Educación Sexual y de La Afectividad

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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CONCEPCIÓN
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Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación


Campus Universitario – Ruta V km 2 Gral. Bernandino Caballero - TEL. (0331) 24 31 76 CONCEPCIÓN –
PARAGUAY

Educa
ción
Autores: sexual
 Celsa Belinda Acosta

 Matías Fernando González

 Leticia Noemi Morales Arevalos


y
 Joaquín González

Encargada de Cátedra:
Abog. Manuel Antonio Roche Rojas
de la
Afecti
Trabajo Práctico de Educación en Valores y Transversalidad
presentado a la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación

vidad
del tercer año del quinto semestre.

ABRIL 2021 CONCEPCION-PARAGUAY

MISIÓN: La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de Concepción busca formar
personas con liderazgo, comprometidas con el desarrollo de su comunidad para mejorarla en los aspectos social,
económico, filosófico, político y cultural, y adquieran competencias en el área del conocimiento, las capacidades
operativas, las actitudes y valores.
Introducción

Este presente trabajo de investigación, se trata de la Educación Sexual y la Afectividad; el


cual, es un tema sumamente profundo y muy actual. Donde nuestro principal motivo del
mismo, es para mayor enriquecimiento del conocimiento; de ser así, y con el mismo objetivo
de ayudar a los demás, quienes se interesan por el tema.
El trabajo se desarrolla de la siguiente manera, en una primera parte aparece sobre el
protagonista de esta verdad, que es el Hombre.
Con esto, abordamos algunos temas específicos que nos da mayor claridad al respecto. Para
ello, hicimos algunas preguntas espontaneas e indirectas, como por ejemplo: ¿Qué manera
podemos definir el antropocentrismo?, viendo sus características y la influencia que nos da
desde su estudio etimológico. Siguiendo la misma temática, pero con aportes de pensadores
vemos lo que es: el Feminismo.
Según la RAE es el principio de igualdad y derechos entre el hombre y la mujer. Viene a partir
de la palabra latina femina que significa: mujer, y se compone con el sufijo ismo: que denota
doctrina o movimiento. Movimiento social que exige la igualdad de derechos de la mujer frente
a los hombres.
Simone de Beauvoir (filósofa y escritora francesa) Lo definió en el 63 como una manera de
vivir individualmente y como una manera de luchar.
Debido a esto, recurrimos a las fases u olas del feminismo, haciendo algunas preguntas,
¿Cómo se denominan las olas del feminismo?, ¿existen interés de por medio?
Seguidamente hay los tipos de abusos y violencias sexuales, entre ellos están: pedofilia,
pederastia, embarazos no deseados y abortos. En cada una de ellas existen lo que es el
paralelismo, la conflictividad que pueda producir, un daño psicológico, como por ejemple,
trastorno mental, visión de la vida, las fobias de quienes sufren de este tipo de abusos. En el
mismo proceso, aparece sobre los tipos de abortos, en este entonces, se encuentra el
interrogativo de cómo una persona puede sufrir dicha realidad.
Por último, existen lo que viene a ser, la discriminación; en una expresión se da la
discriminación laboral. Entre ella aparecen: la homosexualidad, lesbianismo, y transexualidad.
Pero hablar de la sexualidad y una discriminación, también encontramos algunos temas
conectadas a ella, una de tantas es, la religión, la raza, situación económica entre otras. Y se
encuentra la pregunta: ¿Qué efectos causa la discriminación laboral?
Sin mucho preámbulo y con la mente puesta en una nueva y permanente educación sexual,
damos una herramienta como inicio de una investigación, ya que, el tema es sumamente
filosa; saber tratar y educar en ella, sería un desafío para cada uno de los lectores.
Educación sexual y de la afectividad

Androcentrismo

La palabra "androcentrismo" que, como sabemos, significa "todo centrado en el ser humano
hombre", carece de antónimo. Este único dato ya nos indica que existe un desfase en el
tratamiento entre lo femenino y lo masculino. Otro ejemplo de esta asimetría sexual en el
idioma, es el genérico "hombre". Se abusa demasiadas veces de él al limitarlo sólo a la esfera
masculina. Estos dos ejemplos, hay muchos más, reproducen y perpetúan el androcentrismo
en el idioma y, como también sabemos, éste es el que en gran medida determina el
pensamiento, y, por lo tanto, tiene una importancia crucial en nuestro sistema mental
simbólico.

