarias" para que conozcamos a Dios de una manera
salvadora y para que conozcamos Su voluntad para con nosotros, no sólo como
individuos, sino también como iglesia (citas de 2LCF 1.1).
¿Qué pasaría si hubiera una iglesia local en las Escrituras levantada por Dios mismo,
supervisada por los mismos apóstoles de Jesucristo, llena del Espíritu Santo, y con
evidencia de que tenía la bendición abundante del Señor en sus ministerios? ¿Qué
pasaría si hubiera una iglesia modelo que fuera dada por Dios de ese tiempo en
adelante para servir como ejemplo de una que fuera completa y fiel en sus
ministerios? ¿No sería eso útil para nosotros como punto de referencia para la
comparación? ¿Qué pasaría si el enfoque del ministerio ejemplificado en esa iglesia
particular se viera también en las muchas otras iglesias del primer siglo también
supervisadas por los apóstoles y sus asociados más cercanos? ¿Qué pasaría si, a pesar
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de la diversidad cultural, étnica y lingüística, e incluso de la presencia de muchos
problemas graves, pecados e incluso de algunas falsas doctrinas que se habían
infiltrado en las iglesias primitivas, las funciones ministeriales de estas iglesias del
primer siglo siguieran siendo comunes entre todas ellas, de modo que obviamente
seguían el modelo de la iglesia modelo que ya he anticipado? Entonces estaría claro
como el cristal, ¿no es así?, ¡qué se supone que todas las iglesias de Cristo en todos
los tiempos y en todos los lugares deberían estar haciendo!
Esto también pondría al descubierto el error de la crítica generalizada que recae sobre
las iglesias fieles de hoy, incluso a veces desde dentro, por no hacer diez mil cosas
que la gente quiere que hagan, cosas que nunca leímos que las iglesias del primer
siglo estaban haciendo. Porque, ¿quiénes somos nosotros para encontrar fallas en lo
que Dios aprueba en Su Palabra?
Por supuesto que hubo tal iglesia, una iglesia modelo, en la historia de la iglesia,
como he descrito, y fue la primera iglesia en Jerusalén descrita en el libro de Hechos
capítulo dos y siguientes. Creció rápidamente de 120 a miles de miembros. Había
otras iglesias como esta que pueden haber sido mucho más pequeñas, pero que
estaban haciendo esencialmente las mismas cosas, durante las décadas siguientes. El
carácter y las funciones de estas iglesias también se describen en Hechos y en las
epístolas del Nuevo Testamento. Había cosas que todos ellos hacían en común, como
iglesias bien ordenadas de Cristo, y como una cuestión de fe y obediencia a la
voluntad revelada de Dios. Cualquiera que lea el Nuevo Testamento por sí mismo
puede ver fácilmente lo que fueron esas cosas.
Otra cosa que debemos recordar es nuestro compromiso bíblico con lo que se ha
llamado "el principio regulador de la adoración" o "el principio regulador de la
iglesia". Esto es muy relevante para el tema de "lo que se supone que la iglesia debe
hacer", porque las acciones de la iglesia son, por su propia naturaleza, adoración, y
Dios declara Su voluntad en las Escrituras con respecto a lo que deben hacer. Cuando
adoptamos la Confesión de Fe Bautista de Londres de 1689 hace casi 20 años,
acordamos unánimemente esta declaración en la confesión:
La manera aceptable de adorar al Dios verdadero, es instituida por Él mismo,
y tan limitada por Su propia voluntad revelada, que no puede ser adorado de
acuerdo a la imaginación y a los designios de los hombres, ni a las sugerencias
de Satanás, bajo ninguna representación visible, ni de ninguna otra manera no
prescrita en las Sagradas Escrituras (2LCF 22.1).
