TALLER DE SOCIALES

Hecho por:

Kelly Johana
1. Explica que significa la siguiente frase “todo para el
pueblo, pero sin el pueblo”.

Es una frase que se originó en Francia, y hace alusión

a la idea de un poder casi absoluto sostenido por un
gobernante, el cual brinda a su pueblo aquello que
necesita, pero sin darle mayores atribuciones sociales o
políticas que puedan descentralizar su régimen.

La frase ha sido inexactamente adjudicada a muchos

gobernantes que expresaban abiertamente su ideología
déspota. Sin embargo, ha sido comúnmente
relacionada a diversos reyes en distintas naciones, pero
en la misma época. Desde el rey Luis XV de Francia
hasta el rey Carlos III de España, pasando por la reina
Catalina II de Rusia.

El principio básico de este movimiento político era

sustentar un estilo de vida agradable dentro una
sociedad, pero sin darle poder o decisiones realmente
importantes a sus habitantes. El despotismo ilustrado
se convirtió en la forma predilecta de gobierno en el
siglo XVIII. Para ese entonces los monarcas
establecían reformas legales, sociales y educativas
inspiradas por las ideologías de un movimiento
precursor denominado “La Ilustración”.

2. Una de las principales críticas de los ilustradores fue

el abuso de gobernantes, sustente si hoy en día
persiste este abuso o si esta situación ha cambiado.
3. ¿A qué se le llamo despotismo ilustrado?
El Despotismo ilustrado es un régimen político que
caracterizó el siglo XVIII cuyo lema era “Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo”. El Despotismo ilustrado,
también referido como Absolutismo ilustrado, se
considera una fase posterior al Absolutismo donde el
monarca concentra todo el poder que es considerado
un derecho divino.
Debido a la influencia del Renacimiento, que se
extiende por toda Europa hasta el siglo XVII, los
gobernantes ya actuaban como mecenas de las artes
extendiendo el movimiento hacia las letras gestando
así el movimiento de la Ilustración en el siglo XVIII,
conocido también como "El siglo de la razón".
Los déspotas ilustrados usaban el Despotismo, como
régimen absolutista, junto con la Ilustración, como
símbolo de la razón, crean el lema “Todo para el
pueblo, pero sin el pueblo” manteniendo así su poder
absoluto mientras introducen reformas para renovar las
construcciones en las ciudades y en los campos
Debido a la influencia del Renacimiento, que se
extiende por toda Europa hasta el siglo XVII, los
gobernantes ya actuaban como mecenas de las artes
 extendiendo el movimiento hacia las letras gestando
así el movimiento de la Ilustración en el siglo XVIII,
conocido también como "El siglo de la razón".

4. En nuestro entorno ¿Cómo identificas las igualdades

e injusticias sociales? explica.

o La igualdad es una situación social en la que todas las

personas tienen las mismas oportunidades y derechos.
La igualdad entre hombres y mujeres es una cuestión
de DERECHOS HUMANOS, una condición para la
justicia social y es también un requisito necesario y
fundamental para la equidad, el desarrollo y la paz.
Cuando se habla de igualdad de oportunidades en
una sociedad, nos referimos a una forma de justicia
social que implica que todas las personas tienen
potencialmente las mismas posibilidades de acceso al
bienestar social que esa sociedad es capaz de
proporcionar.

o La desigualdad, por el contrario, aparece cuando se

limitan o se eliminan las posibilidades de acceso a
derechos y a recursos a determinadas personas,
basándonos en características personales a las que se
atribuye un significado social que contribuye a
discriminarlas, por ejemplo, raza, aspecto físico,
edad…
En el caso de la desigualdad de género, lo que ocurre
es que aún estando reconocidos en nuestras leyes y
nuestra constitución los principios de igualdad y no
discriminación por razón de sexo, el comportamiento
 de la sociedad continúa estando fuertemente
influenciado por un modelo cultural que ha establecido
diferencias sin fundamento, entre mujeres y hombres.
Las consecuencias de este trato desigual se reflejan en
hechos visibles: mayor dificultad de las mujeres para
acceder al empleo, mayores índices de pobreza, menor
presencia en puestos directivos, trabajo dentro y fuera
de casa, sueldos inferiores, violencia de género...

5. ¿Los ilustrados defendían la democracia como base

fundamental de la sociedad qué opinas de esto?