El androcentrismo ha sido verificado en prácticamente todas las sociedades, tanto originarias


como contemporáneas, hasta ahora estudiadas por la Antropología Social y su hija, la
Antropología de la Mujer, con algunas importantísimas excepciones. Esta realidad casi
universal se plasma en una situación social de supremacía del ser humano hombre: la
androcracia; término que tampoco posee un antónimo.

La androcracia: está formada por raíces griegas y significa “gobierno donde mandan los
hombres” sus componentes léxicos son: Andros(hombre) y Kratos (estado, gobierno)

Feminismo

Según la RAE es el principio de igualdad y derechos entre el hombre y la mujer. Viene a partir
de la palabra latina "femina".
Del protoitálico *fēminā-, y este del protoindoeuropeo *dʰeh₁-mh₁n-h₂- ("el que alimenta", "el
que da de mamar")
Simone de Beauvoir (filósofa y escritora francesa) Lo definió en el 63 como una manera de
vivir individualmente y como una manera de luchar.

Por lo que me lleva a decir que no se puede hablar de un solo feminismo sino de feminismos
(en plural). Se reconocen varias modalidades de feminismo, entre otras: el feminismo
cultural ,el feminismo liberal, el feminismo radical, el ecofeminismo, el anarco feminismo,
el feminismo de la diferencia, el feminismo de la igualdad, el feminismo marxista, el feminismo
socialista, el feminismo separatista, el feminismo filosófico, el feminismo islámico,
el feminismo lésbico y el transfeminismo. Por lo cual el feminismo es un movimiento
heterogéneo.

Podemos dividir el movimiento feminista en tres olas:

Primera ola del feminismo:

También llamada sufragismo. Se refiere al movimiento feminista que se desarrolló en


Inglaterra, Estados Unidos y otras partes del mundo como América Latina a lo largo del siglo
XIX y principios del siglo XX., en el cual las mujeres pedían igualdad ante la ley (derechos
cívicos y políticos iguales a los de los hombres) como poder votar , poder heredar , ir a la
escuela ,entre otros. En las décadas de 1830 y 1840 se destaca en el movimiento socialista
francés, la peruana Flora Tristán, con obras como La emancipación de la mujer, considerada
como precursora del movimiento feminista moderno. Al iniciarse el siglo XX aparecen en el
Reino Unido las suffragettes, activistas por los derechos cívicos de las mujeres, en particular
el derecho al sufragio. El movimiento fue liderado por Emmeline Pankhurst y numerosas
autoras y activistas, en su mayor parte de Estados Unidos e Reino Unido, que van a llevar el
feminismo al terreno del activismo, especialmente en un contexto de vindicación de igualdad
de derechos frente al estado.
Los acontecimientos históricos del momento, especialmente la abolición de la esclavitud, van
a ser muy influyentes en el devenir del movimiento feminista, pudiendo encontrar una
correlación entre la lucha por la abolición y la lucha por los derechos de la mujer: muchas de
las líderes de esta primera corriente son esposas de líderes abolicionistas.
Una vez conseguida la abolición, se van a producir contactos entre las feministas y las
mujeres negras, poniéndose de relieve las grandes diferencias en la situación de las mujeres
blancas de clase media-alta, las únicas feministas hasta el momento, con las mujeres negras.
Las diferencias y características específicas de los problemas de la mujer negra junto con los
de las mujeres obreras (un grupo que va a comenzar a hacer aparición) van a generar
fricciones y problemas como, por ejemplo, la incompatibilidad del modelo femenino de la
mujer obrera con el de las pioneras del feminismo.
Segunda ola del feminismo: El feminismo se une con el marxismo bajo la idea de al no
unirse al proletariado su movimiento no daría resultados. Este movimiento se rebelaba contra
el clasismo y la burguesía. Es un feminismo subordinado a los intereses por revolucionar las
clases del marxismo. La segunda ola tenía una amplia variedad de temas: la desigualdad no-
oficial (de facto), la sexualidad, la familia, el lugar de trabajo y quizá de forma más
controvertida, los derechos en la reproducción.
En ésta etapa se encuentra la Segunda Guerra Mundial, donde compañías
como Westinghouse Electric hicieron carteles que animaban a las mujeres a trabajar en los
puestos que los hombres habían dejado vacíos al marchar a la guerra, es decir, propaganda
de guerra para invitar a las mujeres a unirse a la fuerza laboral, o que de la misma forma no
eran para la contratación, sino para exhortar a las mujeres ya contratadas a trabajar más duro.
Pero la verdad es que la intención de promover la idea de la mujer trabajadora fue creada con
la idea de que cumplieran con su obligación de esposas llenando los puestos de trabajo
dejados por sus maridos para ir a la guerra, casi como si se tratara de un deber patriótico. De
aquí salió el cartel de Rosie the Riveter o también llamado We Can Do It, que actualmente
constituye un símbolo del feminismo contemporáneo más allá de que, de la misma forma en
que surgió este cartel, surgieron muchos otros al final de dicha guerra, cuando muchas
mujeres fueron prácticamente forzadas a renunciar y volver a “sus verdadera obligaciones”:
limpiar, cocinar, cuidar de los niños, etc..., ya que los hombres iban a volver a ocupar los
puestos. Así, constituye una paradoja para el feminismo. El libro que representó a esta
corriente fue  El segundo sexo de Simone de Beauvoir.

