La Torre: 27. El Camino de Peh
La Torre: 27. El Camino de Peh
La Torre: 27. El Camino de Peh
EL CAMINO DE PEH
La Torre
La decimosexta clave
PLANETA: Marte
SIGNIFICADO: Boca
Peh es una letra doble, lo que significa que es una de las "Puertas de enlace del
Alma" con dos posibles direcciones de paso. Como una palabra, Peh significa
boca, un orificio relacionado tanto con la toma de alimento en el sistema como con
el habla.
Pero debe entenderse que desgarrar algo es dejar espacio para algo nuevo. Marte
puede ser un Dios de la guerra y destrucción, pero también es el Dios que
gobierna sobre la fertilidad de las cosechas. Y, en relación con el habla, sabemos
que al Logos también se le llama Verbo.
La mayoría de las versiones de esta imagen clave representan una torre, ubicada
en un paisaje desolado, siendo alcanzada por un rayo.
Las figuras caen de él cuando se separa la corona. En los términos más simples,
esto simboliza la destrucción repentina de nuestra percepción de lo que constituye
la realidad.
La Torre también simboliza todas las instituciones creadas por el hombre, ya sea
que eso signifique gobierno, religión o cuales quiera de los valores.
Sin embargo, esto no debe interpretarse como el derribo del mal. De hecho, uno
de los títulos de la carta es La Casa de Dios. El proceso de aprendizaje espiritual
implica la construcción continua y eliminación de conceptos formados solo como
útiles trampolines hacia los mundos interiores. Por ejemplo, en los Caminos
primero encuentro a los Arcángeles en apariencia antropomórfica.
Estas son una creación útil del hombre, en lugar de ser la verdadera y pura
conciencia de los seres Arcangélicos. Encontrar a los Arcángeles ya que la
conciencia informe significa destruir la otra Torre que hemos creado.
Sin embargo, estas Torres son necesarias y sagradas. Ellos son, como la
expresión más densa de nosotros mismos, nuestros cuerpos, templos del Santo
Espíritu.
El rayo tiene la forma del círculo y la lanza de Marte para indicar el poder que
inicia la experiencia. En las cartas de la Golden Dawn y Waite, el rayo cae sobre
la Corona en la parte superior de la Torre, una referencia obvia a la Corona de
Kether.
Pero lo que es simbolizado aquí son las falsas coronas de nuestra existencia, esos
valores hechos por el hombre que creemos que nos controla. Y uno de los
significados de la Corona aquí es la voluntad, la Voluntad Primordial de Kether
que es la única realidad verdadera.
Nuestra conciencia Intenta alinearnos con esta Voluntad Primordial, trae consigo
la destrucción de nuestras creencias de que realmente tenemos una voluntad
personal.
Es por una buena razón que Crowley subtituló su carta de Guerra. En todo el
autodesarrollo espiritual de la literatura esotérica se describe a menudo en
términos marciales. El Bhagavad Gita, por ejemplo, describe una batalla simbólica
de las partes componentes del Ser: Krishna es el Genio Superior, que guía a
Arjuna hacia su interior y personal campo de batalla.
Demasiada gente comete el error de asumir que el proceso de el desarrollo
espiritual es de “dulzura y luz", un concepto erróneo fomentado principalmente por
el cristianismo.
La naturaleza no siempre es amable con nosotros. Una vez que invocamos las
fuerzas internas, pronto descubrimos que lo que obtenemos es lo que
necesitamos, y eso no siempre es lo que queremos. Sobre todo, a menudo no es
lo que se espera.
Las ramas del Árbol de la Vida están, como sugiere esta carta, ¡llenas de
sorpresas! La sorpresa y la rapidez de la intuición se simbolizan tanto en Golden
Dawn y en la carta de Waite por el relámpago. La Versión de Crowley representa
el mismo principio, pero intenta demostrar algunos de los más sutiles matices de
significado del Camino. También nos dice que su carta representa el "prefacio" a
la llegada de una nueva era que se muestra en la clave 20, JUICIO.
