I Gle Cre Cimiento

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IGLECRECIMIENTO

Habacuc 2:14…..isaias 11.9


14 Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová,
como las aguas cubren el mar.

concepto De Igle-crecimiento

Alguien lo definió como el estudio de la implementación y la salud de las


iglesias cristianas,
en lo que se relaciona con la implementación de “la gran comisión” de
hacer discípulos a todas las naciones
Estrategias o métodos atraves de los cuales logramos acceder a mas
personas con el mensaje y logrando así mas afluencia numérica de
hermanos en la fe y mayor numero de puntos de predicación
el instrumento es la iglesia
el mandamiento es; que el evangelio tiene que ser predicado en todo
lugar…convirtiendo a muchos en nuevos discípulos ..sembradores de
iglesias
el alcance; hasta lo ultimo de la tierra
los discípulos no dijeron bueno ya tenemos donde congregarnos y hacer
culto y oración
comenzaron en Jerusalén…. A predicar
luego donde los esparcían allí evangelizaron y establecían nuevas iglesias y
nuevos lideres hacedores de discípulos.
En cuanto a referencia histórica,
según lo señalan, se cree que Waskom
Pickett (metodista) misionero en la India, que trabajó en los grupos
étnicos, fue quien dio inicio a la teoría de “igle-crecimiento”.
Pickett estando en la India en el año de 1900, inició unos estudios
sociológicos en los cuales observaba las tasas de conversión y crecimiento
de la iglesia entre las castas y grupos sociales
, Comenzó a identificar y clasificar los rasgos comunes entre los grupos en
los cuales había más
conversiones y mayores tasas de crecimiento de la iglesia.
Pickett publicó sus hallazgos en un libro de 1933 llamado Movimientos
Cristianos

Este libro influenció a varios en especial a quienes en ocasiones sentian


que fracasaban en su labor por los resultados en el trabajo misionero, esos
estudios les dieron esperanza de mejorar los resultados de su trabajo,
Para ello es necesario
Analizar las causas y los obstáculos que rodeaban el bajo crecimiento de la
iglesia,
identificar los principios que podrían ser utilizados para garantizar
mayores resultados en la tasa de crecimiento de la iglesia

algunos enfoques o métodos bíblicos y actuales utilizados para cumplir


con iglecrecimiento…. La gran comicion (aclaración deber de todo aquel
que se llame cristiano, seguidor de cristo)
ATRAVES DE UN ACROSTICO VEREMOS LO NECESARIO PARA EL SANO
IGLECRECIMIENTO
Proclamacion
Enseñanza
Servicio
Comunion
Adoracion

 1.metodos de evangelismo;
A, POR PROCLAMACION; Campañas evangelisticas, de Sanidad Divina, Desfiles
alegóricos, conciertos cristiano),
B ,PUERTA A PUERTA; evangelismo tradicional,
C, PUBLICITADA; Tratados, cubo evangelístico, afiches, volantes,
calcamonías,
D,CULTOS EN LAS CALLES, en los hogares similar a la iglesia.
E, TESTIMONIOS; en lugares públicos: en los parques, mercados, en las
calles, en las cárceles, en los buses, hospitales, exhibiendo películas
cristianas.
2. METODO MISIONAL;
También llamado fundación de iglesias por saturación…o sembradores de
iglesias..
Consiste en una visión atraves de la cual se llena el barrio, municipio,
departamento etc con iglesias ,puntos de predicación ,,, mientras mas
puntos halla mas saturación.
dicese que este es el medio atraves del cual patricio de irlanda puso una
iglesia en cada pueblo y asi penetro y transformo la religión corrompida
de ese tiempo, los druidas, convirtiendo cada sacerdote, templo y
comunidad druida en cristiana, de los mismos salio un equipo de
misioneros muy famoso y plantaron nuevas iglesias entre las tribus
salvajes del norte de europa.
Método adoptado por la iglesia reformada en ungria, escocia, , en el
movimiento de juan Wesley dos siglos mas tarde en Inglaterra, este vio
necesario agrupar a los nuevos convertidos en grupos(células) rebasando
asi las américas.
Y en 1973 un pastor filipino planto 10.000 iglesias nuevas en 15 años,,,
gracias a que se hizo de un gran equipo de nuevos convertidos
organizados estratégicamente y con la misma visión.
El apóstol pablo la usaba,,,,giras misionales.
Jesus la uso,,,
Mat 4,23…recorrio jesus toda galilea
Mat 9,35 recorria jesus todas las aldeas
Luc 10, 1 al 11..envio a 72 en equipos de dos en dos a toda ciudad donde
el devia de ir ..36 pueblos y aldeas.
3. METODO CELULAR: este es el que entro reforzando el misional con
Wesley.
4. METODO DE ESTRATEGIAS PROGRAMADAS:
• Plan Felipe.

• Plan Obed

• GCI,

• G12,

• Trabajando Como Jesús (CEFI).

