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    Manifiesto Intra-Especialismo de PABLO SERRANO

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    manifiesto del INTRA-ESPECIALISMO, y el Concepto de las Bóvedas del Hombre, por el genio PABLO SERRANO.

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    manifiesto del INTRA-ESPECIALISMO, y el Concepto de las Bóvedas del Hombre, por el genio PABLO SERRANO.

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    Manifiesto Intra-Espacialismo de Pablo

    Serrano. 1970

    Hace años que, como un profesional de la escultura, pretendo definir


    el objeto materia rodeado de un espacio histórico y que éste
    contenga en su interior otro espacio habitable para la mayoría de
    edad de la inteligencia y espíritu.
    He quemado objetos que estaban configurados significando la
    presencia de una ausencia.

    Intra, Comprendo que el hombre histórico se va desarrollando


    también quemando etapas.
    El manifiesto de Intra-Espacialismo pretende volver a considerar (a
    posición moral del hombre frente al mundo actual que le rodea. Nada
    es posible si el hombre no sabe que habita su propia casa, si no sabe
    encontrar, buscando, su propio silencio, donde la creación se da, si
    cada uno de nosotros no abrimos las puertas de la comunicación que
    engendra.
    La ciencia es fría y sabe que la tecnificación sola, la máquina mal
    usada, el cúmulo de cosas de una sociedad de consumo nos arrastra
    a la desesperación y con ella a la violencia si el conocimiento de
    nosotros mismos nos falta, Intra-Humanismo.
    Muerta la fe en tantas creencias de órdenes religiosas, escapemos al
    materialismo que nos rodea volviendo al espacio interior del hombre
    nuevo, capaz y comunicable. Este pensamiento me ha guiado la labor
    de muchos años con el limitado lenguaje de mi escultura.

    1
    Los títulos de Bóvedas para el hombre, Hombres con Puerta,
    Unidades- Yunta, han sido temas de trabajo que encajan dentro del
    IntraEspacialismo, en que ahora quiero agruparlas y hacer partícipes
    a otros compañeros de trabajo.
    Abro a puerta de mi casa, tú la tuya y nos comunicamos. Abro mis
    brazos y toma forma el abrazo.

    De problemas del espacio, he mantenido conversaciones con mi


    amigo Lucio Fontana en Italia (le conocí en Rosario de Santa Fe-
    Argentina). De su manifiesto Blanco tomo estas palabras:
    ‘Abandonamos la práctica de las formas de arte conocidas y
    abordamos el desarrollo de un arte basado en la unidad del tiempo y
    del espacio”. A esto agregamos nosotros: Tratamos de integrar los
    espacios interno-externo con el pensamiento consciente de órdenes
    contrarios que adquieren personalidades diferentes expresivas hacia
    lo permanente ylo relativo, como dos circunstancias que concurren
    en el hombre mismo.

    El Manifiesto Blanco dice: “La razón no crea. En la creación de


    formas, su función está subordinada a la del subconsciente. En todas
    las actividades el hombre funciona con la totalidad de sus facultades.
    El libre desarrollo de todas ellas es una condición fundamental en la
    creación y en la interpretación del arte nuevo. El análisis y la síntesis,
    la meditación y la espontaneidad, la construcción y la sensación son
    valores que concurren a su integración en una unidad funcional. Y su
    desarrollo en la experiencia es el único camino que conduce a una
    manifestación completa del ser”.

    Aceptamos el Manifiesto Blanco, así como el Manifiesto de EL PASO


    que en 1957 apoyamos para la renovación del arte en España.

    Conociendo el movimiento general internacional del arte y sus obras


    hijas de nuestro tiempo, ante la amenaza de la deshumanización del
    hombre actual que nos acecha, preferimos de manera especial
    aquellas expresiones que pretenden referirse al problema filosófico,
    social y humano o que acusen, delaten, las circunstancias actuales
    en que el hombre vive.

    Ciertamente que el subconsciente es un magnífico receptáculo,


    haciendo que las imágenes tomen forma. Si estas formas, que
    persiguen una nueva moral dentro de un nuevo universo humano, se
    asimilan y se comprenden, podremos decir que el Intra-Espacialismo
    está cumpliendo una misión al encontrarse con el hombre humano
    creador y consciente de su libertad que no es otra que la mayoría de
    edad de la inteligencia y del espíritu.

    2
    PABLO SERRANO
    MADRID, MARZO DE 1971.

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