LIBRO MULTICULTURALIDAD Y LA DIVERSIDAD EN LA ENSEÑAZA DE LAS CIENCIAS “Hacia una educación inclusiva y liberadora”

Capítulo 1: CONSTRUCCION DE CIUDADANIA DESDE UNA MIRADA MULTICULTURALIDAD EN LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS NATURALES

Resumen: La enseñanza de las ciencias tiene un desafío que va más allá del discurso disciplinar que lleva a la construcción de una sociedad que acepte lo heterogéneo, en escenarios
donde la interculturalidad se muestra según el autor como patrimonio de la humanidad. A través de una dimensión global donde la cultura popular busque la construcción de
ciudadanía que formen sujetos que reconozcan el saber que ofrece la diversidad para ser integrada al saber científico de manera creativa y visionaria.

Introducción: La creciente multiculturalidad en la sociedad, debido a su dinamismo y complejidad, representa un desafío para la comunidad educativas y la didáctica de las ciencias.
Para afrontarlo se requieren preparar personas para una sociedad activa a través de la acción educativa. Esta última debe: reorientar su rol formativo, Incluir a la familia y la
comunidad, interactuar desde saberes disciplinares, interdisciplinares y transdisciplinares. Teniendo en cuenta la sabiduría popular y transcultural. Donde la enseñanza de las ciencias
sea un puente de integración entre los saberes educativos que aportan a la solución de problemas y las características pluriétnicas y multiculturales del contexto latinoamericano. La
ECNs debe propiciar la formación del ciudadano que aporte a la construcción de una sociedad democrática, dotado de capacidades que le permitan una elección autónoma de vida
para participar en un proyecto de sociedad.