Tercer ola del feminismo: Es muy parecido al anterior con la diferencia que los movimientos
unidos se invierten, es decir , la revolución de clases solo se puede dar gracias a la
revolución de la mujer. La frase que marcó este movimiento es ‘’No se nace mujer, una llega a
serlo’’-Simone de Beauvoir. Esta frase marcó el inicio de un movimiento llamado movimiento
queer o Ideología de género. En esta ola el feminismo se une con las minorías (gente de raza
negra, comunidad LGBT,etc) yendo contra ‘’el sistema dominante opresor’’

El feminismo ha tenido una importante repercusión en la legislación de gran parte de países


del mundo e influido amplias áreas del ordenamiento jurídico, con leyes contra la  violencia de
género o leyes de paridad electoral: por poner algunos ejemplos, cabe mencionar la Ley 581
de 2000 en Colombia que impone una cuota mínima del 30 % de mujeres; la Ley 7142 de
1990 de Costa Rica que impone un mínimo del 40 %; el Código Federal de Procedimientos
Electorales de México que limita al 70 % la presencia de cualquiera de los sexos; la "ley de
Igualdad" española que obliga a la paridad o la resolución del Consejo
Electoral Venezolano de 2008, que obliga a que las postulaciones de los partidos tengan un
50 % de mujeres. En Chile el presidente Gabriel González Videla, firmó la Ley Nº 9.292, que
otorgó el sufragio pleno de la mujer

Abuso y violencia sexual


El abuso y la violencia sexual son realidades presentes desde hace mucho tiempo y delas
cuales hemos comenzado a tener conciencia social más recientemente.
Sus causas son diversas y complejas, algunos factores que pueden ser:
- Son sujetos que tiene serias dificultades para establecer relaciones de pareja adecuada y
satisfactoria con personas de otro sexo.
-Han tenido experiencias sexuales precoces con niños de su misma edad o han sido
abusados por adultos o niños mayores.
-Han tenido frustraciones importantes que los han conducido a depresiones evidentes.

Pedofilia

La pedofilia o paidofilia es una parafilia, es decir, un trastorno de la inclinación sexual que se


caracteriza por la presencia fantasías recurrentes y productoras de un elevado nivel de
excitación sexual en el que el objeto de deseo es un objeto, personas o entes no consintientes
o una situación de humillación y sufrimiento propio y ajeno. La experimentación de
dichas fantasías puede conllevar su realización y/o sentimientos de intenso
malestar para quien las padece.

En el caso concreto de la pedofilia, el objeto de deseo o lo que provoca la atracción sexual


son niños o niñas prepúberes. Concretamente se puede considerar una cronofilia, debido a
que hay una gran diferencia entre la edad del sujeto y la del objeto de deseo. Para su
diagnóstico es necesario que el sujeto sea mayor de dieciséis años de edad y que la víctima u
objeto de deseo sea al menos cinco años menor.

Por norma general el pedófilo buscará el contacto con su objeto de deseo, recurriendo con
frecuencia a imágenes pornográficas y autoestimulándose en base a sus fantasías, pero no
tiene por qué intentar mantener relaciones sexuales.

