PANEL Sociología en Colombia

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LA SOCIOLOGÍA EN COLOMBIA – GONZALO CATAÑO


Panel

 Obra escrita en 1986. Gonzalo Cataño es egresado de la primera generación del programa de
Sociología de la Universidad Nacional de Colombia, maestría en la Universidad de Stanford y
doctor en Sociología Jurídica e Instituciones Políticas en la Universidad Externado de Colombia.
 El libro es la recopilación de una serie de ensayos escritos durante seis años, y su objetivo central
es resaltar los problemas de la Sociología como ciencia y profesión en Colombia, pero en su
contexto de 1986. Aún tiene validez?
 También tiene como intención promover el estudio de la disciplina en Colombia. El libro está
dedicado a tres profesores: Orlando Fals Borda (fundador del Depto. De Sociología de la UN),
Jaime Jaramillo Uribe (historiador más importante de Colombia) y a Darío Mesa (le dictó Weber en
la Nacional).

1 – Desarrollo de la Sociología en Colombia


 Los primeros indicios de la sociología en Colombia se muestran desde que el presidente Rafael
Núñez en 1880 promovió su introducción al país. La idea se disipó por discusiones críticas sobre
su utilidad como profesión.
 Durante la consolidación de la sociología como disciplina científica, se esparció globalmente el
modelo norteamericano de ésta, que acogía toda la teoría europea y la aplicaba de manera
funcional, empírica y rentable. Al país penetró entonces la teoría sociológica, entre 1930 y 1959,
en forma de textos secundarios o introductorios, y posteriormente cátedras e investigación.
 A partir de 1959, la sociología en Colombia se vuelve una profesión y se fundan las primeras
escuelas y facultades de sociología. Dicha profesión nació y creció durante la inestabilidad política
de la época del Frente Nacional, lo que provocaría paulatinamente la suma de los estudiantes a la
lucha por la democratización de la sociedad y así, posteriormente, el abandono y la represión del
estado.

2 – Balance crítico
 En 1959 se fundan los primeros programas de pregrado de sociología: uno en la Universidad
Nacional de Colombia, y dos en universidades pontificias: la Bolivariana de Medellín y la Javeriana
de Bogotá. El objetivo de las tres era similar: formar investigadores en ciencias sociales para
realizar cambios y estrategias de planificación social.
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 Las entidades de planeación y programas de desarrollo social absorbieron las primeras


