Colegio Diocesano San José

Respuestas nuevas a hombres nuevos en situaciones nuevas

TALLER EVALUATIVO
LA FILOSOFÍA DEL RENACIMIENTO

ASIGNATURA: Filosofía
DOCENTE: Cecilio J Andrés Carmona.
NOMBRE DEL ESTUDIANTE:      
CURSO (marcar la que corresponda) 11A 11B 11C
Instrucciones
Después de haber descargado este documento procede a descargar los otros tres
documentos adjuntos, son los textos sobre los que versa el presente documento.
Lee cada uno de los textos y contesta en el lugar destinado para ello (siempre en la línea
debajo de la pregunta)
El taller se debe contestar sobre el presente documento que es el que debes adjuntar en la
entrega. No se considerará como entregados los talleres que no estén realizados sobre
este documento.
Recuerden que este trabajo es individual y que las respuestas deben ser individuales.
Cuide la ortografía de lo contrario la nota se verá afectada.
El taller tiene tres partes sobre tres aspectos del Renacimiento que hemos visto en clase y su
objetivo es descubrir en los textos de los autores lo que hemos ido viendo en clase. Por eso
el material necesario para realizarlo son los textos que se adjuntan y tus apuntes de clase.
La nota de esta actividad será una nota para el 35% (nota de evaluación). Cada una de las
tres partes será calificada sobre 5.0 y la calificación final corresponde al promedio de las 3
notas obtenidas (la suma de las 3 y se divide entre 3)

1. EL HUMANISMO
En el Elogio de la locura Erasmo de Rotterdam rescata el método socrático de la ironía,
presentado a los sabios que esconden su ignorancia y como los considerados necios (locos)
poseen la verdadera sabiduría que sale a la luz cuando caen las máscaras de los sabios que
en ese momento aparecen como locos.
El Elogio de la locura es una obra típica del espíritu renacentista que sitúa en el centro al
hombre real, al hombre total, por lo que no hay sabiduría si no se responde al hombre.

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No olvidemos que el grado máximo de la locura que Erasmo nos presenta es la locura de la
cruz que es el más alto grado de sabiduría porque revela la verdad del ser humano (incluída
la victoria sobre la muerte). De este modo el loco más loco de la historia sería Jesucristo
quien nos enseña la verdad sobre el hombre (imagen de Dios invisible, primogénito de toda
criatura…)
Después de leer el fragmento del Elogio de la locura (adjunto) responde a las siguientes
preguntas
1.1.- ¿Cuál es la idea principal del texto?
La idea principal del texto es realizar hacer un elogio a todas las ventajas que trae la locura
al ser además de satirizar algunas actitudes de las personas así como pensamientos
erróneos.     
1.2.- Según el texto, ¿quién es más prudente, el sabio o el insensato? ¿Por qué?
Porque el insensato al poner todo a prueba consigue adquirir así la verdadera prudencia
pues al vivir diversas experiencias este logra aprender de estas.
1.3.- ¿Cuál es la función de la locura? (Escribe la frase del texto que te parezca que recoge
esa función)
Según el texto la locura despeja la mente del ser en el sentido de que impide que la mente
se obnubile y el ser pueda conseguir la experiencia, y por lo siguiente alcanzar la verdadera
prudencia.
Según yo la frase que me parece recoge dicha función es: Hay dos obstáculos principales
para alcanzar la experiencia de las cosas: cierto pudor, que obnubila la mente, y el miedo,
que se opone a obrar cuando advierte el peligro. La insensatez en cambio libera
generosamente de ambos inconvenientes.
Nada más insensato que una sabiduría a destiempo, nada más imprudente que una
prudencia fuera de lugar.
1.4.- Explica el sentido de esta sentencia erasmiana y pon un ejemplo cercano.
El sentido se encuentra en que la mayor representación de la insensatez es cuando se obra
en el momento erróneo o no se usa la sabiduría de forma correcta ya que la sabiduría y la
prudencia solo cumplen su cometido cuando estas se usan adecuadamente un ejemplo de
esto es intervenir en un asunto externo a nosotros aquí se trata de ser prudente pero dicha
prudencia esta fuera de lugar
…A pesar de ello se pavonean de poder captar las ideas, los universales, las abstracciones,
la materia prima, la esencia (quiddidad), la individualidad (ecceidad) y cosas tan sutiles que
a mi juicio no podría percibir el mismo Lineo…

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1.5.- En ese fragmento Erasmo describe a un tipo de filósofos en la comparación que hace
de los filósofos y la locura ¿Podría Guillermo de Ockham estar dentro de esa definición?
¿Por qué?
Considero que si estaría ahí, pues la filosofía de ockham parte de lo simple mas no de lo
complejo.      

