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    La Nueva Jerusalen

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    Yonar Burbano
    La nueva Jerusalén no es la ciudad actual de Jerusalén, el cielo, o un satélite celestial. Según el documento, la mayoría considera que es una ciudad literal que descenderá del cielo después de la tribulación. Sin embargo, la postura del autor es que la nueva Jerusalén es un símbolo de la iglesia en su perfección y glorificación, no una ciudad física. Representa a la iglesia engalanada como la esposa de Cristo después del arrebatamiento y el juicio de los creyentes.

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    La nueva Jerusalén no es la ciudad actual de Jerusalén, el cielo, o un satélite celestial. Según el documento, la mayoría considera que es una ciudad literal que descenderá del cielo después de la tribulación. Sin embargo, la postura del autor es que la nueva Jerusalén es un símbolo de la iglesia en su perfección y glorificación, no una ciudad física. Representa a la iglesia engalanada como la esposa de Cristo después del arrebatamiento y el juicio de los creyentes.

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    La nueva Jerusalén no es la ciudad actual de Jerusalén, el cielo, o un satélite celestial. Según el documento, la mayoría considera que es una ciudad literal que descenderá del cielo después de la tribulación. Sin embargo, la postura del autor es que la nueva Jerusalén es un símbolo de la iglesia en su perfección y glorificación, no una ciudad física. Representa a la iglesia engalanada como la esposa de Cristo después del arrebatamiento y el juicio de los creyentes.

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    La nueva Jerusalén no es la ciudad actual de Jerusalén, el cielo, o un satélite celestial. Según el documento, la mayoría considera que es una ciudad literal que descenderá del cielo después de la tribulación. Sin embargo, la postura del autor es que la nueva Jerusalén es un símbolo de la iglesia en su perfección y glorificación, no una ciudad física. Representa a la iglesia engalanada como la esposa de Cristo después del arrebatamiento y el juicio de los creyentes.

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    LA NUEVA JERUSALEN

    Apocalipsis 21:9
    La nueva Jerusalén es la suprema idealización de la Jerusalén terrenal. Su arquitecto y
    artífice es Dios mismo.

    QUE NO ES.

     No es la ciudad actual, porque esa es comparada con Sodoma (probablemente


    durante los días de la tribulación) Apocalipsis 11:8.
     Tampoco es el cielo, pues el texto dice que “desciende del cielo” (Apocalipsis
    21:10)
     Tampoco es un satélite celestial durante el milenio como lo han sugerido algunos
    comentaristas.
     No es la morada de la iglesia, pues la ciudadanía son los cielos, no la ciudad.

    QUÉ ES LA NUEVA JERUSALEN.


    Hay muchas posturas frente a este símbolo que se nos presenta en este pasaje, pues la gran
    mayoría considera que es una ciudad literal, fundamentados en pasajes como Hebreos
    11:10.
    No obstante, al pueblo de Israel se les hicieron promesas terrenales (Deuteronomio 28:1-
    14)

    De hecho, ellos esperan es un reinado físico, político y terrenal, pues eso se los
    prometió Dios con relación a su Mesías (Lucas 1:31-32)

    Mi postura sobre la Nueva Jerusalén, es que lo que vio Juan es solo un símbolo de la
    iglesia en su perfección. Si tenemos en cuenta que en el arrebatamiento nos presentaremos
    delante del Señor, no como esposa, sino como siervos. De allí el juicio ante el tribunal de
    Cristo, en el que se entregan galardones y coronas.
    Mientras eso sucede en las nubes (porque recibiremos al Señor en el aire. 1ª
    Tesalonicenses 4:17), abajo está la gran tribulación. Al terminar todo eso, la iglesia vendrá
    con el Señor engalanada. Pienso que las piedras y todo el detalle, representa el vestido
    glorioso como la iglesia será engalanada por su esposo. Vendremos a la luna de miel con el
    Señor.
    Esta postura tiene sus dificultades para aceptarla por completo, pero al igual que las
    otras, nadie tiene la última palabra.

    Los “Doce” de la ciudad


    1. Doce puertas (v. 12)
    2. Doce ángeles (v. 12)
    3. Doce tribus (v. 12)
    4. Doce cimientos (v. 14)
    5. Doce apóstoles (v. 14)
    6. Doce perlas (v. 21)
    7. Doce tipos de fruto (22:2)
    8. Doce mil estadios (2.240 kms) su altura, anchura y longitud. (21:16)
    9. Doce por doce (144 codos, = 65 mts) mide el muro (v. 17)
    10. Doce puertas (tres en cada muro de los 4 de la ciudad). (v.13)

    Referencias
     De Andrade, C. C. (2002). En Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de
    los Grandes Teólogos y Pensadores (p. 235). Miami, FL: Patmos.

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