REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR DE EDUCACIÓN

UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ

NÚCLEO PALO VERDE

MONOGRAFIA

PRINCIPIOS Y VALORES DEL

PENSAMIENTO BOLIVARIANO

Estudiante Profesora
Magaly Parra Pérez Ana Silva
Ci. 14.166.831
Sección: 02RMF
Reseña Bibliografía de Simón Bolívar El Libertador

Descendiente de una familia de origen Vasco que se hallaba establecida en

Venezuela desde fines del Siglo XVI. Simón Bolívar nació en Caracas el 24 de Julio

de 1783; sus padres el Coronel Don Juan Vicente Bolívar y Ponte y Doña

Concepción Palacios Blanco, tenía tres hermanos mayores, María Antonia, Juana y

Juan Vicente. Perdió a sus padres antes de cumplir tres años de edad, en 1792

fallece Doña Concepción. María Antonia y Juana contrajeron matrimonio, Juan

Vicente y Simón siguieron viviendo con su abuelo paterno Don Feliciano Palacios, A

los doce años de edad sufrió una crisis y huyo del lado de su tío para irse con su

hermana María Antonia. Simón paso como interno en la casa de Don Simón

Rodríguez (1771-1854), entre aquel genial pedagogo y reformador social, el niño

Simón estableció una amistad, comprensión, simpatía que duraría como sus vidas.

La Vocación de Bolívar era el ejército de las armas, EL 1797 Ingresó como cadete

en el batallón de Milicias de Blancos de los Valles de Aragua, cumpliendo catorce

años fue ascendido subteniente.

En 1977 Viajó a España se entregó con pasión a sus estudios, recibió la Educación

propia de un gentil hombre que se destinada al mundo y al ejercito de las armas. En

Madrid conoció a María Teresa Rodríguez del Toro de quien se enamoró.

En 1803 contrajo matrimonio, luego viajaron a Venezuela, donde la felicidad les

duro poco tiempo, María teresa se enfermó y muere.

En Enero 1803 regresa a Paris en la primavera, en 1804 en esa época entrega con

pasión a la lectura se encuentra a Simón Rodríguez, el Roma agosto 1805 en el

Monte Sacro Bolívar Jura en presencia de su maestro no dar descanso a su brazo ni

Reposo a su lema hasta que haya logrado libertad al mundo hispanoamericano de

la tutela Española.

Bolívar Regresa a Paris donde se afilia a una logia Masónica.

Llega el 19 de abril 1810 La junta establecida ese día nombran a Bolívar en

compañía de Luis López Méndez y de Andrés Bello comisionado ante el gobierno

Británico, cumplida su misión Bolívar regresa a Londres.

En el seno de la sociedad patriótica de Caracas es uno de los más ardientes

abogados de la Independencia, el congreso proclama a Bolívar el 05 de Julio de

1811.

Comienzas sus campañas militares con ella la victoria hasta 1818, y a partir del

año siguiente predominarán los triunfos. A la cabeza de un pequeño ejército, limpia

de enemigos las márgenes del río Magdalena, toma en febrero de 1813 la Villa de

Cúcuta, e inicia en mayo la liberación de Venezuela. La serie de combates y de

hábiles maniobras que en tres meses le condujeron vencedor desde la frontera del

Táchira hasta Caracas, a donde entró el 6 de agosto, merecen en verdad el nombre

de Campaña Admirable con que se les conoce. A su paso por Trujillo, en junio,

había dictado el Decreto de Guerra a Muerte, con el objeto de afirmar el incipiente

sentimiento nacional de los venezolanos. Poco antes, a su paso por la ciudad de

Mérida, los pueblos le habían aclamado Libertador, título que le confieren

solemnemente en octubre de 1813 la Municipalidad y el pueblo de Caracas, y con el

cual habrá de pasar a la historia. El período que va de agosto de 1813 a julio de