promociones de sociólogos, el énfasis de la profesión era el desarrollo de trabajo en comunidad, la
solución de problemáticas locales y de pequeñas agrupaciones.
 Camilo Torres Restrepo, 1970: “la Sociología es una ciencia objetiva y positiva, sometida a la
contrastación empírica y susceptible de formular leyes respecto de la sociedad”.
 Las Facultades que dependían de las universidades pontificias tenían un rumbo distinto, por su
carácter confesional la enseñanza de la sociología siempre tuvo restricción normativa y
pensamiento social desprendido del interés eclesiástico. La supervisión de los contenidos fue
mucho más directa y la educación era más dirigida a la formación de técnicos en lugar de
investigadores.
 En la Universidad Nacional se concentraron las discusiones sociológicas del país y las disputas
teóricas, se llevaron a cabo los primeros proyectos de profunda investigación que hoy se
consideran como clásicos en la materia: La Violencia en Colombia de Germán Guzmán, Fals
Borda y Eduardo Umaña (1964) y La Familia en Colombia de Virginia Gutierrez (1968).Fue recinto
de la vanguardia de la investigación social.
 En 1963, cuatro años después de fundadas las primeras escuelas de sociología, se llevó a cabo el
Primer Congreso Nacional de Sociología en Bogotá, presidido por Camilo Torres Restrepo, donde
se discutió sobre temas nacionales y sobre la enseñanza de la materia en el país. Los autores
eran además los precursores de la Facultad de Sociología de la UN (Fals Borda, Camilo Torres,
Virginia Gutierrez, Carlos Escalante, Eduardo Umaña). Este primer congreso y los posteriores,
fueron convocados por la Asociación Colombiana de Sociología, fundada en 1962.
 Al ser los sociólogos agudos observadores de la realidad social, se dieron cuenta que la solución
a los problemas existentes en la sociedad requería profundos cambios estructurales y no bastaba
con reformas a nivel de las pequeñas comunidades, sumado con la incipiente influencia del
marxismo como método ideal de transformación social. El caso más notable fue Camilo Torres,
quien luego de su actividad meramente académica, incursionó en la lucha armada.
 La sociología ingresó a un periodo de disputas ideológicas y de directa influencia política a finales
de los años sesenta. Esto demandó una reforma curricular debido al reciente rechazo al modelo
educativo tildado de empírico y positivista, la UN perdió sus vinculaciones con el exterior y la
enseñanza se vuelca al estudio de los padres fundadores de la sociología, abandonando los
métodos y técnicas de investigación práctica.
 La Facultad de Sociología de la UN se convierte en Departamento por la reforma universitaria y el
plan de estudios se llena de teoría clásica de Marx, Weber y Durkheim, tomando como argumento
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principal que sólo asimilando la tradición sociológica se podía competir con los países
desarrollados en el tema.
 Darío Mesa, docente de la Nacional en aquellas épocas: “la formación de nuestros sociólogos
debe hacerse según las exigencias más rigurosas del pensamiento moderno en el plano
internacional. Formarlos de acuerdo con las normas locales o de América Latina, equivaldría a
colocarlos cándidos y desarmados, frente a realidades que otros habrían de entender mejor que
ellos”.
 El Estado se había alejado de la Universidad y de las facultades de sociología, ya no había
afinidad respecto al campo de acción de la materia y de los tipos de cambio que se debían
promover. Los movimientos estudiantiles y profesorales pedían cambios estructurales y se habían
radicalizado, el estado sólo podía manejar la diferencia ideológica por medio de la fuerza.
 Esta reforma curricular se efectuó en 1969 y buscaba superar las técnicas convencionales de
investigación y rescatar el papel de la teoría en los procesos de indagación social. Sin embargo,
generó resultados adversos, se convirtió la disciplina en una mera exégesis de los textos clásicos
sin confrontarlos con el terreno de la investigación.
 Junto con la expansión de la educación superior en el país, fue aumentando la enseñanza de la
sociología, por lo que entre 1965 y 1970 se fundaron nuevas Facultades en universidades
privadas religiosas mayoritariamente, lo que reflejaba un renovado interés de la Iglesia por la
“cuestión social”. A diferencia de la UN, todas ellas crearon programas ajenos a la política, con
aceptación del Estado y ahogaban cualquier vestigio de manifestación interna en la carrera.
 El crecimiento de las ciencias sociales desde la década del 70, amplió la oferta y demanda de
programas académicos como Economía, Trabajo Social, Sociología y Antropología. En muchos
casos fueron fundadas por ser consideradas “facultades baratas”, por no requerir mayores
inversiones para su enseñanza, lo cual tiene un efecto adverso en la calidad de la formación
profesional.
 La expansión de las Facultades de sociología generó por supuesto, gran cantidad de egresados
urgidos de ocupación laboral, quienes se encontraron con profesionales de demás ciencias
sociales que aplicaban para los mismos oficios. Esto por la poca especificidad ocupacional, que
permite que distintos especialistas puedan desempeñar las mismas labores, contrario a lo que
pasa con, verbigracia, odontólogos y arquitectos.
 El estigma de “subversivos”, “agitadores” y “revolucionarios” que cargan los sociólogos contribuye
a uno de los problemas principales de los profesionales en esta área: el desempleo y la
subocupación. Han optado por trabajos que no son precisamente ideales para un especialista en
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su disciplina. Esto permite afirmar que la sociología como profesión está perdiendo prestigio y
visibilidad, que en conjunto con las dificultades laborales, ha repercutido en los aspirantes a la
universidad.

3 – Rescatar la Sociología (conclusiones)


 La sociología ha estado siempre estrechamente relacionada con las políticas de Estado, a sus
conflictos y a la tensión creada por el sistema universitario. Esto ha originado un choque entre
diversas tradiciones del pensamiento sociológico, disputas en el campo de la investigación social y
la legitimidad científica de la sociología.
 Es necesario adelantar una acción dirigida a elevar el nivel académico de las Facultades de
sociología: expansión de recursos bibliográficos, mejoramiento de planta física, competencia
docente.
 Las Facultades de sociología deben rescatar la investigación social como actividad esencial de la
carrera, alejarse de la mera impartición teórica y tradicional de la disciplina.
 Las Facultades de sociología deben replantear sus objetivos orientados a la capacitación
ocupacional, ya que el énfasis está marcado en la formación teórica a partir del estudio de los
fundadores de la ciencia social. Se debe atender la formación técnica en interés de la
competencia laboral de los egresados.
 Las Facultades de sociología deben redefinir el papel de los clásicos en sus programas
académicos, porque ocupan claramente un lugar privilegiado en la estructura curricular. Se debe
diseñar una estrategia que promueva un clima de investigación y le otorgue nueva vida al estudio
de los clásicos.
 “Si los sociólogos colombianos continúan debatiendo los logros de los padres fundadores sin
contacto alguno con los problemas nacionales, el país pronto se olvidará de ellos”. (pág. 57)

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