Tratado de Oddua v1

TRATADO
DE
ODUDU
WA
Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

TRATADO DE
ODUDUWA
USO EXCLUSIVO DE BABALAWOS
PATAKÍ DE ODDUA
Cuando Olofín quiso hacer el Mundo, bajo Obatalá (Ese Obatalá, es el más viejo
de todos, es Obatalá Occua). En el Entusiasmo de la Creación, Olofín hizo cosas
Maravillosas (Como la Ceiba, las Nubes, el Arcoiris y el pájaro Zunzún) pero tuvo
fracasos y dejo atrás por la mitad, a los hombres por ejemplo, los dejo sin
cabezas. Como es natural andaban sin dirección y el mundo parecia una casa de
locos, molesto Olofín le encargo a Oddua que les hiciera cabezas.
Este las hizo, pero las dejo con un solo Ojo. Tuvo que venir Iba – Ibo para ponerle
los ojos donde ahora están y darles boca, voz y palabras, entonces los hombres
empezaron a ser como los conocemos y todo pareció bien, hoy sin embargo
amenazan con desbaratar toda la creación de Olofín y uno no sabe si echarle la
culpa al Padre de los Orishas ó a Oddua, o si ponerse triste, ó si echarse a reír.
ODDUA - ODUDUA - ODUDUWA

Primer Rey de Oyo, muerto representa los Misterios y Secretos de la Muerte.
Dueño de la Soledad, es Andrógino. Oddua, Oddun y Orula son hermanos que
siempre andan juntos formando una Trinidad, por Oddua se conoce a Olorun y se
instuye a Olofín. Su mujer se llama Oduduaremu y Oño Oro (Que se sincretiza en
Santa Ana, la que cura a los Moribundos y asiste a las Parturientas). Tambien es
considerado como un Camino de Obatalá. Puede ser el más viejo de Todos.
CATOLIZACION
Oddua suele sincretizar con el nombre de Jesús y con el Santísimo Sacramento,
La Afinidad entre Oddua y Jesucristo parece descansar en que ambos fueron
enviados por la Divinidad para Ayudar al Hombre y Establecer Determinado Orden
sobre la Tierra.
Como se sabe, el Santísimo Sacramento se refiere a la Eucaristía, Ceremonia que

forma parte de la Misa Católica y donde al Consagrarse, el Pan y el Vino se
convierten en la Carne y Sangre de Jesucristo.

La identificación entre Oddua y Jesús es lo que ha dado pié a la Sincretización del
Orisha con el Santísimo Sacramento.

CAMINO DE ODDUA POR IFA
Oddua El Santísimo:
Santísimo Un Majá, un Camaleón, un Muñeco, una Manilla, una
Campana, una Cara, dos Pies, un Corazón, dos
Riñones, una Guadaña, y un Vaso.
Oddua Ayaguna:
Ayaguna Es el Sordo, en la pieza que lleva se le ponen dos
Pitos, uno Abierto y otro Cerrado. El Diloggun
ensartado en un Alambre. Solo se lava con Cogollo de
Mariwó de Orula. Este come y vive arriba de una
Palma.
Oddua Abelli Lukoso:

Lukoso Tiene dos Otás y vive en el Techo, va en una Jaba
dentro de la pieza y son de Aragba, donde nace el Sol.
Las piezas se visten con Ejá (Pescado), Ikoidie.
Además lleva Plumas de Loro, y tanto las piezas como
el Diloggun son Dobles.
Oddua Olokun:
Olokun Este lleva en el Comedero (Receptáculo) 16 y 16
Caracoles, que son 32, y come 7 clases de Gallos;
lleva Palos de San Ramón al lado, pues cuando Oddua
come; tambien se le da al Palo. Lleva Lerí de Iku
(Cabeza de Muerto), aunque solo sea un Pedacito.
Lleva tambien una Escaparella y Casco, una Guadaña,
un Sable, Lerí de Etu (Cabeza de Guinea) hasta 16,
pero se le puede poner dos. Esta Lerí de Etu se viste
con Cuentas Blancas dejando los Ojos y el Pico Afuera.
Oddua Odofatolo:
Odofatolo Lleva Carátula, Rayos de Sol, y en el medio un Ojo ,
come Eure Mejí (2 Chivas). Después se corta el Cuero
y las piezas se forran con el Cuero, se le abren 16
Agujeros y en cada uno se le pone un Akoidie (Pluma
de Loro).
Oddua Itana:
Itana Este lleva 4 Itanas (Velas) de Plata y 4 Amarillas y
Gordas. Deben llevar aunque sea 2 Tamborcitos
Planos de Plata ó de Marfil, uno lleva una Faja de
Caracoles. Los Hijos de Oddua no tiran Caracoles.
Todas las Matas ó Hierbas que nazcan una sobre otras,
son de Oddua.
Oddua Apitico - Abellis:

Abellis Lleva el Cuerpo Entero de Aguora (Codorniz). Lleva de
Todo.
Oddua Ariwo:
Ariwo Lleva Cascabeles y Objetos que hagan Ruido.

Oddua Obaido:
Obaido Lleva Escaleras y un Bastón de Curva, tambien 6 Ojos
de Caracoles.
Oddua Akaran:
Akaran Lleva Herramientas de Cedro y de Plata (Odun Osa
Kana).
Oddua Akualosiña:
Akualosiña Lleva Hilo de Plata, adornado con Cuentas, afuera tiene
4 Ojales y un Ojo.
Oddua Akuesi:
Akuesi Lleva un Iku de Plata, adornado con Cuentas y va
afuera del Receptáculo. Siempre anda con Babalu Aye.
Oduduwa Okaban:
Okaban Lleva Herramientas de Cedro y Plata, y Cascabeles.
Oduduwa Abaibo:
Abaibo Lleva Escalera y Bastón que tiene Curvas en el Mango,
y 6 Ojos.
Oduduwa Alaguemo:
Alaguemo Es Sordo, 2 Pitos Abiertos y Cerrados, y 1 Alaguema.
Oduduwa Apitico:
Apitico Es Normal.
Oduduwa Akualosiño:
Akualosiño Este lleva Hilo de Plata, adornados con Cuentas, Ojos y
Ojales.
Oduduwa Akuesi:
Akuesi
 Normales  Inin
 Atala  Awodekan
 Atula  Aremu
 Abesi
OSUN DE EXTENSION DE
PALOMAS
CARGA:
 16 Otases  Agbado
 Obí  Otí
 Kolá  Oñí
 Ero  Efun
 Osun  Orí
 Semillas de  Ewe Osaín
Maravilla  Aikordie
 Eku  Ou
 Ejá  Lerí de Eyelé
 Lerí de Alaguema  4 Peonia
 Hoja de Malanga  4 Ikines
con 16 Mejís Consagrado
Rezados. s
 Pedacitos de Obí  Marfil
 Ashé de Orula  Oro
 4 Ataré  Plata
CABEZA DE CARABELA DE
CEDRO
CARGA:
 Pedazo de Lerí  Erú

de Eggun  Osun
 Obí  16 Ataré
 Kola
SECRETO DE EGGUN
Se toma el Centro de la Lerí de Eggun, se le da Jio Jio,
Tierra de Cementerio y se Cementa en un Pote de Barro.
BULLE
Cazuela de Barro Grande pintada de Blanco con el borde
Rojo, con un orificio en el centro, por donde come
Oduduwa. 2 Manos de Caracoles de 21 cada una, Abiertos
y Lavados por 2 hijas de Oshun, 2 Mano de Ikines de 21
que sean de 4 Ojos, los cuales se lavan, una Mano para
hacer Itá, que es con la que se trabaja posteriormente, y la
otra vive dentro del Cofre.
COLLAR
 8 Cuentas  4 Chapas de
Blancas Coco (Ovalado)
 1 Negra  1 Otá
 1 Roja  1 Bola de Marfíl
 1 Verde
ABONA
Es el Inshe Osaín de Oduduwa de Caracol, y lleva la
siguiente Carga:
 Lerí de  Ekú
Chiva  Ejá
 Lerí de Gallo  Agbado
 Leri de  Otí
Eyelé  Efun
 Lerí de  Obí
Ayakua  Kolá
 Lerí de  Eró
Eggunj  Osun
 Ilekan
BROMU
Orisha Menor que vive en los Desiertos, Convive con
Oduduwa y Yewa, representa los Huesos después de
Muerto. Lleva la siguiente Carga:
 Tierra del  Kolá

Desierto ó  Osun
Arena  Cactus
 Huesos de  Imán
Eggun  Ashé de Orula
 Bogbo Lerí  4 Caracoles de
 1 Ikin Cinturitas
 1 Ataré  Marfil
 1 Otá  Bogbo Ileke
 1 Ikoidie  Maravilla
 Obí  Odu Ara.
Todo esto se cementa dentro de una Tinaja, la cual ira

dentro de una Tinaja más Grande, con los 16 Atarés y 16
Pedacitos de Lerí de Eggun Cementado. Por fuera lleva
Collar Verde y Blanco, rodeando el Cuello de la Tinaja y la
Boca de la Tinaja con 8 Caracoles de Cinturita, lo sella 1
Caracol.
BRONSIA
Representa la Carne que se Descompone, desciende de
Shango, Dueño de la Cabeza de Eggun. Lleva la siguiente
Carga:
CARGA:
 Bogbo Lerí  Ataré

 Tierra de  Odu Ara
Cementerio  Ota de
 Lerí de Cementerio
Eggun  Marfíl
 Obí  Ewe Aberikunlo
 Kolá  Acelga
 Eró  Ila
 Osun  Ekú
 Ikoidie  Ejá
 1 Jio Jio  Agbado
Vivo  Otí
 4 Caracoles
de Cinturita
Se sella en una cara que se hace de coco y se mete dentro

de otra tinaja grande que lleva: Palo Ceiba y Alamo, y por
su alrededor Siempre Viva. Lleva alrededor de la Boca de
la Tinaja un Collar con 2 Cuentas Blancas y 1 Roja con 8
Caracoles.

Bromu y Bronsia,
Bronsia comen:
 Chiva  Akuaro
 Adié  Etu
 Eyelé
Estas Entidades se pueden entregar solas, se entierran al

pié de Aragba durante 3 días, levantandolas con 3 Jio Jio,
limpiando a la persona y rogando la cabeza con Seso
Vegetal.
ESHU AYE
Se prepara un Eshumi con un Caracol.
CARGA:
 Lleva lo de Osun  Azufre

 Lleva lo de Bromu  1 Alaguema
 Lleva lo de Entera
Bronsia  Pan Mojado con
 Granos de Todos Leche de Chiva
los Tipos
Come de Todo y vive en el suelo sin Cazuela en cualquier

Rincón.
CEREMONIA PRE-INICIACION
Este ceremonial comienza desde el registro de la persona
donde convenientemente determina el tipo de Oduduwa
que juega con la Eleda de la persona a modo de que cada
cual tenga el suyo propio y que no tenga la necesidad de
abrir el cofre para depositar lo que falta, según el camino
de Oduduwa, puesto que ese cofre representa la tumba la
cual no debe profanarse.
Se lleva la persona al monte y se hace rompimiento y

paraldo a la caída de la tarde (de 6:00 p.m a 6:30 p.m).
Se le dan 3 baños con las siguientes hierbas:
 Almendra  Atiponla
 Algodón  Salvadera
 Croto  Ceiba

 Siempre Viva  Vencedor
 Yagruma  Paraguita
 Frescura  Muralla
 Bleo Blanco  Yantén
 Albahaca Morada
Se escoge un día de Luna Llena y se comienza a preparar

el Cuarto ó Trono.
Nota: Oduduwa es una Deidad de carácter transitorio

indefinible, es la Transición de Eggun a Orisha.
ANIMALES QUE ODUDUWA

COME EN LA CEREMONIA
 Chiva Señorita  2 Etu
 Chiva que haya  16 Eyelés Fun
Parido Fun
 2 Adié  2 Akuaro
ANIMALES A EGGUN
 1 Carnero Fun  1 Akuko
Fun  1 Jio Jio
SHANGO TESTIGO
 2 Akuko Colorados
BASE MATERIAL
 1 Cofre  1 Copa del
 1 Juego Santísimo
Herramientas  1 Serpiente
(Fig. Hombre en  4 Manillas
Cajita, y 1  1Cabeza de
Hombre dividido Carabela en
en 2 Partes Cedro Barrenada
 1 Alaguema y Cargada
 1 Paoye
.

TIPOS DE ODUDUWA Y
HERRAMIENTAS ESPECIFICAS
QUE LLEVAN ADEMAS DE LAS
MENCIONADAS
ODUDUWA EL SANTISIMO
 1 Maja  2 Riñones
 1 Camaleón  2 Pies
 1 Muñeco  1 Guadaña
Cargado  1 Hígado
 1 Campana  1 Vaso
 1 Corazón

ODUDUWA ABELLILUCOSA
Vive en el Techo. Todas las piezas van en una Jaba.
Dichas piezas son de Aragba, de la parte donde nace el
Sol. Las piezas son Dobles.
ODUDUWA ODOFATOLO
Lleva Caretas y Rayos de Sol, come 2 Chivas y las piezas
van forradas con la Piel de la Chiva. A esa Piel se le abren
16 Huecos y se le pone Ikoidie en cada Hueco.
ODUDUWA OLUKO
 El comedor come dejando los Ojos
7 clases de sin forrar
Caldos  Palo San Ramón
 2 Lerí de Etu,  Lerí de Eggun
forradas en  Lleva Akara
Cuentas Blancas  Guadaña
 Sable
.
ODUDUWA ATANA
 4 Itana de Plata  2 Tamborcitos
 4 Itana de Marfil  1 Faja de
 4 Itana de Cobre Caracoles
ODUDUWA ARIGUO
Lleva las Herramientas, además 16 Campanas, Cencerros,
1 Agogo, y Herramientas que Suenen.
Después que el Cuarto esta preparado se hace Osaín, se

lava la Mano de ïfá, todo el resto se envuelve en Algodón y
se pone a lavar todo lo relacionado con Oduduwa. Se
ubica después del Lavatorio, la Pelota, Bronsía, Osun y
Yewa en la Atena (La Pelota debajo del Bulle).
Se le da Coco al Elewa de la casa y se le da un Akuko y

Eyelé a los Guerreros, se traza una hilera de Carbón desde
el cuarto y otra de Cascarilla, estableciendo dos (2) Líneas
separadas paralelas hasta el Joro Joro, allí se le da el Baño
al iniciado, rompiéndole la Ropa de Espalda, le ruega y se
le dan 2 Eyelés a la Cabeza. Se viste con Ropa Blanca, se
le da coco al Joro Joro y se le ofrece el Agbó (Este lleva
una Procesión con Agogo, amarrado al Lomo una Eyelé, y
un Akuko; y se regresa para el Cuarto).
En el cuarto se le encienden las Itanas y se apagan las

Luces de la Casa, se presentan los animales y todos
arrodillados, se le da coco a Oduduwa igual que se le da a
Orumila, y después se canta el siguiente suyere:
Emi Odara, Eddun Odara…………………
Moyunkayo Mama Yanke Le Ebo (Se rezan los 16

Mejís).
Se le dan 2 Akuko a Shango, y se enciende el Azufre, se le

dan los animales a Oduduwa, pero cuando se le van a dar
las Eyelés, se pone una Rogación a cada uno, y se le da la
Eyelé de la Cabeza a Oduduwa, después se va al Joro
Joro, se botan las Rogaciones y se limpian con Cascarilla.
Suyere a Eggun
Ewe Ikoko Yemio Yemio Abo Yemio Yemio
Coro: Baba Iku Yere