1814, la Segunda República, es en verdad el Año Terrible de la Historia de

Venezuela. La Guerra a Muerte hace furor, y los combates y batallas indecisos,

afortunados o perdidos, se suceden unos a otros con gran rapidez. A pesar de

victorias como la de Araure, la de

Bocachica, o la primera batalla de Carabobo, y de resistencias tan heroicas

como la del campo atrincherado de San Mateo y de la ciudad de Valencia, tanto

Bolívar como el General Santiago Mariño (quien había libertado antes el Oriente del

país) se ven obligados a ceder ante el número de los adversarios, cuyo principal

caudillo es el realista José Tomás Boves. Éste triunfa en la Batalla de La Puerta

(junio de 1814), y los patriotas se ven en la necesidad de evacuar la ciudad de

Caracas. Se produce una gran emigración hacia el Oriente del país. Allí, Bolívar y

Mariño ven su autoridad desconocida por sus propios compañeros de armas. El

Libertador halla de nuevo fraterno asilo en la Nueva Granada, donde interviene con

varia suerte en las contiendas políticas internas y logra que la ciudad de Bogotá se

incorpore a las Provincias Unidas. En mayo de 1815, hallándose frente a Cartagena,

Bolívar abandona el mando para evitar el estallido de la guerra civil.

Aislado en Jamaica desde mayo hasta diciembre de 1815 redacta en

septiembre la célebre Carta de Jamaica, el 2 de junio, un decreto que concede la

libertad a los esclavos, donde organiza una segunda expedición que llega a la Isla
de Margarita a fines del año. 1817 Bolívar se halla en Barcelona. Su objetivo es

apoderarse de la Provincia de Guayana, y hacer de ella la base para la liberación

definitiva de Venezuela. En julio, la capital de aquella Provincia, Angostura (hoy

Ciudad Bolívar), es tomada por los patriotas. Se organiza de nuevo el Estado.

Bolívar crea el Consejo de Estado, el Consejo de Gobierno, el Consejo Superior de

Guerra, la Alta Corte de Justicia, el

Tribunal del Consulado, y se preocupa por establecer un periódico (que

aparecerá en junio de 1818 el «Correo de Orinoco» el Libertador dicta la «Ley de

Repartición de Bienes Nacionales», que habrá de contribuir a fortalecer el

sentimiento patriótico.

El Libertador regresa a Angostura, donde el Congreso, a propuesta suya,

expide la Ley Fundamental de la República de Colombia en diciembre de 1819. Este

gran Estado, creación del Libertador, comprendía las actuales repúblicas

de Venezuela, Colombia, Ecuador y Panamá.

A estos acontecimientos que habían fortalecido la causa republicana, vino a

sumarse la Revolución Liberal que estalló en España en enero de 1820 Bolívar da

una batalla que decide definitivamente la independencia de Venezuela. Los restos

del Ejército Realista se refugian en Puerto Cabello, que caerá en 1823. El Libertador

entra triunfador en su ciudad natal en medio de la alegría de sus conciudadanos.

 El 4 de julio de 1827 Bolívar sale por última vez de Caracas, se embarca en La

Guaira, y por la vía de Cartagena llega a Bogotá. Allí, el 10 de septiembre, presta

ante el Congreso juramento como Presidente de la República.

A pesar de estar enfermo y de sentirse cansado, lucha por salvar su obra. A

comienzos de 1830 vuelve a Bogotá para instalar el Congreso Constituyente.

Venezuela se agita de nuevo y se proclama Estado Independiente. En la Nueva

Granada la oposición crece y se fortalece. El Libertador, cada vez más enfermo,

renuncia a la Presidencia y emprende viaje hacia la Costa. La noticia del asesinato

de Sucre, que

Recibe en Cartagena, le afecta profundamente, pero la muerte le sorprende en

San Pedro Alejandrino, una hacienda situada en las cercanías de Santa Marta, el 17

de diciembre de 1830. Días antes, el 10, había dirigido a sus compatriotas su última

proclama, que es su testamento político.

Sobresalió entre sus contemporáneos por sus talentos, su inteligencia, su

voluntad y abnegación, cualidades que puso íntegramente al servicio de una grande

y noble Empresa: la de libertar y organizar para la vida civil a muchas naciones que

hoy ven en él a un Padre. Sus restos mortales, traídos a Venezuela con gran pompa

en 1842, reposan hoy en el Panteón Nacional.

.

