Examen Privado Final Oficial
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Podemos remontar las raíces de la psicología a los antiguos griegos, quienes consideraron
que la mente era un tema adecuado para la reflexión erudita. Los filósofos discutieron
durante cientos de años sobre algunas de las interrogantes con las que los psicólogos lidian
en la actualidad.
Wundt fundo su laboratorio en 1879, la intención era estudiar los componentes de la mente.
Consideraba que la psicología era el estudio de la experiencia consciente. Su perspectiva,
conocida como estructuralismo, se concentraba consciente, los componentes mentales
fundamentales
1 de la percepción, la conciencia, el pensamiento, las emociones y otros tipos
de estados y actividades mentales.
Pese a los obstáculos que enfrentaron las mujeres, realizaron notables contribuciones a la
psicología, por ej.: Margaret Floy Washburn (1871-1939) fue la primera en recibir un
doctorado en psicología, Leta Stetter Hollingworth (1886-1939) fue una de las primeras
psicólogas en concentrarse en el desarrollo infantil, Mary Calkins (1863-1930) estudio la
memoria en la primera mitad del Siglo XX, Karen Horney (1885-1952) se concentró en los
factores sociales y culturales que hay detrás de la personalidad y June Etta Downey (1875-
1932) estudio los rasgos de la personalidad y dirigió un departamento de psicología en una
universidad estatal. Anna Freud (1895-1982) hizo aportaciones notables al tratamiento del
comportamiento anormal y Mamie Phipps Clark (1917-1983) realizó un trabajo pionero sobre
la forma en la que los niños de color crecen reconociento las diferencias raciales.
Perspectiva Actual
Los hombres y las mujeres que sentaron las bases de la psicología tenían una meta en
común: explicar y entender el comportamiento con ayuda de métodos científicos. Buscando
alcanzar la misma meta. Las perspectivas de la psicología ofrecen diferentes puntos de
vista y hacen hincapié en distintos factores. Así podemos valernos de más de un mapa para
encontrar cómo desplazarnos en una determinada región.
5- Perspectiva humanista: señala que el cambio de todos los individuos por naturaleza,
luchan por crecer, desarrollarse y tener control sobre su vida y comportamiento. Sostiene
que cada uno de nosotros posee la capacidad para buscar y alcanzar la realización. Carl
Rogers y Abraham Maslow, son figuras centrales en el desarrollo de la perspectiva, la gente
se esfuerza para alcanzar su máximo portencial si se le da la oportunidad. El acento esta
puesto en el libre albedrio, la capacidad para tomar decisiones libremente sobre nuestro
comportamiento y vida.
Si bien es posible ejercer como psicólogo sin conocer la historia de esta área, hacerlo así
entraña ciertos peligros reales. Los profesionales que descuidan la historia de su disciplina
no logran apreciar la contingencia histórica de las premisas que dieron forma a su disciplina,
y que a menudo se debe a circunstancias sociales y personales peculiares y accidentales.
Esto es cierto particularmente en el caso de la historia de la psicología, formada en siglos
recientes por las premisas determinantes del pensamiento científico.
En esta época la psicología en Europa empieza a interesarse por lo subjetivo, el Yo que está
detrás de todo. Surge la corriente asociacionista, que hace una interpretación genético-
biológica de la mente. Creen que la mente es como una tabla rasa al nacer (tabula rasa). Las
leyes de la asociación de ideas nos dicen que aprendemos a través de los sentidos, gracias a
la semejanza entre objetos, el contraste y la contigüidad (en espacio y tiempo).
El Evolucionismo empieza a mitad del siglo XIX y afecta a todas las ciencias (medicina,
biología,). A partir de este momento la psicología será evolucionista. El hombre es una pieza
más del mundo, un elemento más, no es el centro de todo.
Pero la aportación más notoria fue la de Charles Darwin (1809-1882), con su obra más
importante “El origen de las especies por medio de la selección natural”. En ella dice que,
por una serie de adaptaciones del medio y evolución, nos diferenciamos del mono,
consiguiendo así habilidades mentales superiores.
Francis Galton (1822-1911) después de leer su obra, decidió aplicar estos conocimientos a la
psicología, concretamente al estudio de la inteligencia. Fue el primero en utilizar la
estadística en sus observaciones. Para Galton el factor más importante de la inteligencia es
el genético, mucho más que el ambiental.
Muchos trastornos que antes se consideraba de origen físico en realidad tienen una génesis
psicológica. Son determinados por las experiencias y/o las necesidades y deseos de la gente.
La mente está escindida. Parte de ella es inconsciente y a menudo, lejos del entendimiento de la
persona, determina la conducta.
El desarrollo humano normal se caracteriza por un proceso que implica una sucesión de etapas
psicosexuales; en los casos de psicopatología puede ocurrir una regresión o fijación.
Neurosis histérica: la dolencia recibe su nombre de la palabra griega útero. Los antiguos griegos creían
que la histeria era “solo para mujeres” porque se pensaba que la enfermedad era el resultado de lo que
llamaba el “útero errante”.
Mutismo selectivo: incapacidad para hablar que no tienen base orgánica. Es deseada conscientemente o
causada por motivos inconsciente.
Visión de túnel: estrechamiento del campo de visión como si se estuviera mirando a través de un agujero
circular o cilíndrico.
Cura por la palabra: proceso de hablar con el terapeuta por medio de la asociación libre, para enfrentar
conflictos emocionales.
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Catarsis: liberación de las emociones mediante su expresión.
Deshollinar la chimenea: liberación emocional producida por sus conversaciones semihipnóticas con
Breur.
Afecto estrangulado: emociones o sentimientos no expresados o “reprimidos” que a menudo son la causa
de síntomas histéricos.
Método catártico: uso terapéutico de una catarsis inducida para liberar estados emocionales conflictivos.
Pseudociesis: embarazo histérico falso que muestra la mayoría de los signos usuales del embarazo
avanzado, pero sin feto en el vientre.
Hipnosis: técnica para producir un estado de conciencia que permite al paciente traer a la superficie
sentimientos o emociones que de otra manera estaría reprimido.
Anestesia de guante: trastorno en que la parte de la mano que puede encajar en un guante imaginario
parece anestesiada o sin sensación. Este trastorno no concuerda con la distribución de nervios en la mano,
por lo que Charcot considero que era causada por las ideas de la persona.
Anestesia funcional: adormecimiento de una parte del cuerpo, por lo general, las manos o los pies, sin
causa física discernible.
Técnica de presión o concentración: método usado en principio por Bernheim para ayudar al paciente a
recordar pensamientos ocultos; el terapeuta colocaba la mano en la frente del sujeto y presionaba con
firmeza, mientras insistía en el regreso de los recuerdos de los acontecimientos previos.
Resistencia: barrera defensiva al dolor psicológico:
1. La resistencia a recordar sucesos emocionales importantes es otra forma de maniobra defensiva que
emplea la mente para rechazar los pensamientos y sentimientos atemorizantes.
2. Los síntomas no solo era el resultado una emoción estrangulado; en realidad era la expresión
simbólica inconsciente de un conflicto no resulto.
Defensa y resistencia: Freud descubrió, mediante el uso de la técnica de presión o concentración, que los
procesos de pensamientos eran dirigidos por la resistencia activa a ideas inaceptables. Lo irónico es que
solo pudo descubrirse la importancia, causa y dirección del proceso de resistencia cuando se perdió a la
hipnosis como herramienta terapéutica.
Represión y conflicto:
La represión es un tipo de amnesia motivada por ciertos impulsos, ideas o acontecimientos. Resistirse al
recuerdo es evidencia de olvido o represión motivada. Solo las memorias, pensamientos e ideas que de
alguna manera están conectados con impulsos o deseos inaceptables para los estándares éticos conscientes
del individuo son capaces de causar la intensa angustia que se requiere para desencadenar la represión. Se
caracteriza por la naturaleza inconsciente y automática del “olvido” que consigue.
La supresión implica la evitación consciente o deliberada de ciertas ideas en que el individuo tiene plena
conciencia de que se niega a albergarlas.
Dinámica inconsciente: una parte de la mente en que los pensamientos y emociones expulsados de la
conciencia por la represión siguen operando de manera inconsciente; Freud llego a la conclusión de que
pueden producir síntomas que reemplazan la expresión directa de esos pensamientos o emociones.
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El conflicto de un deseo con un principio ético consciente es la esencia de la defensa por represión. Es un
proceso activo, dinámico que proporciona evidencia dolorosa, aunque muda, del poder de las fuerzas
inconscientes.
Freud desarrollo una técnica de comunicación terapéutica diseñada para permitir a los pacientes
deambular con libertad por sus pensamientos fugaces y expresara en palabras cada idea tal como ocurría.
No permitía que sus pacientes omitieran nada.
La regla fundamental del psicoanálisis de Freud era que el paciente dijera todo lo que le viniera en la
mente sin modificar o censurar el flujo de pensamiento. Las asociaciones que emergían no eran aleatorias
o accidentales. Freud descubrió que la secuencia, contenido y velocidad del flujo de ideas revelaban una
lógica subyacente.
Los neuróticos obsesivos practicaban una variedad de conductas ritualistas para evitar la experiencia de la
angustia. Cuando se impide que el obsesivo realice la conducta en cuestión, sucumbe a un intenso ataque
de angustia. El paciente obsesivo padece ideas al parecer no deseada, pero que interrumpe continuamente
en la conciencia y amenaza con inundarla. La realización de una serie de conductas ritualistas alivia de
manera temporal el malestar producido por la constante sucesión de ideas obsesivas.
Formación de compromiso: síntomas de compensan la ansiedad y la culpa de la personalidad consciente
con la gratificación placentera buscadas por el inconsciente.
Freud desarrollo la hipótesis de la seducción para explicar todos los casos de neurosis histérica. La
experiencia sexual (la seducción) ocurre primero, luego, se presenta una amnesia de dicha experiencia
hasta que en la madurez algún estimulo o situación desencadena por su semejanza el recuerdo del
incidente; por ultimo ocurre la represión y la formación del síntoma después que se ha alcanzado la
madurez. En otras palabras, la neurosis no era un producto de la niñez, sino un proceso que empezó en los
primeros años y que se concretó en la madurez.
Freud llegaba, de manera gradual, a la opinión de que los niños no son participantes pasivos en las
actividades eróticas que se les imponen, como decía la hipótesis de la seducción, sino que son más bien
iniciadores activos de conductas autoeróticas. De esta manera, reemplazo la teoría de la seducción con la
idea de la sexualidad infantil. Además, Freud empezó a entender la importancia de las fantasías en la
economía mental de sus pacientes.
Desarrollo psicosexual: Edipo y Electra
Zonas erógenas: son las áreas del cuerpo que se caracterizan por la presencia de membrana mucosa. Pero
los placeres del cuerpo del niño no se restringen a las áreas con membrana mucosa. Con el tiempo, esos
prototipos con membranas mucosas ceden su dominio de modo que casi cualquier parte del cuerpo puede
convertirse en una zona erógena.
Libido: La fuerza biológica que subyace a la actividad de búsqueda de placer del individuo.
Complejo de Edipo: ocurre como un tipo de punto medio emocional culminante en la secuencia del
desarrollo de interés cada vez mayor del niño varón en la actividad sexual placentera; en las primeras
etapas psicosexuales, las zonas erógenas dominantes en el niño son las áreas oral y anal. Sin embargo, con
el tiempo y a través de la exploración de su propio cuerpo, descubre el placer derivado de la manipulación
de una nueva zona, el área genital.
Complejo de Electra: en virtud de su desarrollo anatómico de la niña teme la pérdida del pene, por lo que
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tiene que asumir su ausencia indica que ya fue privada de él. En consecuencia, la compresión de que ya
fue castrada es lo que inicia el complejo de Edipo Femenino. Proceso psicológico durante la etapa fálica
en que una niña se aleja de la madre al descubrir que tampoco ella tiene pene; luego devalúa a la madre y
se vuelve hacia el padre; empieza a identificarse con las conductas femeninas para atraer al padre y
obtener de él un pene sustituto: un bebé.
Etapas psicosexuales
Fijación (de la libido): puede ocurrir en cualquiera de las etapas, con lo cual se detiene y distorsiona la
secuencia del desarrollo que sigue. La fijación supone quedarse rezagado o atorado en el desarrollo de uno
de los componentes de la pulsión sexual en maduración. Uno de los modos pregenitales de adquisición de
placer del niño puede interrumpir su progresión hacia la expresión adulta. Se convierte entonces en un
medio dominante de obtención del placer.
Regresión: puede ocurrir otra dificultad en el desarrollo psicosexual cuando hay una causa para regresar
al modo de respuesta de una etapa previa. Dicho retorno se denomina regresión (de la libido) y por lo
general implica un primitivismo de la conducta al servicio de la defensa de la personalidad contra el
estrés.
La fijación y la regresión mantienen una importante relación entre sí. Mientras más intensa sea la fijación
de la libido en las etapas tempranas del desarrollo, más susceptible será el individuo a la regresión.
Sobredeterminado: es la interpretación de los sueños, la idea de que varias ideas inconscientes se unen
para contribuir a un elemento manifiesto común.
Es notorio en los adultos, el olvido de los recuerdos y sentimientos claves. El recuerdo de nuestros
esfuerzos edípicos, sexuales y agresivos permanecen inaccesibles por nuestra conciencia porque además
de la amnesia infantil que los oculta, en la época de la niñez hay una enorme cantidad de experiencia. Sin
embargo, esos recuerdos no se pierdes, sino que solo son inaccesibles o latentes.
Cuando la satisfacción real de sus deseos no es inminente, el niño experimenta un dolo psicológico y en
ocasiones corporal al que Freud denomino displacer. Por el contrario, cuando el inconsciente obtiene
gratificación de sus deseos, el resultado es el estado físico y mental de placer.
Catexia: término usado para describir la adhesión de energía mental a diversos pensamientos,
sentimientos u objetos
Principio de realidad: es el que dirige las actividades del yo. Ocasiona la interacción realista del yo con
el ambiente para satisfacer los apetitos sensuales del ellos y las inquietudes morales del superyó.
Proceso primario de pensamiento: se caracteriza sobre todo por la urgencia con que se busca la
reducción de la tensión, la plasticidad o movilidad de su energía y su ignorancia de la realidad.
En contraste con el proceso primario de funcionamiento del sistema inconsciente, el sistema preconsciente
opera de acuerdo con el principio de realidad postergada la gratificación.
Proceso secundario de pensamiento: caracterizado por un interés en las exigencias de la realidad y por
la capacidad de postergar la gratificación. Este se desarrolla después que el proceso primario de
pensamiento y dado que dicha actividad mental orientada a la realidad es característica del pensamiento
verdaderamente adulto.
Metapsicología
La metapsicología (por encima o más allá de la psicología) fue el término técnico que debía usarse cada
vez que un proceso psicológico se entendiera a partir de sus aspectos descriptivos, sistemáticos y
dinámicos.12
La represión es la forma en que el aparato mental enfrenta los impulsos y deseos de lo que es imposible
escapar. En vez de eso, esos impulsos inescapables e inaceptables no se admiten en la conciencia.
El proceso de represión requiere que el sistema preconsciente impida que el impulso inconsciente entre a
la conciencia retirando una gran cantidad de energía mental (catexia) de impulsos desagradables. Al haber
perdido la catexia del preconsciente, el impulso inaceptable conserva todavía la catexia de energía del
inconsciente donde se originó.
Anticatexia: la barrera erigida por el preconsciente para manejar el contenido inconsciente inaceptable
por medio de la represión. Además, la supresión de las cargas de energía mental (catexia) o la desviación
de la atención de la imagen en la memoria de un estímulo nocivo; una forma de alejamiento mental de
estímulos amenazadores.
Represión primordial: el preconsciente erige una anticatexia como barrera para negar el acceso a la
consciencia de la ideación representativa del impulso inaceptable; y su resultado inmediato e la fijación o
paralización en el desarrollo de la idea o impulso reprimido. No puedo ocurrir mayor modificación o
maduración del contenido reprimido.
Represión propiamente dicha: se dirige en contra de cualquier derivado o asociado de los impulsos
reprimidos originalmente que puedan entre a la conciencia. La represión propiamente dicha es más bien
como “después de la presión”, para usar la frase descriptiva de Freud, en que también se niega acceso a la
conciencia a la idea, hilos de pensamiento o percepciones que tienen un vínculo asociativo con el impulso
primario reprimido.
Las pulsiones del inconsciente
Freud señalo que los estímulos físicos inciden en el organismo desde el ambiente externo, mientras
que los impulsos pulsionales se desarrollan dentro del organismo. Aunque el organismo, mediante el
uso de reflejos, pueden escapar o incluso terminar la estimulación externa, no se puede escapar o huir
de las demandas de las pulsiones internas. Un organismo no puede evadir las demandas de su propio
cuerpo.
Una segunda característica distintiva es que la estimulación que se origina en el ambiente tiene solo un
impacto temporal en el organismo. Mientras que la excitación pulsional interna solo termina cuando
se satisface la necesidad del tejido que dio lugar a la pulsión. Por ende puede pensarse en las pulsiones
como necesidades que buscan una satisfacción apropiada.
Presión: se describe como la cantidad de fuerza o potencia de la demanda que hace la pulsión a la
mente.
Propósito: la satisfacción o reducción de la tensión; en tanto la satisfacción es claramente el propósito
universal de un instinto, una determinada pulsión puede operar de distintas maneras para lograr su
meta. Por consiguiente, Freud distingue entre propósito final (la gratificación inmediata de la
demanda) y el propósito intermedio (la forma sustituta de satisfacción por las cuales puede luchar una
pulsión cuando se bloquea su acceso directo a una meta apropiada).