Ide Moro Ide Moro
Erun Seye Erun Seye
Baba Erun Seye
Eye Mankio Eye Mankio
Eweye Mankio Eye Mankio
Se va tapando un poco el Joro Joro, y se le echa un Cubo

de Agua.
2do. DIA ö DIA INTERMEDIO

Descanso dentro de la Casa del Iniciado sin Coger Sol, ni
Sereno.
3er. DIA DE ITA

Se hace Ñangareo. Se le da coco a Eggun, y a Oduduwa,
se procede a determinar el itá por los Awoses presentes.
Terminado el itá se hace el ibo, y se le arrodilla frente al
Cofre y se le da una Eyelé, que el iniciado limpiara con la

lengua. Las Eyelés van para el Joro Joro, el cual se cierra
finalmente y termina con la comida en la Mesa.
Ningúnh animal que se sacrifique en el Ebbó a Oduduwa

se puede comer. Se entrega a Oduduwa y es todo. Lo ven
por primera y última vez, por dentro se sella y la llave del
Cofre va al Joro Joro. Se desmonta el Cuarto y se limpia
con Omiero.
SODO ORISHA ODUDUWA

Para hacerle Oduduwa a una Persona, se le hace una
Ceremonia con 3 Pashanes en el Suelo, se le pone lo
siguiente:
 Osadié Dun Dun  Oñi

 Eñi Adié  Epó
 Eran Malu Pan  9 Hojas de Ewe
Han Metan Edan Caídas
 Eyelé Meta  Eñi, Adíe y la
 Igba de Amala Medida del
 Igba de ila Cuerpo por toda
Agbado la Cara
 Ekú  Se le colocan en
 Ejá una Igba con
Aweña (Muñeca)
Se pone al lado de Oduduwa, y se empieza a cantar el

siguiente suyere:
Eggun Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin

Eggun Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin
Eggun Oduduwa Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin
El Omo de Oduduwa Corona ó recibe el nombre de

Obadiyo, y para hacer Oduduwa hay que hacer Imeshu, o
sea, lo mismo que se hace con el otro de Alawa. La
Sabana con un hueco para cubrir al Omo de Oduduwa
(Cubrir la Lerí), se llama al Coronarlo Alaborun.
El Iyabó de Oduduwa antes de entrar al Igbodun, se le
pone una Palangana con Otí y Alcanfor, se pone al vapor
hasta que no quede nada en la Palangana. Nace entonces
el Oro de Oduduwa, entonces fuera del Igbodun la
Oyubona le enciende una Itana al Iyabó y se mete en el
Igbodun con los ojos abiertos. Cuando entran en el cuarto
se produce un resplandor, entonces a la persona se le
cierran los ojos (Tapándoselos) y se procede al Sodo
Orisha.
Cuando Yoko Oduduwa, se bala a la persona en el patio y

se le pone Omo de Yewa, de Oya y de Oddun, con
Pashanes en la Mano cada uno y cuando se acabe de
bañar, se tapa a la persona con Ashola Fun Fun, se venda
y desde ahí le van dando con los Pashanes hasta la puerta
del Igbodun. Ahí es donde el Angel de la Guarda contesta
y dice como se llama. Cuando entra en el Igbodun Yoko es
una Piedra de Santeria. Cuando Oduduwa se le consagra
a la cabeza de un hijo sobre Alaborun se pone la corona de
Oderemu, que es un Gorro de Frigio forrado de Caracoles.

IWANAI ODUDUWA
Este es el Tambor de Oduduwa. La Iwanai de Oduduwa es
de barro y se llama Apoti, y el Orisha que lleva adentro
Ayalua. Estos se lavan y llevan Odun dentro de Iwanai, se
forra en tela Rusia, cuero de Aunko, Ileke Fun Fun, mariwó,
lleva una faja de Ileke y en la faja 16 Ikoidie, unyen
Gallareta, el que toca es Iwanai, tiene que ser Awó y quién
puede ponerse este Iwanai es la legitima hija de Oduduwa.
Cuando a Oduduwa se le canta, no se le baila al lado

porque Eggun esta haciendo limpieza, se hace omiero con
4 Ewe´s, Omi Okun, Omi Odo, en una batea se le ponen
los 16 Odun mayores (Mejís) y el que haya salido para la
limpieza, se le pone Ewe, las aguas teñidas de azul, todos
se limpian con un Huevo de Carey, un real de Planta, se
echa dentro de la batea, se tapa con Asho Fun Fun y se
lleva al Mar.
El Babalawo, cuando va a dar Odun (Olofin) siempre debe

7 días antes, dar Akuko Mejí a Eggun y además ponerle a
Kalalu (Ajiaco) Saraeko, los Akuko siempre van para un
camino del monte.
La persona que tenga en el Santo el Signo Eyeunle Osha

(8-5) no debe coger Oduduwa de Babalawo, pues en este
signo Orumila fornico con la mujer de Oduduwa. En el
odun Ika Mejí, cuando un Babalawo tiene ese signo
Oduduwa, se hace una obra para que este Orisha lo
engrandezca.
OBRA
SE marcan los odun:
+ + + +
I I 0 0 0 O I I
0 0 I I 0 0 I I
0 0 I I 0 0 I I
I I 0 0 0 0 I I
Se pone encima de este Pilón, una Jícara con 16 Babosas,
Obí Kolá, Erú, Obí, en cada Pilón se pinta el odun:
+
0 0
I I
I 0
0Revisado
0 y Transcrito por Awó Oche Omolu
En el Centro del Circulo se pinta el siguiente odun:
+ + +
I I X X I I
0 0 X A X 0 0
I I X WX I I
Este se cubre con hojas0de Yantén,
I X OseXle daI un Akuko
0 Fun
Fun a la Jícara de cada Pilón; el Awó se acuesta dentro
del circulo y se cubre con Ashola Fun Fun, se encienden 16
Itanas a su alrededor y duerme allí. Se hace Oro a
Oduduwa. Al día siguiente, se levanta el Awó, se quita la
Ashola Fun Fun, se ponen los iñales en el centro del
circulo, los Akuko van para el Cementerio. A los 3 días se
hace Ebbó con todo lo del circulo: iñales, hojas, etc. Los
Pilones se barrenan y se cargan con las Igbín, Kolá, Erí,
Obí, Lerí del Akuko sacrificado. Estos Pilones viven al lado
de Oduduwa, la Ashola Fun Fun. La Itana que usa el Awó
mientras viva, cuando se rompe, se hace Ebbó con ella y
se le da camino.
Las Lerí de estos animales se pondrán a secar para hacer

los Iye (Aguema y Adán Completa) llevara al Lerí Eggun a
la Playa y le dará Etu Mejí enterrando los Erá. Traerá las
Lerí. Se cogerá una Guira a la que se le quita el Bejuco y
se Vacía, ahí encenderá la Leí Eggun en nombre de
Oduduwa llamando a Bogbo Eggun (Antes de presentarlo
se le dará Agbó Keke en nombre de Oduduwa), el Ara del
Agbó va para Okun. Las Lerí se entierran durante los 16
días, encendiéndole 2 Cabos de Itana diarias. Las Lerí
Agbó antes de enterrarla se le sacara los Eyu, porque van
en la Iwanai y se le canta el siguiente suyere:
Akuaro Kuakio Mafileleo Adua Aremu Akuaro Kuakio

Mafileleo
Este suyere se repite varias veces, se pone a secar la Lerí

Akuaro para hacer Iye y también la del Agbó, las de Agbó y
Eggun se llevan al monte y se les dará un Aunko de
Berranchín llamando bien a Orun y a Okuero. Se rezara el
Odun Odi Ka, se les pondrá las Lerí Ejá, Aro Mejí y Eyo
(Que se pondrá a secar) dejara todo eso ahí, volverá al
monte y en una mata (Si es Aragba mejor) se le darán 16
Eyelés pintando antes la Atena de Oduduwa. Hay que
llevar: Epó, Orí, Efun, y Omí. Tratara las Lerí Agbó Ati
Eggun, se pondrán bastantes Igui (El Awó se rogara 3 días
seguidos la Lerí) en una Palangana con Omi y Añarí Okun
y Añil, pondrán las Lerí adentro, donde los Adan Mejí
(vivos) ZunZún Mejí, Ekuekueye Macho, Ayakua, un Agbó y
un Akuko. Shango comerá al lado del Agbó y del Akuko.
Nota: La Tinaja ó Guirito llevara todos los Materiales que

lleva Oduduwa más una Otá Keke, un Aye
Diloggun Mejí, Ikines Mejí Keke, se tapa con
cemento blanco y efun, y cemento gris ligado, para
taparlo hay que rezar los 16 Mejís.
Oduduwa lleva dentro rozadura de Agbani y Marfil, que no

lleva Agboni. Agboni lleva dentro 16 Ataré, las Lerí, Ekú,
Ejá, Orí. Oduduwa lleva dentro 4 Juju Ikoidie, Agboni lleva
una Sola. Oduduwa lleva Afoshe de Aragba y los Afoshe
de Igui. Oduduwa lleva 4 Anillos de Marfil, un Paoye (Con
una Mano de Plata), 21 Ikines, una Mano de Diloggun. El
Viernes que Oduduwa indique, llevara Akuko, Eyelé Fun
Fun Merín, Itana Mejí, Orí, Efun, Ekú, Epó, y Oñí. Un
Viernes antes de lavarlo hay que enterrarlo en la casa
donde se va a hacer, al pie de Aragba (Si la Hay) con todo
lo que tiene dentro, al día siguiente se le da Akuko, Eyelé
Mejí Fun Fun y Etu. Todo se tapara con una Jícara y se
cubre con Tierra. La carga lleva Obí, Kolá, Erú, Osun, y no
puede faltarle Azufre. Oduduwa lleva una Otá suelta y se
consigue uno ó dos Colmillos de Jabalí ó de Caimán.
El día de Itá se coge un pedazo de Gungun de Lerí de

Eure, se lava y se le da Etu ó Eyelé Mejí a la Lerí de Eure,
lleva dentro Agbado (El Awó se hace Ebbó la Víspera que
se mate Eure, con Ejá Tuteo Mejí Keke, Ternilla de Malu,
Epó, Orí, Efun, y Eyebale de Eyelé. Este Agbó se hace en
nombre del ahijado, rezando los 16 Mejís y los demás
signos, este Ebbó se lleva a Oke ó al monte. La noche
anterior se envuelven todas las piezas en Tela Fun Fun, se
echa Ashé del Ebbó que hizo, Epó, Orí, Efun, y Oñi. Antes
de cerrarlo se le da una Eyelé (Esto es para que no lo
vean, los que no saben el Secreto).
Se prepara una cazuela pintando en el medio la siguiente

Atena:
16 Mejís con Odi Ka en el Medio.

+ + + + + + + + + + + + + + + + +
0 0 I I I I I I 0 0 0 0 0 0 I I 0 I 0 0 I I 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I
I I 0 0 I I 0 0 0 0 I I I I I I I 0 0 0 0 0 0 0 I I 0 0 I I 0 0 I I
0 0 I I 0 0 I I I I 0 0 I I I I 0 0 0 0 0 0 I I 0 0 0 0 I I 0 0 I I
I I 0 0 I I I I 0 0 0 0 I I 0 0 0 I I I 0 0 I I 0 0 I I 0 0 0 0 I I

echándole Epó, Orí, y Efun, se le da Eyebale y la Lerí va
dentro de la cazuela, se le prende una Itana. A los 7 días
se hace la Atena en la que se ponen los 16 Mejís, Epó, Orí,
Efun Oñí, 4 pedazos de Ternilla, 4 Ejá Tuto, Akuaro Mejí;
dentro de Oduduwa se darán 2 Eyo a la Atena cantando el
siguiente suyere:
Oddua Odara Emi Odara Oyuncao Mama Ñaguerebo
Esto se canta varias veces rezando los 16 Mejís. Cuando

Oduduwa va a comer se hace un Joro Joro al pie de
Aragba en el que se echara Ekú, Ejá, Agbado, Epó, Oñí,
Orí, Efun, Ashé de Orumila, Ejá Tuto. A un lado del mismo
se echan Asho Ara y bata del individuo (La ropa y los
zapatos) en el centro la tela y comida de Lerí, antes se
baña con omiero y se le dará una Eyelé al Lerí y el cuerpo,
y lo que sobre ira al Joro Joro del baño. Oduduwa y
Shango, y al lado una Palangana con Omi y Añil. Se
llamara con 3 Cujes a Bogbo Eggun, tocando el Agogo de
Obatalá y se llamara a Orun, entonces, el que hace de
Obba, arrodillado comenzara a llamar a Oduduwa, tocando
el Agogo de Obatalá, en el Joro Joro se echan 16 Ataré, se
dará Obí, el primer animal que se mata es Agbó, dándole
cuenta Iku, se le da Eyebale a Shango. A la Palangana y al
Joro Joro (La Palangana simboliza el Mar), después Aunko,
un Osadié que se le da de Aragba y otro Osadié con el que
se limpian los dos, y que se hará Paraldo y va dentro del
Joro Joro (Al comenzar la Ceremonia se raya la Lerí con
Efun) se le enciende Itana Mejí a Oduduwa, y antes se le
dará Obí. Uno solo Awó al Joro Joro.
Se trae a Oduduwa, se viste la Eure con Asho Fun Fun y

Mariwó, los que van a recibir entraran en el cuarto
montados sobre Eure Mejí, Shashara, Etu Mejí y Eyelé
Mejí, y se canta el siguiente suyere:
Eure Wenilo Adié Wenilo Etu Wenilo Wenilo Eyele

Wenilo
Los Awó van limpiando al que va a recibir a Oduduwa con

Ewe y cantando el suyere:
Ewe Wenilo Wenilo Ewe Wenilo Wenilo

Abo Wenilo Wenilo Ewe Wenilo Wenilo
Akuko Wenilo Wenilo Ewe Wenilo Wenilo

El Ewe con que se limpia a la persona se pondrá delante
de Oduduwa, y se le dará a los animales, se mata primero
Eure, Akuko, Adié Mejí, Eyelé y Etu. Antes de iniciar esta
ceremonia, se dará Obí. Durante esta operación se
cantara tocando el Agogo de Obatalá.
Nota: Antes de la Matanza se pondrán 16 Itanas

alrededor y se le canta el siguiente suyere:
Oddua Ekie Itanaka Kasha Ikoko Osheminie

Osheminie
Ksahawa Ikoko Kashawa Ikoko Oddua Eki Itana
Kalominao
Después de la Matanza se pondrán 61 Amala Ila bien

calientes y se canta el suyere de la Harina de Shango:
Awo Mereketi Boruo Kumado Boruo (2 Veces)

Awo Okumanbo Mereketi Shango Boruo Okumanbo
Awo Shango Boruo Okumanbo Awo Mereketi
Se le cocina la Adié, los Asheses de Eure con Asho, se

ponen calientes a Oduduwa. Es el mismo que se le canta
a Orumila con Oyekun Mejí. Cuando se realiza la Matanza
en la Ceiba, lo primero que se mata es el Agbó y se canta
el siguiente suyere:
Ñaki Ñaki Orun Bara Yawesi, Bara Yawesi Orun

Oku Oro ÑakiÑanki Bara Yawesi Orun
Cuando se mata, el cuchillo para Okun (Orun) se canta el

suyere:
Iku Yereki Iku Yere
Se hinca la Garganta y se le corta la Cabeza al Agbo.