3.4.1 PLAN FELIPE.

Esta estrategia evangelistica corresponde a una visión que retomaba principios

clásicos del evangelismo protestante. Tuvo sus inicios más o menos en los años

90 y se implementó como un inicio de los métodos de crecimiento, el cual

consistía en que cada miembro o feligrés debía conseguir tres personas y

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discipularlas, visitarlas, orar por ellas durante 21 días, al pasar los 21 días de

oración por esas tres personas se debían llevar a la iglesia. Este mismo proceso

se iniciaba una y otra vez con cada nuevo miembro de la iglesia, se esperaba

aumentar de este modo el número de personas en las congregaciones,

argumentando como razón, el cumplimiento del mandato de Jesucristo respecto a

la “Gran Comisión” (Mateo 28:16, donde se proclama “Vayan por todo el mundo y

prediquen el evangelio…”)

Yo creo que todas las estrategias en su momento han funcionado, el Plan Obed formaba

gente en las casas con conceptos bíblicos muy buenos, el GCI yo creo, para mí

personalmente fue una de las estrategias que más hizo crecer la iglesias de la cruzada

cristiana en Cali, porque tuvimos mucho alcance para Dios, muchas almas se pudieron

alcanzar para Dios, entonces esto fue realmente importante, porque se alcanzaban desde

el niño hasta el anciano para Cristo, ahorita con el G12 ha habido un crecimiento, pero, no

ha sido como un crecimiento constante, si no, más bien lento, pero, ahí vamos.
Entrevista N°6 (Gigliola García) anexo 6.

Con el fin de mantener la permanencia del nuevo creyente en la iglesia, contaban

con tres cartillas de discipulado: La Paz Verdadera, El Gozo Verdadero Y El

Propósito Verdadero. Esta estrategia se mantuvo durante un periodo de casi 5

años. De este modo la describe una de las líderes que desarrolló esta estrategia

en dicho momento:

El Plan Felipe consistía en que una persona debía conseguir tres personas

más y traerlas a la iglesia, ósea era una oración por ellas, se realizaba una

oración durante 21 días por esas personas y a los 21 días se traían a la iglesia

y se empezaba entonces a hacer lo mismo, discipulado, se les enseñaba a

orar, se les enseñaba la palabra y el objetivo pues era de que permanecieran

en la iglesia.

Entrevista N°1 (Participante 1 JRC) anexo 2.

76

Estableciendo como principal meta, la expansión de la iglesia, entendida como el

cumplimiento de “La Gran Comisión”, principal tarea de los creyentes, se inició un

proceso de evaluación de las estrategias en términos de resultados cuantitativos

acrecentando la estructura empresarial de la Iglesia. Al cabo de los 5 años se hizo

necesario implementar una nueva estrategia, y se empieza a hablar de efectividad

y productividad configurando a estas iglesias en empresas que ofrecen servicios y

buscan rentabilidad.

3.4.2 PLAN OBED (1996)

Esta estrategia se empezó a desarrollar a nivel nacional, OBED era una sigla de

Oración, Biblia, Evangelismo y Discipulado. Para llevar a cabo esta estrategia la

ICC de Cali se unió con la iglesia “Lluvias de Gracia” de la ciudad de Guatemala,

esta unión contribuyó a una mejor adecuación e implementación de la estrategia

OBED y su trabajo con grupos familiares, que era básicamente la clave de las

estrategias de evangelismo e Iglecrecimiento que a nivel mundial y especialmente

en Centroamérica, estaban dando resultados en tiempos muy cortos.

Un año después de su implementación en la Iglesia Cruzada Cristiana de Cali, se

organizó una reunión en la plaza de toros de Cañaveralejo, con una asistencia


entre diez mil y ocho mil personas (Díaz 2011. Pp. 41-42). Así describen la

estrategia algunos Líderes que hicieron parte del desarrollo de la estrategia:

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…el plan Obed que consistía en oración, biblia, discipulado y evangelización. Bueno, pues

el objetivo era de que los feligreses conocieran como las bases, para ellos poder pues

permanecer en la doctrina que era la oración, se necesita la oración para poder tener la

comunicación con Dios, se necesita la biblia para poder entender el mensaje de Dios y se

necesita el evangelismo porque hay que traer nuevas almas a la iglesia, al conocimiento

de Dios y el discipulado que es el espacio de formación de líderes, pues formación del

cristiano, porque muchos pueden llegar a una iglesia como asistentes, pero las personas

que no son discipuladas, son aquellas que de pronto luego salen y no tiene como esas

bases y pueden ser confundidos también por otras sectas.

Entrevista N° 1 (Participante 1 JRC) anexo 2.

Pues, el plan Obed era oración, biblia, evangelización y discipulado, si, pues esa era una

estrategia, pues buena en su momento con discipulados y todo posteriormente se dejó de

emplear… Pues tenía ciertas falencias y de ahí, que, como uno tiene que ir cambiando

estrategias para obtener mejores resultados.

