ATRIBUTOS COMUNICABLES “LA SOBERANÍA DE DIOS”

SIGNIFICADO DE LA SOBERANÍA DE DIOS

Dios es el creador de todo el universo, su voluntad es la causa de todas las cosas y Él ejerce
el gobierno ilimitado sobre el universo. Por ser el creador del mundo, todo el universo le
pertenece a Él. Él tiene la autoridad absoluta sobre los ángeles (incluidos los ángeles
caídos) y los hombres. El mantiene todas las cosas con su poder ilimitado y determina los
fines y el propósito de todas las cosas. El gobierna como rey en el universo.

Referencias bíblicas

 (Dt 10:14,17)
 (1 Cr 29:11,12)
 (2 Cr 20:6)
 (Neh 9:6)
 (Ap l9:6)

Problemas

En este contexto cabe también tocar el asunto de la "voluntad" de Dios. Dios es soberano
en todos los sentidos. ¿En qué relación está su voluntad con esta afirmación?

Básicamente se puede hacer una distinción entre la voluntad decretada (o secreta) y la

voluntad revelada de Dios. Esta diferencia tiene su base en (Dt 29:29)

La voluntad decretada de Dios está básicamente escondida en Dios y por lo tanto

desconocida. Algunas referencias bíblicas:

 (Ro 9:18,19)
 (Ro11:33,34)

Su voluntad revelada fue dada a conocer a través de la Palabra de Dios, la Biblia.

 (Mt 7:21)
 (Mi 6:8)

En el ejercicio de su voluntad, Dios es absolutamente libre. El ejerce su voluntad siempre

de acuerdo con sus atributos y esto es a la vez la expresión máxima de libertad. Dios, sin
embargo, no tiene que obedecer a ninguna ley superior ni a ninguna causalidad.

Tendremos que adentrarnos necesariamente en el concepto “Voluntad de Dios”, veamos:

LA VOLUNTAD DE DIOS
Términos Bíblicos para la voluntad de Dios
Términos Hebreos (Antiguo testamento)
 reút (Esd 7:18), ratsón (Esd 10:11; Sal 69:17; 89:17; 103:21 ; 143:10; Is
60:10), kjaféts( Sal 40: 8) ; kjéfets (Is 48:14; 53:10) , néfesh (Jer 15:1; Hg
1:8), tsebá (Dn 4:35), estudiaremos estos vocablos para llegar a una mejor
comprensión del término “voluntad de Dios”, veamos:
1. ratsón, de ratsá (satisfacer una deuda, estimar, agradable, tener favor, estimar,
gracia), entonces ratsón significa “tener deleite al mostrase, ser aceptable,
tener benevolencia, contentamiento y gracia; querer), sin embargo el término
puede ser ampliado desde los textos en el cual figura, así:

Término Cita Características Definición

ratsón Esd 10:11 Se relaciona con Es la virtud de
dar gloria a Dios Dios por la cual su
apartándose de gloria es exaltada
pecar en su misericordia
Sal 69:13 Se relaciona con la y verdad, por esta
abundante gloria su poder es
misericordia de evidente, y lo
Dios y con la siervos de Dios,
verdad de su quienes son
salvación enseñados y
Sal 89: 17 Se relaciona con la guiados por Él, le
gloria y el poder de adoran.
Dios
Sal 103:21 Se relaciona con la
adoración a Dios
por parte de sus
siervos
Sal 143:10 Se relaciona con la
enseñanza y la
guianza de Dios
Is 60: 10 Se relaciona con la
misericordia de
Dios

2. kjaféts: inclinarse, doblar, agradarse con, deseo, agradar, complacer, deleitar,

desear, placer, querer, voluntad
3. kjéfets: placer, deseo, agradable, complacencia, complacer, contentamiento, deleite,
desear, deseo, delicia, estimar, valioso, querer, voluntad.
4. néfesh: Criatura que respira, vitalidad, contentamiento, corazón, mente, alma, ser
viviente (Gn 2:7), este término, en relación con la voluntad de Dios también
debemos estudiarlo desde los textos en los cuales traduce voluntad de Dios, veamos:
Término Cita Características Definición
néfesh Jer 15: 1 Se relaciona con el Virtud de Dios
carácter del pueblo la cual el
Hg 1:8 Se relaciona con la pueblo, quien le
obediencia a Dios obedece muestra
un su carácter.

Entonces al agrupar estos cuatro conceptos podemos definir la voluntad de Dios

como la virtud de Dios por la cual Él expresa su deleite al aceptar al hombre con
contentamiento, y benevolencia con el único y exclusivo fin de que quienes le
sirven siendo enseñados y guiados por Él puedan, mediante la obediencia a su
palabra exaltar su gloria y evidenciar su carácter y eterno poder. Además, de
disfrutar de Dios en la formación de sus caracteres, lo cual les hace verdaderos
adoradores.