Cuando se coge Okua Akuko se canta el suyere:
Eye Mankeo Eye Mankeo Oni Oddua Ashikuelo

Elewao Shekuele Elewao Oguere Elewao
Cuando se le da Osadié a Aragba, se le canta el siguiente

suyere:
Baba Yomini Yomini Aragba Yomini Shango Bakoso

Yomini Yomini Obatala Yomini Yomini Oddua Yomini
Yomini
Origye Yomini Yomini
Los individuos que van a recibir a Oduduwa tienen una

Itana en la Mano y la Besan, que es el Juramento de
Oduduwa que nunca se entregara el Secreto, la besa el
Padrino y la tira al Joro Joro y después se le da un Osadié
a la sombra, se le cantan 4 suyeres a Oduduwa, se le
canta suyere a Eggun, un suyere a Oya y se termina con
un suyere a Eggun
Iku Lenyo Mi Orun

Arun Lenyo mi Orun
Ofo Lenyo mi Orun
Eggun Lenyo mi Orun
Baba Koma Eggun Koma
Se le pasa al Oluwo por detrás dejándole caer en el suelo y

se dice:
Oni Alawo, Oni Yare Fiedenu, y se saca del circulo.
ODUDUWA DIYOKO
Lleva:
 Paoye  1 Aguema
 3 Manillas  3 Aye
 1 Lerí Eyelé  1 Lerí de Eggun
 1 Lerí de Akuko  2 Etu Keke
OSUN DE ODUDUWA
 Lerí de Akuko  Curujey
 Lerí Ejá  Obi
 Lerí Eku  Eru
 Aguema  Kola
 Eyele  Tierra del Monte
 Eggun  Ikoidie
 Marfil  16 Ataré
 Moruro  Iñales del Eyelé
 Ceiba Crudos

ODUDUWA
La Bola de Oduduwa lleva la siguiente carga:
 Lerí de Akuaro  Eshun

 Lerí Osi  Eya Oro
 Lerí Akuko  Raíz de Aragba
 Lerí Eyelé  Eyu Abo Mejí
 Lerí Etu  Ataré Osun
 Lerí Alakaso  Obi Kola
 Lerí Omini  Obi Motiwao
 Lerí Eyo  Azufre
 Lerí Adán  1 Aguema
 Otá
AGBONI
 8 Diloggunes  Ashé de Orumila
 16 Atarés Iña de Rezado con 16
Obatalá Mejis
 16 Igui Fuertes  Ewe Aragba
 Kola  Yanko
 Erú  Migo
 Obí  Caña Brava de
 Osun Belladona
ELEWA DE ODUDUWA
Lleva:
 Azufre  Dedos de los Pies

 1 Aguema de Eggun
 Lerí Ejá  Demás que diga
Orumila
PIEZAS DE ODUDUWA
El que creo a los 16 Obatalas junto a su mujer Odduaremu,
puede ser un Obatalá Macho que vive en Ikoko y tambien
el Guía de todos los Obatalá y por eso los Hijos antes
tienen que recibirlo como creador y hacedor de la Justicia.
Es visto un elemento divino e impersonal. No es Orisha de
Santeros ó Sacerdotes Menores, sino de Babalawos, por
considerarse un Camino de Obatalá. No se recibe
directamente en Osha, aunque si en Ifá. En Arará se le
llama Oddua Daa, en el Diloggun viene por Eyeunle (8-8) y
en 16 (Meta diloggun). Su día es el Jueves y sus Colores
son el Blanco, el Rojo, y el Negro.
RECEPTACULO
Es un Cofre de Plata se coloca un Esqueleto Metálico,
puesto que Oduduwa representa a quienes murieron y
pasaron al mundo de la Verdad. En es Cofre que nunca se
abre, esta un Secreto que anteriormente se utiliza en la
Ceremonia de Oddua. Se le cubre con Algodón y un Paño
Blanco. El Receptáculo tiene que estar bien alto. Oddua
vive en la Loma envuelto en Algodón de Ceiba, y no puede
sufrir la Luz del Sol.
ATRIBUTOS
Lleva:
 2 Bolas de Marfil  1 Espada ó

de Elefante Machete
 1 Caballo Blanco  1 Caballo
 16 Otás de Río  Globo Terráqueo
 Loma ó Camino  2 Muñecos
(Van a su Sopera) Iguales
 36 Caracoles,  Oke ó Okre
pero no habla por
ellos
Este Okre es una Escobita de Rabo de Elefante, que se

utiliza para Barrer el Iyefá: Pero al faltar este, puede ser de
Caballo ó de Venado. La escobita puede tener un Mango ó
dos Agarraderas Centrales formadas por 8 Anillos de
Cuentas Blancas, Negras, Rojas y Amarillas. Oddua se
representa por el Osun de Pie que tienen los Babalawos y
que es una Varilla de Metal Blanco con Base Redonda y
con una Paloma del mismo Metal en el extremo superior
(Fabelo). A Oddua tambien le pertenecen el Azabache, el
Coral, el Ambar, el Nácar y el Marfil.
COLLARES
Tiene unas 18 “ Pulgadas de Largo, es de cuentas de
Nácar y Coral, 16 Cuentas Blancas, por cada 8 Punzo. El
Coral separa las secciones de Nácar que para quienes
saben leer las Leyendas, representan los Caminos ó
Incidentes. Otro Collar tiene 8 secciones de Cuentas
Blancas de Leche para señalar los Caminos, estas
separadas entre si por cuentas de Nácar que llevan en el
medio, una de Coral, otros llevan 16 Cuentas Blancas y 8
Punzo.
ROPA
Es Blanca con Faja Roja en la Cintura, que al Amarrarse
deja el extremo derecho más largo. Usan Sombrero ó
Pañuelo de Cabeza, porque nunca deben recibir la Luz del
Sol. Cuando se va a realizar una Iniciación en casa del
Babalawo, el trono debe ser completamente Blanco.
ANIMALES
Come:
 Chiva Lavada con  Caballos

Jabón Africano  Akukos
 Toros  Eyelés
 Vacas  Adiés
 Elefantes  Babosas
 Venados
Todos los animales de 4 Patas serán vestidos con Asho

Fun Fun, y de todos deberán ser Blancos.
BAILES
Después de los tres (3) primeros Toques de Obatalá, se le
toca a Oddua. Su baile no es Obligatorio.
EWES
 Alamo  Coquito Africano
 Albahaca  Fruta del Pan
 Cimarrona  Jaguey Macho
 Algodón  Vergajos
 Ateje  Platanillo de Cuba
 Ceiba  Yanten
 Salvia  Curujey
 Arbicuajero  Romero
 Garbicual  Flor del Mármol
 Arbol del Cuerno  Campana
 Arbol de la Vida  Prodigiosa
 Copaiba ó  Almendro
Copalba  Madreselva
 Esclaviosa  Jobo
 Galán del Día y  Belledrina
Humo  Bleo Blanco
 Guacamayo  }Peonia
 Trepadera  Millo
 Higuereta  Almácigo

INSHE OSAIN DE ODUDUWA
Se lava un Ileke de Oddua que debe ser confeccionado con
16 Cuentas Blancas, una Roja, una Verde, Otra Roja y 16
Cuentas Negras. Este Inshe debe llevar 4 u 8 Otás Keke,
Lerí de Ologbo que se sancocha y se deja el carneo limpio.
Las Otás se ponen alrededor de la cazuela por la noche, a
la luz de una Itana, se le dará a la Lerí Ologbo, Eyebale de
Eyelé, Akuaro, y Etu llamando bien a Oddua, Osaín y Abita.
Hay que coger las articulaciones de las 4 Patas, con uñas y
todo el Akokan se pondrán en otra parte para echárselo
después. Después se pone a secar toda esa Eyebale sin
derramar afuera. Lleva 8 Avispas, 8 Bibijaguas, 8 Abejas,
Tierra de Bibijaguero, Gungun Lerí de Eggun y seno de
Eggun Obinrin, un Adán, Tierra de Ile Yewa, una Ayapa, un
Eyo Keke, alrededor de las Otás lleva:
 Caballito del  Palo Curujey

Diablo  Palo Jocuma
 Lerí de Gungun  Palo Ebano
 Uñas de Siju Carbonero
 Lerí de Owiwi  Palo Aacana
(Lechuza)  Palo Majagua
 Raíz de Ceiba  Palo Cedro
 Palo Ramón  Palo Cruz de
 Palo Moruro Cristo.
 Palo Jiquiyaya
A todos los Palos, se le da Akuko a las 12 de la Noche en

el nombre de Bogbo Eggun.
Todas las Lerí y los Igui Machacados, llevan Azufre, Etubón

(Pólvora), Azogue, y después se tapa con hojas de
Amansaguapo. Cada vez que se le da de comer a
Oduduwa , coge este Inshe aunque come directo tambien
Eyelé, Akuaro, Etu, Akuko. Se tapa con Asho Dun Dun,
lleva Tarro de Malu, de Agbani, Marfil, la Lerí de Ayanuko,
Eru, Obi Kola, Osun y Comejen de Ewe.
INSHE OSAIN DE BOLSILLO

DE ODUDUWA
 1 Ota Keke  Cuero de Tigre
 Eyebale de Adan  Cuero de Gato

 Cuero de Pantera  Raíz y Tronco de
 Lerí de Eyo Keke 9 Palos Distintos
 Omi Tuto  3 Iwereyeye
 Gungun de  3 Ataré Oguma
Tiñosa  Ekú
 Lerí de Ayapa  Ejá
 Lerí de Lechuza  Ataré
Machacadas  Iyefá
 Tierra de ile Yewa
Se forra con Cuentas Aperí Fun Fun y Dun Dun, lleva

Bibijaguas y Tierra de estas, Alacranes. Come: Akuko,
Etu, Akuaro, Pájaro de Todas las Clases, todo se Machaca
cuando se le da Eyebale de Adán y el Ara de Adán va
tambien y se agrega comejen de Ewe.
GORRO DE ODUDUWA
Este se llama Odun Orisaye, y se confecciona de la
siguiente manera: La parte de afuera ó lateral se rellana
con cuentas de marfil, después se ponen diloggunes y
cuentas blancas y de cacao, después de las blancas se
ponen 4 combinaciones de cuentas verdes, blancas, rojas y
negras. Se sigue con la combinación de Oddua Abeni y se
termina cerrando la Corona central del Gorro de Caracoles.
Este trabajo se hace sobre un Gorro de Aboreo Ekun,

haciéndole un doble forro para cargarlo con: Lerí Etu Mejí,
Lerí Akuko Mejí, Lerí de Akuaro Mejí, Lerí de Adan Mejí,
Moruro, Marfil, Lerí Eyo, Obi Kola, y Eru. El Ileke es para
uso exclusivo del Babalawo que tenga Oddua, Lerí de
Diloggun, 16 cuentas de Marfil, 16 cuentas de Cacao,
separados estos grupos de cuentas por una cuenta negra,
debe intercalarse 16 cuentas de Plata.
Este Ileke lleva un Inshe que se monta en un Aye y se

carga con Aboreo Ekun, carga del Gorro e Iye de Plata. Va
forrado de cuentas blancas y rematado en la parte superior
donde va colocado el collar con dos combinaciones de
cuentas verdes, blancas, rojas y negras.
ODUDUWA EWADO
En Cuba este Oduduwa lo dan mucho en la Rama de
Fermina Gomez, se compone ó encierra un Cofre que
representa la formación del Mundo, encierra los tres (3)
Reinos, es decir, el Animal, El Vegetal y el Mineral. Lleva
además algunas piezas afuera. El Cofre lleva tres (3)
Pisos.
En el fondo van unidos los reinos animal y vegetal, creando

la siguiente generación del Reino de Ultratumba, en ese
fundamento van pedazos de Lerí Atelowo, Atelese Eggun
Obiri y Okinrin. Esto se pregunta primero si es de Oyimo
(Blanco) Erú (Negro), Filani (Chino), Kukuduku (Mulato);
después se pregunta si son el Abeyi de la persona que va a
recibir a Oduduwa. Si dice que no, se rayan con Efun y se
sigue preguntando hasta encontrar al Abeyi.
Si este Oduduwa se le va a dar a un Awó, tiene que pintar

en el Cofre la siguiente Atena:
+ + + +
0 0 0 0 0 I I I
I I 0 0 I I I 0
0 0 0 0 I I I I
I I 0 0 0 0 I I
El Eggun se coloca en un costado, sobre Otura Niko; estos

son los Eggun que trabajan con Oduduwa. Después se
procede a preparar el Secreto de Iku Alashora, esto es un
pequeño Relicario de Metal Blanco y Plata; esto se carga
con: Medun Erí, Omo Kekere (Masa Encanaliza Vegetal),
Erú, Obí Kolá, Osun, Otí, Agua Bendita, Lerí de Eyelé de
Oddua, Algodón de los Santos; óleo. Si se consigue un
Omo Titun de comienzo de Oboñu se seca y entonces se
pone la masa encefálica.
Este Relicario representa la Muerte, según la Leyenda,

todo aquel que no puesto su pié sobre la Tierra, representa
a Iku, pues no tiene Maldad y como esta solo cumple la
Voluntad de Olofin. Este Secreto se coloca entre los dos
(2) Eggun Abeyi, cuando lo da un Awó, va sobre Oyekun
Mejí, que es el Reino de los Muertos.
Después se pone un Keke (de Santa María) seco, 1

Aguema seco, 1 Pedazo de Lerí Adié, Manatí, 4 Ikoidie, 1
Juju de Tiñosa, 1 Lechuza, 1 Pedazo de Lerí de León, 1
Pedazo de Tarro de Agbani, Lerí de Ayanuko y 16 Okete.
Todo eso se tapa con Opolopo Efun, entonces se echan las
tierras minerales que son primero un Ashé con cuentas de
bogbo Osha, Atí Orisha lavada, Cuarzo, Ilekan, Añari Osun,
Azufre, Oro, Plata, Bronce, Cobre, Platino, Tierra de 11
Lugares diferente. Se le pregunta a Oduduwa, cuales son
esas Tierras. Después todo esto se sella con Efun de
nuevo. Si lo da un Awó, escribirá sobre el Polvo Oshe
Tura, los 16 Mejís y Otura She; después se procede a
colocar el piso correspondiente al Reino Vegetal.
A este se le pone Oreja de Palo Podrido, Erú, Obi Kolá, Obí

Motiwao, Aíra, 16 Ataré, Corteza de Ceiba, Hojas de Guira,
Raíz de Atorí con Hojas de Iroko, Yanten, Salvia, 4 Semillas
de Seso Vegetal, 4 Mate Fun Fun. Después este piso se
cubre con Opolopo Orí, en el centro de este piso, se
entierran los 2 Muñecos, por los Codos que representan el
Matrimonio, alrededor de estos, se incrustan 8 Tapitas
Triangulares de Plata, 16 Realitos de Plata, 8 Manillas de
Plata, Tres (3) Dados de Hueso, 1 Cuerpo Humano
Desmembrado, 4 Clavitos de Plata, 1 Bola de Marfil (Que
simboliza el Mundo), 2 Paoye; 1 de Obatalá y otro con una
Mano. Estas piezas se llevan en otra Eyebale y después
se secan y se forran con Algodón antes de incrustarla en el
Orí. Las dos (2) Manos de Diloggunes se entizan en una
Pita de Corojo.
Después se da comida y van dentro, llevan en cada uno de

los Pilares del Cofre un pomito que se manda a hacer de
Plata, en uno lleva Iwereyeye, en otro Tierra de una Tumba
que tenga relación familiar con el interesado, y si es de los
Padres mejor, en uno Otí y en otro Epó. Esto simboliza los
4 puntos cardinales del Mundo de Eggun y reciben el
nombre de Eru Ma, Eru Me, Eru Ja, y Casala Me. Si lo da
un Awó al ponerlo reza Iwori Rete, se le incrustan chapas
de Nácar al piso después se cubre con Algodón de
Oduduwa y Olo Obatalá, se le pone dentro un Ileke de
Canutillos Blancos con la medida de la Lerí, después se
cierra el Cofre, que no se abre más. Unos botan la llave al
Mar y otros se le ponen a Obatalá. Fuera del Cofre, lleva
un Crucifijo Grande, una Manilla de Marfil y las piezas del
camino que sea.
Este Oduduwa es macho y hembra de Oddua y Yemu, las

piezas y los caracoles divididas en dos (2) partes, se ponen
en dos (2) Palanganas para lavarse con Omi Ero, un
hombre Olo Obatalá lava a Oddua y una mujer Olo Oshún
lava la de Yemu. El omiero se hace con Ewe característico
de Oduduwa, a esto se le adiciona 16 Igbín vivas
Machacadas.

