FILOSOFIA

ENSAYO FILOSOFICO

PRESENTADO POR:

Juan David Jamaica Garzón

Presentado a:

Gonzalo Mejía

Liceo Samario

Bogotá D.C

2020
 INDICE TEMATICO

Introducción ……………………………………………………………………………. 3
justificación …………………………………………………………………………….. 4
cuerpo argumentativo …………………………………………………………………... 5
conclusiones ……………………………………………………………………………. 9
autoevaluación……………………………………………………………………...…... 10
evaluación de la clase ……………………………………………………………………
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 INTRODUCCIÓN

En el presente trabajo veremos los temas tocados durante el transcurso del año presente
como el panel de cultura griega en la consolidación del pensamiento occidental, los
fundamentos de la filosofía griega en relación con los filósofos clásicos y mas reconocidos
en el mundo de la filosofía; nos enseñan a identificar y a comprender el pensamiento sofista
y las diferentes filosofías; con este proyecto también nos enseñan a comparar los diferentes
pensamientos de cada filosofo.

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 JUSTIFICACIÓN

Este trabajo se hace con el fin de recolectar los temas tocados durante el año y reconocer el
papel de la cultura griega en la consolidación del pensamiento occidental determinando una
filosofía o logro; identificando también el pensamiento sofista y su rompimiento con
Sócrates entendiendo y reconociendo el pensamiento platónico, aristotélico y comparándolo
con el platónico; reconociendo otro de los periodos más importantes llamado helenismo
donde el objetivo de este es la búsqueda de la felicidad y su enfrentamiento con las regiones
cristianas ya que en esos tiempos y siglos el tema de la religión era muy importante para
nuestros antepasado en conclusión la elaboración de este trabajo es para aclarar todas las
dudas; y dejar mas claro los temas vistos .

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 CUERPO DEL TRABAJO

TESIS :

La definición de la filosofía es muy compleja ya que no la hay, por lo cual es imposible

hallar la ya que cada filosofo la define según su forma de pensar: por lo que cada persona es
un mundo aparte y es un pensamiento diferente a los demás.

Para Platón y Aristóteles la filosofía es una ciencia; El filósofo Friedrich Uberwerg también
la toma como una ciencia, pero este filosofo le pone un toque de más la describe como la
ciencia de todos los principios en cambio para los estoicos y epicúreos es una aspiración a
la virtud y a la felicidad.

La filosofía ha sido considerada un resultado del espíritu y conocimiento desde cada punto
de vista de la persona y allí es donde las personas han visto su esencia en esta existen
rasgos comunes en la filosofía de platón y Aristóteles, Leibnitz; Kant y Hegel tiene algunas
diferencias con respecto a el pensamiento anterior; todos ellos tienen tiene una perspectiva
universal en común la cual abarca la totalidad de las cosas, que se oponen a la actitud del
especialista, y el cual también maneja una totalidad de los objetos de conocimientos.

El segundo es la actitud racional.

Para el filósofo Sócrates tanto la reflexión como el saber es lo primordial para la vida ya
que esto es utilizado diariamente e intenta hacer de toda acción humano una acción y un
saber consciente.

Platón desarrolla esta tendencia extendiendo la reflexión filosófica al contenido de la

ciencia humana, también la lleva al término del conocimiento científico. Las tareas de cada
persona son objeto de la reflexión filosófica.

El espíritu de Aristóteles va hacia el conocimiento científico y un objeto: Esto nos enseña

acerca de las raíces de las cosas, conexiones y no habla del principio último de la realidad.

Para Sócrates y platón la filosofía es una concepción de espíritu y para Aristóteles es la

concepción del universo, este pensamiento se vuelve concepción aristotélica al principio de
la edad media.

También hablamos de las doctrinas de descartes, Spinoza y Leibniz que se enfocan hacia
los saberes del mundo objetivo; siendo una filosofía con el tema de la concepción del

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universo Kant revive el espíritu platónico y toma un carácter de autorreflexión de la auto
concepción del espíritu.