Términos Griegos (Nuevo testamento)

1. Dsélema (Ro 12:2): determinación, elección, alternativa, inclinación,

querer, agradar.
2. Boúlomai: de boulé (propósito, designio); boúlema (resolución), por lo
tanto boúlomai significa desear, estar dispuesto, querer
Ahora agreguemos dos elementos nuevos encontrados en estos términos griegos
(determinación por elección y propósito) y tendremos la siguiente definición de la
voluntad de Dios: es la virtud de Dios por la cual Él expresa su deleite al aceptar al
hombre, al cual Él ha determinado elegir para su propósito, con contentamiento, y
benevolencia con el único y exclusivo fin de que quienes le sirvan sean enseñados y
guiados por Él, y puedan mediante la obediencia a su palabra exaltar su gloria y
evidenciar su carácter y eterno poder. Además, de disfrutar de Dios en la formación
de sus caracteres, lo cual les hace verdaderos adoradores.

Entonces, ahora sí podemos definir el atributo comunicable al hombre conocido

como soberanía de Dios. La soberanía de Dios es el atributo por el cual Dios y solo
Dios hace todo lo que Él desea para llevar gloria a su nombre y evidenciar su poder
(R0 9:17); lo cual hace con agrado, benevolencia y deleite para formar su carácter
en su pueblo escogido (Iglesia) por su determinación y para su propósito, de tal
manera que este pueblo aprende de las obras de Dios, quien le enseña y le guía,
llevándolo cada día a comprobar más estrechamente su buena voluntad agradable y
perfecta (Ro 12: 1-2)
 IMPLICACIONES DE LA SOBERANÍA DE DIOS

Miremos por un momento el episodio narrado en (Ex 9:3-17), allí encontramos a

Dios, el soberano absoluto, quien delega su autoridad en Moisés, su siervo, para
darle una orden a Faraón, soberano terrenal. Entendamos el propósito, enaltecer el
poder y el carácter de Dios (V 16), lo cual se extendería posteriormente mediante el
servicio de su pueblo (V 13)

Encontramos siempre que el propósito de Dios es extender su gloria, carácter y

poder, para esto Él ejerce su soberanía, la cual trae implicaciones para el hombre de
Dios, quienes deben sufrir oposición del mundo (Jn 15: 18, 19), sin embargo, en su
fidelidad a Dios llevarán gloria a su nombre, sea por vida o por muerte, como en el
caso de Esteban (Hch 7:59, 60), cuya muerte envalentonó al SANEDRÍN para
perseguir a la Iglesia, y animó a Saulo a comandar esa persecución, y a la postre
todos sabemos que a la postre tanto la persecución de la Iglesia, como la
obstinación de pablo contra los cristianos, trajeron gloria y exaltación al carácter y
el poder de Dios.

Obviamente, Dios conoce el desenlace final de toda controversia, y Él dirigirá a su

Iglesia a alcanzar la meta, la cual Él mismo, no solo ha trazado, sino que se ha
comprometido a comandar su alcance (Mt 28:18-20), por todo esto es que todas las
cosas nos ayudan a bien a quienes amamos a Dios, pues nos llevarán a disfrutar de
su gloria eterna (el bien mayor)

CONSIDERACIONES ESPECIALES DE LA SOBERANÍA DE DIOS

1. Dios es soberano en la tentación (1 Co 10:13); (Stg 1:12-15)

2. Dios es soberano en la maldad (Job 1:8; 2:3)
“Una prueba bien especial con un propósito bien especial” (Job 42:5), Job ya
sabía que Dios era el creador del universo y sus criaturas (Job 9:9; 10:8; 12:9; 22:17;
31:15; 33:4; 37:5), sin embargo, solo oía a Dios, la palabra shamá significa oír
inteligentemente con deseo de obedecer, estar atento, entender, pero al final de la prueba
llegó a ver a Dios, la palabra raá significa ver literal o figuradamente, contemplar, discernir,
gustar, reconocer. Entonces podemos inferir que Job había conocido una doctrina, la cual
seguía fielmente hasta el punto de que Dios lo llama perfecto, recto, temeroso de Dios,
apartado del mal (Job 1:8), y que retiene su integridad (Job 2:3), sin embargo, Job no
había reconocido quien era Dios porque no se había encontrado con Él; por medio de la
prueba pasó de ser un religioso practicante SER UN TESTIGO VIVENCIAL DE DIOS;
es decir, UNA PIEDRA VIVA ( 1 P 2: 5); entonces Dios utilizó a Satanás con el propósito
de que Job le conociera de forma experimental. Antes de la prueba, Dios conocía a Job pero
Job no conocía a Dios. Yo pienso que después de conocer a Dios, Job difícilmente volvería
a pronunciar palabras tan arrogantes como estas (Job 29:1-30:1)
 El caso del aguijón de Pablo es similar “Un mensajero de Satanás con un
propósito de humildad” (2 Co 12: 1-13)
3. Dios es soberano en la mentira (1 R 22: 19-23)
4. Dios es soberanos en la muerte y exterminio; el caso de Amalec, decretado en
(Ex 17.14; Dt 25: 17-19) cumplido en (1 S 15:1-3, 33)
El caso de nuestro Señor Jesucristo, decretado en (Is 53: 4-10) cumplido en
(Hch 3:18)