Pedofilia es la inclinación sexual por parte de adultos a sentir una atracción sexual primaria hacia niños
Específicamente la conducta pedófila es caracterizada como una parafilia, en la que hay una atracción
sexual intensa, urgente, recurrente por los niños, existiendo casi exclusivamente apetito sexual y
excitación incontrolables por los menores de13 años.

Pederastia
Abuso sexual cometido con niños

En lo que respecta a los pederastas, son considerados como tales aquellos individuos en que
las fantasías propias del pedófilo han sido llevadas a la realidad. Es decir, la pederastia es
el cometimiento de un abuso sexual a menores.
Dentro de este abuso entra toda aquella conducta en que el menor es usado como objeto
sexual por un individuo con el que existe una relación de desigualdad en lo referente a edad,
poder o madurez.

Se trata de una práctica delictiva penada por ley que puede provocar repercusiones graves
en el desarrollo psicosocial y sexual presente y/o futuro del menor atacado. Aun si la relación
sexual es consentida por el menor, si éste se sitúa por debajo de la edad de consentimiento
sexual el acto en sí será considerado abuso, catalogándose como violación. No se tiene en
cuenta como tal la vinculación sexual consentida entre sujetos al final de la adolescencia con
individuos de como mínimo trece años.
Embarazos no deseados y Abortos
El aborto (del latín abortus) es la interrupción y finalización prematura del embarazo de forma
natural o voluntaria, hecha antes que el feto pueda sobrevivir fuera del útero. Un aborto que
ocurre espontáneamente también se conoce como aborto espontáneo. Cuando se toman
medidas deliberadas para interrumpir un embarazo, se llama aborto inducido. Se diferencia
del parto prematuro o pretérmino, pues en este último sobrevive el feto.
Un embarazo no planeado durante la adolescencia tiene muchas consecuencias físicas,
emocionales, sociales en la madre, en el padre, para el niño y como pareja. La adolescencia
es una etapa de la vida que transcurre entre los 10y los 19 años, en este periodo empiezan a
desarrollarse todas las funciones sexuales favorecidas por la producción de hormonas que
permiten la maduración de los órganos sexuales tanto femenino como masculino
-El embarazo entre los 15 y 19 años de edad es clasificado como de alto riesgo, por las
complicaciones que conlleva en la salud de la madre y el bebé.
-Adolescentes que gozan de buena autoestima y tienen una adecuada comunicación con sus
padres, planean el inicio de su vida sexual.

Tipos de Aborto
Aborto espontáneo
El aborto espontáneo es un aborto no provocado intencionalmente. Es la muerte no deseada y expulsión de
un embrión o feto antes de las semanas 20 o 24del embarazo. Cuando la pérdida es posterior, ya se habla
de muerte fetal.
Aborto inducido
El aborto inducido es la finalización del embarazo mediante la eliminación de un embrión o feto antes de
que pueda sobrevivir fuera del útero.
Aborto indirecto
El aborto indirecto es cuando se produce la muerte del feto en una intervención médica en
que se deben cumplir dos condiciones:

 La intervención va destinada a salvar la vida de la madre embarazada en situaciones


en las que esta corre peligro cierto.
 La viabilidad del feto es nula según los conocimientos que se poseen sobre el caso o
el trastorno.
Discriminación laboral: por sexo, embarazo, vigor, físico, homosexualidad.
Lesbianismo. Transexualidad.

La discriminación laboral es un fenómeno que se presenta cuando una persona que trabaja
dentro de una empresa o institución es tratada de forma distinta, respecto al resto de
trabajadores.
En efecto, se considera discriminatorio cualquier trato distinto que reciba una persona desde
el momento del proceso de la contratación que realiza una empresa o institución. Así como en
la fase de ascensos y promociones, pero también durante el ambiente de la ejecución de la
jornada laboral.
De la misma forma, la discriminación laboral puede afectar el salario de los trabajadores, sus
derechos laborales e incluso les podría provocar un daño moral.
Factores de discriminación más frecuentes
Los factores de discriminación laboral más frecuentes son los siguientes:
1. La raza

Por una parte, este tipo de discriminación se produce cuando se da un trato desfavorable para
un trabajador o un solicitante de empleo por su pertenencia a una raza en particular.

Claro que, en este caso se puede considerar excluyente el color de la piel, la textura del
cabello o ciertas características físicas que posee una persona.