Objeto: para obtener su propósito ultimo de satisfacción, la pulsión debe buscar algún objeto
concreto, por lo regular externo, que tenga el poder de reducir su tensión.
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Fuente: las fuentes de las pulsiones residen en los procesos físicos-químicos del cuerpo.
Transferencia: término que Freud dio a la tendencia de los pacientes a reaccionar ante el terapeuta con
emociones reproducidas de la niñez. Los pacientes transferían al terapeuta sentimientos que a menudo se
originaron con sus padres.
Principio de Nirvana: tendencia homeostática del sistema nervioso a deshacerse de las tensione
perturbadoras y el exceso de perturbación. Los procesos mentales asociados también se esfuerzan por
reducir la excitación y la tensión y por mantener la estabilidad. Es un impulso por obtener o conservar una
absoluta quietud.
Freud procedió a hacer una revisión completa de su concepción de la mente. Creo un modelo estructural
que describirá a la mente como una mezcla o fusión amalgamada de fuerzas. En El yo y El ello, Freud
creó un modelo estructural final de la mente en que no se considera que el funcionamiento mental este
dividido entre subsistemas nítidamente separadas y comportamientos con rigidez. Puede pensar en la
personalidad resultante como un compuesto cuyas diferentes partes operan, hasta cierto grado, como
entidades psíquicas separadas, que en ocasiones funcionan de manera autónoma, incluso mientras
interactúan. Tres modelos recién nombrados, el ello, el yo y el superyó, incorporaba todas las funciones
mentales asignadas antes al inconsciente y al preconsciente.
Yo Su objetivo es satisfacer los deseos y las necesidades del ello, para adoptar un curso seguro a
través de la realidad y mantener relaciones satisfactorias con el mundo.
Superyó Es el “heredero del complejo de Edipo” ya que se basa en la identificación del niño con
los padres y asimila la energía de los deseos edípicos a los que se renunció. El superyó es el brazo moral o
ético de la personalidad y tiene la última palabra en cuestiones de las relaciones entre el Yo y el Ello.
Identificación: proceso en que uno toma como modelo al objeto amoroso perdido, mientras el yo trata de
apaciguar al ello. La identificación es una parte importante de los procesos a través de los cuales se forma
el superyó como parte de la resolución del complejo de Edipo. De manera más general, la identificación se
refiere a adoptar las características de otro para calmar las angustias y aliviar los conflictos internos.
Internalización: proceso mediant3e el cual los niños se identifican con los estándares de lo que es
correcto, moral y bueno impuestos en principio por sus padres. Una nueva agencia interna, el superyó,
funciona de manera autónoma y desde el interior continúa realizando juicios morales.
El yo es creativo, no reactivo: Adler no veía el yo como el sirviente de los deseos de ello sino como
un aspecto independiente de la psique. Creía que la función primordial del género humano era la
actividad creativa y llevar las ideas a buen término. Consideraba que el yo era parte de la personalidad
responsable de dicha creatividad.
El complejo de Edipo es un afán de superioridad, no de amor o sexo: en opinión de Adler, el
complejo de Edipo no era un fenómeno meramente sexual en que el niño varón intenta en vano poseer
a la madre. Más bien, creía que debía asignarse al mismo peso, si no es que más, al esfuerzo del niño
por superar su sentido de debilidad e inferioridad, lo cual lo lleva a competir con el padre para
asegurar igual o mayor fuerza y poder.
Interés social frente al narcisismo: Adler pensaba que la noción freudiana de narcisismo indicaba
una personalidad vuelta hacia sí misma. Eso era lo opuesto a un genuino interés por el bienestar de los
otros o lo que Adler llamaba un sano interés social. Adler creía que la actitud narcisista no es innata ni
instintiva, sino aprendida o adquirida.
¿Motivación orientada a metas o hacia la satisfacción de necesidades?: la motivación humana no
puede entenderse en términos de intentos por reducir la incomodidad por el aumento de tensión
biológica como el sexo, el hambre y la fatiga. Más bien, las personas se esfuerzan por alcanzar metas
que eligieron.
Personalidad: unidad o fragmentación: Adler pensaba que la teoría freudiana había fragmentado la
personalidad en partes en competencia más que en una unidad integra en funcionamiento. Hacía
hincapié en que la personalidad tiene una tendencia evolutiva, fundamental e innata, a crecer y
convertirse en un todo.
Sueño: asistentes para la acción, no ventanas al inconsciente: Adler veía a los sueños como una
ayuda a la acción del yo. Los sueños no debían interpretarse como deseos inaceptables disfrazados, ya
que, en su opinión, representan intentos por resolver problemas que los soñadores no han resuelto con
sus capacidades conscientes de razonamiento.
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Adler perfecciono, en forma continua, su concepto de inferioridad. Primero, empezó con la idea de que la
sensación de inferioridad estaba arraigada en defectos o enfermedades de órganos físicos. Luego avanzo
gradualmente hacia una connotación psicológica, o de manera más precisa, fenomenológica en la
percepción que tiene la persona de sus propias inferioridades físicas. Al centrar la atención en las
percepciones subjetivas que tiene el individuo de sus inferioridades, puede considerar que los factores
culturales y sociales son pertinentes para sus sentimientos de inferioridad. Por último, agrego a su teoría
un nuevo elemento, el de los esfuerzos por compensar la sensación de inferioridad. Desarrollo conceptos
como la protesta masculina, el afán de superioridad y el afán de perfección, que ocuparon con rapidez
sus lugares respectivos en la maduración de la teoría de Adler de la personalidad.
La teoría de Adler comenzó dando importancia a la naturaleza biológica del organismo y sus defectos: la
inferioridad del órgano y la confluencia de pulsiones. Primero relaciono el hecho biológico de la
inferioridad del órgano con su efecto psicológico manifestado como un notorio sentimiento de
inferioridad. De este modo, los niños con defectos notorios como tartamudeo, torpeza, sordera, problemas
visuales o desfiguraciones desarrollan un sentimiento de inferioridad en relación con los otros. Identifico
dichos sentimientos con la femineidad y considero masculino el afán de superioridad.
La personalidad neurótica: exagerar en la búsqueda de la perfección
La meta que domina en el neurótico es el intento por adquirir seguridad en sí mismo mediante el
desarrollo de un sentido de superioridad personal. En su esfuerzo por obtener seguridad los neuróticos son
muy egocéntricos y tienen una percepción exagerada de sí mismos. En el estilo de vida y el desarrollo de
la personalidad del neurótico está excluido el sano interés por el bienestar de los otros, en el bienestar
social y en los atributos que comparten con el yo.
Estrategias neuróticas de protección
Para proteger su vulnerable autoestima, la persona neurótica desarrolla una “red de salvaguarda de largo
alcance”. Las estrategias de protección son los mecanismos de defensa de la teoría adleriana de la
personalidad. Estas están encaminadas a proteger la autoestima de amenazas externas, por lo general
interpersonales. Adler enumero tres clases de estrategias de protección, cada uno con sus propios subtipos:
En la última etapa de su teorización, Adler desarrollo una visión más positiva del afán de perfección. A la
larga llego a ver dicha perfección como una “adaptación victoriosa al mundo externo”. Concebía el afán
de perfección como un proceso evolutivo básico de adaptación a las circunstancias de la vida, el cual
había sido seleccionado por principios darwinianos. Adler conservo la continuidad con sus primeras
nociones de inferioridad del órgano y el esfuerzo por compensar y adquirir un sentido de superioridad. Al
suponer una tendencia biológica inherente hacia una mejor adaptación, pudo conservar el aspecto de
búsqueda de metas o teleológico de su teoría de la personalidad.
Carl Gustav Jung- Psicología Analítica
Carl Gustav Jung desarrollo su propia teoría y enfoque terapéutico. La opinión de Jung sobre la
personalidad humana se derivó en gran parte de su relación con Freud. Jung llamó a su enfoque psicología
analítica para distinguirlo de la corriente psicoanalítica de Freud.
Jung había realizado estudios empíricos independientes que dieron lugar a la conclusión congruente con la
hipótesis y los hallazgos freudianos. En lugar de usar la hipnosis y la técnica de concentración, Jung
empleó la prueba de asociación de palabras en situaciones experimentales para tener acceso a
significados inconscientes. El método de Jung implicaba la realización de experimentos con asociación de
palabras para demostrar y explorar procesos mentales inconscientes. También descubrió que ese método
podía ayudar a descubrir los contenidos específicos de las dificultades psicológicas de un individuo.
Las inhibiciones de los sujetos y los tiempos de reacción largos a las palabras de la lista de estímulos de
Jung, junto con el aumento de su respuesta fisiológica, podían servir como evidencia cuantitativa de ideas
latentes que si bien no podían expresarse de manera directa producían efectos demostrables.
La respuesta galvánica de la piel (RGP) mide la disminución de la resistencia de la piel a la corriente
electrónica durante los cambios sensoriales y emocionales.
La prueba de asociación de palabras de Jung se relacionaba con el mismo fenómeno que el método de
asociación libre de Freud: en ambos casos se encontró que las experiencias amenazadoras se resisten al
conocimiento consciente. Esas dificultades latentes a menudo eran grupos de pensamientos unidos por
17 Jung acuño el término complejo para describir ese agrupamiento de pensamientos ocultos
temas comunes.
y definió al concepto como una constelación de ideas, inquietudes para la persona que eran conectadas por
un tema identificable.
Al principio, Jung y Freud estaban de acuerdo en lo que se encontraba en la parte inconsciente de la
mente, a saber experiencias amenazadoras junto a esfuerzos sexuales y agresivos inaceptables y
reprimidos. Para Jung, la energía psíquica fundamental debería conserva el nombre de libido, pero la
forma en que concebía esta fuerza primordial difería de la visión psicoanalítica clásica. Para Jung la libido
era una energía psíquica general, neutral y no sexual izada. La libido es una forma de energía, y, al igual
que en la teoría de Freud, pueden ser encauzada, suprimida, reprimida, bloqueada o expresada.
Jung coincidía con Freud en que la energía psíquica obedece al principio de equivalencia: nunca deja de
existir a pesar de que cambie de forma. Las ideas reprimidas que incorporan energía psíquica simplemente
encuentran expresión sustituta en forma simbólica equivalente. El principio de equivalencia de Jung se
basaba en la primera ley de la termodinámica, la cual plantea que la energía no se crea ni se destruye, solo
se transforma.
Jung también planteó un principio psicológico basado en la segunda ley de la termodinámica, la ley de la
entropía que afirma que, en un sistema físico, la energía pasara de la materia más energizada a la menos
energizada, para lograr a la larga un estado de equilibrio. El principio de la entropía implica que la
energía psíquica también fluye de las ideas, arquetipos y complejos con una energía más intensa a los
menos energizados.
Principio de sincronicidad
Es la coincidencia significativa de dos o más sucesos externos o internos. Puede ocurrir más o menos al
mismo tiempo pero no tener conexión causal evidente. La explicación de Jung de la sincronicidad fue que
los temas inconscientes pueden penetrar muchos aspectos diferentes de la experiencia individual: sueños,
sucesos personales, presentimientos e incluso trozos de conversaciones que uno podría escuchar “por
accidente”.
Jung desarrollo algunas otras diferencias con Freud y la forma en que este entendía la personalidad. En
opinión de Jung, un problema importante que Freud no había resuelto era cómo explicar las fantasías y
sueños que incluían símbolos y temas que eran poco probable que formaran parte de las experiencias
estrictamente personales del individuo. Jung empezó por plantear la existencia de un inconsciente
colectivo, además del yo y el inconsciente personal de Freud, como parte de la psique. En teoría de la
Jung, la psique (alma) es la suma total de todos los contenidos conscientes, los pensamientos y
sentimientos, recuerdos, emociones superficiales y profundas, el inconsciente personal, el inconsciente
colectivo y una multitud de arquetipos que incluyen los más espirituales.
Funciona como parte de la consciencia de la personalidad,
incluye todas las impresiones sensoriales externas, los
pensamientos y la conciencia de sentimientos y de sensación
Yo consciente
corporales. La conciencia está formada por todos los sucesos
internos y externos de los que estamos al tanto en un
determinado momento.
18 Es el aspecto superficial necesario del inconsciente. Jung
coincidía con Freud en que el inconsciente personal contiene
ideas e impulsos que fueron sacados de la conciencia por la
represión. Tiene aspectos tanto retrospectivos como
prospectivos. Está orientado por el pasado y también por sus
Inconsciente personal
anticipaciones del futuro. La función de exploración: puede
contribuir a la adaptación del individuo a la vida. Además el
inconsciente personal tiene una función compensatoria:
compensar el desequilibrio cuando la actitud consciente de un
individuo se inclina a una tendencia de una sola dirección.
La parte de la psique que se supone contiene representaciones
de las experiencias colectivas de la humanidad. Es el depósito
Inconsciente colectivo
de los instintos y de los arquetipos que van más allá de la
experiencia individual.
Jung llego a la conclusión de que los contenidos del inconsciente colectivo se heredan de la suma total de
la experiencia humana. Los arquetipos son el efecto acumulado de experiencias repetidas de manera
perpetua, sobre el desarrollo del sistema nervioso humano. En opinión de Jung, lo que se hereda no es la
memoria de la experiencia física real; creía más bien que la reacción subjetiva repetitiva al suceso de
alguna forma se graba en los procesos mentales inconscientes. Lo que se trasmite a las generaciones
futuras es este estado interno, esta predisposición a reaccionar de una forma similar a las repeticiones del
suceso físico. Por consiguiente, Jung creía que los arquetipos del inconsciente colectivo se originaron
como residuos de la vida emocional ancestral.
Jung dio el nombre de expsíquicas a las funciones de la conciencia dirigidas hacia el mundo exterior y
endopsíquicas a las funciones del inconsciente en sus relaciones con el yo.
Funciones expsíquicas
Sensación Es la suma de total de hechos externos que obtengo gracias a las
funciones de mis sentidos.
Pensamiento Complementa a la sensación, ya que el pensamiento “en su forma más
simple le dice lo que es una cosa”. Les da un nombre a la cosa.
Sentimiento Tiene un significado alga limitado. “El sentimiento le informa, a través
de sus tonos sensibles, del valor de las cosas”.
Intuición Está compuesta por corazonadas acerca de los orígenes y posibilidades
de una cosa.
El proceso de Individuación
Jung dedico bastante tiempo de su vida a explorar los procesos mediante los cuales una persona se
convierte en un individuo completo. También investigo el proceso de diferenciación psicológica
individual por el cual cada persona desarrolla su propia pauta de rasgos y una relación idiosincrásica con
su inconsciente personal y el inconsciente colectivo. Llamo individuación al proceso de armonizar al
inconsciente con el yo consciente y de tener acceso al significado de la diversidad de componentes de la
psique.
Primero devoción, Anna centró toda su vida en una persona y se concentró en lo intelectual y lo
emocional en su relación con su padre. La propia necesidad de Freud de intimidad emocional e intelectual
intensifico el impulso de su creciente dependencia mutua.
Segundo protección, es su enfoque comprensible protector y conservador de la teoría psicoanalítica. Anna
Freud consideraba los descubrimientos básicos de su padre como los cimientos que no pueden descartarse
o sufrir modificaciones importantes sin echar abajo todo el edificio que sostiene.
Tercero innovación renuente, se deriva de los dos primeros temas y de su propia creatividad y capacidad
innovadora. Anna Freud se vio atrapada entre la genuina lealtad y confianza en su padre y su trabajo y la
imperiosa 21
evidencia de sus propios descubrimientos en el análisis infantil y la función del yo. Nunca
presento sus contribuciones como revisiones o modificaciones a la teoría psicoanalítica sino, en
consideraba, como una cuestión de perfeccionamientos sutiles, aclaraciones complejas o cambios de
acento.
La fase de preparación
Anna inicio el desarrollo de un método terapéutico más adecuado para los niños. Muchos de los enfoques
y métodos que desarrollo eran en esencia diferentes al enfoque freudiano más ortodoxo o convencional
utilizados por Klein.
Captar el interés del niño en sí mismo; establecer la utilidad del análisis
Al principio, Anna Freud emprendió un periodo preparatorio de “ablandamiento” para el análisis en que
ayudaba al niño a ver la necesidad de tratamiento, a considerar al análisis un colaborador y aliado y a
desarrollar una genuina determinación de tolerar las dificultades de la autoexploración.
Una vez que se ha establecido un apego afectuoso y dependiente hacia el analista, puede empezar el
tratamiento analítico del niño, con un enfoque especial en el inconsciente.
Interpretación de la fantasía y los sueños: Anna Freud utilizo dos herramientas que adopto del
psicoanálisis adulto, pero en una forma modificada. El primero de esos enfoques era la confianza en los
reportes verbales que hacían los pequeños pacientes de sus fantasías y sueños.
Mantenimiento e interpretación de la relación entre el niño y el analista: Anna Freud desarrollo la
técnica, la segunda herramienta del análisis infantil era la interpretación de su relación con el paciente.
Cuando el paciente es un niño la relación de transferencia incorpora una cualidad afectuosa en esencia
positiva que no es inherente al psicoanálisis adulto.
La alianza terapéutica: No era posible utilizar los métodos usuales de asociación libre,
respeto y confianza interpretación de los sueños y el análisis de transferencia en el
análisis infantil. Con una mezcla de respeto y confianza, el niño
llegaría a aceptar al analista como un tipo muy especial de
maestro, en concreto, como un especialista en autoconocimiento y
como un aliado.
Más allá del conflicto El hecho de la plasticidad de un niño, el crecimiento continuo hacia la
estructural: madurez, obliga al analista infantil a no concentrarse en los síntomas
vulnerabilidad del neuróticos manifiestos, sino en la meta distante del funcionamiento
desarrollo saludable.