Estas significan la cimiente de Oduduwa, además se le da
al omiero 8 Eyelé Fun Fun, con esto se lavan las piezas del
otro lado de la cortina, del otro lado de la cortina se le esta
dando Eyebale a Obatalá y a Oshanla, un Aunko (Eleggua),
Eure, Adié, Eyelé, Etu, entonces sale un hombre con un
Plato y recoge de esa Eyebale en el Plato y entra de nuevo
y echa de ese Eyebale en las Piezas de Oduduwa. Igual
hace la mujer con la Eyebale de Oshanla, y la vierte sobre
las piezas de Yemu, donde se le da de comer Eure y
Eyebale Medilogun Fun Fun, todos van para el Joro Joro,
anteriormente al estar comiendo Obatalá se le habrá dado
Aunko a Eleggua y Akuko a Shango, el Itá se hace por
Obatalá, si lo da un Awó come tambien el Awofakan con la
que se hace Itá.
Los dos Muñecos unidos por los codos, los pies y el cuello,
por una cadena, van desnudos y con sus genitales bien
determinados que se ponen en el Secreto de Oduduwa, se
llaman Edemole y se ponen para que cuando este llegue a
la cama de la persona y vea el acto sexual, recuerde que
Oloddumare hizo al hombre y a la mujer con sus partes
genitales uno para el otro con vistas a perpetuar la especie.
La Ewe de Oduduwa son:
 Verdolaga  Ceiba
 Orosun  Campana Blanca
 Algodón  Madre Selva
 Bleo Blanco  Orquídea
 Atiponla  Curujey
 Peregun  Jobo
 Platanillo de Cuba  Peonia
 Salvia  Belladona
 Yanten  Millo
 Flor de Mármol  Tuya
 Tabaco  Almácigo
 Guasima  Jagüey Macho
 Higuereta  Albahaca
 Guacamaya Cimarrona
 Romero  Albahaca Fina
 Flor del Pan
En Oduduwa lo primero es hacer omiero y después se

baña a la persona con omiero, y se le viste con Ropa
Blanca, preferiblemente nueva. Esa ropa va a un Joro

Joro, donde se echa después la Eure y las Eyelés, va
tambien el omiero del lavatorio con jabón y todo, después
del baño es que se le empieza a dar la comida a Oduduwa.
REZO PARA OSAREYI

Esto es para coger la tierra de la Sepultura que tenga las
Iniciales de Nombre y Apellidos del Interesado, esto es
después de preguntarle con Oko Pele Sie es el Abeyi de la
persona, se dice lo siguiente:
Fulano de Tal Abeyi (Nombre de la Persona)

Orun Yoteni Morueko Eyimidi Okana
Y se recoge la tierra
Rezo para Preparar el Oyubo:
Oddua Ingrani Meyi Adeibi

Cielo y Tierra con dos Grandes Jícaras, las Cuales
Después de Cerradas no se Pueden Separar.
Rezo para Cerrar el Cofre después de

Consagrado:
Bioku Paruaye Akala Aka Omolorunh Ide Koshero

Ake Eda Eleni Bogun Abeyi Odu Aremu Ahora Amai
Yegue Aiaco.
Suyere para Encender Itana a Oduduwa
Embite Embelekun Baba Ejiogbe Mejí Ifá Abeotiti
Embite Embelekun ………………………, y se va cantando

Mejí por Mejí, hasta llegar a Oragun. Cuando se termina
de Encender las 16 Itanas, se le canta a Oduduwa:
Babayeko Lale Oddua Wawa Lowa Eggun
Suyere para Prender la Lampara a Oduduwa:
Aremu Aremu Kshana Ebuye Alade Kshana A ionmio

Alade Kashana, y se responde :
Oduduwa Aremu Aduro Alade Kashana

Suyere para Sellar el Ataud ó Muñeco de
Oduduwa:
Oduduwa E Lode Bebebokimi Bebe Ose Ara Ayo Ose

Ara Oyo Kimibonabebe Ose Ara Oyo Melo Melo Ya Melo
Melo Ya Adenina Dewa Ya.
Suyere para Cubrir el Secreto con los Asho Fun

Fun y Pupua:
Fun Fun: Osha Nia Fumio Alaku Oko Eda Bogbo Ara
Oduduwa
Pupua: Asho Oba Ibo Lora Lora Aremu Eda Bogbo
Ara Oddua
Suyere para Colgar las Sabanas del Cuarto :
Oba: Alania Fri Ni

Coro: Oduduwa Aremu Akatioke
Entonces al empolvarlo con Efun se le canhta:
Efun She Efun She Ojun Bogboni Fun Fun
Suyere cuando se le Ofrece la Jícara con Epó :
Oddua Yepo Bayeo Baye Unloro Akomo Shereleyeo

Bashere Lorun Akomo Shereleyeo.
Esto significa en Castellano:
Oddua como opulantamento en este Mundo, nosotros no

sabemos como tu comes en el Cielo, más bien en este
Mundo, nosotros nunca sabemos cuando tu hagas el bien
en el Cielo.
Suyere para Pintar Atena en el Piso:
Oduduwa Aremu Sokun Komashe Midara Ole Ara

Midara.
Esto se dice para tapar con hojas la Atena
Oba: Oyubo Oduduwa Eleshiye Igbo Eggun (Nombre

del Odun de Ifá) Olowo Ewe.

Coro: Eleshiye Ewe Ewe (Nombre del odun de Ifá)
Olowo Ewe.
Rezo a Oduduwa para Después de Cerrar el

Joro Joro:
Akaku Oku Baba Eri Oyombole Baba Aku Akaku

Baeri Lana Ogberi Oyombole Ba Akakuomio
Suyere a Oduduwa para Pasear la Eure por la

Casa:
Tanyi Tanyiko Oditotokobo, para Pasear Eure

Oduduwa Umbo ile (Lento como el Camaleón, Oduduwa
recorre el Mundo del Silencio) esto se dice como el
estribillo cuando se para frente a Oduduwa y se le dice:
Oduduwa Aremu Awo Ifá (Odun de Ifá)

Beye Bate Kana Kana Eure Fun Fun
Oyumbo Oduduwa Iku Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo.
Suyere para la Lengua de Eure de Oduduwa:
Ashirina Yomokosi Bamba Lenu Eure Odduwa

Ashirina Yomokosi Bamba. (Este Secreto no tiene
Divulgación, La Lengua de Oduduwa no tiene Divulgación).
Suyere para Sacar los Animales de Oduduwa

del Cuarto:
Ou Olorun Ou Mawao
Suyere para Comer Oduduwa y Olofin:
Oba: Adelnilorun Adel Awo

Coro: Ñia Ñia Olofin Ñia Ñia Aloye
Oba: Baba Yekun Lade Olofin Wamalo Ou Olofin
Coro: Responde lo mismo. Después se rezan los 16
Mejís.
Suyere a Oduduwa para Darle Eyelé:
Jekua Leri Iku Idola Ishe Odu Nita Orula Aboye

Leri Eku Ala Ishe Fere Oma Mokuo Mokuo Eyo
Ebaba Baba Ayeleo Osi Eyo Baba Ire Ire Baba
Sekureo Oro Rere.
Suyere para darle Comida a Oduduwa en

Matanzas:
Iku Morire Abaye Oduduwa Morire Elese Osha

Morire Onire Onire Are Ese Lame Lorisha Okeke
Aberiku Lame Lorisha Aremu Ire Abeyi Ire Lao
Ashe Ire Lao Lasheri Oma Elese Nabe Omo Ashe
Ire Ile Ashe Noleti Oduduwa Aremi Lese Asho
Male Omo Lashe Ire Ile Ashe Omo Tole Wa Oddua
Aremu Ese Alabaese Alabae Ke Kasi Agolona
Falawa Oma Bole Eggun Siku Kudate.
SALUDO A ODUDUWA
Oduduwa Eru Are Oduduwa Eru Are Baba Kosheye
Jekua Oba Ibo Oduduwa
Aremu Baba Longo Baba Fobae Modupue Oduduwa
Moforibale Jekua Oba Ibo Ayaba Iloro.
REZO A ODUDUWA
Oduduwa Jekua Oba Ibo Akuesi Akualosiña Gunguba
Bongo Atanasamasa
Baba Aremu Baba Akekoshe Oba Ibo Ayaba ilorun.
REZO DEL CORO A ODUDUWA

Oyo Dun Dun Baraife Modupue Obi Eketa Obanla
Jekua Obanla Jekua Iku Mabo Berere Dekun
Suyere: Oloni Kuo Bemese Modukue Obi Ekete

Obanla Jekua Obanla Jekua Iku Mabo
Berere Dekun.
Suyere: Oloni Kuo Bemese Eyeweki Iku Nire Kisiasa

Eye Mo Kodikeo Orisha Oke Oke Wame
Yogra Osha Oko Eni Oshare Oshaba Osharo
Ere Lamishe Ni Odo Beresenikodo.
Rezo: Obania Jekua Obania Jekua Oriboku Obora

Obora Kofidan

Cuando se dice esto último se toca con la
frente el Suelo.
Suyere para Darle Eyebale a Ayalua:
No se puede cantar al no ser de Noche.
Oraye Oraye Omode Omoku Oye Osi Baba Owale Omo

Mio.
Suyere a Oduduwa:
Esta es la información del Cuerpo.
Oduduwa Baba Iku Orisha Obatala Toba Oyu She

Kowanlelogun Ashe
Llamada a Oduduwa:
Oddua Ere Aru Eru Eni Wori Waroko Oun Ane
Cuando viene una Cosa Mala, se llama para que Oiga y

Salve.
Akua Oddua Abere Mejí Mito Oddua
Brazos y Piernas son de Oduduwa.
REZO A ODUDUWA
Baba Yere Ose Suloni Aso Suloni Koti Babraka Koshe
Iyao Baba Wa Jekua Oba Ibo Oddun Olufon Lo Iya
Esawa Longo Puma Longo Atamaloko Oyami Loke Loki
Atelese Atelawo Yakoko Abolemu Lakaso Baba Bara
Koshe Iyan Jekua Oba Ibo Odobale Oduduwa Eru Are
Baba Woti Woku Alano Kashe Un Aro Baba Oke Eyo
Ama Jausa.
Suyere a Oduduwa para Poner el Collar:
Abeyi Abeyi Morire Wasiko Abeyi Eure Aileke Ileke

Iworo.
Después de esto se empieza un Estribillo para poner el

Collar:

Oba: Aye Ile Oluo
Coro: Kini Lowose
Oba: Owo Owo Loworeo
Coro: Ini Obori Seyo
Oba: Seyo Ribo Ileke Oddua
Coro: Obasheke Are Arereo
Oba: Oddua Yoseye Anibo
Coro: Aguema Alonide
Oba: Adokumakonile Aguema Lonide
Coro: Mabiya Ekuntetima
Oba: Mabayu Lokido Aguema Lonido
Coro: Ileke Odu Mabayu Lonido
Oba: Ayalaba Arasa Ileke
Coro: Oddua Mayireque Madaya Lokode
Suyere de Suplica a Oduduwa:
Adano Baba Moforibale Aremu Awaq Ido Adera

Olofimawa Ibo Aladura Oddua Awayeo

ODUDUWA EN EL ODUN OFUN
SA
Cuando Oduduwa bajo a la tierra se apoyo en una mata de
Almendra y otra de Algodón, cuando descendió ya había
tenido su primer hijo Oshagriñan, cuando subió para ir junto
a Olofin ya Oshanla tuvo a su hija Oya.
EDUN ODUDUWA
Esto es el Sol del Odun Ofun Sa, y se da en caso de
Gravedad al hijo de este Ifá. Primero hay que hacer Ebbó
con el Mono. Actuando 6 Babalawos y a los tres (3) días
se procede a la Ceremonia del Sacrificio del Mono a
Oduduwa. El Mono tiene que ser bañado con omiero,
hecho con 16 Ewes de Obatalá, después se le unta Orí,
Efun y se embarra de Mariwó. En el Cuarto se preparara la
Atena de Oduduwa y se pone a este sobre la Atena de la
Ceremonia del Mono, previamente se le habrá dado a
Elegguá Aunko y Akuko, y al Awofakan de Oduduwa Okan
Adié Dun Dun, al Mono se le da otí para emborracharlo y
se cubre con Ashola Fun Fun, se mete para dentro del
Cuarto y se para delante de Oduduwa, entonces sin
quitarle la Ashola se hace el siguiente rezo:
Lamu Eggunh Bogbo Legadobokini Ori Oke Eniti

Ewanpa
Bioti Ladogui Enedo Dobiodo Abipon Lenu Abitekulaya
Entonces se le hace un Paraldo con Eyelé Fun Fun y se

quita rápido diciéndole a Oduduwa:
Eyi Mode Oddua Obo Ofun Sa Minu Wonshe Ebo Odara

Ariku Bogbo Re Awo Onimu Wonfoshe Alare Iku Unlo,
Arun Unlo, Ofo Unlo,…….
Significa esto: Nosotros llevamos aquí Oduduwa con el

Mono de Ofun Sa, para hacer la Ofrenda a la Prestigiosa
Salud. Todos los Awoses participamos de esta Joya, que
se vaya la Muerte, que se vaya la Enfermedad, que se
vayan las Pérdidas, ….. Etc.
Entonces se Tumba al Mono y se le Sacrifica como si fuera

un Aunko y se le canta el siguiente suyere:

Oba: Cobo Orí Opomun Akayalode
Coro: Cobo Ayamados Orí Opomunye
Después se le da a Oduduwa 8 Eyelé, el ara del Mono se

manda a enterrar, la Lerí ya seca va sobre Odduduwa, en
el ara del Mono va la Ropa de Awó Ofun Sa. El Awó Ofun
Sa tiene cada vez que da un Oduduwa, ponerle en el
Secreto un pedacito de Lerí Eggun con la Lerí de Oggun.