LA ESCUELA Y LA FORMACIÓN DIUDADANA LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LA EDUCACION CIENTIFICA

 En la escuela se presentan visiones diferentes de equidad, solidaridad y  Para la educación científica es fundamental procesar el concepto de cultura y
responsabilidad. Pero son esas diferencias que se deben aprovechar para el ciudadanía para que exista de manera incluyente desde lo biodiverso, lo
desarrollo de valores comunes, toma de conciencia y el respeto a la pluralidad. pluriétnico y lo multiculturalidad. Lo cual lleva a la ECNs más allá de la enseñanza
 Donde la formación de ciudadanía es vista como una actividad practica de una de los contenidos.
actividad moralmente deseable para una revitalización de la democracia.  Desde la óptica de la ciencia como una cultura en la enseñanza de las ciencias,
 La actividad científica escolar cobra sentido en la contextualización de las permite comprender como los sujetos socializan, conforman y adquieren
ciencias. conocimiento, desarrollan capacidades que simbolizan los contenidos culturales.
 El aprendizaje para una ciudadanía democrática es un proceso social en el  En las aulas a través de las actividades problematizadora y contextualizadas
espacio público. Para formar sujetos competentes cívicamente, comprometidos desde la cultura de los estudiantes, que desde la enseñanza de las ciencias
con las responsabilidades sociales, puedan pensar y actuar equitativamente y contribuye a la vida emocional que le permite el progreso de las comunidades.
reconocer la pluralidad cultural y la diversidad de cada sujeto.  La educación en ciencias debe ser un instrumento para la formación de nuevos
 En medio de las culturas latinoamericanas que evidencian diferencias marcadas ciudadanos con una mirada crítica que actúen en y para la sociedad.
de subordinación y anulan la diversidad.  A través de la enseñanza de las ciencias la cultura y el aprendizaje adquieren una
significación del contexto.
EMERGENCIA PLANETARIA Y LA CULTURA CIUDADANA LA ENSEÑAMZA CIENTIFICA Y EL CONTEXTO CULTURAL EN EL DESARROLLO DE LAS
 Los problemas globales ambientales generan un discurso, desde el paradigma de CAPACIDADES PLANETARIAS “Estamos por los demás” Einstein
la complejidad donde todo está relacionado entre conflictos sociales, ecológicos,  El individuo surge de una comunidad, existimos porque pertenecemos a una
políticos, económicos. Todos estos problemas reclaman la construcción colectiva comunidad.
y colaborativa. Y nuevas formas de sentir, valorar y actuar  Surge la pregunta del autor ¿Cuál es el papel de la ECNs en el desarrollo de las
 Estos problemas requieren un cambio de nuestro lugar en la naturaleza. Lo cual capacidades multiculturales para la nueva ciudad planetaria?
es un gran compromiso para los docentes ya que, implica llevar al aula lecturas  Ya que la enseñanza de las ciencias tradicional no ha respondido a las nuevas
de realidad desde distintas esferas interdisciplinares y transdisciplinares. exigencias y retos planetarios. Ya que se orienta al desarrollo profesional de
La planetarización entendida como una conciencia de que todos somos un solo pueblo que vive en un solo personas con habilidades especiales, se sustenta en una realidad sistematizada,
mundo y comparte un destino común, que respeta las diferentes formas de pensamiento, que se caracteriza
desconectada del pensar y sentir del estudiante.
por la apertura, dinamicidad, interactividad y complejidad que requiere de procesos didácticos abiertos,  UNA VERDADERA ENSEÑANZA: Nos lleva a examinarnos para entender el
dinámicos y creativos en donde somos sujetos del proceso en actitud de aprendizaje permanente.
mundo, como base para afrontar los problemas de la humanidad a través de una
racionalidad trenzada por iniciativas, cooperación y sentido de responsabilidad
SIPA UNA FORMACION DEL CONTEXTO  La alfabetización científica como una construcción social de lo científico (Practico,
sistemas de producción agrícola permiten confluir los conocimientos cotidianos de cívico y cultural)