2. El género

La discriminación de género se basa en las diferencias físicas y biológicas que distinguen a


los hombres de las mujeres. En este sentido, podrían ser exigencias como el peso y la
complexión para desempeñar un tipo de trabajo en particular.

También se puede dar por diferencias de tipo social que se presentan entre ambos géneros.
Por ejemplo, el privilegio de mejores salarios o la concesión de mejores puestos para los
hombres, en relación con los beneficios que puede obtener una mujer.

3. La religión

La religión puede ser otro factor excluyente, debido a que toda religión implica tener un
conjunto de valores y creencias particulares. Por tanto, cuando una persona pertenece a una
religión diferente puede que no se pueda adecuar a la forma de la organización del trabajo
de una empresa.

Podemos poner como ejemplo, un sabatista que se quiera incorporar en una empresa que
trabaja los sábados, afectaría a la práctica de sus creencias.

4. La edad

Por consiguiente, este factor puede ocasionar que tanto las personas más jóvenes y sin
experiencia, especialmente menores de 25 años, sean rechazados cuando solicitan ocupar
ciertos puestos laborales. Puede que además se vean afectados con la remuneración de
salarios más bajos, por no poseer la experiencia necesaria.

Además, las personas que sobrepasan los 40 años también son en muchas ocasiones
rechazados porque tanto sus pensiones y como el seguro social resultan más costosos para
las empresas.
5. La discapacidad

Cuando las personas son afectadas por alguna discapacidad tienen mayor problema para
optar a ocupar un puesto laboral.

Sin embargo, muchas de ellas podrían desempeñarse adecuadamente en un puesto de


trabajo y conseguir una plena integración. Siempre y cuando las empresas adecuen el
espacio físico del trabajo de acuerdo con la discapacidad.

6. Orientación sexual

Resulta que la orientación sexual es otro factor que incide en la discriminación laboral. Pero
hay que hacer notar que las capacidades laborales de cualquier persona no tienen nada que
ver son su orientación sexual.

7. Circunstancias personales

Finalmente, en este apartado se engloban elementos como cierto tipo de enfermedades que
afectan a una persona como el SIDA. Mujeres que están embarazadas o que tienen muchos
hijos, porque las empresas creen que descuidarían sus responsabilidades laborales o que
serían menos productivos.

¿Qué efectos causa la discriminación laboral?

La discriminación laboral puede provocar los siguientes efectos:

 Disminución de la autoestima de los trabajadores.


 Que los trabajadores sean menos productivos.
 Una mayor rotación de personal.
 Incremento de conflictos laborales.
 Denuncias contra las empresas.
 Mala imagen de la empresa.