En el siglo XIX vuelve el espíritu aristotélico con sistemas idealistas alemán, como el de
Schelling y Hegel este movimiento lleva a una desvalorización de la filosofía como muestra
del materialismo y del positivismo, también una modernización del tipo kantian como el
neokantianismo tomando la filosofía como un carácter formal y metodológico.

Para berson la filosofía es la intuición y la fenomenología de Husserl y Scheler

La historia ha revelado una concepción del yo y del universo en el cual existe un

antagonismo presentándose la filosofía como un movimiento pendular entre ellos prueban
elementos que forman parte del conceto esencial y esto también es una conciencia
filosófica que se dirige al macrismo de la filosofía en este podemos observar que tiene el
sentido de una concepción del universo y cuando se dirige al macrocosmo tiene el sentido
de una concepción del yo.

La esencia de la filosofía se puede definir como una auto reflexión del espíritu y
pensamiento de la persona, se referente a su conducta valorativa, teórica y práctica esta
aspira el conocimiento de las conexiones entre las cosas y una concepción del universo.

La concepción del yo y del universo son muy diferentes ya que la concepción del universo
se adquiere en el ejercicio y practica de un poder cognoscitivo de la razón humana, de valor
transcendente y la concepción del yo hace referencia al pensamiento de cada persona y uno
mismo, esto es como un movimiento de un lado a otro.

Se quiere referenciar a cada persona porque cada filósofo dice, piensa y tiene una
perspectiva diferente acerca de la filosofía.

La filosofía como fundamento que toma de posición crítica acerca del universo, la cultura,
la política, la ética y su impacto a través de la historia

la etimología es un término que deriva del griego y quiere decir amor a la sabiduría, la
etimología no es suficiente para definir la filosofía ya que la voz de la filosofía es tan
amplia que no se puede abstener a una definición esencial, la filosofía tiene una definición
abstracta.

Los sofistas fueron un grupo de pensadores griegos que vivieron entre el siglo V y el IV
a.C. Su labor intelectual la desarrollaron principalmente en Atenas, los dos sofistas más
importantes son Protágoras y Gorgias aunque también se conoce a Predico,
Hipias,Trasímaco, Antifón, Critias, Licofrón, Alcidamante y Calicies. Los sofistas son los
creadores del arte retórico. El estudio de estas cualidades tenía como disciplinas
fundamentales a la retórica propiamente dicha (el arte de la persuasión a través de la
palabra), a la oratoria (el arte de la elocuencia) y a la dialéctica (el arte de refutar y

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discutir). El desarrollo y profundización de dicho estudio implicaron la creación de la
lógica, la gramática y la lingüística. Asimismo, la retórica sofista trajo consigo el
surgimiento y desarrollo de una amplia gama de ciencias de la cultura: la epistemología, la
ética, la psicología, la estética, la teoría de la religión, la sociología y la ciencia política. Es
decir, la “revolución sofista" no fue sólo, ni primordialmente, una revolución formal,
sino una serie de innovaciones con contenidos diferentes en muchas áreas del
conocimiento. Las principales características de los sofistas fueron:

1)El interés por el hombre y la sociedad, en relación con la creciente reflexión sobre el
fenómeno de la civilización y la cultura.

2) El mantenimiento de una posición relativista, tanto respecto a la posibilidad del

conocimiento como respecto a las formas de organización social y política del hombre.

3) La consecuente distinción entre las leyes sociales (nómos) que se consideran un mero
producto humano y las leyes de la naturaleza (physis), dando lugar al estudio y teorización
de la oposición entre convención y naturaleza.

4) El interés por la retórica y la erística, en una sociedad democrática en la que el dominio

de la palabra y del discurso significaba el éxito y la consideración de sus miembros; ello les
convertiría en los educadores de la sociedad ateniense y en los primeros pedagogos,
especialistas en el arte de enseñar, estudiosos y conocedores de sus dificultades y recursos.