campesinos y los conocimientos científicos  Hudson 1993 Alfabetización científica Un conjunto de estrategias para afrontar la
Es una interrelación de sistemas complejos y diversos que allí interactúan y llevan al diversidad étnica y cultural en el aula a través de propuestas curriculares que
estudiante a tomar decisiones sobre situaciones agrarias con problemas sociales a través permitan aumentar el autoestima de grupos minoritarios excluidos y oprimidos a
de espacios académicos entre docentes y estudiantes. la enseñanza de las ciencias
CONSIDERACIONES FINALES  La construcción de sociedades planetarias abiertas, dinámicas, interactivas y
Se debe enseñar a pensar desde las situaciones diversas y pluriculturales de los contextos y, desde complejas. Requieren procesos de pedagógicos y didácticas creativas en donde
allí, los protagonistas están en actitud constante de aprendizaje.
propiciar una actitud ciudadana de compromiso que favorezca una intervención racional y  La búsqueda de significación en la enseñanza de las ciencias a través de la
razonable en un mundo en emergencia planetaria. relación de prácticas de aula comunitario-planetarias, producen una relación
afectiva, la cual es muy importante en la enseñanza, debido a la relación entre
Se necesita replantear los enfoques de las unidades didácticas en la enseñanza de las ciencias y cognición y emociones.
llevarla desde lo disciplinar hacia lo interdisciplinar y transdisciplinar, lo cual permitiría conocer las
 Incorporar sentido a los problemas de las comunidades, de las familias e
diversas realidades sociales y culturales y relacionarlas con el contexto global planetario.
individuos parte de la situación global de la emergencia planetaria.
En el proceso de formación se deben incorporar contenidos relacionados con los contextos  Desde el aula incorporar sentido a familias culturas y el mundo se debe tener en
culturales, que estén orientados a la diversidad. cuenta incluir el sentimiento, la intuición, emoción y percepción.
 Una educación en CNs con sentido busca educar seres vivos protagonistas de los
Se deben proponer metodologías de enseñanza que induzcan a la reflexión y el análisis proyectos con significado en su vida.
intercultural, integrando las creencias filosóficas, educativas y sociales de tal manera que  El sentido no se enseña, se construye se hace, se rehace, en un proceso de
conlleven a un planteamiento intercultural a través de un enfoque interdisciplinar transdisciplinar enriquecimiento del contexto situacional comunitario escolar. En medio de la
que genere actitudes y destreza crítica.
ECNs a través de: la práctica educativa, la didáctica y la pedagogía, permiten
generar actividades con sentido en la formación de los protagonistas para
Se debe crear un mundo que le dé significado a la vida, a los actos, a las relaciones. Se vive junto
en una cultura, compartiendo formas de pensar, de sentir, de relacionarnos. afrontar las decisiones en sus vidas y de los demás de la aldea planetaria a la que
pertenecen.
No existen formas de conocimiento que puedan asumir en su totalidad la explicación de los  Creando una conciencia planetaria que entienda a la tierra como un ser vivo un
fenómenos del mundo. Cada una de ellas presenta limitaciones para explicar la totalidad de los sistema integrado, dinámico e inteligente que requiere una comprensión igual
fenómenos; asimismo, las respuestas creadas están siempre sujetas a la provisionalidad.  DONDE LA NATURALEZA NO ES UN SER, NI UN LUGAR, NI UN ESTADO, LA
NATURALEZA SON LOS PUEBLOS, ABORIGENES Y AFRO QUE AUN VIVEN EN
Surge con ello la indispensable necesidad de un diálogo entre disciplinas que posibilite explicar los NUESTRA CULTURA A TRAVÉS DE VIDA cotidiana, su trabajo, celebraciones visión
fenómenos del mundo; un diálogo que, rompiendo con la visión disciplinar, introduzca la de divinidad y muerte, producción científica y artística.
necesidad de la visión transdisciplinar (Morín, 1995).