PLANTILLA DE LAS PIEZAS DE
ODUDUWA
(Según Miguel Febles)
El Secreto va dentro del Muñequito que tiene las dos (2)
Espaldas Adosadas.
FICHA DE ODUDUWA
Oduduwa no tiene Ewe, come de Todo: Etu, Abeboadié
Jabada, Osi, Abó, Adán. Antes de ponerle Adimú lo
primero que se hace es mandarle de todo lo que come
crudo a la Manigua, a todo esto se le unta Epó. La Madre
de Oduduwa se llama Ayalua, y los hermanos se llaman
Abandudua, Odendudua y Oduduwa.
Oduduwa es Beyi, uno es Oduduwa y otro es Oddun, uno

que gobierna abajo y el otro que gobierna arriba.
SIGNO DE LOS TRES DEDOS DE

LOS DESEOS
Dedo Izquierdo: Representa a Iku
Dedo del Medio: Representa Accidente
Dedo Derecho: Representa la Vida.
El Nacimiento de Oduduwa se conoció en el Odun Odi Ka.

Se llama Idisa Orisha Odda Apuasí (Esto es la Guabina).
Los Adoleleque que se ponen a la entrada del Igbodun de

Oduduwa, son: Uno Macho y otro Hembra. El Macho se
llama Ako Edan, y representa todo lo Malo y la Guerra. El
Femenino se llama Obí Edan, y representa la Paz y la
Abundancia y tambien la Buena Suerte. La unión de
ambos por la Cadena, simbolizan la Relación existente
entre los Poderes del Bien y el Mal.
Ashiri Oduduwa Ara Ateyare
El Secreto de Oduduwa es el Cuerpo y sus componentes:
Los 16 Reyes descendientes antes de Oduduwa son:
1. Oni de Ifá 2. Alafin de Oyo

3. Orishabe de 11. Ele Kele de Ile
Shango 12. Oba de Ode
4. Alaketu de Ketu (Benin)
5. Oshemona de 13. Onipopo de
Ondo Eggun
6. Owa de Ilesha 14. Onidara de Eggun
7. Orangun de Ila 15. Oninana de Gran
8. Alaye de Efun Acera
9. Alara de Ara 16. Ileke de Oke
10. Olejunde de Ide
Cuando a Oduduwa se le da Adié, debe ser Fun Fun y

Cigüeña, y se le da de comer a la Tierra. Esto lo debe de
hacer un Oni Shango. Alojarun y Oduduwa son hijos de la
misma Madre. Alojarun es el más Joven, es la confianza
de Olofin, su delegado y representante en Isalaiye.
Oduduwa descendió a la tierra sobre la espalda de Olofin, y
Olofin le hizo una Casa tapizada de Algodón en Rama.
Ojubo es el lugar para la Adoración de los Ancestros,

tambien es el Sitio de una casa utilizada para la adoración
de los Antepasados ó de los Dioses u Oshas Domésticos.
Ojubo es el lugar ó recipiente dedicado a la adoración del
espíritu ancestral de los Orishas Eggun, este Ojubo tiene
Oduduwa, Yewa, Nana Eromu, Bronsia e Iroko.
ODUDUWA EN EL ODUN OGBE

BARA
Oduduwa y Obatalá en la Tierra de los Egbado según un
Mito recogido en el Odun de Ifá Ogbe Bara, son los
fenómenos atmosféricos y los demás Santos emplean su
Poder. Ellos controlan con el Okpaeyo. Por motivo de esto
es que Shango come con Oduduwa cuando se fabrica este.
Olofin creo a Oduduwa con una Cabeza, con sus Ojos y

Boca, y le dio Riquezas y lo hizo Secretario, pero se volvió
Soberbio porque disfrutaba de todos los Poderes.
Entonces Olofin se los fue quitando, un día una Pierna, otro
día un Brazo, etc. Hasta que dejo su cuerpo
completamente desmembrado y la cabeza sola.
Entre los Egbado, cuando termina la ceremonia de la

comida de Oduduwa, se amortaja con Asho Fun Fun, el
Iworo que lo recibe y lo aguanta, se encienden 16 Itanas y

cierran el Igbodun de Oduduwa, y la persona ahí. Cuando
se va a Bailar la Tinaja del Secreto de Oduduwa
Esta se coloca sobre la cabeza y el cuerpo va cubierto de

Sada Blanca y Mariwó. Oduduwa vive en las tinieblas
profundas de la noche, tiene un solo ojo fosforescente en
una masa espiritual de enorme poder, que no tiene forma ni
figura. Se vale de espíritus vasallos para manifestarse.
Oduduwa, fue el primer Obba sobre la tierra. La Corona de
Oduduwa reposa en el templo de Obalofun y se corona en
casa de Obatalá, por eso es que Oduduwa tiene sus
Secretos en Obatalá. Oduduwa tiene 6 espíritus que
dirigen cada una de sus manos de diloggunes y reciben el
nombre de Aroni, cada uno abarca el de tres (3)
diloggunes.
Este Orisha Abaye ó sea Orisha que come solo y no con

otro. Oddun Oduduwa significa ó se deriva de la palabra
Yoruba compuesta: Oddu Ti Odawa (Persona que existe
por si misma).
Los hijos es el Orisha que en Oduduwa simboliza a Osaín,

este es el que cubre la Atena de Oduduwa, con las hojas
de Salvia y Yanten. Cuando se le toca tambor a Oduduwa,
se le pone ceremonia a una Ikoko que se le tiene que hacer
a los Babalawos, esta tinaja se forra en Asho Fun Fun y
cuando Oduduwa se monta, esta se le pone en la cabeza y
se baila con ella. Oshún es la custodia ó la que custodia el
Ojubo de Oduduwa, por eso para lavar el diloggun de
Oduduwa se buscara una hija de Oshún.
EL NACIMIENTO DE ODUDUWA ES EN EL
ODUN ODI KA.
EL NACIMIENTO DE LOS
ODUN
1.Oduduwa Abeyi Ogbe Yono y
Ojuano Birete
2.Oduduwa Abere Osa Eure (3 Agujas
de Oro)
3.Oduduwa Olukosa Iroso Mejí
4.Oduduwa Pitico Baba Ejiogbe
5.Oduduwa Orisaye Odi Ka
6.Oduduwa Alakaiye Okana Mejí (Dueño
del Mundo)
7.Oduduwa Alwana Oyekun Nilogbe
(Sordo 7 Pitos de
Mariwó)
8.Oduduwa Atana Ojuani Roso y
Erdibre
9.Oduduwa Okelekedewewe Oyekun Mejí (Creo
las Cosas)
10. Oduduwa Moshale Osa Mikue
(Jorobado y Albino,
lleva Bastón de
Plomo).
11. Oduduwa Obaiño Oggun Damasa
12. Oduduwa Ajare Oshe Bara
13. Oduduwa Desi Ofun Kana
14. Oduduwa Oluko Otura Bara
15. Oduduwa Akala Otrupon Bokunwa
16. Oduduwa Otula Otura Mejí
17. Oduduwa Wana Osa Rete
18. Oduduwa Emi Osalo Osalo Fogbeyo
19. Oduduwa Awadekun Ika Roso
20. Oduduwa Ikalambo Irete Untedi
21. Oduduwa Akaran Osa Kana
22. Oduduwa Akana Okana Sa Bilari
23. Oduduwa Akalosiña Orangun
24. Oduduwa Orumaremu Ogunda Fun
25. Oduduwa Aromi Ogbe Tua Nialara
26. Oduduwa Orun Oyekun Mejí
27. Oduduwa Ariwo Odi Ogunda (Se
pone vestido Fun
Fun al Muñeco con
101 Caracoles y
101 Cascabeles)
28. Oduduwa Odofatole Baba Ejiogbe
(Antes de Cerrar un
poco de Inso Eure)
29. Oduduwa Umbo Ojuani Nishidi (7
Peonias de Arfil)
30. Oduduwa Olokun Obara Bogbe (Ewe
Opo, tiene que
tener Bromu y
Bronsia, se le pone
una Estatua de
Ogido)
31. Oduduwa Alabo Otura Yeku
32. Oduduwa Ologbeye Ofun Yekun
33. Oduduwa Alakanilosen Ogbe Ate (El
Omnipresente, el
que pasa y no se
siente)
34. Oduduwa Aguema Oshe Tura
35. Oduduwa Dishe Ojuani Mejí
36. Oduduwa Adaguema Ogunda Mejí
37. Oduduwa Nana Irete Untelu
38. Oduduwa Abaña Otura Niko
39. Oduduwa Asesu Okana Mejí
40. Oduduwa Diyileo Ogbe Sa
41. Oduduwa Obeju Odi Mejí
42. Oduduwa Adakini Otrupon Adakino
(El Juez)
43. Oduduwa Alabeje Osa Mejí (El que
anima la sangre y
se baña con ella)
44. Oduduwa Abipa Ogbe Tua (Es
Obamoro en tierra
Yebu)
45. Oduduwa Ayemolu Ogbe Yeku (Lleva
dentro mucho Oye)
46. Oduduwa Aguesi Ogbe Yono
47. Oduduwa Akambi Oshe Fun
48. Oduduwa Obeiku Otura Niko
49. Oduduwa Oguere Okana Wori (Es la
madre de la tierra)
50. Oduduwa Awa Pepo Ogbe Roso (Se
llama tambien Obi
Oddun)
51. Oduduwa Alika S/N
52. Oduduwa Aliluwo Ogbe She
53. Oduduwa Adakinikala Otura She (El Juez)
54. Oduduwa Akashamiluwo S/N
55. Oduduwa Aleti Baraye Orangun (El que
todo lo Oye)
56. Oduduwa Omela Iku Baba Yeye S/N
57. Oduduwa Aslashe Ogbe yeku
58. Oduduwa Iya Agbe Ogbe Di
59. Oduduwa Oshereigbo Ogbe Bara
60. Oduduwa Oshaogbo Iwori Bofun
61. Oduduwa Eru Ase Osa Ka
62. Oduduwa Ore Oko Osa Di (Es el
Jorobado)
63. Oduduwa Ejemu Okana Mejí
64. Oduduwa Molo Oshe Mejí
65. Oduduwa Ala Shuada Otura Di
El Osun de Oduduwa representa el espíritu de los
inhumados, de los que fueron y están bajo tierra. Al ser
evocado uno de ellos por el Awó lo fija transitoriamente en
el Osun de Oduduwa.

NOMBRE DE LOS ESPIRITUS DE
ODUDUWA QUE VIVEN EN EL
OSUN
1.Adoso Iwori Mejí Es el fuego
sagrado Oide
2.Alelesi Oyekun Mejí Es el agua
que lleva todo
3.Alaola Odi Mejí Es el aire de
la curiosidad
4.Akolo Iroso Mejí Guarda la
cara al enemigo
5.Ajo Ojuani Mejí La magia
negra
6.Apayo Obara Mejí El que mata a
las mujeres
7.Iya Igaba Okana Mejí La madre de
los hijos Oddua
8.Akomo Ogunda Mejí El que guarda
a los niños
9.Agasi Gogde Osa Mejí El que manda
al reino animal
10. Fele Ika Mejí El que
destruye los habitantes
11. Adebeye Otrupon Mejí El más rápido
de las armas
12. Olorin Merin Otura Mejí El que guarda
a los 4 vientos
13. Elese Mefa Irete Mejí El que da los
hijos
14. Adibabala Oshe Mejí El que hace el
bien y el mal
15. Olo Orangun Vigila los
alrededores de la casa
16. Oba Igbolo Baba Ejiogbe La madre de
Oduduwa
ODUDUWA ALASHUADA
Es del Odun Otura Di, se dice que vive junto con Orumila y
Orishaoko. Vive sobre un árbol de Iroko, hace cumplir las
Leyes. Se le pone una Igba de Otí, al lado lleva un Osun
de Juaro y una tinaja con un cráneo ó caleta craneal que va
toda adornada de Epó, y una Otá al pié de la Loma. Esta

tinaja se llama Adilkun, y es el mensajero de este
Oduduwa.
ODUDUWA ORE OKO
Es del Odun Osa Wori, es Ike jorobado. Le sirven 18

albinos que se representan por 16 muñequitos de biogui,
que rodean su ashé, lleva cuero de Leopardo que es su
manto, lleva al lado un Osun al que se le cuelgan 16 Okoto
Igbin (Babosas). A pesar de ser jorobado es robusto. Se
pone una cuenta de Oro en su collar, vive lo mismo en los
caminos que en los montes. Usa tambien muletas. Es el
verdadero Padre de Orisha Popo.
ODUDUWA ORISHAYE Es del Odun Odi Ka
ODUDUWA ADISHA Es del Odun Ojuani Mejí
ODUDUWA ALAGUELE Es del Odun Ogunda

Mejí. Lleva un Machete
forrado de Ileke Fun
Fun.
ODUDUWA ORUN Es del Odun Oyekun

Mejí
ODUDUWA NANA Es del Odun Irete
Untelu. Lleva un Inshe
Osaín. Vive en la raíces
de la mata Iroko.
ODUDUWA AKANA Es del Odun Okana Sa,

y Osa Kana
ODUDUWA ASESU Es del Odun Okana Mejí.

Vive en una tinaja, su
comida preferida es el
Abó.
ODUDUWA DIYOKO Es del Odun Ogbe Sa.

Su sopera va sentada en
una sillita, cuando
hacemos este Oduduwa,
se le da Eyelé Mejí Fun
Fun, y a su trono.

ODUDUWA ABAÑA Es del Odun Otura Niko.
El Eggun vive en una
Igba que se forra de
Rucia, por fuera con Aye
e Ileke Fun Fun y por
dentro se forra con Ileke
de todas las clases de
caracoles.
ODUDUWA ERU AWO Es el secreto de la tierra

Egbado.
ODUDUWA OSHAOGBO Es del Odun Iwori

Bofun. Se le pone
cadena de plata y 101
Igbin, come muy oculto.
El Eggun va suelto
dentro, forrado en
cuentas cacao. Es viejo,
lleva careta de Dagame
y nacapada flamiguera.
Se le reza:
Oduduwa Eni Oku Talu

Ogbe
Se le pone un Sudario
de Lino, pues es una
Momia..
ODUDUWA ABIPA Es del Odun Ogbe Tua.

Es Obamoro en tierra
Yebu, viste Lila, además
de sus piezas, se le
pone un muñeco de
plata, 4 manillas, 1
machete, 3 clavos, y 1
crucifijo con esqueleto
ODUDUWA ALABUWEY Es del Odun Osa Mejí.

Es el que anima la
sangre, y se baña con
ella. Este Oduduwa es
ciego. Sale a la tierra
solo cuando ocurren

grandes catástrofes
naturales como:
Terremotos, Maremotos,
etc. Este Oduduwa nace
de un sacrificio humano,
para sustituirlo se da un
Akuko Fun Fun en el
piso (Con las luz
apagada), sobre esa
Eyebale se pone el
Cofre de Oduduwa y se
hacen las ceremonias.
ODUDUWA DESI Es del Odun Ofun Kana.
Este Oduduwa lleva 2
Coronas, y además el
Agberí Eggun va
encasquillado en plata.
ODUDUWA ALAGUANA Es del Odun Oyekun

Nilogbe. Es Sordo. Se le
ponen 7 Silbatos de
Marfil, entre ellos 2 de
Plata, uno cerrado y otro
abierto. Su cárcel va
ensartada en alambres y
se lava con cogollo de
palma. Vive y come
arriba de una Palma.
ODUDUWA AREMU Es del Odun Ogbe Tua.