Este capítulo en la confesión enumera la manera bíblica y legítima de adorar a Dios
que consiste en:
3. Siendo la oración,… 5. La lectura de las Escrituras, la predicación y la
audición de la Palabra de Dios, la instrucción y la amonestación los unos a los
otros por medio de salmos, himnos y cantos espirituales, el cantar con gracia
en el corazón al Señor, como también la administración del bautismo y la Cena
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 del Señor: todas estas cosas son parte de la adoración religiosa a Dios que ha
de realizarse en obediencia a él, con entendimiento, fe, reverencia y temor
piadoso; además, la humillación solemne, con ayunos, y las acciones de
gracias en ocasiones especiales, han de usarse de una manera santa y piadosa.
(2LCF 22.3–5).
Ahora bien, aunque esta confesión de fe extrabíblica es falible, es maravilloso saber
que estas declaraciones que acaban de escuchar son verdaderas. Ellos representan
exactamente lo que la Escritura enseña concerniente a la voluntad de nuestro Señor
Jesucristo para Sus iglesias.
Esta mañana estamos tratando un tema que es, en algunos aspectos, controvertido, y
nuestra venerable confesión nos recuerda que "en todas las controversias de la
religión, la iglesia debe finalmente apelar" a las Escrituras (2LCF 1.8). Así que
permítanme dirigir su atención ahora al texto principal de este sermón, Hechos 2.42,
que dice así,
Hch 2:42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos
con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
A partir de este sencillo pasaje pretendo, sin ninguna dificultad, mostrar que:
La iglesia modelo continúa firmemente en un ministerio cuádruple de la
doctrina de los apóstoles, la comunión, las ordenanzas y las oraciones.
Después de esto, yo daré una directiva clara, una reprensión fiel y un fuerte aliento
los cuales se derivan de estas cosas. Que el Señor nos ayude a entender Su Palabra y
a aplicarla a nosotros mismos como individuos y como iglesia.
Su cuádruple ministerio
La lista de cuatro cosas es una de las características más obvias de este versículo.
Esas cuatro cosas son la doctrina de los apóstoles, la comunión, el partimiento del
pan y las oraciones. Pensemos en lo que cada uno significa.
"La doctrina de los apóstoles" también podría traducirse con precisión como "la
enseñanza de los apóstoles", donde la enseñanza es un sustantivo, no un verbo. Se
refiere, si podemos ser muy precisos, no a la actividad de los apóstoles en sí, que era
la enseñanza, sino a la sustancia de su enseñanza, es decir, "la enseñanza", un
modismo para la sustancia de la enseñanza, las verdades enseñadas. Con toda
autoridad divina, los apóstoles de Jesucristo estaban cumpliendo la Gran Comisión
en esto. Jesús había encargado a su iglesia que les enseñara "a observar todo lo que
yo os he mandado" (Mt 28,20). Se podría argumentar que la enseñanza es la tarea
principal de la iglesia. Es la escuela de Cristo. Mientras nuestro Señor reverenciaba
las Escrituras Hebreas y constantemente apelaba a ellas, los apóstoles seguían su
ejemplo y enseñaban el contenido, significado y aplicación de lo que conocemos
como el Antiguo Testamento. Ellos hicieron lo mismo con el mensaje que habían
recibido de Jesucristo, que ha llegado a ser conocido como el Nuevo Testamento. El
11
Catecismo Bautista dice: "Las Sagradas Escrituras contienen principalmente lo que
el hombre debe creer acerca de Dios, y lo que Dios requiere del hombre" (#6). En
otras palabras, los apóstoles estaban impartiendo un conocimiento del contenido y
las implicaciones de la Biblia para nuestro pensamiento y nuestra vida, es decir, la
teología cristiana. La teología ha sido bien descrita concisamente como "la doctrina
o enseñanza de vivir para Dios" (Puritano William Ames). Si eso es la teología,
entonces todos la necesitamos desesperadamente, y el ministerio supremo de la
iglesia es enseñarla y predicarla. Por supuesto, el evangelio de la libre gracia en
Jesucristo es central a este ministerio. Pablo más tarde resume su ministerio doctrinal
como la predicación de Cristo crucificado (1 Cor 1.23; cf. 2.2).