Valoración No solo se necesita un tiempo largo para convencer a los pacientes
Metapsicológica infantiles el valor del análisis, sino también requiere un tiempo para
comprender los conflictos, las deficiencias y las fortalezas de cada
niño.
Los limites inexorables Anna Freud descubrió que es posible llevar demasiado lejos la
del análisis infantil: exploración terapéutica. Al tratar de ir más allá de las alteraciones
vidas inalterables manifiestas hacia los primeros antecedentes de la personalidad, el
analista infantil corre riesgo de prolongar el análisis de manera
22 indefinida.
Importancia de la El analista debe reconocer que a diferencia de los adultos, los niños
realidad social dependen y reciben mayor influencia de su realidad externa actual. El
contemporánea: los analista infantil debe estar preparado para aceptar la propuesta de que
niños de Bulldogs Bank en las perturbaciones del niño se refleja su dependencia hacia sus
padres, sus conflictos hacia sus hermanos y los pares, así como su
relación con los maestros y otras figuras de autoridad.
Dominio de las tareas de Líneas temporales del desarrollo: es la secuencia de desarrollo de las
la vida: líneas interacciones entre el ello y el yo. Conforme avanza por esas líneas, los
temporales del niños dejan atrás en pasos graduales, su dependencia de los controles
desarrollo externos y adquieren dominio del yo de la realidad interna y externa.
Las 6 líneas temporales son:
1. De la dependencia a la confianza emocional en sí mismo.
2. De la latencia a la alimentación racional
3. De orinarse y ensuciarse al control de la vejiga y el intestino
4. De la irresponsabilidad a la responsabilidad en el manejo del
cuerpo
5. Del cuerpo al juguete y el juego al trabajo
6. Del egocentrismo al compañerismo.
Melanie Klein La
herencia psicoanalítica: teorías de las relaciones objétales
Melanie Klein imaginaba el mundo subjetivo del bebé como una mezcla caótica de imágenes
internalizadas de personas y parte de personas. La imaginación del niño, aguijoneada por la ansiedad y el
enojo, transforman esas imágenes en fantasmas a veces aterradoras de objetos amorosos y malos. El
término relaciones objétales se deriva de la teoría freudiana de la pulsión en que Freud hace referencia a
los satisfactores específicos de las pulsiones como los “objetos” de la pulsión.
El término relaciones objétales llegó a entenderse como las relaciones reales de la persona con “objetos”
(en su mayoría personas) más allá de mundo subjetivo del sí mismo. Para calificar como una teoría
psicoanalítica de las relaciones objétales, una teoría también debe incluir significados privados e
inconscientes asociados con la pauta de relaciones objétales de una persona.
Melanie Klein descubrió que desde los primeros momentos de vida, los niños construyen lo que ella llamó
fantasmas. Klein utilizo la palabra fantasma para referirse al mundo inconsciente del bebé de lo “real
irreal”. Klein usaba el término “fantasma” distinto de fantasía, para describir los pensamientos y deseos
inconscientes que no son necesariamente reales.
Una característica destacada del estilo interpretativo de Klein es que trataba las expresiones verbales del
niño durante el juego como equivalentes a las asociaciones libres de los adultos. Para alentar la
verbalización proporcionaba una variedad de juguetes que incluían figuras humanas y animales, bloques
de construcción y todo tipo de vehículos. Klein no limito sus interpretaciones solo a lo que el niño decía.
Pensaba que la conducta real del niño con los juguetes representaba, y en ocasiones incluso simbolizaban,
ideas, deseos y fantasmas inconscientes. Klein creía que los temas expresados en el juego son similares a
los que se encuentran en los sueños y, por consiguiente, son especialmente adecuados para la
interpretación.
El objeto más importante en el mundo del bebé, al inicio el único objeto, es el pecho. Preocupado solo por
la gratificación de las necesidades, un bebé está limitado a dos categorías importantes de experiencias:
placer y dolor. Los bebés perciben que el mundo consta de objetos buenos y objetos malos. La
maduración de la vida emocional del infante es paralela a su crecimiento sofisticación para percibir sus
objetos amorosos. Algún tiempo después de los 4 o 5 meses de vida, la madre se transforma de un
conjunto de objetos parciales en un objeto total.
Los impulsos eróticos y agresivos se fusionan en el sadismo infantil, una actitud muy agresiva hacia los
objetos amorosos. Los pensamientos y observaciones de Klein la llevaron a concluir que el complejo de
Edipo se desencadena en el niño durante el destete, un periodo de máxima frustración tipificada por los
impulsos sádicos.
Las interpretaciones clínicas de Klein la llevaron a creer que los bebes, igual que los niños pequeños,
atrapados en una espiral de impulsos orales, anales y genitales que van surgiendo, sienten curiosidad
acerca de esos mismos procesos en el objeto amorosos. El impulso del niño por conocer se dirige primero
al cuerpo de la madre, que el niño considera como el sitio de todos los procesos sexuales. En la teoría de
Klein, el niño pequeño fantasea que dentro del cuerpo de la madre hay heces, órganos sexuales e incluso
el pene del24padre. Dado que su relación con el mundo es todavía incorporaría, y está dominada por la
agresión, el niño no solo siente curiosidad acerca del cuerpo de la madre y sus contenidos, sino que siente
el fuerte deseo de poseerlo. Klein llamo a esta fase del desarrollo la fase de femineidad porque los bebes
de ambos géneros se identifican activamente con la madre que buscan poseer. Los bebes de ambos sexos
desean poseer los “órganos sexuales especiales” de la madre. Dicho de otra manera, los niños de ambos
géneros experimentan “envidia del pecho” y “envidia del útero”.
Klein pensaba que la envidia del útero era más importante que la envidia del pene como motivo edípico
universal. Los pechos y la vagina también son órganos sexuales de interés para el niño varón. Lleno de
impulsos agresivos y sádicos, el niño no solo quiere aprender acerca de esos órganos y poseerlos, sino
también lastimarlos o destruirlos.
Klein propuso que, en cuanto empieza los indicios de los impulsos edípicos, la niña siente a nivel
inconsciente su vagina y otro equipo sexual. A diferencia de su contraparte masculina, Klein creía que la
niña obtiene poca gratificación de la masturbación por esos impulsos genitales de reciente aparición. La
envidia y el odio a la madre surgen porque la niña cree que la madre no sólo posee al padre, sino también
el pene del padre.
Para Klein, el juego de un niño es un equivalente a la asociación libre en el adulto y, en consecuencia, es
adecuado para la interpretación directa. La técnica terapéutica de Melanie Klein difería de la de Anna
Freud en cuatro formas importantes:
1. Las interpretaciones de Klein se basaban a menudo en significados simbólicos derivados de su teoría.
Ella trataba los juegos y la interacción del niño con los juguetes como representantes directos de los
objetos fantasmales que plantea su teoría en el inconsciente del niño. Cuando trabajaba con niños,
Klein utilizaba el entretenimiento del niño con juguetes y objetos en la habitación para hacer
interpretaciones de significados simbólicos.
2. Desde el punto de vista de Melanie Klein, transferencia es transferencia; en su visión de la infancia,
las relaciones objétales empiezan casi desde el nacimiento. Las relaciones objétales, reales o
fantasmales, solo lo bastante abundante para formar la base de una relación de transferencia del niño
hacia el terapeuta. Tal como en el psicoanálisis adulto, el analista tiene que interpretar la transferencia.
3. Klein pensaba que mediante el uso de su técnica de juego con juguetes y dibujos había podido tener
acceso a las capas más primitivas del inconsciente del niño, un logro que está fuera del ámbito de la
técnica más verbal de Anna Freud.
4. Desde el punto de vista de Anna Freud, el enfoque kleiniano da lugar a una exageración de la
patología y, en ocasiones, a atribuirse injustificadas de los motivos agresivos del niño.
Melanie Klein modifico sus planteamientos básicos acerca del desarrollo del superyó y el complejo de
Edipo. Los cambios adoptaron tres formas. Agrego detalles acerca del contenido de los fantasmas del
niño, cambio el momento del desarrollo en que ocurrían y redujo ligeramente el papel de la agresión de
todos ellos. El primer cambio resulto en una explosión importante de la población de objetos
internalizados por el bebé, mientras que el segundo cambio retroceder los orígenes de la estructura de la
personalidad a los primeros días de vida. Klein planteó la existencia en el nacimiento de un yo y un
superyó rudimentario así como de motivos pulsionales de tipo edípico; además, complemento su acento en
la importancia de la agresión como motivo primordial de la infancia con un pequeño grado de
consideración de la envidia, la culpa, la angustia y el amor.
Klein lamo ansiedad depresiva a los sentimientos de tristeza o remordimiento que resulta de imaginar la
pérdida del25
objeto amado. En su núcleo, la ansiedad depresiva es una especie de tristeza por el destino del
objeto bueno. También se desarrolla la angustia paranoide por lo que los objetos pudieran hacerle a uno
mismo. Dado que nunca está seguro de su posesión del objeto bueno, los niños no pueden tener certeza
sobre la bondad y estabilidad del objeto bueno.
Cuando la angustia central adopta la forma de persecución del propio yo, entonces Klein describe la
angustia como posición paranoica. Si el temor principal es que el objeto bueno esté en riesgo porque los
objetos malos internalizados pueden destruirlo, el sentimiento que predomina es la melancolía y por ende
se considera una posición depresiva.
Klein llamo “tristeza” a toda esta constelación de emociones melancólicas. La posición depresiva
constituye la angustia de que los objetos malos internalizados perseguirán y destruirán a los objetos vuelos
internalizados y de defenderse en contra de esos temores y las experiencias subjetivas de añoranza o
tristeza. Es característico de la posición depresiva sentir angustia y remordimiento por la difícil situación
del objeto amado dañado, mientras que la persona en la posición paranoica se muestra vigilante y con un
temor alerta ante la posibilidad de que un objeto desintegrado pueda reunificarse para volver a surgir
como perseguidor.
Klein propuso la teoría de que las psicopatologías adultas de excitación maniaca y depresión odian
entenderse como productos de las posiciones paranoicas y depresivas de la niñez. Klein era de la opinión
de que el yo busca refugiarse de los sentimientos depresivos y trata de escapar de sus relaciones retorcidas
con los objetos amorosos internalizados. Para logarlo, el yo intenta tomar control de sus objetos amorosos
mediante su dominio. Para complementar las conocidas posiciones paranoides y depresivas, el yo adopta
una posición maniaca que cumple el propósito defensivo adicional de la negación.
El sentido de omnipotencia que se observa durante algunos episodios maniacos adultos es la característica
principal de este nivel psicótico de patología. Para Klein, la versión normal en el desarrollo de la
“posición maniaca” también depende de la creencia del niño en su propia omnipotencia. La persona
destinada a ser maniaca en la adultez intento muy pronto en la infancia negar incorporo en sí mismo. Aún
más doloroso, el yo infantil de la persona que se dirige a la manía negó también su dependencia de los
objetos buenos. Esta defensa de la negación también debe cumplir un propósito adicional. La persona
maniaca esa la negación para borrar todo reconocimiento de peligro para los objetos buenos por la
persecución de los objetos malos internalizados.
Klein utilizaba el término escisión de una forma estrecha para referirse a la separación de los objetos
buenos y malos en la fantasía del niño. Klein hizo más detalladas sus explicaciones de la escisión para
incluir escisiones estructurales en el ello, el yo y el sí mismo del niño. Más tarde deja claro que el bebé no
puede escindir su imagen del objeto amado sin escindir también su propio yo en componente buenos y
malos. Klein propuso más tarde que una determinada parte escindida del ello se convierte en la prisión de
las imágenes de objetos de aspectos psicóticos y aterradores que pretenden devorar al niño.
El triunfo y la culpa pueden impedir que el niño salga de la posición depresiva porque compite y bloquean
el trabajo reparativo del yo de restaurar los objetos amados. Sin el trabajo reparativo del duelo normal por
los objetos amados perdidos o abandonados, se ponen en riesgo el desarrollo emocional normal y la sana
independencia. El triunfo sobre nuestros objetos también puede facilitar el crecimiento emocional,
intelectual y físico. “Las crecientes habilidades, dones y arte del niño aumentan su creencia en sus
tendencias constructivas, en su capacidad para dominar y controlar sus impulsos hostiles así como sus
objetos internos malos”.
La empatía26y la identificación del bebé con el objeto amoroso también le permiten beneficiarse de su
interés por el bienestar del objeto amoroso. Cualquier sacrificio que haga el niño en aras del objeto amado.
Como adulto, completamos el círculo al asumir el papel de padres cariñosos donde alguna ocasión fuimos
niños atendidos.
Los fenómenos de la personalidad esquizoide (disfunciones de la empatía, el amor y el odio en relación
con los objetos y con el sí mismo) se convirtieron para Klein en un sinónimo conveniente de todas las
formas de patología de la personalidad; incluyo el término esquizoide en la recién nombrada posición
esquizoparanoide.
Klein sugirió que el yo no podía escindir el objeto sin escindir el yo. Cuando el bebé lleva a su interior el
pecho “bueno y satisfactorio”, este objeto fantasmal se experimenta como total o integrado. En contraste,
el pecho “malo” dividido y frustrante, se experimenta como un fragmento, “roto en pedazos”. Los buenos
sentimientos que se derivan de tener dentro de uno un objeto satisfactorio pueden ser afectados por la
angustia de tener también dentro un objeto malo fragmentado y pernicioso. Para mejorar la eficacia de la
escisión como una defensa en contra de los objetos malos, el yo infantil idealiza la bondad de las
imágenes de los objetos malos. “La idealización está vinculada con la escisión del objeto, ya que los
aspectos buenos del pecho se exageran como una salvaguarda en contra del temor al pecho persecutor”.
Un motivo secundario también rige la idealización del objeto bueno. Como el bebé también es impulsado
por sus necesidades instintivas de aliento y amor, se esfuerza por alcanzar la gratificación ilimitada de un
objeto inagotable y siempre abundante, el pecho idealizado. Klein propuso que el proceso de idealización
de parte escindidas del yo subyace a la formación del primer superyó. Para el final de los 6 meses de vida,
la escisión del pecho en imágenes buenas y malas, la idealización y la identificación con el aspecto bueno
constituye la formación del superyó más temprano y primitivo. Para Klein el superyó es un producto de la
escisión muy temprana del yo y la incorporación fantaseada de la madre buena y la mala en lugar de ser,
como en la versión de Freud, un depósito de la imagen del padre que castiga con la castración.
Se necesita otra escisión estructura para afrontar las imágenes incorporadas y aterradoras del objeto malo
que el bebé separo de los esfuerzos sádicos de su yo. La escisión de ello. De esta manera, los objetos
persecutorios e incontrolables son “relegados a los estratos más profundos del inconsciente” a la sección
escindida del ello, de la cual resulta dos beneficios. Primero, el aspecto escindido del yo destinado a
convertirse en superyó se tolera mejor una vez que esas imágenes espantosas se disocian en el
inconsciente más profundo. Segundo, las imágenes “extremadamente malas” no se asimilan o aceptan en
el superyó o en el yo. Permanecen disociados como contenidos escindidos del ello, lo que Freud
consideraba represiones primordiales. Klein señalo que la escisión del yo es diferente de la escisión del
ello. El yo tiene que fusionar imágenes y pulsiones contradictorias para crear su parte escindida del
superyó. En contradictorias, cuando el ello se escinde tiene que ser “desactivado” de modo que las
imágenes malas se separan de las buenas y luego se escinde o disocia.
El objeto bueno y el cuerpo de la madre como una extensión del pecho se convierten en los objetos de los
ataques del niño, lo cual se denominan escisión del sí mismo. Klein llamó al proceso identificación
proyectiva porque el niño puede proyectar el contenido del sí mismo en el objeto y luego recuperarlo por
identificación. En cierto sentido, el bebé recibe lo que da: las proyecciones en su mayor parte hostiles dan
por resultado identificaciones primordiales hostiles.
Klein distinguió ente los significados de tres términos relacionados:
1. Envidia: es el sentimiento de enojo porque otra persona posee y disfruta algo deseable.
2. Celos: se encuentra en la relación amorosa entre dos personas. Cuando una de ellas siente que existe
27 de que un rival le arrebate ese amor, se siente celosa del rival.
el peligro
3. Voracidad: es un término relacionado que indica un deseo impetuoso e insaciable que excede lo que
el objeto amado puede dar y lo que la persona voraz en verdad necesita.
Formación de la identidad del yo, con lo cual se refiere al desarrollo de un sentido claro de
quién y qué es uno dentro del marco cultural y ambiental en que se encuentra.
Las etapas epigenéticas del desarrollo psicosocial. En principio, éstas etapas se derivaron de
las etapas psicosexuales de Freud, pero fueron más lejos al considerar el desarrollo del yo en
el contexto del ambiente psicosocial de una persona.
La progresión del desarrollo del ciclo de vida humana de la infancia a la vejez
Las fortalezas del yo que caracterizan a cada una de las ocho etapas del desarrollo humano;
son virtudes como la esperanza, la voluntad, el propósito y la sabiduría.
Arquetipos de la identidad
A Erikson se le ha llamado “arquitecto de la identidad”, esto refleja la revisión exhaustiva que hizo
Lawrence J. Friedman de la vida y los trabajos publicados por Erikson. Erikson dejó de ver las pulsiones
como determinantes de la conducta y la formación de la personalidad para tratar de entender cómo se
forma la personalidad a lo largo de todo el ciclo de la vida, del nacimiento a la muerte.
Propuso que los procesos de desarrollo y envejecimiento presentan una serie de desafíos normativos cuya
presentación
28 se asocia con diferentes edades y fases de la vida. Utilizo el término crisis en un sentido
amplio para caracterizar la naturaleza única de cada una de las ocho etapas que definen al ciclo de la vida
humana.