Se denominó de este modo por su declarada finalidad

de disipar las tinieblas de la ignorancia de la
humanidad mediante las luces del conocimiento y la
razón.
Existió también una importante Ilustración española e
hispánica, pero más científica y humanística que
política. El siglo XVIII es conocido, por estos motivos,
como el Siglo de las Luces y del asentamiento de la fe
en el progreso.
La Ilustración tuvo una gran influencia en aspectos
científicos, económicos, políticos y sociales de la
época, los pensadores de la Ilustración sostenían que el
conocimiento humano podía combatir la ignorancia, la
superstición y la tiranía para construir un mundo
mejor.
Este tipo de pensamiento se expandió en la burguesía y
en una parte de la aristocracia, a través de nuevos
medios de publicación y difusión, así como reuniones,
realizadas en casa de gente adinerada o de aristócratas,
en las que participaban intelectuales y políticos a fin de
 exponer y debatir acerca de ciencia, filosofía, política
o literatura.

6. Da ejemplos de tu vida cotidiana donde aplicas la

democracia.

7. ¿Qué fue la reforma y que la ocasiono?

Fue un movimiento religioso que provocó

la división del catolicismo y el surgimiento de diversas
iglesias, a las que se las denomina genéricamente
como protestantes.

La Reforma se inició en Wittenberg, capital del

ducado de Sajonia, en la actual Alemania, a principios
del siglo XVI. Su impulsor fue el monje y teólogo
alemán Martín Lutero, quien el 31 de octubre de 1517
clavó Las 95 tesis, en la puerta de la iglesia del castillo
de Wittenberg. 
Su prédica, a favor de un retorno a los valores
del cristianismo primitivo y en contra de la autoridad
del Papa sobre toda la cristiandad, dio origen al
protestantismo. A este movimiento religioso adhirieron
muchos de los príncipes que gobernaban los más de
300 Estados en los que se dividía el Sacro Imperio
Romano Germánico.
Causas:
En el siglo XVI, la Iglesia católica empezó a dar
muestras de debilidad. Aunque su poder político era
considerable, las acusaciones de corrupción
 comenzaron a hacer mella en su influencia. El
acontecimiento que colmó la paciencia de muchos
creyentes fue la venta de indulgencias para pagar las
obras de la Basílica de San Pedro, en Roma

Características de la Reforma protestante:

 Considera a La Biblia como la única fuente de la

palabra de Dios y a la fe como el único
camino hacia la salvación de las almas.
 Reduce los sacramentos a solo dos: el bautismo y
la eucaristía.
 No acepta la veneración de las imágenes ni el
purgatorio.
 Rechaza la inmaculada concepción de María y su
asunción en cuerpo y alma a los Cielos.
 Acepta a Jesucristo como único mediador entre
Dios y los creyentes.

8. Enumere las principales diferencias entre la reforma

y la contrarreforma.
La diferencia entre la reforma y la contrarreforma es
que La reforma luterana o protestante fue liderada por
Martín Lutero un hombre verdaderamente preocupado
y atormentado por la salvación, quien dio un gran giro
a la orientación eclesiástica que existía hasta el
momento.
Los pilares de su doctrina fueron:

 la justificación por la fe,

 el sacerdocio universal,
 la inutilidad de los sacramentos
  la contestación.

Todos estos cambios fueron promovidos por la enorme

necesidad de cambio que pedían parte de los fieles
religiosos europeos del momento. La Reforma tuvo su
origen en las críticas y propuestas con las que diversos
religiosos, pensadores y políticos europeos buscaron
provocar un cambio profundo y generalizado en los
usos y costumbres de la Iglesia católica, especialmente
con respecto a las pretensiones papales de dominio
sobre toda la cristiandad.
Y la contrarreforma católica se crea como respuesta
de la Iglesia católica a la reforma protestante de Martín
Lutero, que había debilitado a la Iglesia. Denota el
período de resurgimiento católico desde el pontificado
del Papa Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de
los Treinta Años, en 1648. Sus objetivos fueron
renovar la Iglesia, modificando su estructura, sus
miembros y su contenido y sobre todo evitar el avance
de las doctrinas protestantes.
9. ¿Cuál fue el principal reformista y que practicas
rechazaba de la iglesia católica?

La Reforma tuvo su origen en las críticas y propuestas

con las que diversos religiosos, pensadores y
políticos europeos buscaron provocar un cambio
profundo y generalizado en los usos y costumbres de la
Iglesia católica, además de negar la jurisdicción
del papa sobre toda la cristiandad
Comenzó con la predicación del
sacerdote agustino Martín Lutero, que revisó la
doctrina de la Iglesia católica según el criterio de su
conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular,
rechazó la teología sacramental católica que, según
 Lutero, permitía y justificaba prácticas como la
«venta de indulgencias», consideradas un secuestro
del Evangelio, el cual debía ser predicado libremente y
no vendido.
Los principales exponentes de la Reforma protestante
fueron Martín Lutero y Juan Calvino.
Este movimiento hundía sus raíces en elementos de la
tradición católica medieval, como el de
los Alumbrados y la reforma del Cardenal
Cisneros en España, y también el movimiento de
la Devoción moderna en Alemania y los Países Bajos,
que era una piedad laica antieclesiástica y centrada
en Cristo. Además, la segunda generación
del humanismo la siguió en gran medida.

