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    Esquema Partes de La Fabula

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    MarianaVidela
    Este documento resume los conceptos de peripecia y anagnórisis de la Poética de Aristóteles. La peripecia es el cambio de fortuna en la trama, mientras que la anagnórisis es el reconocimiento o descubrimiento. Ambos son elementos importantes de la tragedia griega y conducen a un giro inesperado en la historia que produce emociones como la compasión o el miedo en el público.

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    Título original

    esquema partes de la fabula

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    Este documento resume los conceptos de peripecia y anagnórisis de la Poética de Aristóteles. La peripecia es el cambio de fortuna en la trama, mientras que la anagnórisis es el reconocimiento o descubrimiento. Ambos son elementos importantes de la tragedia griega y conducen a un giro inesperado en la historia que produce emociones como la compasión o el miedo en el público.

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    Este documento resume los conceptos de peripecia y anagnórisis de la Poética de Aristóteles. La peripecia es el cambio de fortuna en la trama, mientras que la anagnórisis es el reconocimiento o descubrimiento. Ambos son elementos importantes de la tragedia griega y conducen a un giro inesperado en la historia que produce emociones como la compasión o el miedo en el público.

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    “Además, los medios principales con que la tragedia

    Peripecia y anagnórisis (poética de Aristóteles) seduce al alma son partes de la fabula; me refiero a las
    peripecias y a las agniciones.” Poética” 33,34

    Simple: se produce el cambio de fortuna sin peripecia ni anagnórisis


    Fabula

    Compleja: el cambio de fortuna va acompañado de anagnórisis,


    peripecia o ambas

    Dependen del proceso


    Partes de la fábula intelectual del
    desarrollo de la fabula

    Peripecia
    Anagnórisis Lance patético = Catástrofe
    pathos
    Cambio de acción Las muertes en escena,
    Paso de la ignorancia al los tormentos, las
    conocimiento (agnición) Sufrimiento heridas y demás
    En sentido contrario psíquico o
    al que se espera Ha de darse de un moral Allí vimos a su mujer colgando, todavía
    modo forzoso y sostenida por un cordón trenzado. En
    verosímil cuanto la vio, el desventurado Edipo,
    Que se debe producir Una acción lanzando espantosos rugidos, deshizo el
    de un modo forzoso destructora nudo que la mantenía en el aire y la
    Reconocimiento o dolorosa,
    o necesario desgraciada cayó al suelo. Entonces
    vimos cosas horribles: Edipo le arranca
    de los vestidos los broches de oro que
    Un efecto paradójico
    los adornaban, los coge y se los hunde
    de la intención
    en las órbitas de sus ojos (Edipo Rey)

    Lo esencial está en el reconocimiento de la


    hamartía Para amistad u
    La mejor peripecia es hostilidad de los que se Y del alcance de sus consecuencias
    la que lleva al héroe reconocen para dicha o
    de la felicidad a la infortunio EDIPO: ¡Ay! ¡Ay! Todo se ha aclarado ahora. ¡Oh
    desdicha luz, pudiera yo verte por última vez en este
    instante! Nací de quien no debería haber nacido; he
    vivido con quienes no debería estar viviendo; maté
    a quien no debería haber matado.

    La hamartía hybris (desmesura) En la tragedia, exceso,


    arrogancia, orgullo por el
    Trágico desconocimiento que se debe pagar
    Desafío de los límites humanos
    Posterior reconocimiento del error
    Error de conocimiento
    No delito moral no empaña la nobleza del héroe

    Es el fundamento de la peripecia origen del error la peripecia se produce de modo forzoso y verosímil

    CREONTE: ¡Oh irreparables y mortales errores de mi


    mente extraviada! ¡Oh vosotros que veis al matador y a la
    víctima de su propia sangre!
    ¡Oh sentencias llenas de demencia! ¡Ah, hijo mío: mueres No debería presentarse nunca como producto de la fatalidad
    en tu juventud, de una muerte prematura, y tu muerte, ¡ay!,
    no ha sido causada por una locura tuya, sino por la mía!
    CREONTE: Llevaos, pues, y muy lejos, al ser insensato que
    soy; [ ] ¡Desgraciado de mí! No sé hacia quién de estos dos
    muertos debo dirigir mi vista, ni a dónde he de
    encaminarme. Todo cuanto tenía se ha venido a tierra y una
    inmensa angustia se ha abatido sobre mi cabeza.

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