La segunda cosa en la lista es "comunión", o más precisamente, "la confraternidad",
ya que el artículo está presente en el texto griego. La palabra principal es la conocida
koinonia. Tiene el sentido básico de "el acto de participar en las actividades o
privilegios de una asociación o grupo íntimo" (LBSL). Obviamente se refiere a que
estos discípulos bautizados se asocian estrechamente como una comunidad religiosa,
comprometiéndose en un ministerio mutuo que es particularmente apropiado para los
cristianos en su relación especial con Cristo y entre ellos. El Nuevo Testamento
desarrolla mucho sobre lo que es esto, pero incluye reuniones para la adoración
pública con todo lo que esto implica1, junto con varios ministerios como la oración,
el consejo, la reprensión, el aliento, y cuando alguien entre nosotros está
verdaderamente empobrecido, el dar algo de dinero para ayudarlo a satisfacer sus
necesidades apremiantes y legítimas.
El tercero en esta lista de cuatro ministerios de la iglesia es "partir el pan" o " el
partir el pan”. La redacción específica y el contexto implican que se trataba de algo
más que de comer juntos. Los primeros cristianos hicieron eso, pero la frase aquí
incluye a los religiosos que comen juntos, es decir, la santa ordenanza de la Cena del
Señor. Ni la enseñanza, ni la comunión, ni la Cena del Señor fueron inventos de los
apóstoles, sino tradiciones que recibieron de Jesús mismo para ser transmitidas
fielmente por ellos a otros. Cristo instituyó la Cena del Señor en la noche en que fue
traicionado para ser observado frecuentemente en las reuniones de nuestra iglesia
hasta que venga de nuevo por nosotros. Esta mención de la Cena del Señor también
puede considerarse que incluye la otra sagrada ordenanza del bautismo, si la
entendemos como una parte de algo que representa el todo. Aquí, la mención de una
ordenanza de la iglesia, la Cena del Señor, implica la otra del bautismo. Leemos en
capítulos subsiguientes que las iglesias del Nuevo Testamento, comenzando con la
iglesia de Jerusalén, perpetuaron ambas ordenanzas.
El cuarto ministerio listado aquí es "oraciones" o "las oraciones". Mientras que el
bautismo y la Cena del Señor fueron prácticas nuevas que Jesús introdujo para su
pueblo, no es así con la oración. El pueblo de Dios se ha distinguido por su devoción
a la oración desde los primeros tiempos de la historia humana, en la que leemos:

1
Especialmente el canto y las exhortaciones mutuas Col. 3:16 y Efe. 5:18-19
12
"Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre del Señor" (Gn 4,26). Sin
embargo, debo enfatizar mucho de este pasaje que ofrecer oraciones juntos es una de
las grandes funciones y ministerios básicos que todas las iglesias de todos los
tiempos, lugares y tamaños están llamadas por Dios a mantener a toda costa. Jesús
dijo: "Mi casa es la casa de oración" (Lc 19,46). Esto fue una reprimenda severa al
Templo de Jerusalén sin oración y una marca distintiva del verdadero Templo
espiritual, que es la Iglesia de Cristo. Muéstrame una iglesia que no ore y te mostraré
una falsificación.
Estas cuatro cosas, la doctrina de los apóstoles y la comunión, el partimiento del pan
y las oraciones, resumen y verdaderamente abarcan todo lo que la iglesia de Jerusalén
hizo en la voluntad de Dios, junto con las otras iglesias del Nuevo Testamento. Todo
lo demás que puedo recordar del registro inspirado de sus ministerios puede ser
considerado como diferentes aspectos de estas cuatro cosas.
Queridos amigos, lo que Charles Dickens dijo al principio de su novela clásica, A
Tale of Two Cities (Una historia de dos ciudades), es observablemente cierto en
nuestros días con respecto a las iglesias: "Fue el mejor de los tiempos, fue el peor de
los tiempos, fue la era de la sabiduría, fue la era de la locura."
