Analisis Sobre El Sufrimiento de Los Justos

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FEDERACIÓN CONCILIO GENERAL

ASAMBLEAS DE DIOS DE VENEZUELA


INSTITUTO BÍBLICO DE TEOLOGÍA EVANGÉLICA
“RVDO. CELESTINO RODRÍGUEZ QUERO”
CÁTEDRA: LIBROS POÉTICOS
EXTENSIÓN-CABIMAS

ANÁLISIS SOBRE EL SUFRIMIENTO DE LOS JUSTOS EN EL LIBRO DE JOB

Alumno:
Gabriel Robles.

Profesor:
Katy Rodríguez

Octubre 2020.
ANÁLISIS

El argumento del libro es el misterio del sufrimiento humano y el problema del


dolor. Podemos hacernos la interrogante: ¿Por qué sufren todas las personas? y
en particular, ¿Por qué padecen los justos en un mundo hecho por un Dios
infinitamente bueno y a la vez todopoderoso? Como el caso de Job, un hombre
que probablemente fue expuesto en un solo día a más calamidades que cualquier
persona que haya vivido, exceptuando a nuestro Señor Jesucristo porque ya que
El, sufrió por nosotros, el justo por el injusto.

Ahora bien, el libro de Job habla sobre las realidades que experimentan tanto los
hombres de la antigüedad (en este caso: Job, un hombre "perfecto", pero no en el
sentido de que nunca haya pecado) en un mundo idólatra y pecaminoso como
algunos de los de hoy: ser víctima de la violencia de hombres y de las desastres
naturales, perder todos los bienes materiales, seres amados y hasta la salud; ser
abrumado de las dudas acerca de los caminos de Dios, desesperarse y sufrir la
crítica de otros. Sin embargo, pocos hombres (incluidos nosotros) habrán
experimentado más de una fracción del padecimiento de Job.

En tal sentido, el sufrimiento de Job no era la consecuencia del pecado o


necesariamente la comisión de una transgresión específica, como la conclusión de
los tres amigos de Job, de que el sufrimiento sería una señal de la ira de Dios y
que tendría siempre como causa el pecado de aquel que sufre. Esta conclusión es
errónea, ya que todos los hombres han nacido en pecado y están susceptibles de
caer; por otra parte, las personas dependen unas de otras y los inocentes pueden
sufrir a causa de los injustos o de los culpables; la maldad no es siempre
descubierta y en ocasiones triunfa, momentáneamente. Ciertamente, Job no
pretende ser hallado absolutamente sin falta, pero mantiene, que su castigo está
más allá de toda proporción con su pecado.
En concordancia, el libro de Job también muestra la inmensa e inmutable bondad
de Dios, el cual puede transformar la aflicción de sus hijos en justicia gozo y paz.
Cabe destacar, que en medio del sufrimiento por la perdida de todo, el justo Job,
mostró ser una persona que mantuvo su fe en Dios; su sufrimiento, aunque no fue
un resultado directo de su pecado personal porque mismo Dios, dio testimonio de
él, de que era un hombre justo e íntegro (Job 1:8; 42:8); sus tribulaciones sí
dejaban ver el orgullo, la auto justificación y animosidad que si estaba presente en
su corazón, y que no fue desarraigada hasta que él tuvo una visión de su propio
de su estado, de la grandeza de Dios (42:1–6) y hasta que oró por sus amigos
(42:10). Al final, vemos como el Señor le restauro en orden inverso, el doble de
todo lo que él había perdido antes (Job 2:13–17).

En conclusión, aunque la incógnita del sufrimiento de los justos no está explicada


por completo y ningún hombre es competente para juzgar los tratos del
Todopoderoso (Job 38:1-40:2). Deuteronomio 29:29a dice: que Las cosas
secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros
y para nuestros hijos para siempre… pero para reducir ese silencio, creo que Dios
a la luz del libro de Job nos da el entendimiento para comprender:

1. De que cuando interviene, lo hace para revelar la trascendencia de su ser,


sus designios sublimes con el justo y su sabiduría incomparable.
2. De que la paciencia del justo en el sufrimiento lo vindica a Él y desarrolla
en el virtudes espirituales: como la humildad y un carácter aprobado
(Romanos 5:3–4; Juan. 15:2).
3. Purifico de toda impureza el corazón.
4. Demuestro que Satanás era un falso acusador y un mentiroso.
5. A pesar de lo que pudo ocurrirle a las posesiones o a la familia, se puede
seguir confiando en Dios y alabándole como siempre.
6. De que El da y dará siempre brío a los desanimados, fuerzas a los débiles y
no permitirá jamás que seamos tentados más de lo que podemos soportar
(1 Corintios 10:13).
Bibliografía

COMENTARIO BÍBLICO DE WILLIAM MacDONALD, Editorial CLIE, ANTIGUO


TESTAMENTO, 2004.

Libros poéticos por Pablo Hoff, Editorial Vida, Copyright © 1998

Diccionario Bíblico.

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