El concepto de mayor diferenciación es fundamental para entender las ideas de Erikson acerca de la
formación de la personalidad. La mayor diferenciación tiene un significado específico en el marco de la
manera en que cambian los procesos del yo y la identidad a medida que las personas enfrentan las tareas y
elecciones que las confrontar con el nacimiento y la muerte.
El uso que hacia Erikson de la metáfora de la ampliación del círculo se refiere a las fuerzas familiares,
sociales, culturales y naturales que influyen en el desarrollo de una persona en cualquier punto dado del
ciclo de la vida.
Como una tarea del yo, el principio psicológico de las dinámicas del sí mismo es mantener una
personalidad coherente y un sentido de ser uno mismo y de continuidad de este sí mismo a lo largo del
tiempo y los sucesos en diferentes etapas del ciclo de la vida.
Erikson hace hincapié en dimensiones de la personalidad distintas de las de la doctrina psicoanalista
clásica. Trabajo para extender la importancia que ponía Freud en el desarrollo psicosexual y las dinámicas
pulsionales al tema del desarrollo psicosocial.
Para Erikson, el ambiente social es lo que influye en la manera en que se desarrollan las características
psicosexuales del niño determinadas biológicamente. Erikson asocia las etapas oral, anal, fálica y genital
de Freud las crisis interpersonales que dirigen el florecimiento de esos desarrollos biológicamente
determinados. El medio interpersonal del individuo es la mitad psicosocial de la ecuación del desarrollo.
El modelo esquemático de la teoría de Erikson ilustra el despliegue de los procesos de desarrollo
ontogenéticos y epigenéticos. El desarrollo ontogenético se refiere a la historia natural de un organismo
del nacimiento a la muerte. El desarrollo epigenético se refiere al desarrollo progresivo a lo largo de las
ocho etapas del ciclo de la vida conforme emerge la identidad y la personalidad forman una estructura del
sí mismo y un sentido diferenciado de identidad personal. En términos de las etapas epigenéticas puede
distinguirse lo siguiente:
33
Carl Rogers
Carl R. Rogers es mejor conocido por sus
escritos, sobre la psicoterapia centrada
en el cliente. De hecho, él escribió de
forma detallada sobre la naturaleza y
procesos de la psicoterapia no
directiva, lo que finalmente le gano
reconocimiento mundial por su
innovador trabajo. El hincapié en sus
teorías clínicas y aplicaciones ha
ensombrecido la brillantez de su
pensamiento conceptual, el cual, al
igual que Freud, surgió de su trabajo con
pacientes. De la misma forma, las
personas normales necesitan experiencias
similares en ambientes seguros y de
educación en los cuales crecer y liberar
sus potencialidades para el
crecimiento personal y el desarrollo
de talentos innatos, habilidades y
cualidades de uno mismo.
Las teorías de personalidad de Rogers incluyen un segundo y tercer niveles de ideas que pertenecen a la
autorrealización. El segundo nivel incluye sus conceptos respecto a las relaciones interpersonales. Las
teorías de la personalidad de Rogers explican que el desajuste psicológico brota de diversas fuentes, pero a
nivel fenomenológico, la ansiedad, la depresión y el desajuste se origina de los eventos difíciles de la vida
o de las experiencias negadas o inconscientes con la estructura de sí mismo y los valores que la persona
lleva en el corazón.
Rogers inicio su estudio de la naturaleza humana con personalidades problemáticas. Como psicólogo
clínico, analizo el pote3ncial para el cambio en la relación terapéutica. Rogers encontró que lo que se
consideraba psicopatología resulta cuando las personas están impedidas o no tienen la oportunidad de
convertirse en lo que verdaderamente son.
La teoría de personalidad de Rogers, así como otras aproximaciones humanistas que incluyen a Maslow y
Allport, resalta la dignidad y la valía del individuo. El acento se encuentra en la capacidad inherente de la
persona para dirigir su propia vida cuando el medio interpersonal proporciona la suficiente libertad, tanto
de la coacción sutil como de la manifiesta. Según Rogers, el ingrediente principal y esencial para una
buena vida es simplemente la libertad de ser, para decidir y para actuar.
Algunos aspectos centrales en la formulación de la teoría de la personalidad de Rogers, resalta la libertad
de autorrealizarse, y su teoría de la psicoterapia da relevancia a la creación de una atmosfera permisiva y
cálida, con raíces amplias y profundas. La tarea del terapeuta consiste en establecer las condiciones que le
permite a la gente obtener estas introspecciones de sí mismas: la obtención del conocimiento fue, por
tanto, una de las metas claves de la terapia no directiva en la década de 1940.
El enfoque había cambiado los esfuerzos del terapeuta hacia ser empático en la comprensión del mundo
del cliente,34
hacia la comunicación de esas comprensión al cliente. La técnica de reflexión de sentimientos,
aunque presente desde el periodo no directivo ahora asumía mayor relevancia.
Rogers se abocó al problema de definir a la persona plenamente funcional. Con este fin, describió los
rasgos de una persona que había terminado con éxito la psicoterapia y que exhibía en su comportamiento
las metas más altas de la mejor y más eficaz psicoterapia:
1. La persona plenamente funcional es más abierta a la experiencia. Se ha liberado de la necesidad de
distorsionar defensivamente tanto la realidad interna como la externa y tiene la capacidad de percibir y
atender sin ansiedad las demandas de su cuerpo y mente.
2. La persona plenamente funcional tiene la capacidad de experimentar la vida de forma existencial.
Vive la vida con más espontaneidad, disfrutando la exuberancia y el gozo de ver la vida como un
nuevo momento que sigue de otro. La persona comprende que: Lo que vaya a ser en el momento
siguiente y lo que hare surgirá en ese momento y no puedo predecirlo ni to ni nadie.
3. La persona plenamente funcional experimenta una mayor confianza en su propio organismo. Se siente
libre de hacer lo que siente en cualquier momento, satisface la expectativa de que demostrará su
competencia para lograr cualquier desafío, juzgar con precisión cualquier obstáculo y regula su
comportamiento de manera tan realista como lo demandan la situación.
Rogers indico la importancia de la sensibilidad del niño a que los adultos de su mundo lo elogien y
castiguen. Estas evaluaciones de su comportamiento se asimilan en la estructura de sí mismo y conforme
continua la socialización el campo perceptual del infante continua creciendo en complejidad. Será
elogiadas muchas conductas consistentes con la concepción de sus padres sobre lo que debería ser; una
variedad de conductas reprobables por los padres serán castigadas o respondidas con comunicaciones
emocionalmente bruscas.
La experiencia es entonces distorsionada al servicio de la supervivencia de uno mismo. La estructura de
sí mismo se convierte en una configuración organizada de percepciones de uno mismo admisibles para la
conciencia.
Conforme se desarrolla la estructura de uno mismo, crece en intensidad una necesidad de aprobación, o lo
que Rogers denomino autoconsideración positiva. La consideración positiva es la experiencia de sentirse
aceptado, amado y elogiado. La fuente del sentido de consideración positiva del infante se localiza en la
aprobación de los demás.
La confianza de Rogers en los conceptos de sí mismo, incongruencia con uno mismo y con el sí mismo
ideal surge de sus experiencias con pacientes en terapia. A menudo, cuando permitía a los clientes
expresar sus problemas a su manera, sin conducirlo o interpretarlos, se referirían al sí mismo como el
centro de su experiencia. El proceso de cambio psicoterapéutico parecía expresarse directamente en
términos de los cambios en el yo percibido y en el movimiento hacia el sí mismo ideal.
La técnica de clasificación Q incluye proporcionar a una persona un gran número de afirmaciones por
escrito y pedirle que las ordene en un número deliberadamente determinado de grupos. El arreglo de las
categorías en las que los sujetos ubican sus afirmaciones está construido propositivamente para
aproximarse a una distribución normal, en términos estadísticos.
La creencia de autoeficacia regula el proceso que permite a la gente desarrollar un interés intrínseco por
actividades para las cuales al inicio posee poca o nula habilidad. Los estandartes personales y el
significado percibido del desafío contribuyen de tres maneras al desarrollo de intereses y satisfacciones:
1. Los estándares personales que suponen un reto consiguen el esfuerzo y participación constante en
actividades necesarios para desarrollar las habilidades personales.
2. Dominar un desafío produce un sentimiento de satisfacción, un estado subjetivo sumamente reforzante
que aumenta el interés en la actividad que conduce al dominio.
3. Los estándares personales de alto calibre también son indicadores altamente individualizados y esas
valoraciones establecidas por uno mismo permite monitorear el progreso del individuo hacia el
dominio.
Bandura incorporo una perspectiva del desarrollo a su teoría de la autoeficacia. Describe el curso de la
historia personal de un individuo como una serie de fases interconectadas, cada una de las cuales requiere
el dominio de tipos específicos de habilidades. Bandura señala que la gente toma control de su vida solo
en lo que respecta a las oportunidades disponibles. Incluso los eventos que parecen aleatorios alteran
profundamente el curso de la vida. Bandura asevera que siempre existe una interacción recíproca de las
cualidades personales (como la creencia de que uno puede controlar su propia vida) y los atributos del
medio social que se combinan para emprender una nueva trayectoria de vida. Desde el nacimiento hasta la
vejez, en cada etapa de la vida se requieren diferentes tipos de habilidades interpersonales y personales.
Bandura intento hacer encajar en una explicación verificable la función de la ansiedad como señal, los
sentimientos de desamparo que la acompañan, la condición causal de los pensamientos ansiosos y las
respuestas represivas de afrontamiento resultantes. La reducción de la ansiedad y la conducta defensiva
pueden ocurrir juntas, pero la ansiedad no es la causa suficiente de la conducta defensiva en el paradigma
cognitivo-social. La defensa de la represión no es una respuesta automática a la ansiedad; es una respuesta
de evitación a los pensamientos aversivos que acompañan a la ansiedad. Los pensamientos acerca del
fracaso o dolor potencial, la incapacidad de afrontar las exigencias y las expectativas de que no se
enfrentarían con éxito los desafíos pueden inhibirse concentrándose en un pensamiento o conducta
incompatible.
La teoría cognitivo-social extrae de los planteamientos conductistas, cognitivos y psicodinámicos los
elementos apoyados por la investigación y que son susceptibles de ser comprobados en el laboratorio. La
ansiedad es un concomitante emocional de la estimulación aversiva. Sin embargo, la estimulación es
aversiva y provoca las defensas por lo que la persona piensa acerca de sus capacidades para dominarla. Un
sentido bajo o inexacto de autoeficacia es predictivo de la respuesta de la persona a la idea y estímulos
amenazadores. La respuesta a la represión, en realidad es “no pensar” en esos pensamientos perturbadores
y/o pensamientos (y conductas) incompatibles sustitutos.
Hans Eysenck Tipología con
bases biológicas
Hans Eysenck construyo un modelo de niveles múltiples de la conducta que va de la genética a la
psicología social. Su trabajo es amplio y completo e incluye entre sus ideas los siguientes puntos
importantes:
Eysenck crítico con frecuencia lo que consideraba los enfoque no empíricos, menos factuales y menos
científicos del estudio de la personalidad. Uno de los blancos principales de sus críticas fue el
psicoanálisis freudiano. Consideraba que la teoría freudiana era, en el peor de los casos, una ficción, y el
mejor, imposible de someter a prueba. Entre sus blancos favoritos, además del psicoanálisis freudiano,
estaba la psiquiatría institucionalizada y la psicología clínica, las jerarquías médicas y las visiones
tradicionales de la psicoterapia. Eysenck se convirtió en defensor de la importancia de las influencias
genéticas y hereditarias de la personalidad.
Una de las principales áreas de investigación de Eysenck, la descripción de los tipos de personalidad
empezó con sus esfuerzos por hacer una evaluación empírica de los primeros modelos tipológicos de la
personalidad. Carl Jung había propuesto un modelo tipológico de la personalidad que incluía los conceptos
de introversión y extraversión. Los introvertidos dan un peso mucho mayor a sus propias reacciones
subjetivas a los eventos externos; devalúan y restan importancia al significado del mundo objetivo al
enfocarse en sus propias emociones y reacciones personales. Los extravertidos son fácilmente influidos
por los sucesos externos y son más propensos a sucumbir a la neurosis histérica. Para deshacerse del dolor
emocional tienden a reprimir los pensamientos inaceptables a exteriorizar o convertir los impulsos
amenazantes en síntomas corporales objetificados.
El análisis factorial es un método estadístico que examina la correlación entre las calificaciones del
individuo en un campo específico y las de otro. Las variables mayormente correlacionadas entre sí tienen
una elevada relación con un solo factor. Por tanto, el análisis factorial es un método que reduce un número
al parecer grande de variables originales a unas pocas variables o factores subyacentes.
Eysenck dividió a quienes calificaban alto en el factor de neuroticismo general en dos grupos. Uno
presentaba un desajuste neurótico en virtud de que poseía síntomas asociados con altas calificaciones en
ansiedad: tendencias obsesivas, dolores de cabeza, temblores e irritabilidad, entre otros. El segundo grupo
de individuos tendía a presentar síntomas un tanto diferentes característicos del trastorno histérico:
síntomas corporales sin base orgánica, poca energía, poco interés, hipocondrías, historiad de trabajo
escaso y dificultades sexuales.
Eysenck encontró apoyo en una amplia variedad de fuentes de que la introversión se asociaba con
ansiedad, síntomas obsesivos compulsivos y neurosis de depresión reactiva. El tipo de personalidad
extravertida se asociaba con síntomas característicos de las neurosis histéricas. Encontró evidencia directa
que la dimensión de extraversión-introversión podía distinguir entre los dos grupos de enfermedades
neuróticas. De modo que acuño el término, distimia para el primer grupo de síntomas neuróticos
(ansiedad, fobia, depresión y trastorno obsesivo-compulsivo). La distimia correspondía al concepto de
psicastenia de Jung y a su etiqueta del tipo de personalidad introvertida. Eysenck conservo la
clasificación de Jung, histérico, para referirse al segundo grupo y encontró, de acuerdo con la hipótesis de
Jung, que lo histérico tendía a ser extravertidos.
Hipócrates y Claudio Galeno idearon una teoría del temperamento sobre la personalidad y la conducta
humana. Galeno sistematizo las nociones anteriores de los tipos de carácter en una tipología coherente en
la que relaciono la personalidad con cuatro fluidos corporales o humores: sangre, bilis negra, bilis amarilla
y flema. Propuso la teoría de que un exceso de uno de los cuatro humores determina el temperamento
emocional.42 Un temperamento sanguíneo (afectuoso, imprevisible, optimista y de trato fácil) es causado
por un exceso de sangre; un predomino de bilis negra resulta en un temperamento melancólico (triste,
depresivo y ansioso); la bilis amarilla produce el temperamento colérico (rápido para actuar, enojado,
asertivo); y por último, cuando domina la flema, el temperamento resultante es flemático (lento para
actuar, letárgico y tranquilo).
Pavlov propuso la teoría de que la corteza cerebral está compuesta por dos tipos de células o neuronas: las
que participan en procesos excitatorios y las que lo hacen en procesos inhibitorios. También propuso la
existencia de células corticales inhibitorias. Los centros inhibitorios de la corteza funcionan para
desalentar o retrasar la actividad de las células excitatorias. A partir de sus resultados experimentales,
Pavlov propuso 4 tipos de sistema nervioso que resultaron ser iguales a los tipos clásicos de
temperamento:
Una de las principales características distintivas de los tipos de sistema nervioso de Pavlov era el grado de
susceptibilidad a la conducta neurótica inducida, de manera experimental. Pavlov podía inducir dicha
neurosis.
Eysenck no aceptó el esquema de clasificación de Pavlov sin correcciones. Su primer paso al corregir el
modelo de Pavlov consistió en aceptar su estrategia biológica: que las diferencias en los cuatro tipos de
personalidad se originan en los procesos de inhibición y excitación del sistema nervioso. Eysenck aplico
esta estrategia a los temperamentos humanos de una manera muy diferente en su planteamiento de una
teoría de la activación. Para Eysenck, la esencia de los temperamentos melancólico y flemático es su
retraimiento de la estimulación social y física. Dado que ambos tipo de personalidad tienen procesos
corticales con una elevada activación, la propiedad que define a la introversión en el modelo de Eysenck,
los tipos melancólicos y flemáticos, deberían formar reflejos condicionados con facilidad y fuerza.
Eysenck clasifico, al melancólico y flemático como introvertidos, que son retraídos ante el estímulo,
pero solo al melancólico como neurótico.
En la perspectiva de Eysenck, la esencia de las personalidades colérica y sanguínea es su bajo nivel de
activación cortical, lo cual conduce a la receptividad y a la atención embelesada al ambiente social y
físico. Eysenck clasifico, a las personalidades colérica y sanguínea como extravertidos, pero solo a la
colérica como neurótica.
Clark L. Hull desarrollo una teoría de la pulsión del aprendizaje y el desempeño que incorporaba
conceptos básicos similares a la excitación y la inhibición. La ventaja del planteamiento de Hull sobre el
punto de vista de Eysenck era su precisión al describir la interacción de la inhibición y la excitación. La
teoría de Hull se planteó para explicar un tipo de condicionamiento distinto al trabajo de Pavlov con los
perros. En lugar del condicionamiento de reflejo involuntario, Hull le interesaba más el condicionamiento
instrumental (operante) que tiene que ver con la conducta voluntaria.
La inhibición reactiva IR en el planteamiento de Hull es similar al concepto pavloviano de inhibición
reactiva es una fatiga neuronal que se desarrolla cuando se repiten las respuestas. A medida que la I R un
estado de pulsión negativa, continua incrementándose, se cancela la pulsión positiva para responder.