El gobernante elegido por el pueblo era Pericles político y estratega brillante que se dedicó
a promocionar las artes, las literaturas y comenzó las construcciones de templos como el
Partenón por cierto más imitado de toda la historia. Habían concluido la sierras medicas
contra los persas los atenienses habían alcanzado las victoria y de ahí se desencadena un
sentimiento de orgullo nacional y de colaboración ciudadana pues todos tuvieron que
participar para vencer en la guerra la forma de gobierno de Atenas era una democracia
asamblearia los ciudadanos se reunían en el ágora y debatían los diferentes asuntos
políticos en este momento era impórtate saber defenderse en público y defender
correctamente su punto de vista era esencial, en estos tiempos nunca se veían que repartían
volantes para volverse un líder para aprender hablar en público pues a esto se dedicaban en
realidad LOS SOFISTAS entre otras cosas. Los sofistas palabra que quiere decir sabio en
griego enseñara el arte de la retórica y la oratoria por un valor, los sofistas fueron los
primeros filosos que recibieron un salario por enseñar lo cual creo una polémica. Sócrates
llego a considerar que cobrara por enseñar era una forma de prostitución ya que solo
podían pagarlo los que tenían medias para cancelar los honorarios de ellos .

Los sofistas pertenecen a una escuela filosófica en la griega antigua sus representantes más
destacados fueron Protágoras, Gorgias, Prodico y otros. En algunos problemas los sofistas
oscilan entre El materialismo y el idealismo, pero en general su filosofía se distingue por su

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subjetivismo y la negación de la verdad objetiva. Protágoras enseñaba que el hombre en la
media de todas las cosas Gorgias defendían 3 tesis.

1-Nada existe.

2-Sí algo existiera sería inconcebible para el hombre.

3-Si fuera concebible tampoco se podría transmitir o explicar a los demás.

Los sofistas actúan como maestros de lo elocuencia y del arte de vencer al adversario en la
disputa refutando sus argumentos, sin tener en cuenta quien estuviese en la posesión de la
verdad. Esto dio también a la sofistica en un sentido nominal de hábil juego de palabras, de
un filosofar retorico, justo en apariencia, pero esencialmente falso.

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 CONCLUCIÓN

Los sofistas son los primeros filosos que tenían todo el conocimiento necesario para dar a
conocer a las demás personas pero recibiendo un pago a cambio lo que ellos no tenían en
cuenta era que no todos tenían los mismos recursos para pagar, esto era una injusticia ya
que solo podrían tener este saber las personas de recursos pero aparate de esto todos los
ciudadanos tenían que reunirse para dar a conocer las ideas que cada persona tenía, para
esto era necesario que las personas se supieran defender en público lo que no era permitido
y no se podía hacer era repartir volantes para que las personas los escuchara y menos para
ganar plata ni selecciones todo se tenía que hacer en publica por medio de la voz.

Aristóteles daba su punto de vista con respecto a la injusticia que cometían los sofistas y él
dijo que era una forma de violación ya que no todos podían adquirí esos conocimientos

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 AUTOEVALUACIÓN:

Que aprendí: En este año escolar en la materia de filosofía aprendí que esta no tiene un
concepto y significado parcial ya los filósofos tienen distintos pensamientos y maneras de
describir la, estas personas tienen distintas maneras de ver al mundo, además de los
problemas que había en ese siglo sobre las diferencias que tenían un ejemplo claro de estos
enfrentamientos era la creencia religiosa, esta asignatura también nos enseño a comparar
los diferentes pensamientos de los filósofos.

En qué me gustaría profundizar más: Me gustaría saber mas sobre los sofistas y ver más
películas, documentales como el ágora ya que esos temas me interesan bastante y me siento
atraído por estos.

En qué tuve dificultad: En diferenciar los diferentes pensamientos de los filósofos y

llevarlos a una comparación

Que espero del curso de filosofía del grado 11:Aprender mas sobre los sofistas y nuestros
antepasados ya que este es un tema muy interesante ya que nos pueden enseñar a ver al
mundo de otra manera y pensar diferente y no continuar pensando como muchas personas
los hacen ya que esos son prototipos

Actitudinal:5

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