Entrevista N° 4 (Apóstol Alfonso Díaz) anexo 5.

Esta estrategia no tuvo mucho tiempo de uso, por lo tanto no hay mucha

información sobre ella, más de la que pudo recoger en las entrevistas, al parecer,

una de las principales dificultades que presentaba, era lograr mantener a los

feligreses comprometidos con el discipulado de los nuevos creyentes, la falta de

líderes que sostuvieran la estrategia, por lo que fácilmente desertaban del

proceso.

3.4.3 GRUPOS DE CRECIMIENTO INTEGRAL GCI.

En 1998 comenzaron a implementar una estrategia de evangelización llamada

GCI (grupos de crecimiento integral), era un sistema de grupos en casa y lo que

antes se llamada discipulado ahora se conocía como GCI. Era una adaptación de

la estrategia de Paul Yongui Cho que había sido replicada en distintos países,

principalmente en Centro América, Brasil y en países asiáticos. La palabra

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“integral” se debía a que ya no solo debía crecer en número, si no en unidad, en

doctrina, en amistad, en evangelismo, discipulado y demás (Mi nueva Vida Nivel 1

2010).

El GCI era pues una estrategia copiada de unas macro Iglesias en Guatemala, se

llamaban grupos de crecimiento integral, entonces estaban conformados por un grupo de

líderes, que era el líder, el líder asociado, el anfitrión que era el dueño de la casa, las

ayudas y el maestro de niños. Entonces en las casas, cada uno invitaba una persona, un

amigo, entonces se traían las personas a las casas, se daba un mensaje evangelístico, se

compartía un refrigerio y pues de esa manera también luego se llevaban a la iglesia.

Entrevista N°1 (Participante 1 JRC) anexo 2.

A través de este sistema, se establecieron liderazgos, grupos en las casas, y con

ello también se fundaron dos servicios más, uno en las horas de la mañana y otro

en las horas de la tarde. Dentro de esta estrategia, la iglesia estableció la “Ruta de

Crecimiento Integral” para promover La capacitación ministerial a través de las

llamadas “Escuelas de Crecimiento Integral” (una especie de escuelas doctrinales)

coordinada por un miembro de la iglesia.

Estas escuelas, son espacios donde se imparten técnicas de persuasión cargadas

de mensajes que confrontan a los nuevos feligreses, discursos salvacionistas que

pretender propagar la ideología al mayor número de personas posibles,

literalmente, “ganar a Cali para cristo”, también se destaca el hecho del aumento

de ofrendas, que son recibidas en cada uno de los “grupos de crecimiento

integral”, además de lo que se recogía en las iglesias.

Esta estrategia transformó el modo en que operaba la iglesia tradicionalmente,

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pues logra sacar del contexto del Templo físico la liturgia, hacia las casas de

familia. Como resultado, se establece mayor participación a los feligreses pues ya

no son solo asistentes, pasan a ser protagonistas, cada miembro de la iglesia

toma un papel activo al ser líder de su propio “grupo de crecimiento integral”,

adquiere responsabilidades y debe dar cuenta de resultados en términos de

recolección de ofrendas en los grupos que lidera, debe participar de las

capacitaciones y escuelas doctrinales y ante todo debe captar nuevos adeptos y


llevarlos a la iglesia, para su posterior preparación y asignación de un nuevo grupo

de Crecimiento Integral. En este sentido, se van creando redes, muy parecidas a

las estrategias de venta en red o multinivel.

… el GCI si tengo grandes recuerdos del GCI porque pues ya estaba adolescente y en

esos tiempos me involucre más como en la actividad de la iglesia, el GCI eran grupos de

oración que se hacían en las casas, donde se involucraban todo grupo de personas,

adultos, niños, personas de la tercera edad y la idea era como compartir un momento con

ellos acerca de la palabra de Dios y pues dar a conocer a las personas que no eran parte

de la iglesia, los invitamos a la casa, hacíamos una reunión, compartíamos con ellos un

pasaje de la biblia, les hablábamos de Jesús, y pues la idea era que ellos a través de las

casas fueran llegando a la iglesia.

Entrevista N° 3 (Participante 3 JWC.) anexo 4.

El sistema G.C.I. permitió la organización del trabajo de discipulado en la ciudad:

el trabajo que anteriormente recaía sobre los miembros más antiguos de la iglesia

(Diáconos y Líderes) y que por sus obligaciones particulares de trabajo, pues no

recibían salario, no podían atender la tarea de seguimiento a los nuevos

seguidores. Ahora esta tarea recaía y era asumida por cada miembro de la iglesia,

solo bastaba con que terminara un curso (Escuela de Crecimiento Integral), que

no duraba más de un año.

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De igual forma, se descentraliza de algún modo la dirección Pastoral por lo menos

en temas religiosos, asignando equipo de pastores y líderes que dirigían otras

áreas ministeriales así: Ministerio con Jóvenes, Iglesia infantil, Ministerio con

Adolescentes, Pastoral familiar, Ministerio de Alabanza, Ministerio de Misiones,

Audiovisuales, Ministerio de intercesión, más un equipo que atendía todos los

asuntos administrativos.

