Tarea V de Filosofia 1

Introducción
La Religión y la Filosofía están estrechamente relacionadas y tienen preocupaciones

comunes como la ontología y la moral, “hay una diferencia fundamental entre la ética
filosófica y la de las religiones, que es la referencia a una voluntad sagrada, a una
voluntad divina.” Esta diferencia procede de la existencia en la Religión de un principio
de autoridad exterior. Por el contrario, el filósofo trata de comprender la verdad que le
es propuesta y de constatarla en sí mismo para integrarla a través de una progresión
de pensamiento y acción.
Para las religiones, la verdad es dogmática y absoluta. No se la puede refutar. Una

verdad absoluta puede existir en este plano de la existencia. Para las filosofías, por el
contrario, ninguna verdad absoluta puede existir en este plano. En consecuencia, no se
puede hablar más que de verdades relativas, y de un acceso a lo verdadero por una
ascensión progresiva, a través de la toma de conciencia de nuestra propia ignorancia.
Las actividades que desarrolla a continuación dan respuesta a la diferencia de estas,

pero al mismo tiempo a la relación que existe entre ambas.
ACTIVIDADES:
a)- Construye un cuadro comparativo destacando las diferencias entre

la filosofía y religión
Diferencias
 La filosofía es una concepción racional sobre el

universo y la vida. La religión parte de la fe para
explicar los problemas del universo y la vida.
 En la filosofía se considera a Dios como un problema y
no puede probar su existencia. En contraste, en la
religión la existencia de Dios está apoyada en la fe y es
Filosofía y Religión incuestionable.
 La filosofía se apoya en la razón humana e implica la
búsqueda del saber. Mientras que en la religión la
razón divina es prioridad y es un modo de vida ligado a
Dios.
 Establecer dudas y cuestionar las cosas es parte de la
filosofía. Mientras que la religión es afirmativa y
dogmática.
 La filosofía no puede resolver problemas de si el
mundo tuvo comienzo pero la religión si los resuelve.
 Finalmente, la filosofía necesita convencer a las
personas de forma racional. En cambio, la religión
convence a través de la fe.
b)- Redacta un resumen destacando la posición del fideísmo y la del

racionalismo con respecto a la fe y a la razón.
Fideísmo es un término filosófico que denota un sistema de filosofía o una

actitud mental, que, al negar el poder de la razón humana sin ayuda para llegar a
la certeza, afirma que el acto fundamental del conocimiento humano consiste en un
acto de fe, y el criterio supremo de la certeza es la autoridad.
El fideísmo tiene diversos grados y toma formas diversas, según el campo de

la verdad al que se extienda y a los diversos elementos que se afirmen como
constituyentes de la autoridad. Para algunos fideístas, la razón humana por sí misma
no puede alcanzar la certeza respecto a cualquier verdad; para otros, no puede
alcanzar la certeza en cuanto a las verdades fundamentales de la metafísica, la moral y
la religión; mientras que algunos sostienen que podemos dar un
asentimiento sobrenatural firme a la revelación por motivos de credibilidad que son
meramente probables. La autoridad, que de acuerdo con el fideísmo es la regla de la
certeza, tiene su fundamento último en la revelación divina, reservada y transmitida en
todas las edades a través de la sociedad y se manifiesta por tradición, el sentido
común o algún otro agente de carácter social.
El racionalismo sostiene que la verdad debería ser determinada por la razón y el

análisis de los hechos, más que en la fe, el dogma o la enseñanza religiosa.
El fideísmo considera que la fe es necesaria, y que las creencias deben tener cabida
sin la evidencia o la razón, aún esté en conflicto con ellas. La teología natural considera
que fe y razón son compatibles, de manera que la evidencia y la razón finalmente
llevan a la creencia en los objetos de fe.
c)- Investiga en qué consiste el racionalismo y explica cuál es la posición del

mismo en relación a la fe
El racionalismo consiste en colocar la razón como a toda la fuente del conocimiento,

puede entender de manera completa la realidad y, en consecuencia obrar
racionalmente.
La forma más antigua del racionalismo la encontramos en Platón, quien creía que los
sentidos no son una fuente de saber, sino una mera opinión debido a que el mundo de
la experiencia está en continuo cambio.
El racionalismo sostiene que la verdad debería ser determinada por la razón y el

análisis de los hechos, más que en la fe, el dogma o la enseñanza religiosa.
Conclusión
No es la noción de Dios ni de sabiduría, ni de conocimiento, ni de lo verdadero, lo que

permite distinguir la Filosofía de la Religión. El origen de la diferencia está en relación
con el criterio de fe y de creencia. En efecto, el filósofo “cree que…”, es decir, supone,
opina y busca pruebas de su fe a través de la experiencia y los hechos, y la religión
“cree en…”, sin necesidad de comprobar la verdad de su creencia, puesto que tiene fe
en los testimonios de aquellos que han recibido la revelación o a quienes se les ha
transmitido una revelación o un dogma, y en su propia vivencia.
Por eso para los filósofos existe la fe-opinión-prueba, que lleva de la creencia al
conocimiento-convicción, y en la religión se tiene la fe-creencia, que lleva conocimiento
basado en el principio de una autoridad exterior.
Esperando haber cumplido con las orientaciones de esta tarea y poder aplicar estos
nuevos saberes a la cotidianidad.

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Introducción

La Religión y la Filosofía están estrechamente relacionadas y tienen preocupaciones

Para las religiones, la verdad es dogmática y absoluta. No se la puede refutar. Una

Las actividades que desarrolla a continuación dan respuesta a la diferencia de estas,

a)- Construye un cuadro comparativo destacando las diferencias entre

 La filosofía es una concepción racional sobre el

b)- Redacta un resumen destacando la posición del fideísmo y la del

Fideísmo es un término filosófico que denota un sistema de filosofía o una

El fideísmo tiene diversos grados y toma formas diversas, según el campo de

El racionalismo sostiene que la verdad debería ser determinada por la razón y el

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