Homosexualidad.
La bandera del arco iris es un símbolo usado como apoyo al orgullo gay y lésbico
desde la década de 1970. Diseñada por Gilbert Baker, todos los colores del arcoíris
simbolizan la diversidad en la comunidad LGBT".
La Homosexualidad (del griego antiguo ὁμός, ‘igual’, y del latín sexus, ‘sexo’)
una atracción romántica, atracción sexual o comportamiento sexual entre miembros
del mismo sexo o género. 'como orientación sexual, la homosexualidad es (un patrón
duradero de atracción emocional, romántica y) o sexual (hacia personas del mismo
sexo. (también se refiere al sentido de identidad basado en esas atracciones, lo
comportamientos relacionados, y la pertenencia a una comunidad que comparte esas
atracciones (junto con la bisexualidad y la heterosexualidad, la homosexualidad es una de las
tres principales categorías de la orientación sexual en el continuo heterosexual-homosexual.
No hay consenso entre los científicos acerca de por qué una persona desarrolla una
orientación sexual determinada.
Muchos científicos piensan que la naturaleza y la educación una combinación
de influencias genéticas hormonales y ambientales participan en causar la orientación sexual.
Otros son partidarios de teorías con base biológica, que apuntan a *actores genéticos, el
ambiente uterino temprano, ambos, o la inclusión de *actores genéticos y sociales.
No hay evidencia sustancial que sugiera que la crianza o la experiencia de la infancia
temprana tengan un papel en lo que respecta a la orientación sexual
cuando se trata del comportamiento sexual del mismo sexo, el entorno compartido o familiar
no tiene ningún papel para los hombres y un papel menor para las mu6eres.
Pese a que algunas personas creen que la actividad homosexual es contranatural, la
investigación científica ha demostrado que la homosexualidad es un ejemplo de una
variación normal y natural en la sexualidad humana y no es en sí misma una fuente
de efectos psicológicos negativos. La mayoría de las personas experimenta poco
o ningún sentido de elección acerca de su orientación sexual y no hay pruebas
suficientes para apoyar el uso de intervenciones psicológicas para cambiar la orientación
sexual.
Los términos más comunes para las personas homosexuales son lesbiana para las
mujeres y gay para los hombres, aunque gay también se utiliza para referirse en
general a hombres y mujeres. es difícil para los investigadores estimar de manera
fiable el número de personas que se identifican como gay o lesbiana y la proporción
de personas que tienen experiencias sexuales del mismo sexo debido a una variedad de
razones, incluido que muchos homosexuales no se identifican abiertamente como tales debido
a la homofobia y la discriminación heterosexista. Se ha observado y documentado el
comportamiento homosexual en muchas especies animales no humanas.
Muchas personas gais y lesbianas están comprometidas en relaciones del mismo sexo,
aunque solo recientemente las normas de censo y las condiciones políticas han facilitado su
visibilidad y enumeración. Estas relaciones son equivalentes a las relaciones heterosexuales
en aspectos psicológicos esenciales. Las relaciones y actos homosexuales han sido
admirados, así como condenados, en toda la historia registrada, dependiendo de la norma
que tomaron y la cultura en la que se produjeron.
  Lesbianismo
Lesbianismo es el término empleado en español para hacer referencia a la homosexualidad
femenina, es decir, las mujeres que experimentan amor romántico o atracción sexual por otras
mujeres. La palabra lesbiana procede de la isla de Lesbos, en Grecia. Se utiliza para hacer
referencia a una mujer homosexual que siente atracción sexual, física, emocional y
sentimental únicamente hacia las mujeres. A finales del siglo XIX los sexólogos publicaron sus
observaciones sobre el deseo y conducta hacia personas del mismo sexo y distinguieron a las
lesbianas en la cultura occidental como una entidad distintiva. Desde entonces los
historiadores han reexaminado las relaciones entre las mujeres y cuestionan qué es lo que
hace que una mujer o una relación puedan calificarse de lesbianas. El resultado de este
debate ha introducido tres componentes a la hora de identificar a las lesbianas: conducta
sexual, deseo sexual, o identidad sexual. La sexualidad de las mujeres a lo largo de la historia
ha sido en su mayor parte construida por  varones, los cuales han limitado el reconocimiento
del lesbianismo como posibilidad o expresión válida de sexualidad, debido a la ausencia
masculina en una relación lésbica. Los primeros
sexólogos basaron sus caracterizaciones de las lesbianas en sus creencias de que las
mujeres que desafiaban sus estrictamente definidos roles de género estaban mentalmente
enfermas. Desde entonces, muchas lesbianas han reaccionado a su designación como
marginadas inmorales mediante la construcción de una subcultura basada en la rebelión
contra los roles de género. El lesbianismo ha estado en ocasiones de moda a lo largo de la
historia, lo que afecta a cómo las lesbianas son percibidas por los demás, y cómo se perciben
a sí mismas. Algunas mujeres que realizan conductas
homosexuales pueden rechazar la identidad lésbica por completo, y rehusar definirse a sí mis
mas comolesbianas o bisexuales. Las diferentes maneras en las que las lesbianas han sido
representadas en los medios de comunicación sugiere que la sociedad occidental en su
conjunto se ha sentido simultáneamente intrigada y amenazada por las mujeres que desafían
los roles de género femeninos, y fascinada y asombrada por las relaciones románticas entre
mujeres. Sin embargo, las mujeres que adoptan la identidad lésbica comparten experiencias
que conforman un panorama similar al de la identidad étnica: como homosexuales, están
unidas por la discriminación y el rechazo potenciales que sufren por parte de sus familias,
amistades y otros. Como mujeres, tienen preocupaciones distintas a las de los varones. Las
lesbianas tienen la posibilidad de encontrarse con problemas de salud específicos. Las
condiciones políticas y las actitudes sociales también continúan afectando la formación de
relaciones y familias lésbicas. La palabra «lesbiana» está derivada del nombre de la isla
griega de Lesbos, hogar en el siglo V a.C. de la poetisa Safo. De los escritos que se
han conservado, los historiadores han deducido que Safo estaba a cargo de un grupo de
mujeres jóvenes para su instrucción y diversión. No ha sobrevivido mucha de la poesía de
Safo, pero la que se conoce refleja los temas sobre los que escribió: las vidas diarias de las
mujeres, sus relaciones y rituales. Se centraba en la belleza de las mujeres y proclamaba su
amor por las jóvenes. 

