El Horizonte Posclásico Mitla

EL HORIZONTE POSCLÁSICO MITLA (Oaxaca)
La región maya: Los olmecas y totonacas
Contexto histórico:
El Período Posclásico es la última etapa del

desarrollo independiente de la civilización
mesoamericana. Como los otros períodos
de la cronología mesoamericana, el inicio
de este período varía en el tiempo, aunque
se suele señalar la caída de las ciudades
como el principio del Posclásico.
Es el momento histórico en el que

florecieron pueblos como los mexicas y toltecas en el Centro; los mixtecos en Oaxaca; los tarascos
en el Occidente; los huastecos en el norte de la llanura del Golfo de México; los mayas en la
península de Yucatán y los pipiles en América Central. Está marcado por las migraciones de grupos
provenientes del Norte, agricultores o cazadores-recolectores, llamados genéricamente
chichimecas. Estos nómadas y sedentarios llegaron al Centro de México, donde asimilan formas de
vida más complejas a las de ellos y se incorporaron a la vida política
Características
Habían adaptado a sus dioses con su estilo de vida,
por lo que surgieron dioses que representaban
prácticas humanas, siendo el más importante
Huitzilopochtli, el dios de la guerra, debido a la
influencia bélica de la época, sin embargo, las
sociedades siguieron desarrollándose sobre las
mismas bases,.La base de la economía siguió siendo
la agricultura, aunque se empezó a practicar el
comercio a grandes distancias, habiendo varios
mercados importantes como el de Xicalanga o el de
Sosonusco. Algunas regiones poseían mejores condiciones para el desarrollo de sistemas agrícolas,
por ejemplo, en las riberas de los ríos o de los lagos, pero en algunas zonas con humedad baja
desarrollaron también sistemas hidráulicos como los acueductos. Este tipo de obras se realizaron
en Loma de la Coyotera, en la región oaxaqueña.
Mitlá
Mitla se caracteriza por sus construcciones
ornamentadas con mosaicos de grecas de un mismo
tipo pero con variaciones estilísticas y por las
tumbas cruciformes que se han encontrado bajo los
palacios, en las cuales seguramente se enterraron a
grandes personajes y sacerdotes. Según algunos
estudiosos, su arquitectura recibió una fuerte
influencia de los mixtecos, sobre todo en el uso de
grecas como motivos ornamentales en las fachadas de los edificios y en la distribución espacial de
los conjuntos, que es distinta de la del resto de la arquitectura del valle de Oaxaca. Podría
considerarse como la “ciudad de los palacios”. Contiene construcciones decoradas por mosaicos
formados por pequeñas piedras perfectamente cortadas para embonar unas con otras, inspirados
posiblemente en la serpiente. Las ruinas están divididas actualmente en cinco grupos de edificios,
además de los restos de casas, varias tumbas y una fortaleza que se levanta sobre el cerro.
Columna de la vida
La columna de la vida se encuentra bajo el edificio del
norte. Esta columna monolítica sostiene una tumba.
La tradición cuenta que esta columna tiene la
capacidad de mostrarnos cuánto le resta de vida a la
persona que la abraza. Al rodear con sus brazos la
columna, la separación que queda entre mano y
mano, es lo que los sabios indígenas, suponen que es
igual al tiempo que le resta de vida a esa persona.
Este conjunto destaca por su

arquitectura, sus finos acabados y
por el uso, exclusivo de Mitla, de
columnas monolíticas. Consta de
tres cuadrángulos (D, E y F) de
diferente tamaño y en diferentes
niveles, orientados de norte a sur.
El Cuadrángulo D es un palacio de
gran belleza arquitectónica y con
una rica y profusa decoración de
frisos con grecas de mosaicos
ensamblados, principalmente en las
fachadas y en los muros exteriores.
Los cuadrángulos E y F tienen
amplios patios limitados por
plataformas.
El grupo de arroyo se encuentra
parcialmente cubierto por rellenos
recientes, aunque se pueden
observar sus muros y dinteles,
varios de ellos con decoración.
El grupo de los adobes se trata de
una plaza cuadrangular rodeada por
cuatro montículos, de los cuales el
más grande e importante es el
situado al este, que al parecer
albergó un templo o palacio;
incluso, en la parte superior se
construyó, durante la Colonia, una
capilla católica.
El período posclásico Maya
Comenzó el posclásico y la paulatina
migración ocasionó una nueva concentración
de los mayas al norte de la península de
Yucatán, lo que permitió revivir las
tradiciones y reorganizar el Estado. Al inicio,
los pobladores mayas se fundieron con el
grupo invasor de origen tolteca, liderado por
un rey-sacerdote llamado Quetzalcóatl o
Kukulcán por los mayas, que impuso sus
cultos religiosos y un sistema militarista. Las
principales ciudades fueron Chichén Itzá,
Uxmal y Mayapán, que durante algún tiempo
mantuvieron una alianza conocida como la liga de Mayapán. Esto, hasta que Mayapán organizó
una especie de imperio a través de guerras.
Cultura totonaca

El Horizonte Posclásico Mitla

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

El Horizonte Posclásico Mitla

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

El Horizonte Posclásico Mitla

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

EL HORIZONTE POSCLÁSICO MITLA (Oaxaca)

La región maya: Los olmecas y totonacas

El Período Posclásico es la última etapa del

Es el momento histórico en el que

Este conjunto destaca por su

También podría gustarte