Historia Del Hung Gar

Historia del Hung Gar
El Hung Gar, también conocido como Hung Kuen e Kun Hon, nacido en el siglo XVII en el
monasterio de Shaolin del Sur y se propaga rápidamente por todo el sur de China por su
revolucionaria forma de luchar y la intersección de su historia con la China del siglo XIX,
atormentado por las revueltas internas y el colonialismo. Más que cualquier otro estilo ha
contribuido a moderar la primera dinastía china en la lucha contra los invasores Manchu (la
dinastía Qing, desde 1644 hasta 1911) y luego contra el colonialismo de las potencias
occidentales. Aunque hay varias teorías en cuanto a porqué el estilo se llama Hung, todas estas
teorías se derivan de la tradición patriótica que ve la lucha china para restaurar la dinastía Ming
(1234 - 1644), el más querido por su pueblo. Hay quien dice que el nombre del estilo se deriva
del nombre de la "Sociedad Hung" asociación secreta política activa en 800 que las rebeliones
organizadas contra la dinastía Qing. Otros dicen que el nombre fue dado al estilo de conmemorar
Hung Mo Chu, el primer emperador de la dinastía Ming. Pero la explicación más probable parece
ser que el estilo se llama Hung En Kwun, su fundador. En Kwun Hung era un joven comerciante
que Kan Ton, una ciudad situada en la región de Kuangtung. Después de haber sido obligado a
abandonar su profesión debido a la fricción con algunos nobles Qing y emigró a la vecina región
del Fukkien, conocí el pecado Shin, abad del monasterio de Shaolin, Hung, que eligió como su
discípulo por su dedicación al trabajo y por su rectitud moral. El abad era el monasterio de
Shaolin (bosque joven) en el norte. Cuando esto fue destruido por la dinastía Qing, después de
morteros y cañones de asedio por su falta de presentación a la nueva potencia, una treintena
de monjes y laicos, incluyendo Puesto que has sido salvado. Buscaron refugio en un monasterio
en el sur de Fuk Kien, que se sitúa al este de la Ciudad de Quanzhu. Los monjes del monasterio
de Shaolin Kung Fu del Norte cultivado temibles guerreros y eran considerados como debe ser
temido y respetado por las dinastías Ming y se enviará, si tuviera la necesidad de defender las
fronteras del imperio chino. I monjes guerreros de Shaolin eran la fe budista y no tienen la misma
devoción a la potencia que se podría derivar de las teorías confucianas. Los emperadores Qing
temía que el Shaolin, que se había convertido en un centro de resistencia contra su poder, y su
filosofía. Las artes marciales inspiradas por él fueron prohibidos y no se puede enseñar a la
gente. Esta prohibición se redujo durante la época colonial como el emperador esperaba que el
temprassero marcial artes del pueblo para detener a los invasores occidentales blancos
demonios ojos redondos. Todo ello mientras los occidentales rintontivano los chinos con opio.
Las casas estaban situadas en cada esquina de cada ciudad. Después de su destrucción, el
monasterio de Shaolin del Norte fue reconstruido, pero no tenía el esplendor del pasado. El
monasterio de Fuk Kien (Shaolin del Sur) en su lugar, aunque fue destruida poco después de la
del norte y reconstruido, prosperó. Esto se concretó cinco estilos principales del sur de China:
Hung Gar Kuen Kuen Lao She Gar Kuen Choy Gar Kuen Mo Gar Kuen. Se dice que estos estilos
fueron codificadas por cinco monjes que escaparon a la destrucción del Shaolin del Norte. Se les
llama "los cinco ancestros" (Wu Taizu). Después de 1700 de esta matriz nacerá estilos más
variados. En la segunda mitad "del siglo XIX, el Kung Fu sufrió" una fractura en Chan Chuan Chuan
y Nam (Lam Kune). Entonces llegamos al siglo XX con el nacimiento de la moderna Shu Wu. Usted
Sin Shin enseñó a los monjes y su alumno Hung el estudio de los cinco animales, los ejercicios
gimnásticos de Chi Kung diseñados para mejorar una virtud física y un interior y un sistema de
combate basado en estos cinco animales. También enseñó el monasterio de Shaolin Kung Fu
Irlanda del Norte, que también se basa en un estudio de los animales tiende a capturar su
esencia en lugar de los movimientos simples. Hung, en particular, se especializó en el estudio
del tigre y la grulla, que encontramos particularmente nell'Hung Gar, donde muchas técnicas se
inspiran en estos dos animales. Pero hay técnicas inspiradas por la serpiente, el dragón y el
leopardo. Una vez completado su aprendizaje, se quedó atrás 'a Kan Ton donde enseñó a su vez.
Su esposa era una estudiante y Fong Wing Chun quien se le atribuye la codificación del estilo
Wing Chun con la monja budista Ng Moi. Genealogía de 'Hung Gar Kung Sucesores Hung In Every
maestro omitió su conocimiento a su discípulo que se delegó el estilo de enseñanza. Así Hung
Nei Kung, fundador del estilo, él pasó su conocimiento a usted Tsi Wu, quien fue un gran
luchador. Luego siguió Kiu San, temido por su fuerza y sus antebrazos tan duro como el hierro.
A Ti Ta Mo Chun Kiu San deduce que él era un fabricante de cuchillos. Este último siguió Yen
Wong Kei (también conocido por ser uno de los 10 tigres "FU SAP", un término usado para
decrivere los 10 luchadores más talentosos chino). Su hijo y sucesor, Wong Fei Hung, paso 'a la
historia por sus hazañas y su nobleza de ánimo. Crear "una forma con cuchillos mariposa. Él era
también un experto médico. Wong Fei Hung y 'vivió en el siglo XX. Fue sucedido por Lam Sai
Wing (d. 1949), un carnicero y un estudiante de Wong Fei Hung. Era hábil en el arte de combate,
se convirtió en un experto chino ortopédico (Ti Ta) y creó una forma básica con cuchillos
mariposa. Hon. Chan Chun (1909 - 1991), sucesor de Lam Sai Wing, estudió con este estilo Hung
Gar y la medicina china tradicional. Durante la ocupación japonesa en la segunda mitad de los
años 30, y "se ha llamado a entrenar a las tropas chinas para usar armas. En 1959 se organizó la
Asociación China de Hong Kong general del arte marcial con el propósito de las escuelas de
reunión y disciplinarios y los amos del mundo complejo de las marciales de Hong Kong, y de la
que fue presidente. En 1973, por su gran aporte en muchas actividades sociales, está decorado
por la reina Isabel de Inglaterra. Última sucesor 'Cheung Yee Keung, sigue vivo. Reconocido como
uno de los mejores exponentes del Kung Fu en Hong Kong, y "sin duda el mayor experto en Kwan
Do, la alabarda chino. 1,60 metros y "con una fuerza increíble físico y la coordinación de
movimientos. Conocer todos los secretos de estilo, y también muy amable y de buen carácter.
Y también "experto en la medicina tradicional china.

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