Análisis Texto Poetico Salmos 72

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Instituto Bíblico Las Delicias

Catedra Bachillerato Barcelona


Barcelona, Estado Anzoátegui

ANÁLISIS LITERATURA POÉTICA


SALMOS 72

Módulo: ANÁLISIS DE LA LITERATURA POÉTICA

Nombre y Apellido: Renzo Bello

Cédula: 27.505.258

Facilitador (a): Carlos Hércules

Barcelona, 3 de septiembre del 2020


Análisis de la Literatura Poética – Salmos 72 RVA

1. ¿Qué tipo de poesía es según su fin comunicativo?

Poesía hebrea profética.

2. ¿Qué género poético es según Hermann Gunkel?

Género mayor: canto real.

3. ¿Qué género poético es según su uso? (Alonzo Shӧkel)

Shir, canto de victoria.

4. Contexto Histórico del Salmo.

El contexto histórico fue posiblemente los días de David como rey. La descripción
está inspirada en el reinado o accesión de Salomón, pero puede haberse aplicado
a más de un rey en su uso histórico. Hay a todo lo largo del salmo la figura de un
rey ideal, y así el salmo tiene un significado mesiánico.

¿Cuál es la Estructura General?

1 Estrofa 72:1-4

 Tiene 4 versos.

 Los 3 primeros versos contienen dos líneas poéticas y unidas por la


conjunción copulativa "Y"

 El último verso contiene 3 líneas poéticas.


2 Estrofa 72: 5-7

 Contiene 3 versos.

 El primer y Segundo verso contiene dos líneas poéticas

 El tercer verso contiene 3 líneas poéticas.

3 Estrofa 72: 8-11

 Contiene 4 versos

 Todos los versos contienen dos líneas poéticas.

4 Estrofa 72: 12-14

 Contiene 3 versos

 Todos los versos contienen dos líneas poeticas, unidos por la cojunción
copulativa “Y”

5 Estrofa 72:15-17

 Contiene 3 versos

 El primer verso contiene 3 líneas poéticas.


 El segundo Y tercer verso contiene 4 líneas poéticas.

 6 estrofa 72: 18-19

El primer y segundo verso contiene 3 líneas poéticas.

¿Cuál es la Estructura Específica de la poesía?

La primera estrofa es un paralelismo sintético o progresivo. Lo vemos en los


versos 2 y 4: "El juzgará a tu pueblo con justicia" "Salvará a los hijos del
menesteroso" "Y aplastará al opresor"

Se repite la palabra justicia, 3 veces.

En la segunda estrofa en los versos 8 y 9 hay un paralelismo sintético o


progresivo. Expande la idea sobre el dominio y el alcance que tendrá este rey.

En las líneas poéticas del verso 10 hay un paralelismo sinónimo. Los reyes traerán
presentes, ofrecerán dones.

Igualmente en el verso 11, hay un paralelismo sinónimo.

La tercera estrofa es progresiva o sintética.


En la cuarta estrofa tienen un paralelismo progresiva en los versos 15 y 16.

En las dos primeras líneas poéticas del verso 17 hay un paralelismo sinónimo.

En la quinta estrofa hay un paralelismo sinónimo. Se repite la palabra Bendito.

Recursos retóricos o rasgos estilísticos.

¿Palabras claves o repetitivas?

Hay muchos verbos en tercera persona del singular modo indicativo que indican
las acciones futuras de ese rey: “Juzgará” “dominará” “librará” “tendrá
misericordia” “descenderá” “vivirá”

La palabra rey repite dos veces. Y la palabra reyes tres veces.

La conjunción copulativa “Y” también se repite mucho.

¿Cuál es el motivo principal del poema?

Salomón era el rey y el hijo del rey David, y su padre desea que la sabiduría de
Dios podría estar en él, que su reinado podría ser un recuerdo del reino del
Mesías.

Este salmo no tiene preguntas retóricas.


Figuras Literarias

Hay una personificación de los montes y los collados en el versículo verso 3 se le


atribuye a los montes la acción humana de llevar paz al pueblo.
"Los montes llevarán paz al pueblo, y los collados justicia"

Metáfora: " Y la sangre de ellos será preciosa ante sus ojos"

Símil.

En el segundo verso de la segunda estrofa hay una comparación. Descenderá


como la lluvia sobre la hierba cortada.

Como el rocío que destila sobre la tierra." el autor compara la lluvia con la
presencia de ese rey.

"Su fruto hará ruido como el Líbano" es una manera de decir que bajo el reinado
de Jesús habrá una prosperidad.

Conclusión:

Motivo de la poesía

Esta es una profecía del reino de Cristo, en el reinado de Salomón hubo


justicia y paz en un primer momento en la administración de su gobierno pero,
antes de que el final de su reinado, había problemas y maldad. El reino que se
habla aquí es para durar todo el tiempo que el sol, pero el de Salomón fue pronto
a su fin. Se observa muchas grandes y preciosas promesas hechas aquí que iban
a tener plena realización sólo en el reino de Cristo.

Significado para los oyentes originales

Este salmo es en el sentido que al rey se le conceda la justicia de Dios y la rectitud


de Dios, para que este rey gobierne con rectitud y justicia al pueblo. Solamente
así, el rey podrá favorecer al inocente y castigar al culpable. Las palabras de este
cántico se referían originalmente al gobierno de Salomón, el hijo de David,
también pintan un cuadro profético del reinado de Jesucristo, el Hijo de Dios.

Relación con el N.T. e interpretación.

Nos muestra las bendiciones que traerá el reino de Dios. Para nosotros el cántico


de este salmo es una profecía de esperanza. Este salmo 72 está relacionado con
Cristo, observamos en el Salmos 72  una de las características de este rey es
profundamente compasivo con los pobres y necesitados. Fijándonos en las obras
de Jesús en el Nuevo Testamento nos encontramos la compasión que demostró
con quienes sufrían, cuando sanó al leproso y la mujer que padecía flujo de
sangre. Jesús es este Rey. Incluso el mismo Señor Jesús dijo de sí mismo: y
miren, algo más grande que Salomón está aquí.

Los pronombres personales que hacen mención a este rey ocurren


constantemente en este Salmos, él tiene el dominio, los reyes se postran delante
de él, y le sirven; ya que él libra, él perdona, él salva, él vive, y diariamente él es
adorado.
Principio Bíblico: Solo la verdadera justicia viene de Dios.

La justicia debe ser la norma en todo hijo de Dios,  desechando toda clase de
corrupción. Y debe ser una característica indispensable de todo buen gobernante.

Aplicación

Orar por nuestra nación para que haya gobernantes que caminen en justicia, y
procuren la paz, así como que también sean compasivos.

Orar para que coma cristianos e hijos del Rey, seamos modelo de paz, justicia,
compasión en nuestra sociedad.
BIBLIOGRAFÍA

 Guía de clase del IBLD. “Análisis de la Literatura Poética en la Biblia –


Eduardo Mejías.

 Comentario Bíblico Moody Antiguo Testamento. Redactado por Charles


F. Pfeiffer. 1992.

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