10. ¿Qué genero la contra reforma católica?

La Contrarreforma o Reforma católica buscó condenar

y refutar las tesis heréticas del protestantismo en
Alemania, que se extendieron por toda Europa.
También se orientó hacia la reafirmación de los
principios del catolicismo y la defensa de la autoridad
de la Iglesia en la interpretación de las santas
escrituras.

Durante este período surgieron nuevas órdenes

religiosas, como por ejemplo los jesuitas, los
capuchinos, los teatinos, las ursulinas y,
posteriormente, las carmelitas

Causas:
 A finales de la Edad Media, muchos católicos estaban
descontentos por los escándalos que acompañaron a la
Iglesia. El comportamiento de la alta jerarquía católica
fue severamente cuestionado y acusado de
malinterpretar la Biblia en provecho personal.

Por otra parte, ante este estado de las cosas algunos

teólogos cristianos buscaron nuevas formas de profesar
su devoción a Dios, con un estricto apego a las
sagradas escrituras que en la práctica venían siendo
reescritas por los papas. Así nació el movimiento
protestante, conocido como la Reforma.

Características:
 La Contrarreforma se desarrolló en un ambiente de mucha
tensión que estuvo signado por la persecución a los infieles;
es decir, aquellos que no profesaban la religión católica o
los protestantes
 La Contrarreforma fue uno de los períodos más oscuros del
catolicismo, sobre todo en América, donde se acentuó con
el establecimiento de la Inquisición a partir de 1542. La
Inquisición se convirtió en el principal brazo ejecutor de la
doctrina católica.
Consecuencias:

 Entre las consecuencias más importantes de la

Contrarreforma católica destacan los cambios que generó
en la Iglesia y en la práctica de la religión católica.

 La Contrarreforma provocó varias guerras. Los conflictos

religiosos se extendieron por toda Europa entre católicos y
protestantes. Esto generó las guerras civiles o de religión en
Inglaterra y Francia.
  En este período aumentó el miedo y la persecución a los
grupos religiosos protestantes en los países con mayoría de
población católica. La Iglesia católica persiguió a las
minorías religiosas para evitar que se convirtieran en
protestantes.

11. ¿Qué reformas de la iglesia católica se llevaron a

cabo en el concilio de Trento?
El Concilio de Trento tuvo orientado a escuchar las
distintas escuelas teológicas, abriéndose al
pluralismo dogmático. Los temas o ideas principales
del Concilio de Trento establecidos en la reunión
estarán relacionados a:
 La revelación y fundamentos de la fe cristiana.
 Basamentos propuestos por los protestantes, en que la fe
cristiana debe fundamentarse en las sagradas escrituras.
 Las tradiciones y costumbres de la fe cristiana
 El ordenamiento de las jerarquías eclesiásticas.

Acuerdos del Concilio de Trento

Aun cuando las partes no lograban un acuerdo sobre
los temas tratados en la reunión general de la iglesia
que la mantenía dividida en dos bandos, los
protestantes y los conservadores, estos últimos
lograron imponerse en el concilio.
Existen más de 10 acuerdos del Concilio de Trento:
 Se reafirmó la creencia de la fe cristiana contenida
en el símbolo del Credo Niceno-
constantinopolitano.
 Se adoptaron la Práctica Apostólica y las Sagradas
Escrituras como las dos fuentes del testimonio.
 Decreto de la rebeldía de Adán y Eva como el
pecado Original.
 Se ratificó el valor de la fe y las misericordiosas
obras.
 El valor del sacramento en general: Tasas sobre el
sacramento del bautismo, tasas sobre el sacramento
de la confirmación, reforma de pluralidades,
exenciones y asuntos legales del clero, tasas sobre el
sacramento de la penitencia y la extremaunción.
 Se encomienda al Papa la tarea de crear la lista de
libros no permitidos para la fe cristiana.
 Se reafirmó la creencia de la eucaristía como un
sacrificio expiatorio, donde la sangre y el cuerpo de
cristo son representados por el pan y el vino.
 Reforma de la moral del clero.
 La administración de fundaciones religiosas.
 Los requisitos para asumir cargos eclesiásticos:
Creencias y tasas sobre el sacramento del orden (la
ordenación), jerarquía eclesiástica, obligación de
residencia, regulación de los Seminarios.
 Se reafirma el celibato.
 Doctrina sobre el sacramento del matrimonio.
 Se reafirman la existencia del purgatorio y la
veneración de los santos y reliquias.
 Reforma de los dos institutos religiosos
reconocidos.
 Supresión del concubinato en eclesiásticos.
 La elaboración de un catecismo y la revisión del
Sumario y del libro de misa.