Como un Hito que marcó el uso de las Estrategias de Iglecrecimiento como una

experiencia exitosa, se evidenció en el año 2000, cuando la iglesia Cruzada

Cristiana llevó a cabo el evento “Proyección Siglo XXI”, que fue lo que direccionó

el trabajo G.C.I a nivel local, regional, nacional, e internacional. El lema de todo

este trabajo fue, “unidos en el mismo propósito para cumplir con la tarea de la gran
comisión”.

La estrategia GCI se enfocaba hacia el crecimiento de la iglesia, dividiéndose en

cuatro etapas: ganar, consolidar, discipular y enviar. Al pasar del tiempo y con la

implementación de la estrategia, la iglesia fortaleció la estructura del trabajo y el

crecimiento, contando con 4 distritos (norte, oriente, occidente y sur). Igualmente

establecieron grupos de trabajo con jóvenes y pre juveniles los cuales trataban

temas de acuerdo a las edades.

Esta estrategia contaba con una línea de liderazgo en el cual había 269 líderes, 60

supervisores auxiliares, 10 supervisores generales y 5 pastores de distrito. Dentro

de los grupos de líderes había también un líder especialmente para las escuelas

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de niños y se instauró una escuela de formación de maestros.

Los beneficios del sistema GCI para la iglesia, según Marcela de Barahona36

fueron:

• Desarrollo del sacerdocio de los creyentes comprometidos.

• Surgimiento y empoderamiento de liderazgo en diferentes niveles.

• “Koinonia”

37 y amor en grupos.

• Fomento y desarrollo de los dones espirituales.

Otro de los aspectos en los que influyó el uso de la estrategia GCI, es que debido

a la necesidad de que las personas rápidamente asumieran “Liderazgos” que

garantizaran que asumieran Grupos de Crecimiento en sus casas, ocasionó que

se disminuyera el nivel de profundidad doctrinal, tratando de hacer más fácil y

asequible el contenido. De igual forma, se hace mayor énfasis en contenidos de

desarrollo personal y liderazgo.

Durante la fase que hemos llamado “El cristianismo informal”, el contenido

temático de las enseñanzas, por lo general a temas de tipo “apocalíptico”, con una

marcada influencia del evangelista Yiye Ávila, donde se predicaba sobre profecías

y se consideraba el presente como “el final de los tiempos”, generando un

ambiente de pesimismo frente a la vida terrenal y la necesidad de estar


preparados para afrontar eventos apocalípticos como “el rapto de la iglesia” y el

36 Consultado en: http://vidaenaccionicc.org/new/gci/grupos-de-crecimiento-integral-gci/

37 Koikonía, es la transliteración de la palabra griega κοινωνία, que significa comunión; como

concepto teológico alude a la comunión eclesial y a los vínculos que ésta misma genera entre
los

miembros de la Iglesia

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cumplimiento de las profecías.

La nueva doctrina a partir de la implementación de las estrategias de

Iglecrecimiento, generaron un clima positivo frente a la vida y una preocupación

por el ahora y el crecimiento Integral de las personas en vida terrena.

La estrategia GCI, requería un seguimiento continuo a los grupos familiares

“grupos de crecimiento integral”, para ello, el proceso formativo y de

adoctrinamiento era indispensable y se hacía un énfasis en la formación de

Líderes. El Liderazgo se convirtió en la nueva meta del feligrés, para ello, debía

pasar por una serie de escuelas formativas que le permitieran adquirir las

competencias y formación como tal.

La doctrina dentro de la iglesia, giraba en identificar las características de líderes a

partir de personajes bíblicos, pero también tomando elementos de visiones

occidentales de tipo individualista, el discurso de la modernidad de desarrollo

humano, liderazgo, emprendimiento, etc. La formación de los feligreses como

Líderes, se llamó “Ruta de Crecimiento” y constituía el proceso de preparación y

adoctrinamiento para que asumieran un Grupo de Crecimiento, del cual debían

surgir nuevos líderes que pudieran construir otros Grupos de Crecimiento que

cumplieran el mismo ciclo garantizando el crecimiento y expansión de la iglesia.

3.4.3.1 Ruta de crecimiento:

Para el trabajo de evangelización, discipulado y envió de los nuevos feligreses, la

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iglesia Cruzada Cristiana instauró la llamada “ruta de crecimiento” que les

permitía continuamente evaluar y perfeccionar la estrategia.


Dentro de la “ruta de crecimiento” se especificaban 4 etapas las cuales se

nombraron con anterioridad:

 Ganando: Esta es la primera etapa del proceso. La iglesia desarrolló

estrategias que les permitían ganar nuevos adeptos: reuniones en casas

donde habían grupos G.C.I., de este modo se complementaban otras

acciones y estrategias tradicionales, tales como “campañas” o cultos al aire

libre, conciertos de música cristiana, brigadas de salud, etc. Las personas

eran contactadas de este modo y posteriormente direccionadas hacia los

Grupos de Crecimiento Integral (GCI) que se encontraban cerca de sus

casas.

