(ACP-S08) Trabajo Final Calificado - TF
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TECNOLÓGICA
DEL PERÚ
LA CORRUPCIÓN EN LAS
FUERZAS ARMADAS EN
LA ÉPOCA DEL
TERRORISMO
CURSO: CIUDADANÍA Y REFLEXIÓN
ÉTICA
INTEGRANTES:
2020
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ
INTRODUCCIÓN
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El presente trabajo del grupo Nº2 busca analizar el acto de corrupción establecido
dentro de las fuerzas armadas durante las décadas del terrorismo en el Perú
sumado a ello se busca la respuesta a la siguiente interrogante: ¿Por qué la
sociedad no sancionó los actos corruptivos de las Fuerzas Armadas durante
el terrorismo?
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CONTEXTUALIZACIÓN
Se recuerda este periodo como los años negros del Perú por la violencia, el
número de muertos y el miedo que se sentía.
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CAPÍTULO I: LA CORRUPCIÓN
1.1 DEFINICIÓN:
1.2 CAUSAS:
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Se inicia el 17 mayo de 1980 con las primeras acciones armadas del Partido
Comunista del Perú Sendero Luminoso y concluye el 29 de diciembre de
1982 con el ingreso de las Fuerzas Armadas a la lucha antisubversiva.
Integrantes de Sendero Luminoso queman 11 ánforas electorales en la
localidad de Chuschi, Ayacucho. Los ciudadanos recuerdan este periodo
como los años negros del Perú por la violencia, el número de muertos y el
miedo que se sentía.
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ARGUMENTO II:
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A esto se sumó la equivocada concepción que tenían los militares sobre los
aspectos de inteligencia; los cuales no se aplicaron correctamente.
Fue en 1982 que el gobierno de Belaúnde decidió que las Fuerzas Armadas
actuaran. El plan constaba de tres fases; intervención, pacificación y
consolidación de la zona convulsionada.
Lo que las Fuerzas Armadas no previeron fue que Sendero Luminoso no sólo
actuaba en el interior del país, sino que recibía ayuda y conducción externa, lo
que generó la falta de coordinación entre las directivas presidenciales y las
militares. Había además vacíos de poder en aquellas zonas donde Sendero
había logrado obtener una importante presencia antes del ingreso de las
Fuerzas Armadas.
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Ese mismo año, Abimael Guzmán declaró que fueron los momentos más
difíciles por los que atravesó el partido, lo que significó un gran avance para el
gobierno, pero no fue suficiente.
Fue en 1989, que el gobierno aprista decidió otorgarle una importancia principal
a la lucha contra la subversión terrorista. Pero las indecisiones anteriores, los
errores cometidos y la desconfianza generada dentro de las Fuerzas Armadas
hacían muy difícil desarrollar una estrategia contrasubversiva coherente y
eficaz.
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Pero su principal arma sería el uso del servicio de inteligencia para llegar a los
líderes de Sendero Luminoso a través de los esfuerzos combinados de
DINCOTE y SIN (SERVICIO de INTELIGENCIA NACIONAL). “El cambio
ideológico universal, con la caída del comunismo marxista y la desaparición de
la Unión Soviética en 1991, ayudaron en la lucha contra el terrorismo, sumado
el golpe de Fujimori en 1992 donde disuelve el Parlamento, declara en
reorganización el Poder Judicial, clausura el Tribunal de Garantías
Constitucionales, declara en reestructuración la Contraloría General de la
República y proclama el nacimiento del “Gobierno de Emergencia y
Reconstrucción Nacional.”
Los militares buscaron mejorar su relación con la población, más acción cívica,
protección de los poblados atacados por Sendero y la creación de organismos
de Defensa Civil. Esto no sólo le crearía serios problemas tácticos a Sendero,
sino que además se convirtió en una gran fuente de inteligencia. El problema
para el Estado peruano se localizó en las ciudades, sobre todo en Lima. El
trabajo en equipo y el uso de un buen servicio de inteligencia llevó a la captura
de Abimael Guzmán el 12 de septiembre de 1992.