La inhibición condicionada SIR es una respuesta inhibitoria aprendida que es reforzada por la reducción
de la IR que43produce el descanso.
Eysenck planteo dos postulados de personalidad que daría lugar a un modelo experimental coherente,
aunque todavía tentativo, sobre por qué los introvertidos difieren de los extravertidos. Para cubrir la
brecha entre la teoría de la excitación-inhibición y los tipos de personalidad, propuso el postulado de las
diferencias individuales: los seres humanos difieren en relación a la velocidad con que producen la
excitación y la inhibición, y la rapidez con que se disipa la inhibición.
Eysenck reviso y amplio su teoría básica de la introversión-extraversión mediante el planteamiento de
relaciones especificas entre esas dimensiones de personalidad y el sistema de activación reticular
ascendente (SARA) del cerebro. El SARA es una red de fibras que se extienden de la medula espinal al
tálamo en la parte inferior de la corteza cerebral. En general el SARA sirve para estimula a la corteza,
para activar sus células hacia un estado de excitabilidad. A su vez, la corteza proporciona realimentación
al SARA, sea para incrementar aún más su entrada excitatoria o para disminuir su actividad.
La segunda dimensión importante de la personalidad en la teoría de Eysenck es la dimensión de
normalidad-neuroticismo. Eysenck supuso que esta dimensión consiste en gran medida en diferencias en
la activación emocional, tales como el hecho de que los neuróticos presentan una reactividad emocional
mucho mayor de lo normal. Se considera que las estructuras del sistema límbico o cerebro visceral (CV)
son las mediadoras de esta reactividad.
Para hacer clara la transición de la teoría de Eysenck sobre la excitación-inhibición en su teoría sobre las
funciones biológicas, es necesario distinguir cuatro tipos extremos de personalidad. Puede decirse que los
individuos son normales o neuróticos, introvertidos o extravertidos, con diversos grados entre esos
absolutos. De esto se deriva que un individuo puede ser un introvertido normal o un introvertido
neurótico, de la misma manera en que puede ser un extravertido normal o un extravertido neurótico.
Robert M. Yerkes y John D. Dodson propusieron un principio de motivación y desempeño que, con unas
pocas modificaciones, ha tenido aceptación general. La ley de Yerkes y Dodson plantea que la motivación
o activación, puede concebirse como un continuo que va de niveles muy bajos del continuo, la activación
del organismo es tan baja que de hecho se queda dormido. En el extremo alto, el organismo está tan
activado que su conducta se desorganiza, se fragmenta o se torna frenética. Yerkes y Dodson propusieron
que el estado óptimo de activación se encuentra entre esos dos extremos. En este nivel moderado de
activación, el individuo está lo bastante motivado para tener un buen desempeño, pero no tan activado
como para desorganizarse o distraerse.
Eysenck interpreta los síntomas neuróticos distímico, como las fobias, obsesiones y compulsiones así
como los ataques de ansiedad intensa, como respuestas inadaptadas condicionadas que los introvertidos
neuróticos adquieren al enfrentar las exigencias de la vida. Los trastornos distímico son en esencia
temores aprendidos. El introvertido que se vuelve distímico lo hace justamente porque se elevada
activación cortical y emocional facilita el condicionamiento rápido y fuerte de la ansiedad. Los trastornos
histéricos resultan de la incapacidad para aprender las respuestas basadas en la ansiedad que subyacen a la
socialización normal. El extravertido que desarrolla una personalidad histérica (o psicópata) l hace
precisamente porque su activación inferior, cortical y emocional, impide el aprendizaje del autocontrol
basado en la ansiedad y de las inhibiciones morales y éticas.
Eysenck resumió en un modelo biosocial su posición sobre la importancia relativa de los factores
biológicos y ambientales para el moldeamiento de la personalidad. La teoría de Eysenck puede
considerarse como un intento por tender un puente entre dos brechas muy grandes: la brecha entre el
estudio de las diferencias individuales en la personalidad y la investigación experimental del
condicionamiento, el aprendizaje y los procesos perceptuales; así como la brecha entre las diferencias
genéticas o44
biológicas y las influencias ambientales sobre la conducta.
Eysenck propuso un modelo dimensional de la personalidad, el cual sugiere que lo que él denomina
“psicoticismo” no es fenómeno absoluto, sino que presenta gradaciones que van de la normalidad en un
extremo a la absoluta separación de la realidad y trastorno del pensamiento en el otro extremo. De este
modo, en principio es posible que una persona normal posea cierto grado de los rasgos encontrados en una
forma extrema en la personalidad psicótica, de la misma manera en que es posible que la persona
neurótica posea algunos rasgos normales o algunos rasgos psicóticos. El término psicoticismo ingreso en
la teoría de Eysenck como una dimensión adicional de una personalidad trastornada que, como el
neuroticismo y la introversión-extraversión, tiene una base genética. Eysenck considera al psicoticismo
como un rasgo de personalidad poligénica lo cual significa que se trata de un rasgo determinado por un
gran número de genes, cada uno de los cuales tiene un efecto individual pequeño. Otro grupo de genes, de
un número menor que el primer grupo, determina la probabilidad de que la persona no solo demuestre
rasgos psicóticos, sino que también desarrolle una psicosis completa. El modelo de Eysenck del
psicoticismo también permite que una persona con una puntuación elevada de psicoticismo (P) que no es
abierta psicótica, pueda no obstante poseer rasgos que lo distinguen de la norma, pero que no por fuerza
suponen una desventaja social. Algunas personalidades altas en P pueden de hecho evidenciar su
peculiaridad como genio o productividad artística.
Eysenck y S.B.G Eysenck desarrollaron un cuestionario, el Cuestionario de personalidad de Eysenck
(CPE), que sirve para medir el neuroticismo y la introversión-extraversión, así como el nivel de
psicoticismo. Estudios analítico-factoriales fueron la base sobre la cual se eligieron las preguntas para
medir la dimensión del psicoticismo.
Los introvertidos, extravertidos y los ambivertidos (una persona que muestra conductas introvertidas y
extravertidos) tienen niveles distintos de activación óptima. La activación óptima es el nivel de activación
producidas por el sistema nervioso de la persona y el nivel actual de entrada de estimulación. El nivel
óptimo es el punto en que un determinado tipo de personalidad se siente más cómodo, activado de manera
más placentera y con mayor motivación positiva.
Eysenck propuso que la dimensión de extraversión y la agresividad eran medidas por la presencia de
hormonas masculinas o andrógenos. Eysenck y Gudjonsson revisaron trabajos que sugieren una
correlación entre los andrógenos (sobre todo la testosterona) y la subactivación. Parte de la evidencia
revisada por Eysenck indica que los niveles altos de andrógenos tienen el efecto de disminuir los niveles
de activación en el sistema reticular del cerebro. Dado que la pauta de secreción de andrógenos tiene una
base genética, una persona con altos niveles de andrógenos hereda una predisposición a la subactivación, a
la apariencia masculina y, en ocasiones, a la conducta agresiva. Eysenck propuso así que la criminalidad
es mediada, en parte, por la herencia de un sistema nervioso subactivado que a su vez es mediado por
niveles de andrógenos regulados genéticamente.
El modelo de los cinco grandes no tiene una dimensión comparable al psicoticismo de Eysenck, ya que en
gran medida se derivó de los términos usados para describir a la población general más que a quienes
manifiestan una gran psicopatología. Raymond Cattell empezó la aplicación del enfoque del análisis
factorial a la personalidad. Al inicio, había determinado la existencia de 16 rasgos subyacentes. Más tarde,
los investigadores analizaron números cada vez más grandes de correlaciones y por lo general encontraron
cinco rasgos o factores principales de la personalidad. Un individuo puede describirse, de manera precisa,
midiendo su ubicación en cada una de las cinco dimensiones de rasgos. Se considera que esos rasgos se
sitúan sobre dimensiones bipolares, donde las personas que se ubican en un extremo de dimensión exhiben
grados elevados
45 del rasgo y las del otro muestran grados bajos del rasgo (o su opuesto). Los 5 grandes
son:
1. Neuroticismo
2. Extraversión
3. Apertura
4. Escrupulosidad
5. Cordialidad
El proceso de selección natural descubierto por Charles Darwin no solo se aplica a las características
físicas de los organismos, sino también al desarrollo de instintos o ciertas inclinaciones del
comportamiento en determinadas circunstancias.
Estos instintos se encuentran tanto en los seres humanos como en los miembros de otras especies.
Gran parte de nuestras pautas actuales de comportamiento, pensamiento y emoción se debe a su
importancia adaptativa en nuestra historia evolutiva.
Los psicólogos evolutivos han examinado varios tipos específicos de conducta a la luz de teorías de la
psicología evolutiva. Esas áreas incluyen la conducta altruista, pautas de vinculación afectiva, tabúes
de incesto, agresión, selección de pareja y atractivo. Muchas otras áreas han sido exploradas y pueden
investigarse con este modelo.
Uno de los mecanismos importantes de la selección natural es la selección sexual, que implica
competencia por las parejas y selección de las mismas. La selección sexual es un factor fundamental
que determina el grado en que un organismo transmite sus genes a la siguiente generación.
Además de la selección de los organismos más aptos a través de la selección natural, otros medios de
selección son la eficacia biológica inclusiva o selección por parentesco, la medida en que un
organismo aumenta la supervivencia de los familiares con los que comparte algún material genético
idéntico.
Muchas de nuestras conductas pueden entenderse en términos del ambiente e la adaptación evolutiva
(AAE) en que nuestros ancestros homínidos vivieron por millones de años.
El concepto de modularidad mental, considera que el cerebro posee numerosos programas adaptativos,
es un área nueva de teorías e investigación en la psicología evolutiva.
La psicología evolutiva ofrece una nueva perspectiva para considerar los tipos de psicopatología.
Darwin consideraba la estructura biológica y la forma de un organismo, fuese reptil o ser humano,
como parte de un todo, y reconocía que los organismos heredan no solo su estructura biología, sino
también muchos instintos; propensiones a comportarse de ciertas maneras.
Además, se enfocó, de manera explícita, en la expresión emocional y las semejanzas entre la
expresión emocional y las de oros primates, indicando de este modo los orígenes evolutivos de
muchas de las expresiones humanas de las emociones.
Por último, se concentró en el desarrollo de un sentido moral como parte de su comprensión del
legado evolutivo del género humano.
William Hamilton, en sus trabajos presentaba una nueva idea, la eficacia biológica inclusiva, que sería
vital en el desarrollo del neodarwinismo y a la postre de la psicología evolutiva. Hamilton propuso que la
selección biología opera no solo en la elección del individuo más apto, sino que los individuos podrían ser
seleccionados porque mejoran la aptitud global de otros individuos relacionados. Otro término aplicado al
concepto fue el de selección por parentesco. Se llevó más de un siglo para que se propusiera una
incorporación importante a las ideas de Darwin, y Hamilton fue la persona que hizo esto.
El principio de Hamilton fue el de selección por parentesco, una predisposición –inherente y heredad- a
actuar, de manera altruista, con los familiares (parientes). Expresado de manera más sencilla: es probable
que un individuo que tiene una estrecha relación con otro comparta con él muncho genes en común. Es
probable que ese individuo cuya conducta aumenta la supervivencia de sus familiares también promueva
la supervivencia y la reproducción de genes idénticos a los que lleva en su cuerpo. La propuesta de
Hamilton dio lugar a una revolución en las ideas que condujo a la psicología evolutiva contemporánea. Se
cambió del enfoque en la supervivencia diferencial de la persona más apta a la supervivencia diferencial
de los genes más aptos. Esta teoría del gen egoísta o centrado en los genes indica que un gen puede ser
seleccionado no solo si mejora la posibilidad de que sobreviva el organismo individual en que se
encuentra, sino también si ese organismo actúa de tal manera que mejora la posibilidad de que sobrevivan
otros organismos con los mismos genes. Con este cambio de enfoque del “individuo apto” al “gen
egoísta”, la teoría evolutiva pudo considerar no solo la naturaleza de los “dientes sangrantes y las garras”,
sino también el valor evolutivo de las conductas pro sociales y altruistas. Se convirtió en una teoría de
muchos mayores intereses y relevancia para los psicólogos.
Un concepto que destaca los psicólogos evolutivos es el significado del término altruismo. En relación
con los conceptos de selección por parentesco, eficacia biología inclusiva y el gen egoísta, su significado
es algo diferente, y más general, de la forma en que suele usarse el término. El término altruismo, tal
como se usa en el discurso ordinario, se refiere a la conducta que es guiada por una intención altruista.
Desde el punto de la teoría evolutiva moderna, altruismo se refiere al comportamiento o actividad que
puede ocurrir con o sin intención altruista consciente.
47
Wilson examino desde la perspectiva de la sociobiología temas como: agresión, altruismo, vinculación
afectiva, desarrollo infantil, cultura, extraversión, conducta familiar, diferencias de género, heroísmo,
introversión, aprendizaje, amor, aprendizaje preparado, ritos de transición, altruismo recíproco, sexo, el
alma y la guerra.
El término psicología evolutiva se ha utilizada cada vez más para referirse al campo de la sociobiología
que se enfoca en la conducta humana, tanto individual como de grupo. El término psicología evolutiva
también resalta la relevancia de la teoría evolutiva para los diferentes campos de la psicología de la misma
forma en que el término medicina evolutiva indica un campo que explora las enfermedades y sus
tratamientos desde el punto de vista de la sociobiología. El término sociobiología humana, escogido por
Wilson, resalta la relación del estudio de los seres humanos con el de otros organismos.
Carl Jung, recurrió a ideas relacionadas con la evolución en el desarrollo de sus teorías. Jung no creía que
las ideas de Darwin de la selección del más apto pudiesen dar una explicación adecuada del inconsciente
colectivo y sus contenidos. En su opinión, todos los arquetipos y sus contenidos se derivaban de las
experiencias repetitivas de nuestros ancestros a lo largo de miles y miles de generaciones. El inconsciente
colectivo era la suma total de dichas experiencias y los arquetipos específicos eran, cristalizaciones de la
experiencia. De modo que la opinión de Jung era que los seres humanos heredan muchas propensiones a
comportarse de diferentes maneras. Pero su idea de los mecanismos explicativos era muy diferentes a la de
la biología o la psicología contemporánea. No obstante, muchas de las conclusiones de Jung, si bien
carecen de una base biología valida, a menudo son muy similares a las ideas de Wilson sobre la naturaleza
humana.
Alfred Adler se basó en la teoría evolutiva para extraer conclusiones muy diferentes a las de Freud o Jung
para la comprensión de la conducta humana. En opinión de Adler, el motivo principal de superioridad era
otra forma de referirse a la adaptación óptima. Adler creía que los factores evolutivos motivaban a cada
individuo a lograr una aptitud máxima (superioridad) en su ambiente y a superar cualquier sentimiento de
inferioridad que pudiese tener. Esta importancia en la aptitud evolutiva era muy diferente a la visión de
Freud de que nuestro legado biológico consistía sobre todo de pulsiones sexuales y agresivas. La noción
de Adler del motivo idea como promoción altruista de la vida en cualquier lugar que uno se encuentre no
parece estar basada en ninguna teoría biología de la época, pero es muy similar a la importancia del
altruismo en la psicología evolutiva.
Los conceptos de Erik Erikson de ritual y ritualización derivaron de las perspectivas evolutivas de los
etólogos. Pensaba que las personas practican esas formas de comportamiento, igual que muchos otros
vertebrados, pero los dotaban de niveles humanos de significado. Esto es congruente con la idea de
Erikson acerca de que las etapas psicosexuales de Freud, basadas en la biología, tienen mucha
trascendencia interpersonal. La idea de Erikson acerca de la importancia de la generatividad durante y
después de la madurez es congruente con la teoría de selección por parentesco. Una vez que una persona
ya no es capaz de reproducirse, su valor evolutivo radica solo en la promoción de la posibilidad vital de
otros. En la teoría epigenetica de Erikson, la persona madura saludable se dirige a ayudar a la siguiente
generación.
Ivan Pavlov y B.F. Skinner, trataron de demostrar la manera en que los mecanismos heredados que poseen
los organismos les dan la flexibilidad para adaptarse a una variedad de condiciones en las que pueden
encontrarse. En su opinión, la posibilidad de condicionarse era en sí misma adaptativa. Skinner escribió un
trabajo en el que indicaba las analogías entre el condicionamiento operante y la supervivencia del más
apto en la evolución. Así como Darwin índico que la selección natural dependía de que se eligieran las
más adaptables de muchas variaciones, en el condicionamiento el comportamiento es modelado por el
reforzamiento
48 de la conducta adaptable por medio de recompensas y castigos. En un principio Pavlov y
Skinner supusieron que todos los estímulos neutrales podían servir por igual como estímulos en el
condicionamiento y que las diferentes conductas podían condicionarse por igual. A la larga aparecieron
hallazgos que contradecían esas suposiciones.
Martin Seligman y Hans Eysenck argumentaron que los organismos evolucionaron para aprender algunas
relaciones de estímulos de manera más eficaz que otras. Un animal que aprende con rapidez a hacer
asociaciones, puede sobrevivir si evita alimentos venenosos después de probarlos una sola vez. Sin
embargo, todos los estímulos que incidieran en el animal en el momento del primer envenenamiento
pudieran condicionarse por igual, aumentaría la posibilidad de ingerí grandes doses de la misma comida
toxica.
Las fobias humanas reflejan un número limitado de estímulos en lugar de todos los posibles objetos
peligrosos del mundo de la persona neurótica. Las personas fóbicas temen a animales peligrosos; temen
lugares altos, lugares apretujados y lugares oscuros. Nuestros antepasados reflejaban necesidades
legítimas de supervivencia en sus temores a las serpientes, arañas, y lugares altos y oscuros, de modo que
la selección natural favoreció una predisposición innata a temer y evitar ciertas clases de estímulos.