Un Sol y una Masa de
Plata.
ODUDUWA ARIWO Es del Odun Odi

Ogunda. Se le pone un
muñeco de cocuyo con
un Vestido Fun Fun, 101
caracoles, 101
Cascabeles, 101
Campanitas, y además
Cencerros y todo cuanto
haga Ruido. El muñeco
se carga con Modun Eri
Eggun, Eru, Obi, Kola,
Obi Motiwao, Tierra de la
Puerta de la Casa, del
Cementerio, de un Joro
Joro, de Campo Arado,
de la Puerta de un
Mayombero, de la
Puerta de Shankuana,
de la Puerta de un
Jimagua, Arena de un
Manantial, Mina,
Herramientas, Lampara,
Cárcel, Iglesia y Río.
ODUDUWA OBA IBO Es del Odun Ogunda

Masa. Lleva una
escalera y un bastón con
curva en el mango.
ODUDUWA AKUOLOSIÑA Es del Odun

Orangun. Lleva Aguema
Mejí pegadas y un
Alaguema.
ODUDUWA AKARAN Es del Odun Osa Kana.

Sus herramientas son de
Cedro y Plata. Lleva un
Igbañe como compañero
de Eggun Adifafun Baba
Iwori.
ODUDUWA AGUESI Es del Odun Ogbe Yono.

Siempre anda con
Azojuano, lleva un hilo
de plata adornado con
cuentas que van fuera
de Oduduwa.
ODDUA AKOI KETE GOWO A este se le ponen

Casitas de Adorno
ODUDUWA MOSAHIE Este es Jorobado y

Albino, se le pone un
Bastón de Plata.
ODUDUWA NERE El Secreto se le pone en
una Tinajita Agujereada.

ODUDUWA ATANA Es del Odun Ojuani
Moso y Erdibre. Lleva 4
Itanas de Plata ó Plomo
y 4 Manillas que si son
de Marfil mejor, 2
Tamborcitos de Plata,
uno de ellos lleva Faja
de Caracoles, y el otro
de Ileke. Lleva 4
Manillas Gordas.
ODUDUWA ALUKO Es del Odun Otura Bara.

Lleva un comedero
doble 16 y 16, que son
32 Ikoidie y un Caracol
en cada Agujero. Come
7 Clases de Pájaros,
desde Akuko hasta Zun
Zun. Lleva al lado un
Palo Ramón que cuando
come este Oduduwa,
come tambien el Palo.
Lleva tambien Lerí
Eggun, y si no se pone
completas por las manos
un pedacito. Lleva
Escarapela, Guadaña,
18 Alele, Lerí de Etu,
que se viste con
Cuentas Fun Fun,
dejándole los ojos y el
pico afuera, se le
pueden poner 16 Lerís.
ODUDUWA ODOFATELE Este lleva una

Carátula y los Rayos del
Sol, come Eure Mejí,
después se corta el
Cuero, se le abren 6
Agujeros y en cada uno
de estos, se pone una
Ikoidie, las echa dentro
antes forrarlos se le
pone un poco de Inso de
la persona.

O. BABA OSHEREIGBO Es un Oduduwa de la
tierra Egbado, nació en
Ogbe Bara, además de
sus piezas lleva un
cráneo que forma una
Soga y 16 Diloggunes,
lleva 16 Igbines y un
muñeco de Plata, tierra
de Cementerio, Ekru,
Kolá, Obó, Osun, la Lerí
y el útero seco de la
Eure que se comió.
ODUDUWA ABERE Este es Príncipe. Se le

ponen 3 Agujeros de
Oro.
ODUDUWA ALAKAIYE Este es el Dueño del

Mundo.
ODUDUWA ALAGUEMAEste lleva 8 piezas,

además de un
muñequito de mujer
entero. En la carga de la
Cajita lleva Inso de
Eggun Femenino. A su
mano de Ifá se le da
Adié Mejí, su Osun es de
Akuko, no de Eyelé. Este
Oduduwa vive en lo alto
y no puede verlo mujer
alguna, pues la mata.
Se cubre con Mariwó.
ODUDUWA APITIKO Este lleva de todo. Lleva

el Cuerpo de una
Muñeca. Es de la
Familia de Abeyí.
ODUDUWA ALUKOSAS Este es doble al igual

que Abeyí en todo, se le
pone cuchilla de planta
forrada en cuentas. Sus
herramientas en vez de
ser de Ceiba son de

Iroko. Se le pone un
Bote de Plata para
ponerles sus Adimú.
Este Oduduwa era
Botero del Río y del Mar,
y se le conoce con el
nombre de Alako Si Odo.
ODUDUWA ABEYI Este es de la tienda

Intako, lleva un Aro de
Oro con 4 Estrellas
Opuestas, se dice que::
“Por
Por uno que es Mayor
de Todos”.
Todos Su doble
vive en el techo y va en
una Jaba dentro de esa
pieza que son de Ceiba
de la parte del Naciente,
estas visten de Caracol y
Ikoidie. Además se le
ponen 16 Ikoidie. Las
piezas y el caracol son
dobles. Se le pone a
este Oduduwa un
muñequito de madera de
Ceiba, el que se forra
con Piel de Leopardo.
ODUDUWA IYA AGBE Este Oduduwa es

hombre y mujer de
Orishaoko, tambien se le
conoce con el nombre ó
sobrenombre de
Omonide (Hijas de
Cobre). Además de sus
Asheses habituales,
lleva afuera 16 Manillas
de Cobre y dos (2)
Abanicos. Se dice que
este Oduduwa es
compañero de Iyanzan.
ODUDUWA OMOLA IKU BABA YEYE

ALSASHEKEJI
ORISHA

Este Oduduwa es el
Padre del Abeyi, es del
Odun Oyekun, no lleva
piezas pues es un
Ogboní. Lleva los
Secretos en dos (2)
Tinajas, en una un
Esqueleto de Fetal y en
la otra un Huevo de
Loro. Estas Tinajitas
van dentro del Cofre y
tambien llevan dentro del
mismo un Okpaoye
Grande de Palma,
además de Opolopo Orí
Ati Akuto.

ODUDUWA ELETI BARAYE Este Oduduwa es
el todo lo Oye y todo
lo Ve. No se entrega,
solo se menciona.
Este es un Orisha que
sirve de Enlace entre
Olofin y Oduduwa,
cuando se hace Osha
ó se carga, este
Oduduwa esta
presente en la Cruz
de Epó u Orí que se
hace en la Ashola del
Cuarto.
ODUDUWA AKA LA A este se le pone un

Tambor Koto. Se le
dedica una Mata de
Salva Mulata que
tambien se llama
Akala.
ODUDUWA ADAKANI KALA Es el Juez

Supremo que
Sanciona. Lleva una
Espada y además una
Pesita ó una Balanza
de Plata, que
simboliza la Justicia.
Lleva Gungun Lerí
Eggun Mokekere.
ODUDUWA ORIPRESI Este es el Oduduwa

que vive con los
Eggun´s del Mar.
Lleva un Pedazo de
Arrecife en su
Secreto.
ODUDUWA ERUN Este va al pié de una

Mata de Erun. Se le
pone un Collar de 101
Erun.

ODUDUWA ALIKATA ALILUWO
AKASHANILU
WO
Estos tres (3)

Oduduwa´s expresan
y son la Misma
Persona, dan idea del
Omnipresente, del
cual nacemos y al
cual todos debemos
regresar.
ODUDUWA AGUMPORO Este es el Oduduwa

que se conoce
tambien con el
nombre de Abí
Oddun, se le
considera originario
de Oyo.
ODUDUWA La Vela de Marfil que

se le pone a Oduduwa
se lleva a la Loma.
Allí se marca,
después se lleva al
Laboratorio para
posteriormente
ponerle dentro de
Oduduwa junto a los
compañeros de
Oduduwa vive Oba
Mejí, este Orisha es el
que supervisa sus
enterramientos. Es
un Otá solo que lleva
sus Manos de
Diloggunes, 1 Ikin, 2
Manillas, 1 Pala, 1
Pico, y 1 Azadón. Su
collar es de 16
Cuentas Color Cacao,
1 Azabache. Come
Abó y Aunko. Vive en
una Tinaja Pintada de
Fun Fun y Dun Dun.
Lleva Carabela. La
Awofakan de
Oduduwa recibe el
nombre de Oboro Jobi
Ogulonu (Dios
Universal del Destino
y de la Medicina). Es
su interprete en la
tierra al igual que
Obatalá.
ODUDUWA EGBADO Ver el Principio de

este Trabajo.
ODUDUWA COMO LO DABA

ARTURO PEÑA.
Lleva una Sopera de Plata ó Losa a la que se le ponen 4
Otás, 1 Bola de Marfil, 3 Dados, 1 Divino Rostro, 1
Escalera de 16 Tramos, 1 Eyelé, 1 Sol de 16 Rayos, 1
Lagarto, 1 Okpaoye, 1 Muñeco Desnudo, 1 Cabeza, 2
Brazos, 2 Piernas, 1 Tronco Humano, 3 Flemas, 2 Manos
de Caracoles, Ou, Efun aparte, 1 Ataúd de Metal donde se
echa el Cerebro Humano.
OGBONI
Muy rara herencia, una sola vez en la Habana, Prenda de
Inmunidad contra la Brujería. Se le da comida cada Año
Nuevo, Eyelé y Huevo Sancochado y el Corpus Cristi. El
Secreto de Rodillas ese día, desnudo cogiendo sin las
manos los alimentos ofrendados a Agboni caracoles, una
piedra de tres (3) Filos. Agboni son dos hembras ó machos
ó su cara Adimú.
AGBONI
Le llaman los Arará: Nudida. Es un Orisha protector contra
todo lo malo y todas las brujerías. Vive en un Güiro pintado
de Fun Fun y forrado de Caracoles. El Guijo se carga con
los iñales de las Eyelés de Oduduwa, tierra de los cuatro
(4) Caminos del Cementerio, del Monte, Añari Ibu Atí
Okun, Kola, Eru, Osun, Agua Bendita, lleva una Otá
Triangular y cuatro (4) Caracoles.

SUYERES PARA LLAMAR A
ELEHEIJE EN EL OJUBO DE
ODUDUWA
Al Tapar con Hojas de Itana.
Oba: Ojubo Oduduwa Elcaheijo Igbo Eggun No

Oddun Ifá Oluo Owo.
Coro: Eleshije Owon Owo No Oduduwa Ifá Oluo Owo.

REZO A ODUDUWA PARA
DESPUES DE CERRARE EL JORO
JORO
Aka Aku Baba Eri
Ojembele Baba Aka
Akaku Ba Eri Lana Ogbeni
Ojembele Ba Akaku Omie
ODUDUWA
Las 101 Eyelé de Oduduwa se le dan para Desarrollar sus
Poderes, antes de dársela hay que hacer Ceremonias con
ellas. En caso especial se da ternera: El Ritual es muy
parecido al de Shango, come Abó pero debe tener los
Tarros Retorcidos, esto es cuando lo pide ó cuando se dan
más de cuatro (4) Oduduwa´s
Esto se hace en el medio del patio, se colocan todas las

piezas en una Palangana, se hace un trazo en las cuatro
(4) esquinas del patio. Se le pone un poco de Azufre,
debajo de la Palangana una Cruz y tres (3) trazos de lo
mismo en una Ikoko se ponen 32 mechas de Ou con Epó,
se encienden y se ponen en alto, se prende el Azufre y
cuando va saliendo el humo se le da el Abó a Oduduwa.
Oduduwa come Adié Shenie (Gallina Jabada). Esta Adié

antes de ponerla a Oduduwa se cocina falda de ternera y
sobre esta se pone cruda la Adié. cuando Oduduwa pide
Osi (Ganso) se pone una Palangana en el medio del patio,
se hacen 32 trazos de Azufre, que se encienden cuando se
va de Opa a Osi, Osí se pone alto, cuando esto se acaba
Oduduwa no tiene Eyebale, el Erun run se recoge y sirve
para Ashé.
La Lerí Eure de Oduduwa se pone sobre el Ojubo de

Oduduwa y esta representa el espíritu de Oduduwa. A la
Eure de Oduduwa se le asa la Lengua y se le da de comer
a los Awó primero. Esto es un recuerdo a un Mito de
Orangun en el cual Orumila se alimento de la Lengua de
Oduduwa.
La Eure de Oduduwa se baña con omiero y jabón

preparado, después se viste con Asho Fun Fun. Se pasea
por la casa antes de sacrificarla, al entrar en el cuarto se le
pinta en la frente un Fifi Pupua y un Fifi Fun Fun. El Oshe
para lavar la Eure de Oduduwa se hace con: Jabón de
Castilla, Serrín de Plata, Serrín de Oro, Marfil, Eru, Obi,
Kola, Osun, Obí Motiwao, Obi Oddun, Aíra, Anun y Ewe
Oputo (Higo), Yanten, Curujey, Orosun, Tabaco, Platanillo
de Cuba, Malva y Amansaguapo.
SUYERE DE ODUDUWA PARA

PASEAR LA EURE POR LA CASA
Tanyi Tanyikoti Koditokobo Eure Oduduwa Umbo Ile
(Lento como el Camaleón Oduduwa recorre el mundo del

Silencio).
Esto se dice como un Estribillo cuando entra al Cuarto se
para el Awó frente a Oduduwa y se le dice:
Oduduwa Aremu Awo Ifá (Odun de Ifá del Awó)
Baje Baje Kana Kara Eure Fun Fun. Ojubo Oduduwa
Iku Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo,………….
SUYERE PARA LA LENGUA DE LA

EURE DE ODUDUWA
Ashirina Jenkesi Bamba Lenu Eure Oduduwa Ashirina
Jenkesi Bamba.
Este Secreto no tiene Divulgación. La Lengua de Oduduwa

no tiene Divulgación cuando Yoko a Oduduwa se baña a la
persona en el patio y se le pone Omo de Yewa, y Omo de
Oya con Pashan en la mano cada uno y cuando se termina
de bañar se tapa a la persona con Bur Bur Asho Fun Fun y
se venda y ahí es donde el Angel de la Guarda contesta y
dice como se llama. Cuando entra en el Igbodun, Yoko es
una Piedra de Santeria.
SALUDO A ODUDUWA
Oduduwa Eruare Oduduwa Eruare
Baba Kesheye Jekua Obaide
Oduduwa Baba Aremu Longo Longo
Baba Fobale Modupue Oduduwa Moforibale
Jekua Obaibo Ayaba Ilara
REZO DEL OBI A ODUDUWA

Oye Dudu Obi A Oduduwa Obi Okete
IGANI A ODUDUWA
La Igba Ni a Oduduwa es de barro, y se llama Apeti y el
Osha que lleva adentro es Ayalu. Estos se llevan y llevan a
Oduduwa dentro. La Igbani se forra de Tela Prusia maya
de Cuero de Aunko, Ileke Fun Fun, Mariwó. Lleva una Faja
de Ileke y en ella 16 Ikoidie, Aunyen Gallera. Este Igbani
tiene que ser Awó. Cuando se toca, el primer Osha que
viene es el de Elegguá y el único que puede ponerse este
Iguini es la legitima Omo de Oduduwa.
SUYERE A ODUDUWA PARA

PREPARAR EL TAMBOR DE
ODUDUWA.
Oduduwa Aremu Iku Jue Dewe
Arun Akala Nigba Nijeje
Arun E Awo Mio
Komashe Ilu Bei Ilu Keya E Koya
Oduduwa Kefikoko Olaba Ota
ODUDUWA
Cuando a Oduduwa se le canta, se le baila al lado, porque
esta haciendo limpieza. Se hace con omiero con Ewe, Omi
Okun, Omi Odo, se le pone el Ewe, las aguas teñidas de
azul. Todos se limpian con un huevo de Carey, un Real de
Plata se echa dentro de la Batea, se tapa con Ashó Fun
Fun y se lleva al Mar.
El Babalawo cuando va a dar Oduduwa siempre debe 7

días antes de darle Akuko Mejí a Eggun y además Calalu,
Ajiaco, y Saraeko. Los Akuko siempre van para el camino
del Monte. La persona que tenga en el Santo 8-5, no
deben coger Oduduwa de Babalawo, pues aquí Orumila
fornico con la mujer de Oduduwa, se hace unha obra para
que este Orisha le engrandezca.
Se marcan los Odun de Ifá Baba Ejiogbe, Okana Mejí, Iwori