ARGUMENTO III:
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No faltan los obstáculos políticos que ignoran los derechos e intereses de las
víctimas, existe falta de voluntad por parte de las autoridades y la sociedad para
reconocer los serios abusos que fueron cometidos. Lastimosamente, muchos
peruanos no se han dado cuenta que con la implementación efectiva del Plan
Integral de Reparaciones está en juego la posibilidad de que millares de
conciudadanos reconstruyan su vida en condiciones de dignidad. Las víctimas de
Julcamarca, Arcuilla, Cahua y Yuraccocha reclaman su derecho a la reparación.
Los testimonios evidencian una frustración muy fuerte por el abandono del Estado y
por ver que se les escapa la vida sin poder obtener siquiera un poco de justicia. Las
víctimas demandan atención por parte de las instituciones del Estado,
reconocimiento e inclusión, atención a sus necesidades básicas (alimento,
educación para sus hijos, tratamiento psicológico, medios de subsistencia). Hay
muchas personas que esperan la reparación con bastante expectativa, al ser
ciudadanos con sus necesidades básicas insatisfechas, ven en la reparación la
posibilidad de cubrir sus prioridades personales. La justicia debe estar enfocada
hacia las víctimas, se deben tener en cuenta los intereses y preocupaciones
expresados por ellas acerca de los asuntos fundamentales para su bienestar,
logrando de esta manera poder compensarlas y mejorar su calidad de vida. La
justicia requiere un reconocimiento de la situación de las víctimas que se traduzca
en la atención de aquellas necesidades insatisfechas, la inclusión en la sociedad y
el goce efectivo de sus derechos. Si bien en el Perú el marco normativo necesario
para que las políticas de reparaciones y las instituciones para su implementación
se han establecido, el proceso de las reparaciones en sí ha sido lento: La voz de
las víctimas tente y la voluntad política son claves para que un plan de
reparaciones sea posible en la práctica. Aunque durante los años que se lleva
implementando el PIR – del 2007 al día de hoy – se han realizado acciones
dirigidas a su desarrollo, el panorama sigue siendo sombrío para las víctimas en su
lucha. A medida que pase el tiempo la situación será más compleja, los años pasan
así como éstos en las víctimas y siguen sus heridas sin sanar. Hay acciones por
parte del Gobierno, pero no son suficientes, la enorme incapacidad institucional
dificulta la implementación de las reparaciones, pero esa limitación no puede
constituirse en una respuesta para las víctimas que tienen el derecho a obtener
reparación (Rubio, 2013).
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CONCLUSIONES
La presencia de terroristas en los lugares más alejados del país, se debió a que en
los años 70 no hubo presencia del Estado y la satisfacción de las condiciones
básicas era inexistente como educación, salud y otros pero hoy es otro escenario.
Se convierte en terrorista una persona, porque es adoctrinado, inculcado,
enseñado a actuar de esa forma por personas de ideologías extremistas que
piensan que de esa manera se puede cambiar al país, inculcando el odio contra las
demás personas.
Hemos visto en la exposición las consecuencias que trajo el terrorismo, como las
22,854 muertes y el costo económico de 30 mil millones de dólares en
destrucciones que ocasionaron durante ese tiempo. Si bien es cierto los militares y
policías han asesinado campesinos y han cometido masacres no se les juzgan
como terroristas porque son acciones individuales, realizadas por una reacción
espontánea ante una acción, estos hechos son condenados y han sido juzgados y
los responsables encarcelados y separados de sus instituciones.
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Por último, en el cuarto argumento puedo analizar que las personas víctimas de la
corrupción fueron calladas por miedo, dejando de lado el dolor y siguieron sus
vidas, lo que se busca es no conformarnos con el pasado sino buscar una
reparación moral, que los culpables no castigados tengan sanciones. Nuestro país
no debe olvidar la base del pasado histórico sino mejorarlo para tener una mejor
convivencia.
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DEFINICIONES Y CONCEPTOS
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IMPORTANCIA DE LA INVESTIGACIÓN
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AUTORES
BIBLIOGRAFÍA
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