Principios y Valores del Pensamiento Bolivariano

Los principios Bolivarianos son aquellas ideas que nos han dejado nuestro

Libertador Simon Bolivar en su legado, en sus cartas, documetos visionarios que

han sido tan acertivos en el transcurrir del tiempo, por otro lado los valores son

principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en funciòn de

realizarnos como personas pensantes, sus creencias fundamentales que nos

ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otra, son fuentes de

satisfacciòn y plenitud.

Comenzaremos estudiando cuales son los fundamentos que debe tener un

ciudadano para identificar de principios y valores bolivarianos, de alli la famosa frase

del Libertador “ Moral y Luces son los polos de una Republica, Moral y Luces son

nuestras primeras necesidades”palabras pronunciadas por el Libertador ante el

Congreso de Angostura en 1819.

La Moral es el motor de la Equidad y la Justicia, la verdadera moral, la que no

aparenta, es el alma de la paz y la armonia interna, las bases fundamentales de una

sociedad, una de las metas que debe tener todo cuidadanoaspira una republica.

Cuando el Libertador dice “Luces” hace referencia al quiebre personal y voluntario

de la oscuridad en que estaba sumergida la poblaciòn, no habla de la lus que

amana de los poderes publicos, ni habla de la luz de un lider carismatico habla de “

Luces” refiriendose a cada unos de los ciudadanos encendiendo una luz, rompiendo

las barreras de la oscuridad propia y propiciando la claridad social, la transparencia

pùblica.

Cuando Bolivar en su magistral discurso, dice que cada ciudadano debe ser luz,

esta llamando a participar en la formaciòn, en el mantenimiento de la verdad, de la

transparencia, esto implia el mantenimiento de la Moral, la Luz permite ver todo lo

que se hace, y la Moral serìa obligada por el conocimeinto, por el deber consciente

de hacer el bien, de hacer por la sociedad.

Inclusiòn: la posición ética de Simón Bolívar se manifiesta en la consagración a los

cambios sociales, en la eliminación de toda forma de discriminación, en el

establecimiento de las indispensables garantías sociales, paz e igualdad de

derechos, y en esta dirección apunta valores como justicia, lealtad, fidelidad, donde

la justicia se convierte en el núcleo duro de su imperativo ético–moral, en tanto es la

virtud que le concede a cada cual lo que le corresponde por derecho y por supuesto

el compromiso de luchar por su defensa.

Participación: Es el acto de intervenir como Ciudadano. Es un mecanismo que

pretenden impulsar el desarrollo local y la democracia participativa a través de la

integración de la comunidad. Está basada en varios mecanismos para que la

población tenga acceso a las decisiones del gobierno de manera independiente sin

necesidad de formar parte de la administración pública o de un partido político.

Protagonismo: En relación a la integración americana de la geopolítica del Simón

Bolívar plantea: “Es magnífica posición entre los dos grandes mares podrá ser con

el tiempo el emporio del universo. Sus canales acotarán la distancia del mundo,

estrecharán los lazos comerciales de Europa, América y Asia”.

Multiculturalidad: Se consideran iguales y se respeta de manera recíproca. En el

marco de la educación moral, el respeto mutuo, el cual tiene como objeto el

constituir personalidades autónomas aptas para la cooperación, para evitar que la

persona sea coaccionada por elementos externos.

El pensamiento político de Simón Bolívar, la ideología bolivariana, el alma de su

acción, es profunda y definitivamente democrática. Solamente la democracia se

compagina y corresponde con su sólido propósito de emancipación política,

igualdad social, justicia económica, unidad americana, conciencia histórica y

perfección moral. Cualquier otra fórmula es incompatible con el pensamiento y línea

mental de Bolívar y con la proyección de su esfuerzo en todos los órdenes de lo

social.
Referencias Bibliográficas

Congreso Constituyente de 1811-1812. Caracas. Ediciones conmemorativas del

Bicentenario del Libertador Simón Bolívar. Caracas, Congreso de la República,

1983.

(2 T.).

Pensamiento Político de la Emancipación (1790-1825). Prólogo de José Luis

Romero.

Caracas, Biblioteca Ayacucho 23 y 24, 1985.