Mejí y Odi Mejí, y se ponen encima de estos unh Pilón, se

coloca una Igba con 16 Igbin, Kola, Eru, Obí, en cada Pilón
se pinta el Odun Ika Mejí. En el centro del circulo se pinta:
+ + +
I I X X I I
0 0 X A X I 0
I I XWX I I
0 I X O X I 0
Esto se cubre con hojas de Yanten, se le da un Akuko Fun

Fun a cada Igba de cada Pilón. El awó se acuesta en el
centro del circulo y se cubre con Ashola Fun Fun, se
encienden 16 Itanas alrededor y se duerme ahí. Hace Oro
a Oduduwa. Al día siguiente se levanta el Awó, se quita la
Ashola, se ponen los iñales en el centro del circulo. Los
Akuko van al Cementerio, al tercer día se hace Ebbó con
todo lo del circulo: Iñales, hojas, etc.
Los Pilones después se barrenan con los Igbin, Kola, Obi y

las Lerí de los Akuko de los sacrificados. Estos Pilones
viven al lado de Oduduwa. Las Ashola Fun Fun la tiene
que usar el Awó mientras viva. Cuando se rompe se hace
Ebbó con ella y se le da camino.
Cuando el Awó abre el baño nuevo y le da Unyen a

Oduduwa, lava varias manos de caracoles y cuando le
hace falta a una persona, le agrega las piezas que le hacen
falta y hace una guia de Oduduwa para resolver mientras
no puede recibir Oduduwa. El primer día del año hay que
ponerle Saraeko, Itana Mejí, Efun, Orí y Ternilla de Res.
A Oko solamente se le da Eyelé Mejí, y a Obatalá se le da

una Itana en la Manigua, cuando se desconfía del Ahijado ó
hay Intori Araye. Se corta la punta de Lenu de Oduduwa,
se atraviesa con Abere Medilogun en forma de Cruz y se
lava en Aragba para que seque y después se hace Iye Oku
en una Ikoko Keke.
ITUTO A ODUDUWA
Se hace a los 9 días, con 16 pedazos de Efun ó sea se
hacen 8 Mayas atravesadas en cada mano y a las 12 del
día, en el medio del patio con el Efun en las manos se va
lavando y rezando el Diloggun (No se lava con Ewe).
Después donde se va a poner, se hace un Círculo de Efun,

otro de Orí, otro de Epó, y luego se tapa con 8 hojas de
Yantén, y se pregunta cuantas Itanas quiere que se le
enciendan.
ADJUDICACION DE ODUDUWA
Se destapa el Féretro ó Cajita y se dice lo siguiente:
Fulano de Tal, que Ibae Lomi Bayen Tonu xxxxx Eleda
Eggun
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Unlo,……..,
Etc. Entonces se le echa Epó al Féretro, se tapa y se le da
un Etú. La Lerí de la Etú, se sancocha, se limpia y se
carga con: Erú, Obí, Kolá, Osun e Iyefá. Se forra con Ileke
de Oduduwa y se coloca dentro del Feretro, se lava con
Oddun y se le da de comer Eyelé Merín.
SECRETO DE ODUDUWA
Cuando una persona es Omo Oduduwa y muere, su Ashé
Oduduwa para heredarlo hay que buscarlo idealmente
entre los Omo Oduduwa, sino en su defecto un Olo Obatalá
ú Olo Oshún. Nunca Oní Jemaya, ni Oní Shango; pues los
perjudica. Existe una Leyenda entre los Mitos de Ifá del
Oddun Ogunda Ka, que indica que en los tiempos remotos
de Ifá, Shango y Jemaya, se pusierón de acuerdo para
quitarle la Corona a Obalorán, hijo de Oduduwa, y este
cogió una represalia durante dos (2) años a los Oni Shango
y Jemaya para el Sacrificio Ritual Anual en Ifá, donde estos
tuvieron que salir huyendo.
Nota: Los Oní Shango y Omi Jemaya no deben recibir

nunca Oduduwa con Omo Oduduwa, pues al
Fallecer estos siempre tendrán problemas de
Salud.
CEREMONIA DE ODUDUWA
Lo primero es preparar el Omiero, luego Oro ú Osaín y los
16 Mejís se le cantan a Oduduwa. Se prepara una Atena
con los 16 Mejís y los Omoluos. Se hace un Circulo con
Azufre, Corojo y Orí, se tapa con Añari, encima hojas de
Yanten y Salvia. Se desnuda a la persona, y se arrodilla
frente a la Cazuela de Omiero, encima de las Ropas que se
quitan y con los Ojos Cerrados se Moyugba y con una

Eyelé se le echa Eyebale de la Cabeza a los Pies, y al
Omiero también rezando
Omode Alara Osalo Fobeyo
El rezo y la Ceremonia de las Eyebale Ara Ati Lerí, se pone

la Eyelé al pié de sus Ropas junto al Neófito. Se coge Ewe
y Ashé, y se le pone en la Lerí y se canta el siguiente
suyere:
Awetonireo Leri Awewwe, Aweto Nireo Leri Awewe
Se enjuaga con Omiero, y se le Kofibori Eleda con Omi

Tuto. Cuando Oduduwa va a comer se pone una Teja de
Canal con su Oddun correspondiente y encima de la Teja
se pone la Rogación de la Cabeza. Come Agbó, Eure Fun
Fun, Akuko, Adié, Eyelé y Etú. Todas las Ropas del Neófito
que se le quito junto a la Rogación y los Animales se
entierran. Cuando Oduduwa come un Agbo con Ejá Oro,
fuera en el Patio lo suena para llamar a Orún, acto seguido
se hace un Paraldo con Osiadié, se limpian todos y se se
canta el siguiente suyere:
Eye Nile Paraldo Lodo
SEGUNDO DIA
Se coloca a Oduduwa con su Ikofá ó Awofakan en el circulo
de la Atena, se Moyugba, y se le da Omi Tuteo y se reza:
Osha Odara Eni Odara
Se le da Adié y no menos de 8 Eyelé. Cuando se dan las

Eyelé, se comienza por el Mayor hasta el más Chico, y se
canta:
Oporí Yeye Oporí Eye, Eye Oporí Eye
Así sucesivamente, hasta llegar al Neófito. Se le echa Oñi

a Oduduwa. Shango se pone al lado de Oduduwa y
comerá, si es posible Agbó, sino Akuko y Eyelé, junto a el,
se encienden 16 Mechas y se canta el siguiente suyere:
Iwere were Inayo Yeye

Shango Iku Yeye Iku Yeye
Iwere WereImayo Iku Yeye.

Cuando se termina todo, se le presenta a Oduduwa el
caldo de la Adié dividida en partes y bien caliente se le
echa encima a Oduduwa y se canta el suyere:
Ade KulalaLala Eggun

Ade Kulala Lala Eggun
Oddua Epa Adié ………………Los Huesos
Oddua Okan Adie …………….Corazón
Oddua Igui Adié ……………….Molleja
Oddua Elese Adié ………………Las Patas
Ade Kulala Lala Eggun.
Oddua Lerí Adié ……………….. La Cabeza
Iku Yewa Mio Noshe Wao
Ade Kulala Lala Eggun.
TERCER DIA
Coco a Eggun y Ñangareo, se hace Arcoiris ú Osun en el
piso, se pone a Oduduwa encima y se le ponen los Adimu:
Arroz, Amala, Frijoles de Caritas; los Iñales de las Adié
picoteadas en pequeños trocitos crudos, se colocan los
Ewe delante de Oduduwa, y se le dan Eyelé,
conjuntamente con el Agbó. El awó los presenta a los
Neófitos, a Oduduwa, y ellos con la Lengua tomaran de esa
sangre, dentro tomarán Omiero. Se le da Omi Omi Tuto a
Oduduwa, y se hace Itá con el Awofakan de Oduduwa, y se
les da agua de Coco y Eyelé Mejí, y se ponen todas las
comidas de Oduduwa en el hueco, las cuales se tapan,
terminado el rezo, los neófitos rezan la Itana, la tiran en el
Joro Joro, después preguntan si van Otan para el
Nacimiento de Oduduwa, se pone la hierba en la Estera.
Se les da a los Babalawos para el Omiero, se hace el
Osaín, terminado esto se lavan los Oduduwa. Acto seguido
en el cuarto contiguo las Iyaloshas lavan el Caracol de
Oduduwa.
Si es mujer la que recibe, las Iyaloshas la bañaran, si es

hombre lo harán los Awoses. Se hace una Atena , con los
16 Mejís y los Omolu, se le ponen hojas de Yanten y Salvia,
encima de los Oduduwa con su Eleggua Aye y sus Osun, si
el Eggun ha pedido algo, se le da conjuntamente con
Shango a la orilla del Joro Joro, dándole Obí Omí Tuto a
Eggun, de los que se va a hacer. Después se le da Obí a
los Guerreros y sus correspondientes Eyebale, se hace una
firma de Shango a la Derecha que representa al Arco Iris,
desde encima se pone a Shango, estos son 9 Círculos que
son Blanco, Rojo, Amarillo, Azul, Rojo y 2 Blancos.
Shango comió en el Joro Joro con Eggun, se pone en el

Arco Irís, luego se le da de comer a Oduduwa Eure, Akuko,
Adié, Eyelé y Etú. Oduduwa va tapado con su Ojubo,
dándole Eyebale por el Orificio que tiene el Ojubo. Se
cocinan sus Dos (2) Adié y se ponen calientes en cuatro (4)
partes a Oduduwa y Shango, se le pone Imala íla Caliente
con su suyere y se prenden 6 mechas en una Ikoko. Toda
la Ropa de los que van a Recibir, conjuntamente con la
Rogación de Cabeza, van al Hueco, pero antes de la
Rogación de Lerí, se quita y se pone encima de la Teja
para darle de comer junto a Oduduwa, todos los animales
van al Joro Joro. El día del Itá se hace un Arco Iris en la
esquina del Cuarto, bajo un Dosel de Mariwó, encima de
este Arco Iris se ponen Adimuses que son, 16 Ejá Keke,
que se ponen en la siguiente forma:
16 Pedacitos de Eran Malu, 16 Peloticas de Ishu, 16

Pedacitos de Eko, Frijoles de Caritas, Eku, Eja, Agbado.
Se le da una Eyelé a todos esos Adimuses. La Eyelé se
lleva al Joro Joro. Terminado el Itá toda la comida va a la
tierra de Oduduwa ó sea al Joro Joro, Se le da Obí. Todas
las personas Juran Rezando una Itana que jamas hablaran
lo que vieron, antes de Itá, se le entrega Oduduwa a los
Neófitos.
Nota: Todas las piezas de Oduduwa según la rama en

que se recibe, van envueltas en Ou cerrado,
después el cofre lleva su Mano de Orunmila con la
cual trae su Mensaje a la Tierra.
Cuando se va a realizar cualquier ceremonia con

Oduduwa, es suficiente hacer un circulo de gran tamaño
para que queden dentro y junto con Oduduwa, Aboni,
Bromu y Bronsia. La circunferencia se pinta con los
siguientes ingredientes: Epó, Orí, Oñí, y Azufre. Una vez
hecho el circulo, se le pone encima las hojas de Slavia y de
Yanten, y encima Añari que lleva los siguientes
ingredientes: Iye Fino, Lerí Ejá, Lerí de Ejá Oro, Adán, 1
Ikin de Ifá, Cascara de Aragba. A esto se le rezan los 16
Mejís, Odi Ka, Otura Niko, Ogbe Tua, Osalo Fogbeyo,
Ogunda Biode, Ogunda Fun, Osa Ka, Ika Di, Okana Yekun,
Irete Yero. Esto se hecha encima con las hojas de Salvia
y Yanten. Encima de todo esto se coloca a Oduduwa
cuando va a comer ó nacer Oduduwa.
ATENA DE ODUDUWA
En el piso con Efun se hace un circulo, después otro con
Orí, otro con Epó, y el ultimo con Oñí. Se pintan los
siguientes odun: Oshe Tura, Oyekun Nilogbe, Iwori Bofun,
Oshe Paure, Ogbe Sa, Osalo fogbeyo, Ogbe Tua, Otura
Niko, Odi Ka, Ojuani Biroso, Osa Kana, Ogbe Fun, Okana
Sa, Ogunda Biode, Otura She, y los 16 Mejís.
Se tapa con hojas de Higo, Yanten y Salvia. Arriba de las

hojas lleva Añari Ekun, Orí, Efun, Epó, Oñí y una
palangana de Omi Tuto. Encima de las hojas se pone un
Paño Rojo, y encima se pone otro Blanco. Ahí se pone a
Oduduwa cubierto con el Ojubo, y se le da de comer.
Cuando se cubre con el Ojubo, se reza lo siguiente:
Oduduwa Ibania Ade Isi
El primer día para darle de comer a Oduduwa, se ha de

pintar en una Teja el Arco Iris con las Cuatro (4) Pinturas:
Blanca, Roja, Azul y Amarillo. Al lado de la Atena de
Oduduwa en el piso, encima de las pinturas de pone a
Shango.
ILEKE DE ODUDUWA
ORISAYE El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva
16 Cuentas Negras, 1 Verde, 1 Ikin, 1
Coral, 1 Verde, 1 Negra y 16 Cacaos.
ABOFOTOLO El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Blancas, 1 Verde, 1 Negra, 1
Verde y 16 Rojas.

DISAMA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva
16 Cuentas Verdes, 16 Blancas y 16
Caracoles.
AWELE El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 1 Verde, 1 Caracol, 1
Colmillo de Caimán y 1 Verde.
ABEYI El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 1 Verde, 1 Coral y 1
Verde.
OTORUN El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 1 Negra, 1 Verde y 1
Negra.
ITANA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 1 Matipo, 16 Negras
y 16 Cacao.
AREMU El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao y 16 Caracoles.
AKALA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 4 Matipo, 1 Coral y 4
Matipo.
BANA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 1 Negra, 16 Matipo y
1 Negra.
ABANA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao, 1 Verde 16
Diloggunes, 1 Verde y 16 Diloggunes.
OLUKOSA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao y 1 Negra.
AKULOSIÑA El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Cuentas Cacao y 16 Verdes.
DIYOKO El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva

16 Caracoles, 1 Verde, 16 Cacao y 1
Verde.

APUESI El Ileke (Collar) de este Oduduwa, lleva
16 Cuentas Negras, 1 Verde, 1 Ikin, 1
Coral, 1 Verde, 1 Negra y 10 Cacao.
ODDUA AREMU
HISTORIA Y HERRAMIENTAS DE
ODDUA AREMU
Oddua Aremú es el verdadero nombre de Oddua.

Significa: Años Pasados y Venideros, Años Cansados, el
Comienzo y el Fín, la Vida y la Muerte.
En sus herramientas esta detallado el significado del ser

humano en esta Vida:
Cofre de Metal De Plata ó Acero Inoxidable.

