2do CUADERNILLO FILOSOFIA

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FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA

2021

4° AÑO SMV

Tema: Presocráticos

FILOSOFÍA GRIEGA

Periodo histórico de la filosofía en Grecia (costas de Jonia en el puerto de Mileto),


comprendido entre el siglo VI y el año 148 a. C. (concluye con la invasión de Macedonia
por los romanos).

Los milesios, también llamados «físicos», se preocupan por determinar el principio


último (y también el substrato que permanece invariable ante todos los cambios y el fin, o
«telos» al que todo vuelve), llamado arché, la naturaleza última de la realidad,
planteándose por lo tanto el problema de la unidad en la diversidad.

Los filósofos presocráticos fueron los primeros pensadores en romper con el esquema
del pensamiento mitológico (no se basó en mitos o religiones). Se los llamaba filósofos de
la naturaleza.

DIOSES GRIEGOS

Los dioses griegos compartían con los mortales algunas características como los
sentimientos y las emociones; además representaban la naturaleza en todos sus aspectos,
pero eran inmortales, todopoderosos y magníficos. El cuerpo de los mortales era el campo
de batalla de la lucha de los dioses. Los dioses vivían en la cima del Monte Olimpo, al
norte de Gracia, bajo la autoridad de Zeus.

Tradicionalmente , los dioses olímpicos son doce: Zeus, Hera, Atenea, Poseidón, Apolo,
Artemis, Deméter, Hermes, Afrodita, Ares, Hefesto y Hestia.

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REPRESENTANTES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA

Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Anaxímenes de Mileto, Pitágoras, Jenófanes de


Colofón, Parménides, Zenón de Elea, Heráclito de Efeso, Empédocles, Anaxágoras,
Demócrito, Protágoras, Gorgias, Sócrates, Platón, Aristóteles.

PRESOCRÁTICOS

Son los filósofos anteriores a Sócrates. Iniciaron el llamado paso del mito al logos
(razón), es decir, iniciaron el pensamiento racional. Realizaban reflexiones racionales,
acerca de cuál era el principio de las cosas.

Estos filósofos tienen en común la búsqueda de un origen o fundamento primordial de


la realidad que generalmente encuentran en los elementos de la naturaleza. Buscaban
una teoría para comprender y descifrar el origen natural de todo aquello que les rodeaba.

TALES DE MILETO

La Filosofía de desarrollo en la primera mitad del siglo VI a.C, con Tales, uno de los
sabios de Mileto. Fue considerado el primer filósofo de la historia. Padre de la filosofía.

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Responde que el primer principio es el agua. El agua es principio de vida y de cambio. El
agua es la única sustancia que el hombre ha conocido en sus tres estados.

Se destacó por sus habilidades y conocimientos teóricos. Se interesó -y realizó


importantes aportes- en cuestiones matemáticas, astronómicas, geográficas, físicas,
metafísicas y de ingeniería, además de haber aconsejado exitosamente en varias
ocasiones respecto de decisiones políticas no poco relevantes.

Tales señalaba que el principio de todas las cosas era el agua, basaba su supuesto en
observar que es principio de vida y de cambio; además, los alimentos son húmedos y que
el calor vivía de la humedad. También observaba que el agua era uno de los elementos de
la naturaleza que más formas puede adoptar, es la única sustancia que el hombre ha
conocido en sus tres estados.

Tales usó la observación y el pensamiento y no la imaginación.

ANAXIMANDRO

Anaximandro de Mileto fue un filósofo considerado el primer científico, al usar la


experimentación como método demostrativo. Nació hacia el año 610 a. C. en la ciudad
Jonia de Mileto (Asia Menor) y murió aproximadamente en el 546 a. C. Discípulo y
continuador de Tales compañero y maestro de Anaxímenes; se le atribuye sólo un libro,
que es sobre la naturaleza. Se le atribuye también un mapa terrestre, la medición y
trabajos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y la afirmación de que la
Tierra es cilíndrica y ocupa el centro del Universo. Imaginó que todas las cosas provenían
de una sustancia eterna: Apeirón. Él consideraba que el principio de la realidad es el
infinito.

Características de la sustancia eterna: Es completamente indeterminada, última e


infinita que podía convertirse en cualquier objeto del Cosmos.

Planteó que la especie humana procede por evolución de otras especies inferiores.

ANAXIMENES

Anaxímenes de Mileto 585 a. C. – 524 a. C. fue un filósofo griego. Nació en Mileto. Fue
discípulo de Tales y compañero de Anaximandro, coincidiendo con él en que el principio
de todas las cosas es infinito; aunque, a diferencia de su mentor, nos habla de un
elemento concreto: el aire.

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HERÁCLITO

Heráclito de Éfeso (aproximadamente entre 530 y 440 A.c). Conocido como “el oscuro
de Éfeso”, fue un filósofo griego anterior a Platón.

Sostiene que el origen de todas las cosas es el fuego, que todo lo transforma. Y señala
que todas las cosas están en movimiento.