Cada GCI, contaba con metas de asistencia a sus reuniones y para el

cumplimiento de dichas metas, también se invitaban a personas conocidas

en su comunidad, amigos, familiares, etc.

 Consolidando: Esta era la segunda etapa del proceso, en la cual se

utilizaban estrategias que permitían el cuidado y desarrollo de los nuevos

creyentes o feligreses. Realizaban un protocolo inicial, se elaboraba la

sistematización de los datos, llamadas, visitas, consejerías, se llevaban a

un “encuentro personal con Dios”, que consistía en un retiro a un lugar

campestre o a convenciones, pero a diferencia de los Encuentros que se

describirán en la estrategia G12 en los párrafos siguientes, los encuentros

del GCI no eran tan estructurados ni rigurosos y podían consistir solo en

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una reunión o ceremonia que duraba solo unas horas. En estos espacios se

daba doctrina y se realizaban ceremonias religiosas como el bautismo en

agua.

 Discipulado: es la tercera etapa, en ella se capacitaba a los nuevos

creyentes en las escuelas básicas: Fundamentos, evangelismo, líderes y

padres espirituales. Cada una de las cuales era un módulo que se dictaba a

partir de cartillas diseñadas para ser desarrolladas de manera presencial:

las iglesias destinaron un día en la semana en la que los nuevos creyentes

hacían los cursos, desarrollaban cada módulo en un tiempo aproximado de


tres meses cada uno. La cartilla tenía trabajos y tareas para realizar en las

casas que cada semana debían ser presentadas hasta terminar los

módulos.

Se trataba de un modelo escolarizado, con exámenes y trabajos escritos al

estilo de los procesos educativos formales.

 Enviando: Esta era la cuarta etapa del proceso, donde se capacitaba a los

creyentes en Escuelas Alternas, de acuerdo a sus “dones y vocación” de

servicio. Se esperaba que en esta fase, ya se contara con un perfil de cada

creyente, quien ahora sería un líder listo para asumir un “Ministerio”

(alabanza, discipulado, evangelismo, etc.)

Esto también implicaba que quien quisiera ostentar un cargo en la iglesia o

quisiera ser un líder, debía pasar por todo el proceso de Ruta de

Crecimiento, lo que llevaba consigo, un proceso de readoctrinamiento de

los antiguos feligreses, como también implicó la marginación o exclusión de

quienes se negaran a acoger el nuevo modelo, pues no podían ejercer

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ningún cargo en la iglesia si no pasaban por el proceso. En total, el proceso

constaba de 17 cursos divididos en 3 ciclos al año.

Se crearon figuras como los Pastores de Distrito y otros ministerios, Supervisores,

Líderes y todo el equipo de maestros, para que los estudiantes practicasen en los

grupos GCI lo aprendido en las Escuelas. De algún modo, los GCI eran un

prototipo de las iglesias con una estructura local, donde el objetivo principal era

promocionar el liderazgo38

Se puede concluir en este punto, que la estrategia GCI, fue el inicio de un cambio

en la manera como se venía trabajando en la iglesia Cruzada Cristiana, que como

se describió, a lo largo de su historia, siempre conservó una visión expansionista

considerando que de este modo se cumplía la “Gran Comisión”, de llevar el

evangelio a todo el mundo. A diferencia a las estrategias utilizadas históricamente,

esta vez, se plantea una estructura organizada que involucra no solo a los líderes

y pastores como se hacía tradicionalmente, sino que cada feligrés adquiere un


papel activo, una responsabilidad frente a la expansión de la iglesia. Para ello, se

modifica la visión clásica de la comunión personal con Dios y adoctrinamiento en

la biblia, la liturgia general donde los feligreses realizaban un papel pasivo y donde

sus participaciones eran coyunturales (construcción del templo, tareas específicas

en campañas evangelísticas o de trabajo social, etc.) para dar paso a la formación

de cada individuo como un líder, que debía pasar por un proceso formativo de un

año y que debía ser un multiplicador acogiendo y formando nuevos adeptos.

38 Consultado en: http://vidaenaccionicc.org/new/conociendo-las-raices-de-nuestra-iglesia/

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Esta estrategia garantizaba además el seguimiento y supervisión de los feligreses,

puesto que esta tarea no era ahora exclusiva del Pastor, sino de toda la

comunidad religiosa y de sus líderes, consiguiendo mayor control y cohesión.

3.4.4 ESTRATEGIA G12

El origen del G12 se remonta con el pastor cesar castellanos, Pastor Principal de

la Iglesia Misión Carismática Internacional (MCI) en Bogotá, Colombia. MCI

catalogada como una de las iglesias más grandes de Sudamérica, con más de

200.000 miembros y más de 45,000 grupos celulares en la ciudad de Bogotá.