Se mantiene herméticamente
cerrado con Candado, por
respeto a todo lo desconocido
y oculto de esta vida.
6 Odanes o Aros Significan los 6 Planetas más

cercanos a la Tierra, y
significan también los 6
Orishas más importantes de
nuestra Religión, que se
simbolizan a través de los
Astros.
6 Escudos Triangulares Simbolizan las Guerras que

tiene el Ser Humano a través
de su Vida en esta Tierra.
Una Escalera Es el medio que nosotros los

humanos tenemos para llegar
hasta Olodumare.
1 Escudo Triangular Es la Vista del Todopoderoso

sobre Nosotros en este
Grande con el Ojo de Mundo.
Santísimo en el Medio
Medio.

1 Pequeño Ataúd, con Significa que todo ser
Humano no es Eterno en esta
un Esqueleto Adentro. Tierra y que ese es el Final de
Todos Nosotros.
1 Serpiente Simboliza la Maldad y las

Fuerzas Satánicas sobre todo
ser viviente en este Mundo
(Olossi ó Diablo).

2 Figuras de Hombre y Son el Símbolo de Nuestra
Creación en esta Tierra.
Mujer
8 Pauye (Manos Cerradas) Es el significado del Poderío

del Ser Supremo sobre
Nosotros.
En todas estas Herramientas esta manifestado el porque

de Nosotros en la Tierra, nuestra Trayectoria en Ella. Este
es el significado de Oddua.
PORQUE, CUANDO Y QUIEN LO

RECIBE
Cuando en un Registro de Itá el Diloggun venga con 16 ,

15 , 88; ya sea en Eleggua ó en el Angel de la Guarda, el
Iyabo tiene que recibirlo, porque esta persona es hija de
Olofín Directo y su Corona es muy Grande. Tiene que
estar preparado y resguardado con este Orisha que, como
dije anteriormente, es el comienzo y el fin. Asi mismo, se
recibe en caso de Enfermedad Grave, pues es lo ultimo
que recibe el Iworo. Se recibe también cuando le sale de
Padre a un Iyabó.
CEREMONIA DEL MONTE

Se debe hacer primero que nada, incluso antes de preparar
al Eleggua, pero siempre el día Jueves.
El Appaguan tiene que salir a un monte y alli buscar un

lugar donde el, el Padrino, y quien lo va a recibir puedan
trabajar. En ese monte debe buscarse un lugar claro, en el
cual pueda pintarse en el suelo con cascarilla un circulo
redondo.
Después se colocan 9 Platos y las firmas (Que también van

pintadas en el Suelo) y se quema la Fulla (Pólvora). Ya
pintadas las firmas, el Appaguan empieza su canto,
llamando a los cuatro (4) vientos e invocando a todas las
fuerzas de la naturaleza:
Eee Abori Oza, Eee Omo Oriche Eweeee. Abori Ara,

Abori Nana, Abori Ile Ekun.

Este canto es el único canto que se entona, no otro. (Esto
lo recalco, porque conozco Oriates que les gusta
improvisar en las ceremonias y esto es un error, porque
puede traerles serias consecuencias a quien lo recibe y a
los participantes). Si de verdad Oddua le va a responder
con Salud a la persona, la naturaleza tiene que dar su
Prueba.
El orden por seguir en el Oro de los Santos en el Lavatorio

es este: Eleggua, Oggun, Oshosi, Azowano, Orishaoko,
Dada, Oke, Ogue, Ibeyis, Aggayu, Shango, Jewa, Oba,
Oya, Jemaya, Oshun, Orula, Obatalá, y Oddua.
El Jabón se tiene que sacar en el canto a Shango. Yo

recomiendo que el agua que se use en Oddua sea agua
bendita, para todos los enjuagues y para el Osaín.
COMO PREPARAR UN ELEGGUA

PARA ODDUA
Hay que preparar un Eleggua que lleva Oddua y cuyo
nombre es Eshu Alai Bodde. Para preparar esto hay que
hacer un Machuquillo. Este se hace con el Oke de la
persona que lo va a hacer (Piedra Grande que vive dentro
de Obatalá). Este Machuquillo se fabrica con 16 Ewes de
Obatalá y todas las que conozca la persona que lo va a
fabricar. Por lo menos tienen que ser 16, y entre las Ewes
siguientes:
 Atiponla  Alamo
 Siempre Viva  Muralla
 Sauco Blanco  Helecho de Río
 Galán de Noche  Yagruma
 Iguereta  Campana Blanca
Los otros ingredientes que lleva son:
 16 Ataré  Ashé de la
 Ejá Cabeza
 Eku  Obí
 Awado  Oro
 Obí Seco  Osun
 8 Babosas  Kola
 1 Hueso de
Eggun
 Telas de la De la Persona
Cabeza. que lo va a
 Roja Recibir.
 Blanca  1 Ota Lavada de
 Azul Obatalá
 Amarilla  1 Pedacito de Oro
 Tierra de 4  1 Pedacito de
Esquinas Plata.
 Río
 Mar
 Monte
 Palmas
Jimaguas
 Frente y
Fondo de la
Casa
Todos estos ingredientes se unen y se hace el Machuquillo.

Después, se envuelve en Tela Roja y se hace la mezcla de
cemento. Con ese macuto se carga el Eleggua, al que se
forrara con Caracoles y llevara 16 Agujas, una Espuela de
Akuko que se haya dado a Shango y una pluma de Loro
Africano (Ikoidie)

HERRAMIENTAS DE ODDUA
Un Cofre de Metal, de Plata ó Acero Inoxidable, con su
Candado. Debe medir un (1) Pie de Largo por 10 Pulgadas
de Ancho. La herramienta de Yembo con el Bastón de
Cedro. Un Ataúd de Cedro con el Esqueleto de Plata y el
Ataúd, tiene que tener 8 Pulgadas de Largo y 2 Pulgadas
de Ancho.
 8 Pauye ó Bastones  1 Juego de

 8 Odanes ó Aros Herramientas de
 8 Escudos Obatalá
Triangulares  1 Hombre y 1 Mujer,
 1 Escudo Triangular de 4 Pulgadas de Alto
Grande con un Ojo en  8 Otás China Blancas
el Medio.  1 Bola de Marfil
 1 Escalera de 8  1 Bola de Nácar
Pulgadas de Alto  2 Manos de Caracoles
 1 Serpiente, de 4 de 18
Pulgadas de Largo  8 Dedos de Hueso, de
Eggun.
El Collar de Oddua se debe ensartar de esta manera:

16 Cuentas Agua y Jabón, 1 Nácar, 1 Coral, 1 Nácar, 16
Agua y Jabón, y asi sucesivamente hasta darle el Largo
deseado.
El Padrino de Oddua tiene que preparar el Cofre; solo el

esta calificado para hacerlo. A la persona que reciba
Oddua se le tiene que entregar Bromu, que se compone de
una Ota que es Oke y una Mano de Caracoles de 18, y que
vive en una Tinaja de Barro pintada de Verde y Blanco.
Oddua lleva Yorbona, es decir, el Padrino no lo puede parir

y lavarlo a la misma vez. Todo el que va al cuarto tiene que
tener este Santo.
PREPARACION DEL CUARTO Y

TRONO DE ODDUA
Todo el cuarto tiene que estar forrado de Tela Blanca,
incluido el Techo y las Paredes. En una Esquina se hace el
Trono de Oddua. Este se hace con Telas Finas y Brocadas
Blancas, con varios Bucaros con Flores Blancas,
preferiblemente Azucenas ó Lirios Blancos.
El cuarto debe estar alumbrado con luz de Itanas
solamente; no puede haber luces ó reflectores de luz
electrica ó solar, Ya que este Santo exige la ceremonia de
noche. El reflejo de otra luz puede ser una catástrofe y
causar pérdidas de vida de las personas que se hallan en
el cuarto.
Advertencia: Toda persona que vaya a participar en la

ceremonia de Oddua no debe tener
contacto sexual los 3 días antes de la
ceremonia, ni los 3 días después.
Antes de empezar, tienen que preparar al muerto como si

fueran a hacer un Oya, y hay que darle de comer al muerto
lo que el marque (Yo particularmente le doy Carnera).
OSAIN
Poner las Ewes en la Estera, mientras más Ewes de
Obatalá es mejor, más beneficioso para la persona que lo
va a recibir.
Se acomodan 4 palanganas: Eleggua, Shango, Bromu y

Oddua. En la palangana de Oddua ya salen lavados
Yembo, Osa Belli y Burumu, que son Santos que viven con
Oddua y comen con el.
Un Osaín como sise fuera a hacer Obatalá, lo único que

varia es que en la palangana de Oddua se ponen 16
Pimientas Guinea (Ataré). Cuando se termina Osaín, se
empieza el lavatorio, es decir el Nacimiento del Santo. El
Appagun, que dirige esta ceremonia, tiene que tener altos
conocimientos de Cantos y Rezos de estos Santos.
SACRIFICIO
 Eleggua 1 Ounko, 1 Akuko Fun
Fun
 Eleggua 1 Aunko, 1 Akuko (de
Oddua)
 Shango 1 Carnero, 2 Akukos
Fun Fun, 1 Ayakua, 1
Etu y 2 Codornices
 Bromu 2 Akuko, 2 Eyelé, Etú
(Todos Fun Fun).
Aclaración: Shango tiene que comer antes que Oddua,
porque Shango en su primera etapa es Osa
Belli, es decir, el mismo Oddua en persona.
Obatalá y Oddua comen juntos, ya que Obatalá es quien va

a hablar por Oddua, el día de Itá es cuando se termina el
lavatorio. El Cofre de Oddua se cierra y no se abre hasta
que vaya a Parir. En el Sacrificio el come con el Cofre
Cerrado, es decir, simbólicamente. Quien coje toda la
Sangre en su Sopera es Obatalá.
 2 Eures Fun Fun  8 Etu

 8 Adié  101 Palomas
 8 Akuaro Blancas.
Hay que dar las 101 Eyeles Fun Fun, lo digo porque se que
ha dado a Oddua con 16 Eyeles, pero son 101 Eyeles
Obligatoriamente.
Todo esto se hace a la luz de las Itanas Blancas.

Terminada la Matanza, se dejan reposar los Orishas en el
Suelo, por espacio de 2 Horas (Hasta que se Laven).
Eleggua, Shango, Brumu, Obatalá quedan en el Suelo,
pero Oddua, va para el Trono.
A los animales del Sacrificio no se le sacan los Asheses,
pues todos se envuelven en Sabanas Blancas. En el patio
de la casa se abre una Fosa en forma de Tumba y se
entierran alli todos los animales.
DIA DE ITA
Al tercer día, bien temprano en la mañana, se comenzara
el Itá, donde Santos hablaran a la persona que los Recibe.
El Ñangareo se hace con Agua de Arroz Valencia,

Cascarilla, Agua Bendita, Cacao, y una Cucharada de
Azucar Blanca. En el patio de la casa se hace el
Ñangareo.
Se prepara la Estera con la Sabana Blanca y todo el

Mundo tiene que estar vestido de Blanco.
Comienza el Itá. En este orden habla: Eleggua, Shango,

Obatalá, y Obatalá de Nuevo, porque el hace por Oddua).

Oddua tiene que estar en el Trono durante 16 días, los
demás Santos después de Itá se ponen en su Lugar.
COMO ATENDER A ODDUA

1. Si se va a atender en el cuarto de Santo, hay que
ponerlo en un sitio donde nadie le pase por debajo y
donde no le de mucha claridad.
2. La persona que tiene Oddua debe tratar de no tener

vida sexual los días Jueves; si la tiene, debe hacer un
pequeño omiero con unas cuantas Ewes de Obatalá y
bañarse antes de entrar donde esta Oddua.
3. Este Santo es de mucha Paz, y mientras menos se le

moleste es mejor, ya que el hace su función
pausadamente.
4. Cuidarse de Griterías, ni Peleas delante de el.
5. Se atiene igual que a Obatalá, es decir el día que se

pone en el Trono ya tiene que estar preparado con
Obatalá, ya que el Cofre no se puede abrir hasta que
este Santo no vaya a Parir.
CANTOS (SUYERES) DE ODDUA

Primero
Oriate Aremu Oddudua Eru Marere

Aremu Oddudua Eru Marere
Eco Acolona Acolona Ee
Aguadeo Eco Acolona
Coro Repite
Oriate Equi Manbo Omo Ala Chenireo

Inle Omo Lotiguao Oddun Aremu
Coro Repite
Oriate Equi Baba Locuaye Equi Baba Locuaye

Omologuo Lerit Tuteo Morere Acolona
Coro Repite
Oriate Equi Baba Agua Lode
Coro Repite.
Segundo
Oriate Odudua Aremu Odudua Aremu Baba

Artemu Odudua Ifaraguo (2 Veces).
Coro Repite

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TRATADO

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

ODDUA - ODUDUA - ODUDUWA

Como se sabe, el Santísimo Sacramento se refiere a la Eucaristía, Ceremonia que

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Oddua Abelli Lukoso:

Oddua Apitico - Abellis:

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

 Pedazo de Lerí  Erú

 Tierra del  Kolá

Todo esto se cementa dentro de una Tinaja, la cual ira

 Bogbo Lerí  Ataré

Se sella en una cara que se hace de coco y se mete dentro

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Estas Entidades se pueden entregar solas, se entierran al

 Lleva lo de Osun  Azufre

Come de Todo y vive en el suelo sin Cazuela en cualquier

Se lleva la persona al monte y se hace rompimiento y

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Se escoge un día de Luna Llena y se comienza a preparar

Nota: Oduduwa es una Deidad de carácter transitorio

ANIMALES QUE ODUDUWA

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Después que el Cuarto esta preparado se hace Osaín, se

Se le da Coco al Elewa de la casa y se le da un Akuko y

En el cuarto se le encienden las Itanas y se apagan las

Moyunkayo Mama Yanke Le Ebo (Se rezan los 16

Se le dan 2 Akuko a Shango, y se enciende el Azufre, se le

Ewe Ikoko Yemio Yemio Abo Yemio Yemio

Coro: Baba Iku Yere

Se va tapando un poco el Joro Joro, y se le echa un Cubo

2do. DIA ö DIA INTERMEDIO

3er. DIA DE ITA

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Ningúnh animal que se sacrifique en el Ebbó a Oduduwa

SODO ORISHA ODUDUWA

 Osadié Dun Dun  Oñi

Se pone al lado de Oduduwa, y se empieza a cantar el

Eggun Baba Nilorun Eggun Mafun Olofin

El Omo de Oduduwa Corona ó recibe el nombre de

Cuando Yoko Oduduwa, se bala a la persona en el patio y

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Cuando a Oduduwa se le canta, no se le baila al lado

El Babalawo, cuando va a dar Odun (Olofin) siempre debe

La persona que tenga en el Santo el Signo Eyeunle Osha

Las Lerí de estos animales se pondrán a secar para hacer

Akuaro Kuakio Mafileleo Adua Aremu Akuaro Kuakio

Este suyere se repite varias veces, se pone a secar la Lerí

Nota: La Tinaja ó Guirito llevara todos los Materiales que

Oduduwa lleva dentro rozadura de Agbani y Marfil, que no

El día de Itá se coge un pedazo de Gungun de Lerí de

Se prepara una cazuela pintando en el medio la siguiente

16 Mejís con Odi Ka en el Medio.

Revisado y Transcrito por Awó Oche Omolu

Oddua Odara Emi Odara Oyuncao Mama Ñaguerebo

Esto se canta varias veces rezando los 16 Mejís. Cuando

Se trae a Oduduwa, se viste la Eure con Asho Fun Fun y