Dichos estímulos se denomina estímulos preparados y los miedos asociados a ellos se consideran temores
preparados al suponer que las pasiones selectivas de la evolución de alguna manera seleccionaron sistemas
nerviosos con sensibilidad especiales.
Algunas ideas adicionales que son fundamentales en el desarrollo de la psicología evolutiva moderna
incluyen: la importancia del ambiente de adaptación evolutiva (AAE), el altruismo reciproco o blando, la
modularidad del funcionamiento cerebral y la idea del surgimiento de nuevas conductas por medio del
proceso de exaptación.
Ambiente de adaptación evolutiva (AAE): es un concepto de gran importancia para muchos
psicólogos evolutivos ya que se supone es el ambiente en el que vivieron nuestros ancestros por
alrededor de siete millones de años. Se piensa que el cambio de la agricultura como fuente de
alimentos ocurrió apenas en los últimos diez mil años. Nuestros primeros ancestros fueron cazadores-
recolectores y las presiones selectivas de sus difíciles ambientes han dado forma a lo largo de millones
de años a gran parte de nuestra conducta genéticamente determinada. En consecuencia, muchos de los
genes que subyacen a nuestra conducta pueden ser adecuados o no para nuestra vida en el mundo
industrializado moderno.
Altruismo reciproco o “Blando”: la teoría de la selección por parentesco indicaba que los
organismos, incluyendo a las personas, actúan de manera que fomentan la supervivencia de familiares
con los que comparten muchos genes idénticos. Wilson lo denomino altruismo “duro” porque tenía un
mecanismo biológico específico. El biólogo Robert Trivers propuso otro tipo de altruismo al que
denomino “altruismo recíproco” y que Wilson llamaría más tarde “altruismo blando” (involucra dar
y recibir ayuda de los demás).
Modularidad de la mente: una novedad relativa para la teoría por los psicólogos evolutivos es la
idea de la modularidad de la mente. La versión moderna de las facultades mentales fue propuesta por
Jerry Fodor quien, planteo que la mente también constaba de procesos centrales de propósito general.
Leda Cosmides y John Tooby, disminuyeron la importancia que se daba al proceso central de Fodor y
resaltaron que el cerebro consta de muchos de órganos o módulos más pequeños, cada uno de los
cuales evoluciono para propósitos específicos. Indicaron que su modelo del cerebro era similar a la
navaja del ejército suizo. Algunos de esos módulos, relativamente sin cambios, tienen una historia
evolutiva de millones de años. De acuerdo con la teoría de la modularidad de la mente, el mismo
sentido49
de continuidad e innovación se aplica a las funciones de nuestro cerebro. En la visión modular
de Cosmides y Tooby nuestro cerebro consta de muchos de esos módulos, algunos de los cuales
fueron transmitidos con poca variación por nuestros ancestros reptiles y mamíferos mientras que otros
fueron desarrollados de una nueva manera o a partir de pequeños inicios por nuestros ancestros
homínidos o por los primeros humanos. Existen módulos heredados para cualquier cantidad de
funciones en los animales y los seres humanos. Muchos animales tienen un módulo para la detección
de depredadores que identifica a los depredadores peligrosos. También existen modulo para la
selección de pareja e incluso módulos para el lenguaje. En los humanos se propuso el módulo para la
detección de tramposos, que es necesario para que funcione el altruismo recíproco.
Exaptación: indica que las características seleccionadas en un determinado ambiente puede resultar
valiosa en un ambiente diferente por nuevas razones. Algunas capacidades, aunque en inicio no fueron
seleccionadas, pueden volverse adaptativas.
Adaptaciones facultativas: muchos rasgos son facultativos, su expresión depende de las condiciones
ambientales. En el área de las características físicas, una persona que usa herramientas con frecuencia
pueden desarrollar callos. El desarrollo de los callos es una adaptación facultativa, un potencial
genético que solo se expresa con el uso. Una persona que nunca usa las manos para hacer trabajo
pesado nunca desarrollara callos. Es probable que una persona que pasa por entrenamiento intensivo
para participar en operaciones especiales de combate demuestre un grado de alerta y disposición para
iniciar una acción que no se ve a menudo ente los civiles. Su nivel de alerta, su preparación para
luchar y las actividades hormonales asociadas son diferentes de las de un civil sedentario. En efecto, la
especie humana puede proporcionar un “soldado humano” y un “trabajador humano”.
Las ideas que subyacen a la sociobiología –selección natural, selección sexual, selección por parentesco,
altruismo reciproco, exaptación, modularidad de mente, junto con la referencia a nuestra AAE- dieron
lugar al examen de numerosas conductas y rasgos y podrían conducir a la exploración de muchas otras
características de individuos, grupos y sociedades humanas, así como de conductas interpersonales y entre
grupos
La psicología evolutiva es, en su base, una disciplina nomotética. Se interesa en ciertos principios
generales y en la manera en que se manifiestan en la conducta humana. Sin embargo, uno de los aspectos
más importantes de la naturaleza humana es nuestro fuerte sentido de individualidad. Advierte la
semejanza de esta idea con el concepto de persona de Jung. Una persona crea y se moldea de forma
individual, pero cada persona tiene una capacidad innata para dicha realidad psicológica. Erikson destaco
también la importancia de cada persona para desarrollar un sentido de identidad individual. Se puede decir
que una de las principales leyes generales de la conducta humana es que tenemos la tendencia a asumir
identidades individuales y que nos experimentamos uno al otro como individuos diferentes y distinguibles.
Se dedican muchos pensamientos y esfuerzo a la manera en que nos relacionamos con otros en nuestras
vidas personales y profesionales. Una de las leyes más generales y nomotéticas de la naturaleza humana es
que vemos a los demás y a nosotros mismos como individuos únicos.
El tabú del incesto fue examinado por Wilson y otros sociobiólogos y psicólogos evolutivos. Es bien
sabido que, entre los seres humanos, el incesto puede dar lugar a defectos de nacimientos y a una menor
viabilidad de los vástagos. El reforzamiento detrás de este fenómeno tiene que ver con el hecho de que un
gen defectuoso suele presentarse dos veces en los cromosomas de los hijos de una pareja incestuosa. No se
presenta un gen normal para atenuar la expresión fenotípica del gen defectuoso.
La cultura50humana y la ley concuerdan con el tabú del incesto. En consecuencia, el tabú del incesto se
sostiene en dos pilares:
1. Nuestro legado genético, y
2. Las restricciones culturales y legales
Tanto los individuos como las culturas humanas del pasado que no tenían tabúes del incesto tuvieron
menos oportunidad de crecer que las que sí lo tenían. Wilson consideraba este fenómeno como un ejemplo
del principio de la correa genética, la estrecha conexión de la cultura y las leyes humanas con los
principios de la sociobiología. Wilson (igual que Jung) pensaba que las culturas y sociedades que se
apartaron demasiado de las pautas y a la creación de la incomodidad individual. Dicho pensamiento
identifica de manera definitiva a Wilson, así como a Jung, como conservadores culturales, pero los
psicólogos evolutivos también deben tener en cuenta la importancia de la capacidad de los individuos y de
las sociedades para responder al cambio.
Hay muchas formas de entender la psicopatología en términos de la psicología evolutiva, el enfoque más
simple puede ser considerar el AAE. Algunas conductas que en la actualidad se considera patologías quizá
fueron adaptativas durante el AAR. Un estado de alerta paranoide y un bajo umbral para la activación son
dos características que pueden hacer sido adaptativas en un mundo de cazadores y recolectores, pero no en
la actualidad.
El trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH) es un diagnostico frecuente entre los
niños de edad escolar. Se refiere a una pauta de conducta inadaptada impulsiva y la dificultad para prestar
atención, concentrarse y para permanecer sentado. El trastorno muestra un fuerte componente genético o
hereditario. Para entenderlo es útil hacer referencia al AAE. Solo en los años re recientes e ha esperado
que los seres humanos jóvenes dediquen una gran parte de su día a concentrarse en sus estudios. Habría
resultado beneficioso para la supervivencia de los grupos de homínidos y los primeros humanos contar
con algunos individuos con una pauta muy alerta y muy activo de conducta. Desde el punto de vista de la
teoría psicológica preevolutiva, podríamos saltar a la conclusión de que la conducta de un joven con
TDAH es necesariamente patológica. Si tomamos en cuenta el AAE, podemos estar abiertos a la
posibilidad de que muchos chicos hiperactivos representan una variante normal, genéticamente
determinada, sin algún defecto particular, problemas familiares o dificultades emocionales. En este tenor,
podría considerarse la posibilidad de ofrecer más actividad física en las escuelas y recesos más frecuentes
para adecuarse a la inquietud de un niño con TDAH que debe permanecer sentado durante horas.
El campo de la psicología evolutiva es un área prometedora y en rápida expansión de teorías e
investigación. Son frecuentes los nuevos descubrimientos y se publican muchos artículos y textos
novedosos. Cada vez son más comunes los cursos sobre psicología evolutiva en las universidades. La
psicología evolutiva está influyendo el pensamiento no solo en el campo de la teoría de la personalidad,
sino también en otras áreas como la psicología cognitiva, la percepción, la sensación, la psicología social,
la neuropsicología, y la psicopatología. Es un punto de vista unificador que ayuda a explicar muchos
fenómenos existentes y da lugar a sugerencias heurísticas acerca de otros hallazgos en los campos de la
psicología.
Dado que el campo de la psicología evolutiva está en un proceso de muy rápido desarrollo, todavía no es
posible predecir la condición final o hacer una evaluación definitiva de este punto de vista. Los defensores
pueden hacer pasado por alto o minimizado las grandes diferencias culturales entre los grupos de seres
humanos o la plasticidad o flexibilidad de la conducta individual. No está claro que un sistema
satisfactorio de ética o moralidad pueda basarse en el pensamiento evolutivo.
Etapa 1 del sueño: estado de transición entre la vigilia y el sueño, caracterizado por ondas cerebrales
de baja amplitud relativamente rápidas.
Etapa 66
2 del sueño: sueño más profundo que en la etapa 1, caracterizado por un patrón de ondas
cerebrales mucho más lento y regular, junto con interrupciones momentáneas de los husos del sueño.
Etapa 3 del sueño: sueño caracterizado por ondas cerebrales lentas, con picos y valles mayores en el
patrón de ondas que en el sueño de la etapa 2.
Etapa 4 del sueño: la etapa más profunda del sueño, durante la cual somos menos sensibles a la
estimulación externa.
Varias veces por la noche, cuando los durmientes retornan a un estado de sueño menos profundo, sucede
algo curioso. Su ritmo cardiaco se acelera y se vuelve irregular, aumenta su presión sanguínea, se
incrementa su ritmo respiratorio. Lo más característico de este periodo es el movimiento ocular de un lado
a otro. Este periodo del sueño se denomina sueño de movimientos oculares rápidos o MOR y contraste
con la etapa 1 a 4, a las que en conjunto se les llama sueño no MOR (o NMOR).
Paradójicamente, mientras ocurre toda esta actividad, los principales músculos del cuerpo parecen estar
paralizados. Además, y lo que es más importante, el periodo MOR suele ir acompañado de sueños que –
los recuerde o no la gente- todos experimentan durante cierta parte de su sueño nocturno.
Hay buenas razones para creer que el sueño MOR desempeña una función crucial en el funcionamiento
humano cotidiano. Aquellos a quienes se priva del sueño MOR –al despertarlas cada vez que comienzan a
manifestar los signos fisiológicos de esta etapa- muestran un efecto rebote cuando se les deja descansar
tranquilos.
El sueño es una necesidad para el funcionamiento normal humano, aunque, curiosamente, desconocemos
exactamente porque. Además, el inicio del sueño MOR detiene la liberación de neurotransmisores
llamados monoaminas, lo que permite que las células receptoras obtengan el descanso necesario y
aumenten su sensibilidad en los periodos de vigilia.
Las pesadillas, sueños inusuales aterradores, ocurren baste a menudo.
- En la teoría psicoanalítica de Sigmund Freud, en su teoría del cumplimiento de deseos inconscientes,
propuso que los sueños representan deseos inconscientes que los soñantes desean ver satisfechos. Sin
embargo, dado que estos deseos son amenazadores para el conocimiento consciente del soñante, los
deseos reales –llamados contenido latente de los sueños- están ocultos. El tema y el significado
verdaderos de un sueño, entonces, posiblemente tengan poco que ver con su aparente guion, al que
Freud denominó contenido manifiesto de los sueños.
Para Freud, era importante perforar la armadura del contenido manifiesto de un sueño a fin de entender su
verdadero significado. Para ello, el psicoanalista trataba de hacer que las personas expusieran sus sueños,
asociando sus símbolos con suceso del pasado. También señalo que en los sueños aparecen ciertos
símbolos comunes que tienen significado universales.
- Según la teoría de los sueños para la supervivencia, que se basa en la perspectiva evolutiva, los sueños
nos permiten reconsiderar y reprocesar durante el sueño la información crucial para nuestra
supervivencia cotidiana. El sueño se considera una herencia de nuestros antepasados animales, cuyos
pequeños cerebros eran incapaces de tamizar suficiente información durante las horas de vigilia.
Los sueños representan preocupaciones sobre la vida diaria que ilustran nuestras incertidumbres,
indecisiones, ideas y deseos. Por tanto, se considera que los sueños son congruentes con la vida diaria.
- Según la perspectiva neurocientífica, el psiquiatra J. Allan Hobson propuso la teoría de la activación y
la síntesis de los sueños. La teoría de la activación y la síntesis se enfoca en la energía eléctrica que el
cerebro produce durante el sueño MOR, posiblemente como resultado de los cambios en la
producción
67 de determinados neurotransmisores. Esta energía eléctrica estimula aleatoriamente los
recuerdos alojados en varias partes del cerebro. Dado que tenemos la necesidad de dar sentido a
nuestro mundo, incluso cuando dormimos, el cerebro toma estos recuerdos caóticos y los teje en un
guion lógico, llenando los espacios vacíos para producir un escenario racional.
La teoría de la activación y la síntesis ha sido refinada por la teoría de la modulación de la información y
la activación (MIA). De acuerdo a está, los sueños se inician en el Puente de Varolio, el cual envía señales
al azar a la corteza. Las áreas de la corteza que están involucradas en ciertas conductas específicas cuando
se está despierto se asocia al contenido de los sueños.
El insomnio es un problema que aflige hasta una tercera parte de todas las personas. La probabilidad de
sufrir insomnio es mayor en las mujeres y los adultos mayores, así como en personas inusualmente
delgadas o deprimidas. La apnea del sueño es una afección en la que la persona tiene dificultades para
respirar mientras duerme. El resultado es un sueño irregular y alterado, así como una pérdida significativa
de sueño MOR, ya que la persona se despierta constantemente cuando la falta de oxígeno es tanta que
desencadena una respuesta de despertar.
La apnea del sueño tal vez también desempeñe una función importante en el síndrome de muerte súbita de
infantes (SMSI), una enfermedad que mata misteriosamente a bebés normales que fallecen mientras están
dormidos.
Los terrores nocturnos son despertares repentinos del sueño no MOR acompañado por temor extremo,
pánico y excitación fisiológica fuerte. Los terrores nocturnos, que por lo general ocurren en el sueño de la
etapa 4, pueden ser tan aterradores que el durmiente se despierta con un grito. Aunque los terrores
nocturnos producen inicialmente gran agitación, las victimas suelen volverse a dormir muy rápidamente.
La somniloquía y el sonambulismo, ambas ocurren durante el sueño de la etapa 4 y son más comunes en
los niños y los adultos. Los somnílocuos y los sonámbulos por lo general tienen un conocimiento vago del
mundo que los rodea, y un sonámbulo puede ser capaz de caminar con agilidad en torno a obstáculos en
una habitación llena de cosas.
Los ritmos circadianos (circa diem, alrededor del día) son procesos biológicos que ocurren con regularidad
en un ciclo de aproximadamente 24 horas. Varias otras funciones corporales, como la temperatura
corporal, la producción hormonal y la prensión sanguínea, también siguen ritmos circadianos.
El núcleo supraquiasmático (NSQ) del cerebro controla los ciclos circadianos. Sin embargo, la cantidad
relativa de luz y oscuridad, que caria en función de las estaciones del año, también desempeña un papel
importante en la regulación de los ciclos circadianos. El trastorno afectivo estacional, una forma de
depresión grave en la que aumenta la desesperación y la desesperanza durante el invierno, y disminuye
durante el resto del año. El trastorno al parecer es resultado de la brevedad y la penumbra de los días
invernales.
Los ensueños, fantasías que se elaboran durante la vigilia. A diferencia de lo que sucede con los sueños
que se dan cuando estamos dormidos, sobre los ensueños tenemos un mayor control. Por tanto, su
contenido a menudo guarda una relación más estrecha con sucesos inmediatos en el ambiente, que el
contenido de los sueños que ocurren cuando estamos dormidos. Aunque pueden incluir contenido sexual,
los ensueños también pertenecen a otras actividades o sucesos que son relevantes para la vida de la
persona.
Hipnosis y meditación
La hipnosis,
68 es un “estado” parecido a un trance de susceptibilidad acentuada a las sugestiones de los
demás. Por lo general el proceso sigue una serie de cuatro pasos:
1. Se pone cómoda a la persona en un ambiente tranquilo.
2. El hipnotista le explica lo que va a suceder
3. El hipnotista pide a la persona que se concentre en un objeto o imagen específica, como el dedo en
movimiento del hipnotista o la imagen de un lago tranquilo. Puede hacer que la persona se concentre
en la relajación de diferentes partes del cuerpo, como brazos, piernas y pecho.