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Este movimiento nació de la “frustración” ministerial del pastor Cesar Castellanos

de la Iglesia Misión Carismática Internacional de la ciudad de Bogotá, ya que los

feligreses solo asistían a la iglesia por una temporada y no regresaban más, por

ello buscó una manera de crear una estrategia que lograra atraer y mantener la

membresía de la iglesia, al mismo tiempo que la hacía crecer. Para ello se

desplazó hasta Corea donde el pastor y Dr. Paul Yonggi Cho quien construyó una

de las iglesias más grandes del mundo, hecho que inspiró al pastor Cesar

Castellano para utilizar el mismo método que consistía en el trabajo celular en los

hogares de la MCI, más tarde el pastor castellanos implementó la visión G12, que

consistía en crear grupos de 12 personas, a modo como lo hizo Jesucristo y sus

doce discípulos, y prepararlos para que cada discípulo preparara y levantara otros

doce. Su implementación dio como resultado, una multiplicación exponencial en


corto tiempo. (Castellanos 2003)

A pesar de admitir que visitó y tomó la estrategia de evangelización por medio de

grupos familiares y células a partir del modelo de Yonggi Cho, y que había sido

replicado en otros países e incluso en Colombia, como se presentó anteriormente

con la estrategia GCI, en 1991 el pastor Cesar Castellanos asegura que “recibió

una visión divina que cambiaría definitivamente su ministerio”. Este argumento es

presentado de igual forma por el Apóstol Alfonso Díaz:

…precisamente la riqueza de la unidad de las iglesias cristianas de que si alguien tiene

algo bueno lo comparte y ese G12 que es para mí la mejor estrategia que existe, Dios se

la reveló al pastor castellanos y esa sí que es una de las iglesias más grandes que hay en

Bogotá, entonces él, recibió como una palabra de parte de Dios que le dijo que debería

compartirla con todos los pastores que quisiera y el así lo hizo, la compartió con todos los

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que quisimos estar ahí y es algo muy completo, algo muy interesante y si en una iglesia

no funciona, no es en sí por la estrategia, si no , por los que llevan adelante la estrategia.

Entrevista N° 4 (Apóstol Alfonso Díaz) anexo5.

Se evidencia en el discurso anterior, el contenido ideológico y dogmático en

relación a la estrategia G12: es presentada como una revelación directa de Dios,

por lo que los resultados deberían estar garantizados y las fallas que pudieran

surgir no son atribuidas a la estrategia sino a quienes las implementan de modo

incorrecto. En otras palabras, la estrategia no debería ser cuestionada.

(Castellanos 2003)

Al consultar a uno de los líderes de la iglesia sobre su opinión sobre las personas

que no están de acuerdo con el G12, éste contestó con argumentos similares:

Porque es exigente (el G12), entonces muchas persona no quieren colaborar como le dije

ahora, hay como tres bandos, las multitudes que llegan aquí que quieren si no como un

culto no más y no quieren nada más entonces no quieren comprometerse, pero realmente

según el evangelio de Cristo, debe ser un compromiso, esto no es una misa mas, donde

llega uno está 20 minutos en una misa y sale y se va y punto para de contar, no, según la

biblia Jesús les dijo a sus discípulos: vayan y hagan discípulos a las naciones

bautizándolos en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo.


Entrevista N° 3 (Participante 3 JWC.) anexo 4.

Los Grupos de 12 o visión G12 alcanzaron gran popularidad en las distintas

iglesias cristianas evangélicas, debido a los resultados en términos de aumento de

feligreses que asisten a las congregaciones y en un crecimiento económico sin

igual, que es nombrado como el crecimiento de la iglesia. G12 significa el

Gobierno de los Doce y esta direccionada a evangelizar y multiplicar. Su lema se

basa en el amor de un creyente a Jesús y por lo tanto, la “compasión por las

almas”, argumentado como el resurgir de la Gran Comisión en” (Mateo 28:19-20

Reina Valera 1960).

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Al consultar a una de las líderes de la Iglesia Cruzada Cristiana, sobre esta

estrategia, se encontró:

Bueno la más efectiva ha sido el G12, no, no se puede definir otra, otra estrategia buena,

solamente el G12, por que el G12 lo que hace es multiplicar si, el G12 lo que hace es que

tengo una célula y tras que estoy en esa célula voy ganando otras personas las envió a

encuentro, cuando esas personas ya estén listas de abrir una célula, me abren otra

célula y voy multiplicando más gente para el reino de Dios, entonces esa ha sido la mejor

estrategia hasta el momento una estrategia de crecimiento.

Entrevista N°2 (Participante 2 NZ.) anexo 3.

El “Crecimiento”, es el nuevo concepto que empieza a acuñarse en la iglesia y

aunque aparece como una metáfora aplicada a distintas áreas, como crecimiento

espiritual, económico, ministerial, hace mayor énfasis sobre el crecimiento en

número de personas, entendidas como número de “almas que llegan a Cristo”.