Llamado filósofo del cambio. Consideraba la realidad como algo esencialmente móvil y
fluyente, en devenir. Expresó la idea “No podemos bañarnos dos veces en el mismo río
porque sus aguas fluyen constantemente y el río deja de ser el mismo que era antes”.
Quería decir que la realidad fluye y que nada permanece igual a sí mismo, sino que hay
cambio permanente.

Heráclito también se refirió al discurso como aquello que es eterno y común y que
puede definirse como la ley del mundo en perpetua evolución que se conoce a través del
lenguaje.

PARMÉNIDES

Su preocupación no fue tan naturalista o física como la de sus antecesores.

Para Parménides, el ser es la única cualidad que tienen en común todos los objetos del
mundo. El ser es único, inmóvil, eterno, continuo.

Se aproxima al concepto de Dios.

PITÁGORAS

Pitágoras de Samos ( 580 a. C.. 495 a.C.) fue un filósofo y matemático griego
considerado el primer matemático puro. Contribuyó de manera significativa en el avance
de la matemática, la geometría y la aritmética, derivadas particularmente de las relaciones
numéricas, y aplicadas por ejemplo a la teoría de pesos y medidas, a la teoría de la música
o a la astronomía. Es el fundador de la Hermandad Pitagórica, una sociedad que, si bien
era de naturaleza predominantemente religiosa, se interesaba también en medicina,
cosmología, filosofía, ética y política, entre otras disciplinas. El pitagorismo formuló
principios que influyeron tanto en Platón como en Aristóteles y, de manera más general,
en el posterior desarrollo de la matemática y en la filosofía racional en Occidente.

Sería Pitágoras quien habría inventado la palabra “Filosofía”

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Consideraba al número como principio. Planteó: Que cualquiera sea la materia siempre
adoptará la forma de un número, en una combinación geométrica o aritmética.

EMPÉDOCLES

Consideraba que todo fenómeno natural resulta de la combinación de cuatro principios


o elementos eternos e indestructibles.

Cuatro principios o elementos. agua, aire, fuego y tierra.

LEUCIPO Y DEMÓCRITO

El fundador de la escuela atomista fue Leucipo. La obra de Leucipo está mezclada con la
de su discípulo y continuador Demócrito.

No admiten ningún principio espiritual.

Los principios últimos de todas las cosas eran los átomos (indivisibles)

ACTIVIDADES

1- Buscar información de 2 de los dioses griegos (Zeus, Hera, Atenea, Poseidón,


Apolo, Artemis, Deméter, Hermes, Afrodita, Ares, Hefesto y Hestia.)
2- ¿Quién es considerado el primer filósofo?
3- ¿Qué es el apeiron?
4- Unir con flechas

Tales de Mileto  Fuego


Anaximandro Apeiron
Anaxímenes Aire
Heráclito  Número
Parménides Ser
Pitágoras Átomos
Empédocles Cuatro elementos
Leucipo y Demócrito Agua

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“Heráclito” por Borges

Heráclito camina por la tarde


de Éfeso. La tarde lo ha dejado,
sin que su voluntad lo decidiera,
en la margen de un río silencioso
cuyo destino y cuyo nombre ignora.
Hay un Jano de piedra y unos álamos.
Se mira en el espejo fugitivo
y descubre y trabaja la sentencia
que las generaciones de los hombres
no dejarán caer. Su voz declara:
Nadie baja dos veces a las aguas
del mismo río. Se detiene. Siente
con el asombro de un horror sagrado
que él también es un río y una fuga. 

Quiere recuperar esa mañana


y su noche y la víspera. No puede.
Repite la sentencia. La ve impresa
en futuros y claros caracteres
en una de las páginas de Burnet.
Heráclito no sabe griego. Jano
dios de las puertas, es un dios latino.
Heráclito no tiene ni ayer ni ahora.
Es un mero artificio que ha soñado
un hombre gris a orillas del Red Cedar,
un hombre que entreteje endecasílabos
para no pensar tanto en Buenos Aires
y en los rostros queridos. Uno falta.

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“Arte Poética ” por Borges

Mirar el río hecho de tiempo y agua 


y recordar que el tiempo es otro río, 
saber que nos perdemos como el río 
y que los rostros pasan como el agua. 

Sentir que la vigilia es otro sueño 


que sueña no soñar y que la muerte 
que teme nuestra carne es esa muerte 
de cada noche, que se llama sueño. 

Ver en el día o en el año un símbolo 


de los días del hombre y de sus años, 
convertir el ultraje de los años 
en una música, un rumor y un símbolo, 

ver en la muerte el sueño, en el ocaso 


un triste oro, tal es la poesía 
que es inmortal y pobre. La poesía 
vuelve como la aurora y el ocaso. 

A veces en las tardes una cara 


nos mira desde el fondo de un espejo; 
el arte debe ser como ese espejo 
que nos revela nuestra propia cara. 

Cuentan que Ulises, harto de prodigios, 


lloró de amor al divisar su Itaca 
verde y humilde. El arte es esa Itaca 
de verde eternidad, no de prodigios. 

También es como el río interminable 


que pasa y queda y es cristal de un mismo 
Heráclito inconstante, que es el mismo 
y es otro, como el río interminable. 
1960

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