La insensatez de muchas iglesias aparece en su minimización, si no en el abandono
total, de estos ministerios bíblicamente garantizados para otras cosas. Sus servicios
de adoración parecen más bien actos de clubes nocturnos o conciertos de música pop.
Tienen los llamados "ministerios juveniles" que se parecen a Chuck E. Cheese, y no
a nada de lo que leemos en las Escrituras. Es inevitable que estos enfoques populares
de hacer iglesia tengan una tendencia a excluir más y más lo que la iglesia realmente
se supone que debe hacer de acuerdo a Cristo el Señor. He encontrado listas de
"actividades eclesiásticas" sugeridas en Internet con decenas de propuestas.
Permítanme darles una muestra, y esto no es ninguna broma: lavados de autos gratis
y cambios de aceite, noches de padres, entrenamiento en computación, fiestas del
Super Bowl, construcción de un laberinto, espectáculos de talentos, bendiciones de
los animales, parques de patinaje, días de muñecos de nieve, días de vuelo de
cometas, búsqueda de huevos de Pascua, alternativas de Halloween, y foros de
votantes. Algunas de las actividades en estas listas estaban perfectamente bien, pero
cualquier iglesia tiene recursos humanos y financieros limitados. Estas cosas "extras"
pueden convertirse en una avalancha de inutilidad en el Reino de Dios, enterrando
las cosas que realmente importan para la eternidad.
En demasiadas iglesias, cualquier cosa que se parezca remotamente a la doctrina de
los apóstoles es muy escasa. Hay un desdén generalizado y palpable por la
predicación bíblica, expositiva y de fiel aplicación a la vida. Algunos desaprueban
que las iglesias enseñen teología cristiana con sus bien fundados términos e ideas
tradicionales. El compañerismo también es escaso ya que hay muy poco verdadero,
intimidad cristiana y compartir. La Cena del Señor también es tan infrecuente en

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algunas iglesias que casi ha desaparecido, y las oraciones sinceras por las cosas según
la voluntad revelada de Dios son demasiado raras.
Por otro lado, mucha gente se está desilusionando con estas supuestas iglesias que
han perdido su camino y están en el camino equivocado de acuerdo con el mapa de
las Escrituras. Dios está reformando algunas iglesias que eran menos escriturales. Él
está levantando a otros que están profundamente comprometidos con estas cosas en
primer lugar. También hay reportes de iglesias sanas que están viendo una corriente
de nuevos conversos siendo bautizados y añadidos a su membresía. Y hay iglesias
como la nuestra que se mantienen firmes mientras están profundamente
comprometidas con un ministerio bíblico. Sin embargo, el Señor está con todos
nosotros en Su bendición.
Aun así, para muchas personas las expectativas continúan siendo que las iglesias
deben tener tantos tipos diferentes de programas en marcha todo el tiempo, como un
artista de circo que hace girar una docena de platos sobre postes. Me parece recordar
que al menos una vez recibí una llamada telefónica de una persona que me preguntó:
"¿Qué programas tiene tu iglesia?". Si alguna vez consigo otro, me sentiré tentado a
responder: "Todos". Cuando preguntan sorprendidos: "¿Qué quieres decir con
todos?", me gustaría decir: "Todos los que Dios nos ha dicho que tengamos en su
Palabra".

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 CREDO NICENO
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios,
nacido del Padre antes de todos los siglos:
Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado,
de la misma naturaleza del Padre,
por quien todo fue hecho;
que por nosotros, los hombres,
y por nuestra salvación bajó del cielo,
y por obra del Espíritu Santo
se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre;
y por nuestra causa fue crucificado
en tiempos de Poncio Pilato;
padeció y fue sepultado,
y resucitó al tercer día, según las Escrituras,
y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre;
y de nuevo vendrá con gloria
para juzgar a vivos y muertos,
y su reino no tendrá fin.
Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,
que procede del Padre y del Hijo, con el Padre y el Hijo
recibe una misma adoración y gloria,
y que habló por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.
Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amén.
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