4. Una vez que el sujeto se encuentra en un estado de gran relajación, el hipnotista puede hacer
sugerencias que la persona interpreta que son producidas por la hipnosis.
A medida que los argumentos sobre la verdadera índole de la hipnosis continua, hay algo que es claro: la
hipnosis se ha utilizado con éxito para resolver problemas humanos prácticos. Se ha aplicado a muchos
terrenos, entre los que se hallan los siguientes:
- Control del dolor
- Reducción del tabaquismo
- Tratamiento a trastornos psicológicos
- Asistencia en el cumplimiento de las leyes
- Mejoramiento del desempeño deportivo
La meditación es una técnica que se aprende para reenfocar la atención que genera un estado alterado de
conciencia. La meditación consiste por lo general en repetir una y otra vez un mantra: sonido, palabra o
sílaba. En otras modalidades la meditación se enfoca en una imagen, una llamada o una parte específica
del cuerpo. Al margen de la naturaleza del estímulo inicial de que se trate, la clave del procedimiento
radica en concentrarse en este de manera tan profunda que quien medita pierde conciencia de cualquier
estímulo externo y alcanza un estado de conciencia distinto.
Consumo de drogas: altibajos de la conciencia
Las drogas psicoactivas influyen en las emociones, percepciones y comportamiento de una persona.
Algunas drogas alteran el sistema límbico y otras afectan la operación de determinados neurotransmisores
entre la sinapsis de las neuronas. Las drogas adictivas producen una dependencia fisiológica o psicológica
(o ambas) en el consumidor, y la abstinencia de estas genera una ansiedad que, en algunos casos, pues ser
casi incontrolable. En la dependencia fisiológica, el cuerpo se acostumbra tanto a funcionar con la
sustancia que no puede funcionar sin esta. En la dependencia psicológica, las personas creen necesitar la
droga para responderé las tensiones de la vida diaria.
La cafeína es uno de muchos estimulantes, drogas cuyo efecto en el sistema nervioso central ocasiona un
aumento en el ritmo cardiaco, la prensión sanguínea y la tensión muscular. La cafeína está presente no
solo en el café, también es un importante ingrediente del té, los refrescos y el chocolate.
Las anfetaminas, como la dexedrina y la benzedrina, conocidas como anfetas, son estimulantes fuertes. En
pequeñas cantidades, las anfetaminas –que estimulan el sistema nervioso central- generan una sensación
de energía y alerta, locuacidad, gran confianza y un estado de ánimo “elevado”. Aumenta la concentración
y reduce el cansancio. También ocasiona una pérdida de apetito, mayor ansiedad e irritabilidad. Cuando se
consume por periodos prolongados, producen delirios de persecución, lo mismo que una sensación de
desconfianza.
Las metanfetaminas es una droga blanca y cristalina que, según profesionales es la droga callejera más
peligrosa en
69la actualidad. La metanfetaminas es sumamente adictiva y relativamente barata, y produce un
viaje largo y fuerte. Ha generado adicción en personas de todo el espectro social, que van desde amas de
casa, pasando por profesionales de zonas urbanas, hasta residentes de barrios marginados de las ciudades.
El efecto de los depresores, consiste en dificultar el funcionamiento del SN al hacer que las neuronas se
disparen en forma más lenta. Las dosis bajas generan por lo menos sensación temporales de intoxicación –
embriaguez- lo mismo que una sensación de euforia y dicha.
El depresor más común es el alcohol, se consume más que cualquier otra droga. Los barbitúricos son otra
forma de depresores. Los barbitúricos, que los médicos recetan con frecuencia para inducir el sueño o
reducir el estrés, producen una sensación de relajación.
Los narcóticos son drogas que aumentan la relajación y alivia el dolor y la ansiedad. Dos de los más
poderosos narcóticos, la morfina y la heroína, se deriva de la vaina de semillas de la amapola. Aunque la
morfina se utiliza médicamente para controlar el dolor grave, la heroína es ilegal.
Los alucinógenos más comunes y de uso más generalizado en la actualidad es la mariguana, cuyo
ingrediente activo –el tetrahidrocanabionol (THC)- se halla en una hierba común, el cannabis. Los efectos
de la mariguana varían de una persona a otra, pero por lo general consiste en una sensación de euforia y
bienestar general. Las experiencias sensoriales parecen más vívidas e intensas al parecer aumenta una
sensación de presunción o vanidad en el individuo. La memoria puede verse afectada, haciendo que los
consumidores se sientan agradablemente “colocados”.
El consumo excesivo puede afectar la capacidad del sistema inmunológico para combatir los gérmenes y
aumenta la tensión en el corazón, aunque no queda claro qué tan fuerte son estos efectos.
Además, la mariguana tiene varios usos médicos: puede utilizarse para prevenir las náuseas derivadas de
la quimioterapia, tratar algunos síntomas del sida, aliviar los espasmos musculares de quienes tienen
lesiones en la médula espinal y ayudar en el tratamiento de la enfermedad de Alzheimer.
El MDMA (“éxtasis”) y la dietilamida de ácido lisérgico (LSD, o “acido”) corresponden a la categoría de
los alucinógenos. Ambas drogas afectan la operación del neurotransmisor serotonina en el cerebro, lo que
produce una alteración en la actividad de las células cerebrales y la percepción.
Los consumidores de éxtasis afirman experimentar una sensación de paz y calma, una mayor empatía y
conexión con los demás, lo mismo que una mayor relajación y hasta energía.
El LSD que es estructuralmente similar a la serotonina, produce alucinaciones vívidas. Las percepciones
de colores, sonidos y formas se alteran tanto que hasta la experiencia más mundana parece tener
movimiento y vida propia. La percepción del tiempo se distorsiona, y puede verse los objetos y la gente en
una forma nueva, pues, de acuerdo con lo que informan algunos consumidores de LSD, aumenta la
comprensión del mundo.
Aprendizaje
Condicionamiento clásico
Ayuda a explicar fenómenos tan diversos, es una de muchas modalidades de aprendizaje que han
identificado los psicólogos, pero hay una definición general que los abarca a todos: el aprendizaje es un
cambio relativamente permanente en el comportamiento generado por la experiencia.
Está claro que estamos preparados para aprender desde el comienzo de la vida. Las habituaciones es la
disminución70 en la respuesta a un estímulo que ocurre tras presentaciones repetidas del estímulo. La
habituación nos permite ignorar cosas que han dejado de proporcionar información nueva.
El filósofo ruso Iván Pavlov, concedió el término de condicionamiento clásico, que es un tipo de
aprendizaje en el que un estímulo neutro llega a provocar una respuesta después de haber sido asociado a
un estímulo que naturalmente genera esa respuesta.
Estímulo neutro: estímulo que, antes del condicionamiento, no genera en forma natural la respuesta de
interés.
Estímulo incondicionado (EI): estímulo que genera en forma natural una determinada respuesta sin haber
sido aprendida.
Respuesta incondicionada (RI): respuesta natural y que no necesita entrenamiento.
Estímulo condicionado (EC): estímulo antes neutro que se ha pareado con un estímulo incondicionado
para generar una respuesta antes provocada por el estímulo incondicionado
Respuesta Condicionada (RC): respuesta que, después del condicionamiento, sigue a un estímulo antes
neutro.
Aunque la terminología de Pavlov para describir el CC puede parecer confusa, se puede resumir así:
Condicionado = aprendido
Incondicionado = no aprendido
Un estímulo incondicionado (EI) genera una respuesta incondicionada (RI)
Las vinculaciones entre estímulo incondicionado y respuesta incondicionada no guarda relación y no
obedece ni a un aprendizaje ni a un entrenamiento. Estas ocurren de manera natural
Durante el condicionamiento, un estímulo antes neutro se transforma en el estímulo condicionado:
ocurre naturalmente
Un estímulo condicionado (EC) genera una respuesta condicionada (RC) y una asociación de un
estímulo condicionado y una respuesta condicionada es consecuencia del aprendizaje y el
entrenamiento
Una respuesta incondicionada y una respuesta condicionada son similares (como la salivación en el
experimento de Pavlov), pero la respuesta incondicionada ocurre en forma natural, mientras que la
respuesta condicionada es aprendida.
Extinción
Ocurre cuando una respuesta antes condicionada disminuye en cuanto a frecuencia y finalmente
desaparece. Para producir la extinción, se necesita terminar la asociación entre los estímulos
condicionados y los estímulos incondicionados.
La recuperación espontanea es una reaparición de una respuesta condicionada extinguida después de un
periodo de descanso y sin condicionamiento adicional. Esta ayuda a explicar por qué es tan difícil superar
la adicción a las drogas, entre otras.
Generalización y discriminación
La generalización
71 de estímulos es un proceso en el que, después de que se ha condicionado un estímulo
para producir una determinada respuesta, esa misma respuesta es producida por estímulos similares al
estímulo original.
La discriminación del estímulo, en contraste, ocurre si dos estímulos son lo suficientemente diferentes
como para que solo uno de ellos provoque una respuesta condicionada. La discriminación de estímulos
ofrece la posibilidad de diferenciar entre los estímulos.
Condicionamiento Operante
El COp es un aprendizaje en el cual se fortalece o debilita una respuesta voluntaria, dependiendo de sus
consecuencias favorables o desfavorables. Cuando decimos que una respuesta se ha fortalecido o
debilitado, entendemos que es más o menos probable que se repita regularmente.
El condicionamiento operante se aplica a respuestas voluntarias, que un organismo realiza
deliberadamente para producir un resultado deseable. El término operante hace hincapié en este aspecto: el
organismo opera en su ambiente para producir un resultado deseable.
La ley del efecto de Thorndike
Edward L. Thorndike, creía que la ley de efecto –las respuestas que conducen a consecuencias
satisfactorias tienen más probabilidades de repetirse- opera en forma tan automática, no era necesario que
un organismo entendiera que había un vínculo entre una respuesta y una recompensa. En cambio,
Thorndike creía que con el tiempo y la experiencia el organismo haría una relación directa entre el
estímulo y la respuesta sin que mediara conciencia alguna de la relación.
Fundamentos del condicionamiento operante
Las primeras investigaciones de Thorndike sentaron las bases para el trabajo de uno de los más influyentes
psicólogos del siglo XX, B.F. Skinner (1994-1990). Skinner se interesó en especificar cómo varía el
comportamiento como resultado de las alteraciones en el ambiente.
Se considera a Skinner el inspirador de toda una generación de psicólogos que estudió el
condicionamiento operante.
Skinner denominó “reforzamiento” al proceso por el cual un estímulo aumenta la probabilidad de que un
comportamiento precedente se repita. Un reforzador es cualquier estímulo que aumenta la probabilidad de
que un comportamiento precedente ocurra de nuevo. La única forma en que podemos saber si un estímulo
es un reforzador para un determinado organismo, es observando si la frecuencia de un comportamiento
previo aumenta después de la presentación del estímulo.
Un reforzador primario satisface alguna necesidad biológica y funciona en forma natural, al margen de la
experiencia previa de la persona.
Un reforzador secundario, en contraste, es un estímulo que se vuelve reforzador debido a su asociación
con un reforzador primario. Estos reforzadores constituyen el núcleo de los sistemas de fichas que a veces
se usan en el tratamiento de algunos trastornos psicológicos en personas internadas en instituciones.
Un reforzador positivo es un estímulo agregado al ambiente que genera un aumento en una respuesta
precedente. En contraste, un reforzador negativo se refiere a un estímulo desagradable cuya eliminación
genera un aumento en la probabilidad de que una respuesta precedente se repita en el futuro. El
reforzamiento negativo le enseña al individuo que el hecho de emprender una acción elimina una
condición negativa que existe en el ambiente.
El castigo 72
es un estímulo que disminuye la probabilidad de que un comportamiento precedente ocurra de
nuevo. A diferencia del reforzamiento negativo, que produce un aumento en el comportamiento. El castigo
reduce la probabilidad de una respuesta precedente. Hay dos tipos de castigo:
- El castigo positivo: debilita una respuesta mediante la aplicación de un estímulo desagradable.
- El castigo negativo: consiste en la eliminación de algo placentero.
Las reglas siguientes pueden ayudar a distinguir los conceptos:
Estima
Necesidad de desarrollar un
sentido de valía personal
Amor y pertenencia
Necesidad de obtener y dar afecto
Necesidades de seguridad
Necesidad de un ambiente sano y seguro
85
Necesidades fisiológicas
Impulsos primarios: necesidades de agua, alimento, sueño, sexto, etc.
orden inferior.
Las necesidades de amor y de pertenencia abarcan la necesidad de obtener y dar afecto y ser un miembro
que contribuya a algún grupo o sociedad. Luego de satisfacer estas necesidades, la persona se esfuerza por
alcanzar la estima. Según el planteamiento de Maslow, la estima se relaciona con la necesidad de
desarrollar un sentido de valía personal, con la certeza de que los demás conocen y valoran la propia
capacidad.
Una vez satisfecho estos cuatro conjuntos de necesidades, la persona está en posibilidades de esforzarse
por alcanzar la necesidad más elevada, la autorrealización. Esta es un estado de realización personal en el
que las personas se dan cuenta de su elevado potencial, cada una en su propia forma única.
El modelo de Maslow es importante por dos razones:
- Hace hincapié en la complejidad de las necesidades humanas, y
- En la idea de que a la gente no le interesa tanto las necesidades de orden superior hasta que satisface
sus necesidades más elementales
Motivación sexual
El comportamiento sexual humano, es más complicado, aunque la biología subyacente no es tan
distinta de la de especies relacionadas. En los varones, los testículos empiezan a secretar andrógenos,
hormonas sexuales masculinas, en la pubertad. Las mujeres manifiestan un patrón diferentes. Cuando
alcanzan la madurez en la pubertad, ambos ovarios empiezan a producir estrógenos y progesterona,
hormonas sexuales femeninas. Sin embargo, la producción de estas hormonas no es constante, sino
cíclica. La mayor producción ocurre durante la ovulación, cuando se libera un óvulo de los ovarios, lo
que eleva las posibilidades de fecundación por parte de un espermatozoide.
A pesar de que los factores biológicos preparan a las personas para la sexualidad, se necesita algo más
que las86hormonas para motivar y producir el comportamiento sexual. Los seres humanos son mucho
más versátiles; la excitación sexual no solo generan otras personas, sino casi cualquier objeto, vista,
olor, sonido y otro estímulos.
Masturbación: es la autoestimulación sexual, en la que suele emplearse la mano para frotarse los
genitales. Hombres y mujeres por lo general empiezan a masturbarse por primera vez a diferentes
edades, pero los varones lo hacen mucho más a menudo que las mujeres, aunque la frecuencia varía
según la edad. La masturbación masculina es más común a principios de la adolescencia y luego
disminuye, en tanto que las mujeres empiezan y alcanzar una frecuencia máxima posteriormente.
Heterosexualidad: es la atracción y el comportamiento sexuales dirigidos hacia el otro sexo,
consiste en algo más que relaciones sexuales entre hombres y mujeres.
Doble moral: idea de que la sexualidad previa al matrimonio es permisible en el caso de los
varones, pero no el de las mujeres.
Homosexualidad: personas que se sienten atraídas sexualmente hacia miembros de su propio
sexo
Bisexualidad: personan que se sienten atraídas sexualmente hacia personas del mismo sexo y del
otro sexo.
Transexuales: personas que creen haber nacido con el cuerpo del otro género.
Necesidades de logro, afiliación y poder
La necesidad de logro es una característica aprendida estable en la que una persona obtiene satisfacción al
esforzarse y alcanzar metas difíciles. A las personas que tienen una elevada necesidad de logro son
selectivas en la elección de retos: suelen evitar situaciones en las que el éxito se dé con demasiad facilidad
y en las que sea poco probable. En comparación, quienes tienen una menor motivación de logro suelen
sentirse motivados sobre todo por el deseo de evitar el fracaso. En consecuencia, busca tareas sencillas
para estar seguros de evitar el fracaso, o muy difíciles, en las que el fracaso no tenga repercusiones
negativas porque muchos fallarían en ellas.
Una necesidad de afiliación, un interés por establecer y mantener relaciones con los demás. Los individuos
con una gran necesidad de afiliación escriben historias en el TAT en las que subrayan el deseo de
mantener o restablecer amistades, y manifiestan su preocupación cuando los amigos los rechazan. Los
individuos con una necesidad mucho mayor de afiliación son particularmente sensibles a las relaciones
con los demás. Desean estar los amigos la mayor parte del tiempo y solos muy pocas veces, en
comparación con quienes sienten menos esta necesidad.
La necesidad de poder, tendencia a buscar ejercer un efecto, control o influencia sobre los demás, y deseo
de ser percibido como un individuo poderoso, es una modalidad de motivación adicional.
Como entender las emociones
Las emociones son sentimientos que por lo general tienen elementos fisiológicos y cognitivos, y que
influyen en el comportamiento. Algunos psicólogos sostienen que las respuestas cognitivas y emocionales
se rigen en virtud de sistemas por completo independientes.
Funciones de las emociones
Los psicólogos han identificado varias funciones importantes que desempeñan las emociones en nuestra
vida cotidiana. Entre las más importantes de estas funciones se hallan las siguientes:
87
- Prepararnos para la acción. Las emociones actúan como neo entre los sucesos de nuestro entorno y
nuestra respuesta.
- Moldear nuestro comportamiento futuro. Las emociones fomentan el aprendizaje que nos ayuda a dar
respuestas apropiadas en el futuro.
- Ayudarnos a interactuar mejor con los demás. Con frecuencia comunicamos las emociones que
experimentamos por medio de nuestras conductas verbales y no verbales, lo que hace que nuestras
emociones sean obvias para los observadores.