Eso significa introducir una variedad de métodos y estrategias didácticas que respondan y
otorguen legitimidad a la diversidad; permitiendo diversos tipos de lenguaje que estimulen
desafíos y permitan aflorar los diversos niveles de realidad y las diversas percepciones de la
misma, para que todos puedan sentirse reconocidos y legitimados; desde la compleja singularidad
 de cada persona, de cada comunidad

DIVERSIDAD CULTURAL EN LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS EN COLOMBIA “INTRODUCCCION” Garcia et, al

 Importancia de
la marimba de
chonta en el
saber ancestral
Im portanci
El estudiante com o un a de del PC
interlocutor con ideas, saberes
expresiones, sentim ientos tradicional
determ inados por su es en el
Estudios antropologicos contexto cultural adem as aula de Incidencia en
heredaron la la didactica de sueños, conflictos... clase Ruby
YovanaGuerrero
exploración del el colonialism o
de las ciencias
conocimiento indígena de los pueblos
preocupaciones sobre el
Preocupacion sobre el afrodescendie
papel del sujeto cultural ancestral paez sobre el ntes Jesus
en la construccion y papel que desem peña
paramado Análisis crítico
Carabalí
validacion social del donde el docente los docentes en ejercicio
posee la capacidad que trabajan en del discurso de
conocim iento ya sea una IE
cientifico o ancestral para interactuar instituciones rurales o
entre los etno que conservan la etnoeducacion
conocim ientos enseñanza
transm isionista, El prim er
ancestrales y Resignificac
m em oristica y alejadas capitulo ion de
cientificos
del contexto. recoge saberes en
aportes sobre el aula
Cuando los estudiantes de licenciatura presentan
la psicologia Mary cruz
las preocupaciones propias de sus comunidades,
cultural
sus m odelos de enseñanza, creencias y Problem atica de la relacion D y E en el aula Marthe y Ew in
necesidades son ignoradas y no reconocidas
com o trabajos de grado. Docentes y estudiantes construyen, legitim an y
validan las ideas del aula Aunque el auge de ladiversidad cultural se ha
Adem as de la perdida de identidad m arcada en
Grupo de investigacion hace CEyD abre la linea de forrtalecido no existen trabajos que resalten la
los estudiantes
investigacion sobre diversidad cultural y enseñanza diversidad cultural del pacifico colombiano,
postura del programa en la enseñanza bancaria de las ciencias. region excluida por el sistem a educativo.
de las ciencias
la intencion del proyecto es identificar a
profesores que trabajan en la zona y los
procesis de m ediacion queredim enciona su
papel de agente cultural, afirm ando que es
posible llevar acciones que legitim en y
reconozcan los contextos sociales y culturales
en las que trabajan.
 LA DIVERSIDAD CULTURAL EN EL AULA UN RETO, UNA OPORTUNIDAD RETO EN LAS AULAS
La escula presentan hoy día un aspecto plural, con alumnado procedente de otros países y de culturas, muy diferentes de la autóctona. Con frecuencia, estos alumnos y alumnas
no conocen la lengua del contexto escolar cuando se incorporan al centro educativo.
Los currículos existentes no contemplan las necesidades de estos nuevos perfiles de alumnado. El profesorado invierte todas sus energías para poder trabajar de forma
coherente y efectiva en un contexto tan complejo, pero las metodologías de trabajo que utilizaba habitualmente no le resultan siempre eficaces en la nueva realidad.
perspectivas fundamnetales
la sociedad del futuro
Población Inmigrante La población autóctona tiene dos posibilidades:
“un proceso de cambio cultural y psicológico que resulta del – Aprovechar la coyuntura que le proporciona la existencia
contacto continuado entre personas de trasfondos La poblacion autoctona
en su propia sociedad de población procedente de otras
culturales diferentes” Berry contempla, además, la perspectiva de las estrategias culturas.
Berry considera la aculturación como un proceso dinámico que desarrolla la sociedad mayoritaria en el proceso de – Mantenerse al margen de esta realidad y convertirse ella
que se extiende en el tiempo y cuya duración puede aculturación en el que está involucrada como consecuencia misma en una persona migrante para poder desarrollar las
depender de múltiples factores: individuales, grupales o de la existencia en su seno de culturas minoritarias. estrategias ecesarias.
colectivos. Este proceso puede a su vez desarrollarse de LA OPORTUNIDAD
Considerando las mismas premisas que en el esquema
forma diferente a nivel individual o a nivel grupal. se anterior, tendremos para la forma en cómo la sociedad Más fácil es decirlo que hacerlo. ¿Cómo se puede
consideran dos premisas: mayoritaria afronta el proceso de aculturación las siguientes aprovechar esta coyuntura en las aulas para enriquecer a
1Conservación de la identidad cultural del grupo minoritario. variables: ambos sectores de población: inmigrante y autóctona?
2. Contacto del grupo minoritario con la cultura mayoritaria. a) Conservación de la identidad cultural del grupo -Trabajo cooperativo e interdisciplinar entre estudiante
estudinte- maestro esntudiante
La estrategia de integración es la forma que proporciona un minoritario.
mayor bienestar psíquico y social a la persona perteneciente b) Contacto del grupo minoritario con la cultura mayoritaria. -Promover la enseñanza de conocimientos ancestrales
a un grupo minoritario. se conserva equilibrio entre la -Desarrollar curriculos adecuados para la nueva realidad
conservación de la identidad cultural de origen y el contacto También aquí parece existir una tendencia general en plural con especial valoracion de las nuevas visiones de
con la nueva cultura mayoritaria proporcionan el considerar el multiculturalismo como la variante más
mundo de las personas de otras culturas y las diferentes
sentimiento de tener una identidad propia yposibilidad de probable y la estrategia de aculturación
formas de aprendizajeMaterial con la lengua de los
enriquecer ésta con elementos tomados de la cultura de la más armónica para las sociedades mayoritarias actuales.
estudiantes
nueva sociedad mayoritaria. -Apaciguar cualquier muestra de racisimo de parte de
docentes y estudiantes

En cuanto más abierta sea una escuela, más posibilidades tendrá de conseguir una buena educación intercultural. Lo mismo sirve para el mundo institucional y para todos los individuos
de una sociedad.
El futuro está posiblemente en manos de aquellos países y de aquellas personas que sepan superar su propio etnocentrismo, aprendan a valorar las visiones del mundo y los conocimientos
que poseen los miembros de otras culturas