Dice que también son los "impulsos masculino y femenino" en las cartas de
Golden Dawn y Waite se muestran dos figuras cayendo de la Torre. Case los
explicó como los modos duales de la personalidad inferior (conciencia y
subconsciencia) mientras que Mathers llamó estos los reyes de Edom.
La medida en que las implicaciones de esta carta van muy por encima incluso del
nivel del Cristo centro de Tiphareth se muestra por las tres ventanas en ambos
Cartas las de Golden Dawn y Waite. El número tres es una referencia al Triángulo
Supremo, lo que significa que la actividad de LA TORRE de alguna manera
involucra nuestro Yo cósmico. Crowley usa el símbolo del Ojo Cósmico (el tercer
ojo de la visión interior) pero el significado es precisamente el mismo. Aquí está la
participación de Dios Padre. Lo que pasa es que el Camino de LA TORRE puede
considerarse la afirmación de la Voluntad Primordial de que sólo Ella es la
Verdadera Corona, equilibrando así en el yo lo positivo puro (Chokmah) y el
negativo puro (Binah) los Árboles internos de la vida que se encuentra en la parte
superior de cada lado del pilar. De hecho, todo el Árbol de la Vida está involucrado
en este Camino. Waite sugiere esto colocando la Torre entre dos conjuntos de
Yods que caen (el Espíritu), sumando hasta veintidós, el número de las letras
hebreas y de los Caminos.
Aquí se recordará que el rayo de luz es el medio mismo de creación de los diez
Sephiroth. En la carta de Golden Dawn se hace una sugerencia aún más profunda
sobre nuestros sistemas de valores humanos. A la derecha se ve el Arbol de la
Vida, mientras que a la izquierda hay otro árbol que es el Qlippoth.
Uno de esos símbolos es la Torre misma, que es un falo. Además, la boca (Peh)
puede ser interpretado en un nivel como la apertura del órgano reproductor
masculino, que de la cual emana la Yod, semilla de vida.
La tarjeta de Crowley más insinúa esto por la forma de la boca que respira fuego
en la parte inferior derecha. Y en su diario de 1923 es muy explícito cuando habla
de "la Torre Devastada, que es realmente El falo lanzando relámpagos de
semilla´´. El fuego es el destructor y el renovador, porque fuerza la transmutación
de la energía de una forma a otra.
Y, como antes señaló, uno de los preceptos de los Misterios afirma con precisión
que "Dios es sexo". No hace falta decir que este precepto no se bromeó mucho
en la época victoriana. Todavía hay otro misterio complejo por encontrar aquí.
Esto es el misterio de la circuncisión, una idea implícita en el golpe de la "Corona"
desde lo alto de la Torre. Este es sin duda uno de los más secretos significados
de la carta, y uno que es compatible con Gematría. La letra Peh tiene un valor de
85, que descubrimos que es el mismo valor que la palabra hebrea para
circuncisión.
También se podría agregar que cuando conquistaron a los edomitas, los judíos
los obligaron a ser circuncidados, lo que permitió que los edomitas fueran
absorbidos en la sociedad judía. El rito de la circuncisión es de origen muy oscuro,
pero es una práctica conocido por haber sido propagada por los egipcios.
4) La más importante, era una muestra del pacto entre Abraham y Dios.
En términos antiguos esto significaba un acuerdo entre dos partes, no como un
contrato en en el sentido moderno de la palabra, sino como una promesa bilateral
de lealtad. " Por tanto, se puede interpretar que, en la caída de la Torre, el sacrificio
requiere la percepción de la función sexual (una circuncisión simbólica)
continuamente de la humanidad para mantener el pacto entre Abraham y Dios, es
decir, para mantener el Camino dado por el cual uno puede regresar a la Fuente
de Todo.
Pero esto también es iniciático; es una preparación para el Conocimiento y
Conversión del Santo Ángel Guardián de Tiphareth. Curiosamente, el texto bíblico
pide la circuncisión de todos los hombres. niños en el octavo día de su vida.
El camino de Peh existe antes del punto de diferenciación de los sexos para la
encarnación, y por tanto es una amalgama de energías masculinas y femeninas.