2. LA POLÍTICA
El Príncipe se considera como la obra cumbre de la filosofía política del renacimiento. En
ella Maquiavelo describe las virtudes que deben poseer el buen gobernante si quiere llevar a
cabo su misión de gobierno. Es el recurso a lo que llama la verdad efectual lo que va a
hacer posible que el Príncipe cumpla con su misión de la manera más efectiva. Se trata de
lo que se ha llamado realismo político.
Lee el fragmento del la obra El Príncipe (adjunto) y responde las siguientes preguntas.
2.1.- En el Renacimiento el realismo político de Maquiavelo es una teoría política
diametralmente opuesta a lo que propone Thomas Moro en Utopía ¿Cuál es la principal
diferencia entre el realismo político de Maquiavelo y la política utópica de Thomas Moro?
(Escribe la frase del texto que evidencia esta diferencia)
La principal diferencia es que a diferencia de moro Maquiavelo propone las virtudes que
debería tener un príncipe para gobernar una sociedad mientras que tomas moro denuncia
precisamente la sociedad en la que se vive en lugar de tratar de decir como puede su
gobernante mejorar dicha sociedad propone reformarla.
Frase: pero siendo mi intención escribir algo útil para quien lo lea, me ha parecido más
conveniente buscar la realidad de las cosas que la simple imaginación de las mismas.
2.2.- ¿Cuáles son, según Maquiavelo, las virtudes propias del Príncipe? ¿Por qué?
según Maquiavelo las virtudes de un príncipe son, ejercerse de forma profesional y utilizar
el conocimiento para esto además de no abstenerse de esos vicios que le arrebatarían del
estado.
Porque según Maquiavelo el que deja lo que se hace por lo que se debería hacer aprende
mas bien su ruina que su salvación
2.3.- La ética de Maquiavelo se puede condensar en la frase El fin justifica los medios.
Escribe la frase del texto en la que encuentras reflejada esa afirmación.
Que no se preocupe de caer en la infamia de aquellos vicios sin los cuales difícilmente
podría salvar el estado; porque si consideramos todo cuidadosamente, encontraremos algo
que parecerá vicio pero que, siguiéndolo, le proporcionara la seguridad y el bien propio.

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Thomas Moro, aunque era considerado como el político más capacitado, honesto y justo de
la Inglaterra de su tiempo y alabado por su capacidad de gestión y de gobierno de los
asuntos públicos fue ejecutado (por decapitación) por mantenerse fiel a su conciencia y no
acatar el Acta de Supremacía que proclamaba a Enrique VIII autoridad máxima (Pontífice
Máximo) de la Iglesia en Inglaterra (conviene recordar que Enrique VIII considera a T.
Moro como a un gran amigo).
2.4.- Imagina una conversación entre T. Moro y Maquiavelo ¿Cómo le argumentaría
Maquiavelo a T. Moro invitándole a cambiar su postura? (elabora el discurso que
Maquiavelo le haría T. Moro exponiendo las razones de por qué debería aceptar el Acta de
Supremacía)
     

3. LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
Una de las características del Renacimiento es la separación entre ciencia y fe. Ya vimos
como Guillermo de Ockham afirmaba que ciencia y fe pertenecen a ámbitos distintos, por
lo que sus verdades ninguna está sometida a la otra. Esta inicial postura del Ockham
permitió el desarrollo de una ciencia autónoma y el desarrollo del método científico que dio
lugar a la llamada Revolución científica. Uno de los protagonistas de esta revolución fue
Galileo Galilei. Vamos a leer la carta que dirige a su discípulo sobre la relación entre
ciencia y fe en la que expone su argumento sobre la necesidad de una interpretación
adecuada de la Escritura para evitar las contradicciones con las evidencias y
demostraciones necesarias(adjunto) y responde las siguientes preguntas
3.1.- Escribe un párrafo de tres líneas (no más de tres líneas, pero si puede ser menos) que
recoja la idea principal del texto leído.
la idea principal es exponer la relacion que eiste entre la ciencia y la fe al momento de
descubrir la verdad según cada una
3.2.- ¿Cuál es el mayor error de los intérpretes de las Sagradas Escrituras?
Atenerse siempre al significado literal de las palabras en las sagradas escrituras al momento
de traducirlas
3.3.- ¿Sobre qué aspectos la Sagrada Escritura no contiene ningún error?
en los decretos que transmite los cuales son de absoluta verdad en lso cuales la sagrada
escritura no puede mentir ni errar

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3.4.- El nuevo método científico requiere evidencias y demostraciones necesarias ¿Por qué
ese método no puede aplicarse a la Sagrada Escritura en lo que se refiere al conocimiento
de la naturaleza?
Porque debido a que las sagradas escrituras al contener la verdad absoluta y nosotros no
tener certeza de sus pasajes no podemos ponerlos en cuestionamiento para que luego el
razonamiento y los sentidos demuestren lo contrario, puesto que la razón también contiene
la verdad pues esta es una sola dos verdades n o pueden contradecirse