Este será el nuevo indicador del éxito o fracaso del trabajo de las personas dentro

de las Iglesias a la vez que la meta y sentido de las mismas.(Castellanos 2003)

La visión del G12 se apoyaba teológicamente, en el libro de Mateo que

literalmente dice: "Jesús recorría todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus

sinagogas, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda

dolencia en el pueblo. Y al ver las multitudes Él tuvo compasión de ellas, porque

estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor (Presbiterio

General ICC, 210).


“Y habiendo llamado a sus doce discípulos, les dio poder sobre los espíritus inmundos

para expulsarlos y para sanar toda enfermedad y toda dolencia "(Mateo 9:35-36; 10:01

Reina Valera 1962). Este trabajo estratégico en manos de los lideres cooperaba con el

trabajo del pastor al poder a través de ellos atender de manera personal las “necesidades”

de la Iglesia, esto, ya que un pastor es el que debe atender personalmente su

congragación, con la visión G12 los lideres realizaban visitas domiciliarias, que en su

defecto era la atención personalizada que debía realizar el pastor para atender y ayudar

en cualquier situación a través de la oración, pero que no podía realizarla personalmente

90

debido a la cantidad de feligreses, fieles o asistentes, producto de la expansión del trabajo

con la visión G12.

La expansión de la Iglesia en cuanto al aumento de número de feligreses, es

presentado como el cumplimiento de la “Gran Comisión”, de este modo, se

convierte en razón y causa de las acciones que se realizan al interior de la Iglesia

y de sus líderes: la liturgia, las enseñanzas o prédicas, la música que se interpreta,

etc., están cargadas del contenido ideológico de expansión y crecimiento cuyo

indicador es el número de personas asistentes y la construcción física de templos

con la capacidad de albergarlos:

…A mediano plazo la meta primordial de la iglesia es crecer en cuanto a

membrecía y crecer en cuanto a personas, porque eso demuestra el trabajo

que se está realizando, es un trabajo de evangelismo. A mediano plazo se

tiene un proyecto de hacer un templo más grande, estamos ubicados en un

sitio estratégico donde se puede hacer un coliseo, entonces la idea es realizar

un lugar, un centro de convenciones donde pues haya más espacio para las

personas. Y pues la tarea a largo plazo es formar líderes, formar personas que

amen a dios, restaurar familias, Cali es una ciudad que necesita mucho de

Dios y estamos pasando por un momento de crisis, es una de las ciudades

más violentas del país, es una de las ciudades donde hay más crimen

organizado, pero todo eso hace que nosotros como cristianos, como miembros

de una comunidad cristiana, como seguidores de Jesús tengamos una tarea

también muy grande y es compartir de Dios, compartir el mensaje de dios y el


único que puede cambiar esa situación actual en la cual se encuentra nuestra

ciudad es Jesús y nosotros tenemos la obligación de compartir de Jesús a

todas las personas. Entonces sería como una meta a largo plazo pero que hay

que hacerla todos los días.

Entrevista N°3 (Participante 3 JWC.) anexo 4.

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3.4.4.1 METODOLOGÍA DE LA ESTRATEGIA G12

3.4.4.1.1 Los 4 Pasos De La Visión G12

 Evangelización (Ganar)

 Consolidación (Consolidar)

 Entrenamiento (Discipular )

 Envió (encuentro)

Evangelización (Ganar): la evangelización debía acontecer en las células, y no

en las calles como se hacía con la estrategia del plan OBED, las células debían de

cumplir con una cuota de 24 personas en sus reuniones, cuando esto sucedía la

célula se subdividía, lo que se convertía en dos células y así sucesivamente. Otra

característica era que, al principio, la célula ocupaba el papel principal de

enseñanza y formación de la iglesia (nuevos creyentes, feligreses o fieles),

quedando el culto comunitario solo con el papel de celebración. (Castellanos

2003)

El G12 lo que hace es multiplicar si, el G12 lo que hace es que tengo una

célula y tras que estoy en esa célula voy ganando otras personas las envió a

encuentro, cuando esas personas ya estén listas de abrir una célula, me abren

otra célula y voy multiplicando más gente para el Reino de Dios.

Entrevista N°2 (98- 99) Anexo 3.

Consolidación (Consolidar): esta era la etapa donde el nuevo creyente,

afianzaba de manera definitiva su fe en Jesús. Es aquí donde se realiza el

“Encuentro”, no se le hablaba al nuevo convertido acerca de esto, solo se le

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motivaba para que participara y tuviera su tan anhelado “encuentro con Dios”. Se

genera durante el tiempo de su formación, una expectativa sobre la experiencia de


Encuentro, que se describirá en los próximos párrafos.

