Un Aporte Al Nacimiento de La Investigación Cualitativa

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Un aporte al nacimiento de la investigación cualitativa

Las raíces de la IC desde la perspectiva sociológica en USA a raíz de sus problemas sociales
a finales del s XIX. Surge la encuesta social

En el entorno europeo surgen estudios que utilizan como método la observación participante
año 1855

En 1886 se utilizaron herramientas metodológicas como, a encuesta social, las historias de


vida y entrevistas a profundidad

1850`s antropólogos acumulaban datos etnográficos a partir de informes de viajes ofrecidos


por otras personas para documentar evolución cultural.

1900`s, cambios en la perspectiva antropológica, los jóvenes recolectan información de forma


directa en campo

Trabajos realizados por Malinowski (1914-1918) cambia a un nuevo modo de hacer etnografía
(participación, observación e interrogación)

1940, técnicas metodológicas comunes para IC: observación participante, entrevista en


profundidad, revisión de documentos personales. Predomina la postura positivista.

Posterior a la II Guerra Mundial y hasta los 60`s surge un movimiento que busca formalizar los
métodos cualitativos a través de la publicación de textos

Se intentan realizar estudios rigurosos y de trascendencia social, tales como desviación y


control social en las aulas

Se descubren nuevas teorías interpretativas: etnometodologia, fenomenología, teoría critica,


feminismo. Predomina el paradigma postpositivista.

Los Investigadores disponen de paradigmas, métodos y estrategias para sus investigaciones.

Teorías desde interaccionismo simbólico hasta constructivismo, indagación naturalista,


positivismo, postpositivismo, fenomenologia, etnometodologia, critica (Marxista) semiótica,
estructuralismo, feminismo y paradigmas étnicos

Estrategias de investigación: teoría fundamentada, estudio de casos, métodos históricos,


biográficos, etnografía en la acción, investigación clínica
Recolección de datos: entrevista cualitativa, observación, visualización, experiencia personal y
métodos documentales

Nuevos enfoques: Postestructuralismo (Barthes), Neopositivismo (Philips), neomarxismo


(Althusser), teorías rituales del drama y la cultura (Turner), deconstruccionismo (Derrida),
etnometodologia (Garfinkel).

En los 80`s la IC se hace más reflexiva y se introducen cuestiones de género, clase y raza

Se erosionan las normas clásicas de la antropología y da cabida a la duda con respecto a


validez, fiabilidad y objetividad.

Surge para los investigadores sociales la doble crisis: de representación y de legitimación

La de representación se refiere a la fiabilidad de investigador al ser el mismo el recolector de


la data a través de una experiencia vivida y escrita por él.

La de legitimación, es referente al cambio de paradigma acerca de la forma de evaluar e


interpretar la investigación cualitativa.

La IC es un campo interdisciplinar, transdisciplinar.

Es Multiparadigmatica en su enfoque

Es multimetodica

La IC se somete a dos presiones simultaneas: amplia sensibilidad interpretativa, postmoderna,


feminista y critica, y por otro lado, las concepciones positivistas, postpositivistas, humanistas y
naturalistas de la experiencia humana y su análisis

El investigador cualitativo necesita comprender el marco en que se encuentran los métodos de


investigación cualitativa, explicando las razones, de la utilización de los métodos y de probar
el valor, académico-científico de un proyecto de investigación. Los fundamentos filosóficos en
los que se basan las metodologías cuantitativas son las del positivismo, y los de las
metodologías cualitativas, los de la fenomenología ambos métodos precisan una
fundamentación filosófica a través del cual se aceptan los postulados de la investigación.

Es importante para el investigador tanto cualitatitivo como cuantitativo, pero más para el
cualitativo, ya que aparece en un nivel más profundo y si no se conocen los fundamentos
filosóficos, se puede pensar en investigación cualitativa en términos cuantitativos (hipótesis,
recogida de datos, fiabilidad, validez, etc.), y lo más grave, la incapacidad para aportar
argumentos suficientemente sólidos para realizar un proyecto de investigación cualitativa en
una situación.

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