Transexualidad
El término transgénero hace referencia a las personas cuya identidad de género o expresión
de género no corresponde con su sexo.

El término se aplica, en general, al estado de la identidad de género que no se corresponde


con su sexo (la identificación biológica de si se es hombre o mujer según el fenotipo sexual).
También se aplica a una variedad de individuos, conductas y grupos que suponen tendencias
que se diferencian de las identidades de género binarias (hombre o mujer).

El término transexual emergió al uso profesional y público durante los años 50 para denominar
a una persona que aspiraba vivir, o de hecho vivía el papel anatómicamente opuesto de
género, sin o con el uso de hormonas o la realización de cirugía. En 1994 el comité del MDE-
IV reemplazó el diagnostico de Transexualidad por el de Trastorno de Identidad de Género.

Concepto
En la transexualidad existe una discordancia entre el genotipo y fenotipo con la identidad de
género. En otras palabras, el transexual refiere no estará satisfecho con su sexo, dirá que
está inconforme con su cuerpo y órganos sexuales, que “siente pertenecer al otro sexo”.
(Alvarez -Gayou, 2011

Conclusión

Habiendo culminado satisfactoriamente esta investigación sobre el tema de la Educación Sexual y la Afectividad;
podemos decir, que es un tema bastante apasionante, ya que, la dimensión es amplia y siempre hay y habrá
motivo para seguir informando sobre esta verdad que se presenta y va en aumento. Por lo tanto, influenciar a
los chicos, desde la escuela y en un curso inicial, lograremos crecer, familiarizar con ella y valorar lo que
recibimos gratuitamente de Dios, que es la vida, el género humano, porque el hombre nace como hombre
sexuado.

Respondiendo a las preguntas que hicimos en la parte introductoria, podemos afirmar, recurriendo a unos
informes que nos traen los diversos movimientos mundiales. Según el cual, para la UNESCO, la educación
integral en sexualidad, como el organismo ha denominado a la educación afectivo-sexual, es un proceso de
enseñanza y aprendizaje basado en programas de estudios formales que tratan aspectos cognitivos,
psicológicos, físicos y sociológicos de la sexualidad. Este organismo internacional y otros como la ONU, UNICEF y
otras ONG, abordan para que el alumnado reciba educación afectivo-sexual en los centros educativos, ya que
consideran que este tipo de formación es la base para lograr la igualdad social y de género, que forma parte de
los objetivos de desarrollo sostenible. Sin embargo, a pesar de la evidencia a favor de los beneficios de este tipo
de educación, sobre todo lo que se ofrece como parte de un currículo educativo, pocos niños, niñas y jóvenes
reciben “una preparación que los capacite para tomar decisiones informadas acerca de su sexualidad y sus
relaciones de manera libre y responsable”, según señala la Organización Mundial de la Salud.

Así también, el material nos dan diversos entendimientos a partir de la investigación, como por ejemplo: el
feminismo y sus tres olas, en la primera vemos, como surge movimiento feminista que se desarrolló en
Inglaterra, Estados Unidos y otras partes del mundo como América Latina a lo largo del siglo XIX y principios del
siglo XX. La segunda ola, el feminismo se une con el marxismo bajo la idea de al no unirse al proletariado su
movimiento no daría resultados. Y la tercera ola, es muy parecido al anterior con la diferencia que los
movimientos unidos se invierten, es decir , la revolución de clases solo se puede dar gracias a la revolución de la
mujer.

Por otra parte, vemos las principales causas y secuelas que pueden dejar los abusos y las discriminaciones, son
términos que se engloban en un desprecio humano.

Inmensamente estamos agradecidos con el catedrático, por esta oportunidad que nos regaló, para investigar
sobre la educación sexual y la afectividad. Que esta obra sea de mucho provecho para el lector, ya que, abrimos
puertas de ideas sobre el tema.
WEBGRAFIAS

 https://es.scribd.com/
 https://es.wikipedia.org/
 https://www.educaweb.com/

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