Entrenamiento (Discipular): después de haber pasado por las dos etapas

anteriores, el nuevo creyente debía sentir el deseo de servir y de involucrarse en

el trabajo de la iglesia, más precisamente en la visión del G12, de este

entrenamiento (discipulado), se encargaban las escuelas de líderes de la iglesia,

aquí se preparaban los futuros líderes que saldrían a ganar “más almas” para

volver nuevamente al círculo de las células y todo lo que conlleva esta estrategia

del G12, en estas escuelas los cursos eran de fundamentos39. Una vez entrenados

los nuevos líderes, eran enviados a lideras células, siempre de 12 personas, las

cuales estarán también en entrenamiento para que asuman liderazgos y así

sucesivamente.

Este modelo de estrategia o visión G12, a través de los encuentros, tenía un

control muy eficiente en el seno de las iglesias con las que se trabajaba, esta

permitía a los líderes regionales ejercer control sobre miembros de otras iglesias

sin que ellos se desvinculen de las mismas. Esto debido a que la estrategia del

G12 no proponía una filiación de sus participantes porque cuando se enviaban

líderes, también había la posibilidad de fundar nuevas iglesias que se convertían

automáticamente en iglesias hijas de la iglesia principal.

39 Fundamentos: biblia, discipulado, bautismo.

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Envió (encuentro): esta era quizá la fase más importante y novedosa en toda la

visión del G12, puesto que es aquí donde el nuevo creyente, a través de un “retiro

espiritual” que duraba todo un fin de semana (viernes en la noche hasta el

domingo), era ministrado de manera individual en torno a unas áreas básicas:

 Seguridad de la salvación: según la visión G12, en esta etapa se daba la

verdadera conversión del enviado, ya que es cuando a través de la

ministración individual, se movían los sentimientos y la persona “lloraba

todo su pecado y mostraba un arrepentimiento genuino”.

 Sanidad interior: el enviado era ministrado40 para que de esta manera

superara todos los traumas que pudo haber vivido desde la niñez. En esta
etapa, se podía de una u otra manera, utiliza la regresión, se tocaban temas

muy dolorosos para la persona que estaba recibiendo la ministración de

sanidad interior lo que los llevaba a vivir nuevamente esas experiencias

traumáticas.

 Liberación: este momento era muy similar a un “exorcismo”, puesto que

consistía en una oración enérgica, que llevaba a algunas personas a un

estado de trance. El significado de este ritual, era entendido como una

etapa donde se rompía con todas aquellas maldiciones generacionales que

pudieron haber entrado durante la niñez, o las que recibieron por haber

40 Ser ministrado, hace referencia a recibir de parte de los ministros encargados, la imposición
de manos y la

oración. Un proceso de “liberación” en la que por medio de enérgicas oraciones los ministros
(personas

encargadas de ejecutar los rituales), piden a Dios por la liberación del “Enviado”, que es la
forma como se

llama a los nuevos creyentes que van por primera vez a un “Encuentro”.

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cometido pecado deliberadamente, al igual que por prácticas como la

hechicería, el ocultismo, la lectura de cartas, entre otras.

En esta parte, se considera que hay fuerzas malignas que pasan de

generación en generación sobre las personas, de algún modo, las personas

no solo eran culpables de sus pecados sino del pecado de sus padres y

antepasados, por lo que la liberación, traía a memoria lo pasado y trataba

de “cortar” a partir de la confesión y renuncia, para empezar una vida

nueva. (Castellanos 2003)

Los encuentros eran un tema que se guardaba con mucha reserva, los detalles

que acompañaban este proceso y todo lo que en estos retiros acontecía, era un

tema delicado que no se podía tratar una vez se regresara, así que los enviados

iban con mucha expectativa, y eso era una de las cosas que lo hacían más

interesante, el secreto, el sentirse intrigados. Cuando los enviados al encuentro

llegaban al sitio donde se realizarían los rituales correspondientes al retiro, les


hacían un “pacto de silencio”, este “pacto de silencio” llevaba consigo una serie de

normas: nada de celulares, cámaras, video filmadoras, y no contarle ni un solo

detalle de los rituales a nadie, ni a familiares, ni amigos ni a ningún miembro de la

iglesia.

Básicamente, el encuentro trazaba dos objetivos: primero, afianzar la fe del nuevo

convertido, esto se hacía a través de la práctica de la liberación y quiebra de

maldiciones. Segundo, conducir a la visión a que se convirtió, es decir, se

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realizaba en los nuevos convertidos, una transición del modelo eclesiástico

clásico, a la estrategia G12, lo que se definía como transicionar o recibir la visión.

Al regreso del retiro de dos días, que se realizaba el fin de semana, los esperaba

un gran recibimiento en la iglesia, los esperaban familiares, amigos y hermanos de

la iglesia, algunos salían al frente y daban testimonio sobre lo que habían recibido

en esos días de encuentro, sanaciones espirituales y físicas, hablaban del

“encuentro que habían tenido con Dios” y con sigo mismos, el cambio que había

producido en ellos, el perdón recibido y otorgado a los seres que les habían hecho

daño y a los que ellos habían lastimado, acompañado de llantos y aplausos de los

asistentes

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