Estudios Sobre La Confesión de Fe

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ESTUDIOS SOBRE LA CONFESIÓN DE FE luz de la Palabra de Dios que es la guía infalible para la fe y la

conducta - la regla de autoridad para la vida cristiana.

¿Para qué sirve una Confesión de Fe?


Es asunto de suprema preocupación cómo en la actualidad muchas de
nuestras iglesias carecen de una identidad denominacional. Algunos Una Confesión de Fe es una ayuda para el estudio de la Biblia por
de nuestros líderes desconocen el origen de la denominación, su cuanto identifica las enseñanzas que ésta contiene y las presenta en
razón de ser, sus énfasis, sus creencias, sus diferencias con otras un formato organizado.
iglesias. Varias corrientes actuales han contribuido a esta anomalía.
El postmodernismo, el neo-carismatismo, y un desmesurado El propósito de una confesión de fe es doble:
“ecumenismo evangélico”. 1. Proveer un medio por el cual las personas que han sido salvas,
Por causa de estos, hoy ya casi no existen diferencias entre iglesias redimidas y reconciliadas a Dios por Jesucristo en el poder del
históricas y neo-carismáticas. Ya no interesa la profundidad Espíritu Santo entiendan y afirmen su Fe.
doctrinal, lo que sí importa es que las personas se sientan bien en la 2. Dar testimonio a la obra salvadora de Dios de tal manera que
iglesia, que pasen bueno, que sientan algo, que experimenten algo. los que no han sido salvos, redimidos y reconciliados puedan
Se ha dejado a un lado la reflexión bíblica profunda, cambiándola por creen en Jesucristo como Señor y Salvador y experimentar su
los “shows” desde el púlpito. salvación. Así que una confesión de fe es una afirmación de
verdades antiguas en un lenguaje contemporáneo. Por lo
Es en este contexto que necesitamos entender nuestro origen, tanto, debe empezar con lo antiguo y proceder a hablar en un
creencias y características como iglesia, es decir, el papel que Dios lenguaje que es natural para las personas que procuran dar un
nos ha dado dentro del cuerpo de Cristo. testimonio contemporáneo de los hechos portentosos del
juicio y de la redención de Dios.
Además, nuestra labor como miembros de esta denominación debe
estar encausada teniendo en cuenta su visión su historia y su doctrina.
El creyente Presbiteriano Cumberland debe ser respetuoso del
llamado que tiene la iglesia, además debe tener sentido de CONFESIÓN DE FE
pertenencia. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo
Unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda sino tenga
vida eterna” (Juan 3:16).
¿Qué es una confesión de fe?
1.00 DIOS HABLA A LA FAMILIA HUMANA
Una Confesión de Fe es una declaración concisa de lo que se cree
como enseñanza encontrada en las Sagradas Escrituras. Es un El Dios Viviente
documento humano que tiene que comprobarse continuamente a la
1.01 Creemos en el único Dios verdadero y viviente, Padre, Hijo y
Espíritu Santo, quien es santo amor, eterno, de ser inmutable,
sabiduría, poder, santidad, justicia, bondad y verdad.

(Dt. 6:4-5, 32:3-4; 1 Cr. 29:10-12; Sal. 33:4-5; 89:5-18; 99; 102:25-
27; 103; 111; 145:8-21; Is. 6:1-3; Mal. 3:6; Jn. 3:16; 1 Co. 8:4-6; 1
Ti. 2:5,6; 1 Jn. 4:7-10; Ap. 1:8, 15:3-4)

1.02 El único Dios viviente, quien es Padre, Hijo y Espíritu Santo, la


Santa Trinidad, habla por medio de las Sagradas Escrituras, los
hechos naturales e históricos, los apóstoles, los profetas, los
evangelistas, los pastores, los maestros, pero de manera única por
Jesucristo, la Palabra encarnada.

(Ex. 3:1-6; Sal. 19:1-6; Mt. 28:18-20; Jn. 1:1-18, 3:16-17; Hch. 7;
Ro. 1:18-20; 1 Co. 1:30-31; 2 Co. 13:14; Ef. 4:11-13; Fil. 2:5-11;
Col. 1:13-20; 2:8-10; 2 Ti. 3:14-17; He. 1:1-3; 5:5-10; 2 P. 1:19-21)

1.03 Por palabras y hechos Dios invita a las personas a una relación
de pacto. Dios promete ser fiel al pacto y hacer suyos a todos los que
creen. Todos los que responden a la invitación de Dios con confianza
y compromiso encuentran segura la promesa y se regocijan en ser
miembros del pueblo de Dios, que es la comunidad del pacto.

(Gn. 9:8-17; 17; Dt. 7:9; Sal. 36:5; 89:1-5; Jer. 31:31-34; 1 Co. 1:4-9;
2 Co. 3:14-18; He. 8; 9:11-28; 10:19-25)

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