Teoría de James-Lange
Para William James y Carl Lange, la experiencia emocional es, dicho con llaneza, una reacción a sucesos
corporales instintivos que ocurren como respuesta a alguna situación o suceso en el entorno. Este
planteamiento se resume en la frase de James: “sentimos pena porque lloramos, ira porque pegamos,
temor porque temblamos”.
James y Lange, apuntaron que para cada emoción importante hay una reacción fisiológica o “Visceral”
correspondiente de los órganos internos, llamada experiencia visceral. También propusieron que
experimentamos emociones como resultado de los cambios fisiológicos que producen sensaciones
específicas. El cerebro interpreta esas sensaciones como experiencias emocionales particulares.
Teoría de Cannon-Bard
Walter Cannon y Philip Bard, propusieron un planteamiento alternativo. Esta teoría refuta el
planteamiento de que la activación fisiológica solo genera la percepción de emociones. En cambio, la
teoría de Cannon-Bard supone que tanto la activación fisiológica como la experiencia emocional son un
producto simultáneo del mismo estímulo nervioso que, según ellos, emana del tálamo en el cerebro. La
teoría que después de percibir un estímulo que produce emociones, el tálamo es el sitio de la primera
respuesta emocional. Luego, el tálamo envía una señal al sistema nervioso autónomo, con lo que se
produce una respuesta visceral. El tálamo comunica también un mensaje a la corteza cerebral respecto de
la naturaleza de la emoción experimentada.
Teoría de Schachter-Singer
Este modelo de las emociones subraya que identificamos las emociones que experimentamos al observar
nuestro entorno y compararnos con los demás. Los resultados del experimento sustentaron una postura
cognitiva de las emociones, según la cual las emociones se determinan en conjunto mediante un tipo de
activación fisiológica relativamente poco específica y la categorización de esa activación según las claves
del entorno.
Perspectivas contemporáneas sobre los fundamentos neurológicos de las emociones
Debido a que las rutas neuronales establecen conexiones entre la amígdala, la corteza visual y el
hipocampo (que desempeña una función importante en la consolidación de los recuerdos), algunos
científicos especulan que los estímulos relacionados con las emociones se procesan y responden casi al
instante. Esta respuesta inmediata ocurre tan rápido que el pensamiento de orden superior, más racional y
cuyo procesamiento se tarda más, al parecer no participa en un inicio.
En síntesis, las emociones son fenómenos tan complejos –pues abarcan aspectos tanto biológicos como
cognitivos- que ninguna teoría ha logrado explicar por completo todas las facetas de la experiencia
emocional. Además, algunas evidencias contradictorias de un tipo u otro cuestión cada modelo y, por
tanto, ninguna
88 teoría resulta invariablemente exacta en sus predicciones.
Personalidad
Los enfoques psicodinámicos de la personalidad se fundamentan en la idea de que las fuerzas y conflictos
internos, sobre los cuales las personas tienen poca conciencia o control, motivan a la personalidad. El
pionero más importante del modelo psicodinámico fue Sigmund Freud.
Para Freud, nuestro inconsciente determina buena parte de nuestra personalidad. Parte del inconsciente
está formada por el preconsciente, el cual contiene material que no resulta amenazador y se recuerda con
facilidad. Pero en el fondo del inconsciente hay pulsiones instintivas, anhelos, deseos, exigencias y
necesidades ocultos a la conciencia debido a los conflictos y el dolor que ocasionarían si forman parte de
nuestra vida cotidiana. El inconsciente constituye un cielo seguro para nuestros recuerdos de sucesos
amenazadores.
Para describir la estructura de la personalidad Freud desarrollo una teoría completa según la cual la
personalidad consiste en tres componentes separados pero interrelacionados:
- Ello: es la parte innata, primitiva y desorganizada de la personalidad. Desde el nacimiento, el ello trata
de reducir la tensión creada por las pulsiones primitivas relacionadas con el hambre, la sexualidad, la
agresión y los impulsos irracionales. El ello opera con el principio del placer, de acuerdo con el cual la
meta es la reducción inmediata de la tensión y la maximización de la satisfacción. Sin embargo, la
realidad impide satisfacer las exigencias del principio del placer en la mayor parte de los casos.
- Yo: comienza a desarrollarse poco después del nacimiento, se esfuerza por equilibrar los deseos del
ello y las realidades del mundo objetivo externo. En comparación con la búsqueda del placer del ello,
el yo opera según el principio de realidad, en el cual la energía instintiva se limita para mantener la
seguridad del individuo y ayudar a que la persona se integre a la sociedad.
- Superyó: representa lo correcto e incorrecto para la sociedad, según la concepción y moldeamiento de
los padres de la persona, sus maestros y otros individuos que para ella son significativos. El superyó
comprende la conciencia que impide que nos comportemos en forma moralmente inapropiada al
hacernos sentir culpables por actuar mal. El superyó nos ayuda a controlar los impulsos que provienen
del ello, lo que hace que nuestra conducta sea menos egoísta y más virtuosa.
Mecanismos de defensas
Represión: los impulsos inaceptables o Regresión: la persona se comporta como si
desagradables se llevan al inconsciente estuviera en una etapa temprana del desarrollo
Desplazamiento: la expresión de un Racionalización: el individuo se da
sentimiento o pensamiento no deseado se explicaciones que lo justifica en lugar de
redirige, de una persona más amenazadora y razones reales pero amenazadoras de su
poderosa a una más débil. comportamiento.
Negación: la persona se niega a aceptar o Proyección: el individuo atribuye a otra
reconocer información que le produce persona los impulsos y sentimientos no
ansiedad. deseados.
Sublimación: la persona desvía los impulsos Formación reactiva: los impulsos
no deseados hacia pensamientos, sentimientos inconscientes se expresan en forma antagónica
o comportamientos socialmente aceptados. en la conciencia.
Jung y el inconsciente colectivo
Jung consideraba bajo una luz más positiva las pulsiones más primitivas del inconsciente, bajo el
argumento de que representan una fuerza vital más general y positiva, la cual abarca una pulsión innata
que motiva89la creatividad y una resolución más positiva. Jung propuso que tenemos un inconsciente
colectivo universal, un conjunto de ideas, sentimientos, imágenes y símbolos comunes que heredamos de
nuestros parientes, la raza humana en su conjunto, e incluso de nuestros ancestros animales del pasado
remoto. Este inconsciente colectivo lo comparten todos y se manifiesta en conductas que son comunes
entre diversas culturas. En el inconsciente colectivo contiene arquetipos, representaciones simbólicas
universales de una determinada persona, objeto o experiencia.
Perspectiva neofreudiana de Horney
Karen Horney fue una de las psicólogas en señalar que la personalidad se desarrolla en el contexto de las
relaciones sociales y depende particularmente de la relación entre los padres y el hijo y qué tan bien se
satisfagan las necesidades del hijo.
Adler y otros neofreudianos
Adler propuso en cambio que la principal motivación humana es la superación, no en términos de
superioridad sobre los demás, sino como búsqueda por alcanzar el mejoramiento personal y la perfección.
Adler empleó el término complejo de inferioridad para describir adultos que no han podido superar los
sentimientos de inferioridad que desarrollaron en la niñez, cuando eran pequeños, y sus conocimientos del
mundo, limitado.
Enfoques basados en los rasgos: clasificación de la personalidad
Los psicólogos de la personalidad plantearon la teoría de los rasgos, que busca explicar, en forma sencilla,
las consistencias en el comportamiento de los individuos. Los rasgos son características de la personalidad
y comportamientos consistentes que se manifiestan en diferentes situaciones
Teoría de los rasgos de Allport: Identificación de las características básicas
Gordon Allport estudió de forma sistemática y minuciosa todo un diccionario, sacó unos 18 000 términos
que servirían para describir la personalidad. Allport respondió con la proposición de que hay tres
categorías básicas de rasgos:
- Cardinales: es una característica única que dirige buena parte de las actividades de una persona.
- Centrales: por lo general van de 5 a 10 en cualquier persona
- Secundarios: son características que inciden en el comportamiento en muchas menos situaciones y
ejercen menos influencia que los rasgos centrales o cardinales
Cattel y Eysenck: factorización de la personalidad.
El análisis factorial se resume las relaciones entre una gran cantidad de variables en patrones menos
numerosos y más generales. Con ayuda del análisis factorial, el psicólogo de la personalidad Raymond
Cattel (1965) propuso que 16 pares de rasgos fuente representan las dimensiones básicas de la
personalidad. Basados en esos rasgos fuentes, desarrolló el Cuestionario de los 16 factores de la
personalidad, instrumento que proporciona puntuaciones de cada rasgo fuente.
Otro teórico de los rasgos, el psicólogo Hans Eysenck, también identificó patrones de rasgos con el
análisis factorial, pero llego a una conclusión muy diferente sobre la naturaleza de la personalidad.
Descubrió que la personalidad se entiende mejor solo en términos de tres dimensiones:
- Extraversión: se relaciona con el grado de sociabilidad
- Neuroticismo: abarca la estabilidad emocional
- Psicoticismo: alude al grado de distorsión de la realidad
90
Extraversión Neuroticismo Psicoticismo
Sociable Ansioso Agresivo
Alegre Depresivo Frío
Activo Con sentimientos de culpa Egocéntrico
Asertivo Baja autoestima Impersonal
En búsqueda de sensaciones Tenso Impulsivo
94
Advertir el suceso
Interpretar el suceso
95
¿Se dispone de tiempo?
¿Se dispone de recursos cognitivos?
No
¿Hay motivación para modificar la
explicación inicial?
Si Suceso explicado:
el proceso se detiene
Sesión inicial
Síntoma principal: la primera sesión es indudablemente la más importante y la que comprende el
trabajo más duro para el terapeuta y el paciente.
Evolución del síntoma principal: se insiste en una anamnesis exhaustiva. Es en esta entrevista muy
bien conceptualizada y estructurada la que proporciona los datos que desea el terapeuta. Se pregunta
los antecedentes, se busca los denominadores comunes entre el inicio del síntoma principal y
situaciones anteriores en su vida.
Síntomas secundarios: a pesar de que el síntoma principal puede ser una psicopatología, el
secundario quizá sea una dificultad sexual u otros. Es importante explorar estas áreas que pueden
causar problemas al paciente y posiblemente tener alguna relación con el síntoma principal. Entrelazar
insight puede favorecer en gran medida el proceso terapéutico.
Antecedentes personales: la mejor guía para captar los antecedentes, es intentar visualizar a la
persona101que se encuentra frente a él en diferentes épocas de su vida, en especial en la infancia.
Además de la información de los padres, hermanos y sus respectivas edades, debe hacerse un intento
por obtener ideas acerca de la atmosfera prevaleciente en su casa. Es importante averiguar lo más que
se pueda sobre los aspectos étnicos y culturales de la vida del paciente.
Antecedentes familiares: la familia nuclear es la matriz dentro de la cual una persona crece y se
desarrolla. Es importante entender el medio y características familiares en diferentes épocas de la vida
del paciente. También es importante entender con quien se identificó el paciente de forma manifiesta y
latente; la familia grande puede jugar un papel importante en la estructura de la personalidad.
Formulación dinámica y estructural: la formulación dinámica o fuerzas se encarga de la interacción
de ésta, responsable de la psicopatología y personalidad del paciente. Evaluamos las tendencias y sus
conflicto e interacción con la realidad, el superyó y yo.
Relaciones Terapéuticas
- Transferencia: se debe averiguar sobre un sueño anterior a la primera sesión, ya que es una
oportunidad excelente relacionada con la entrevista que sigue y puede revelar algo acerca de la
relación transferencial esperada, las expectativas del paciente sobre la terapia y algunas dinámicas
generales. Es importante mantener una transferencia positiva en la psicoterapia breve
- Alianza terapéutica: se explica al paciente que el éxito de la terapia depende en gran medida de la
habilidad por parte de él para trabajar en la alianza terapéutica.
- Contrato terapéutico: aun como parte de la primera sesión, también se establece una formulación del
contrato terapéutico. Se explica al paciente que se espera resolver sus problemas en 5 sesiones, cada
una de las cuales durara 50 minutos aproximadamente y en todos los casos saber de él cerca de un mes
después de la 5ta. Sesión, por teléfono, carta o en persona.
- Revisión y planeación: en tanto que escucha al paciente, el terapeuta debe formular hipótesis
respecto a la interacción de los factores genéticos, familiares, biológicos y médicos con los vivenciales
dentro del paciente. El terapeuta debe también decidirse por el mejor plan de tratamiento, entre
tratamiento diádico, sesiones conjuntas, terapia familiar, de grupo, empleo de fármacos y de recursos
comunitarios entre otros. Al final de la sesión inicial, el terapeuta debe repasar para el paciente los
rasgos sobresalientes. Esto ayuda a fortalecer la alianza terapéutica.
Segunda sesión: En está exploramos más, obtenemos un mejor cierre y reexaminamos las bases para
escoger las áreas y métodos de intervención. Se inicia preguntando al paciente como se ha sentido en
la semana de intervención, y se trata de conocer cualquier otro síntoma que puede tener. Es importante
la secuencia entre sesiones, en especial para enlazar al paciente de sesión a sesión. Esta sesión con
frecuencia proporciona datos históricos adicionales y completa el cuadro dinámico.
Tercera sesión: Se hace un intento para trabajar con lo aprendido además de las posibles causas. Esta
puede ser la ocasión para una entrevista conjunta si es que parece ser lo más útil para acumular
información adicional entre dos personas, que pueden ser esposos, o el terapeuta puede considerar que
una sesión familiar pude ser útil en este momento. A partir de esta sesión, se inicia la separación
inmediata.
Cuarta sesión: se dedica a lograr un mayor entendimiento sobre los problemas del paciente,
agregando insight e interviniendo de alguna otra manera necesaria. De nuevo habrá una discusión
sobre la terminación y reacción de esta. Los problemas de separación juegan un papel muy importante
en las relaciones humanas bajo cualquier circunstancia y es útil trabajar con ellos en la terapia breve.
Quinta sesión: se inicia preguntando al paciente como paso la semana anterior. Después se le pide
que repase
102 todo el periodo de tratamiento y se trabaja con cualquier material adicional que se haya
obtenido, en especial respecto a la terminación; se pretende terminar en una relación positiva. Para
facilitar una transferencia positiva, se cambia el estilo de la quinta sesión y se desecha cierta
neutralidad terapéutica.
Sexta sesión: un mes después, se trata de revisar la calidad de los logros terapéuticos y se hace los
cambios pertinentes.
Estos métodos
103 útiles en psicoanálisis o cualquier otra forma de psicoterapia son aplicables, en especial, al
proceso intensivo de la terapia breve.
1. Interpretación
2. Catarsis y catarsis mediata: la catarsis mediata es un término que se utiliza cuando se expresa
proposiciones emocionales cargadas para el paciente.
3. Pruebas auxiliar de la realidad: es necesaria para informar qué tan perturbado se encuentra un
paciente y que tan necesario es que el terapeuta asuma el papel de examinador auxiliar de la realidad,
clarificando sus distorsiones de ésta y funcionando como un yo auxiliar
4. Aplicación de represión: debe tenerse en cuenta que la represión juega un papel normal en el
funcionamiento cotidiano y que una represión insuficiente, es tan problemática como una excesiva.
5. Sensibilización a las señales: se refiere a hacer al paciente consciente de que cierta conducta de su
parte, ocurre cuando hay una constelación dinámica específica.
6. Educación
7. Intelectualización: juega un papel más importante en la terapia intensiva breve, puede usarse en
algunos casos para incrementarse la alianza terapéutica; en otros ayudar a asegurarle que el terapeuta
está entendiendo, al menos intelectualmente, su síntoma.
8. Apoyo: en términos de que el terapeuta acepte los sentimientos expresados por el paciente, facilita al
paciente soportar la ansiedad. Hacer afirmaciones seguras es importante en algunas ocasiones en la
terapia, pero no puede ser la única medida tomada si se espera proporcionar algo más que ayuda para
un propósito determinado.
9. Sesiones conjuntas y sistema de terapia familiar: las sesiones conjuntas son técnicas especiales que
no pueden discutirse en detalle, excepto que se pueden usar en la terapia intensiva breve de una
manera muy específica.
10. Fármacos psicoactivos: los fármacos psicoactivos como una forma de intervención, son una ayuda
para el terapeuta, ya que le proporciona un campo terapéutico en el cual trabajar.
Introducción a la endocrinología
Las múltiples actividades de las células, los tejidos y los órganos del cuerpo están coordinadas
mediante la interacción de diversos tipos de sistemas de comunicación:
1. Nervios: se liberan sustancias químicas (neurotransmisores) en las uniones sinápticas,
que actúan a nivel local controlando la función celular.
2. Endocrino: ciertas glándulas o células especializadas liberan en el torrente sanguíneo
sustancias químicas (hormonas) que influyen en la función de células localizadas en
otras regiones del cuerpo.
3. Neuroendocrino: las neuronas secretan sustancias (neurohormonas) que acceden a la
sangre circulante e influyen en la función de células localizadas en otras regiones del
organismo.
4. Paracrino: las células secretan sustancias que pasan al líquido extracelular y afectan a
las células vecinas.
5. Autocrino: una célula secreta sustancias que afectan a su propio funcionamiento al
unirse a los receptores de la superficie celular.
Las hormonas endocrinas se transportan por el aparato circulatorio a las células de todo el
104
organismo, incluidas las del sistema nervioso en algunos casos, donde se unen a los receptores
e inician numerosas reacciones.
Los sistemas hormonales del cuerpo intervienen en la regulación de casi todas sus funciones,
incluidos el metabolismo, el crecimiento y el desarrollo, el equilibrio hidroelectrolítico, la
reproducción y el comportamiento.
Existen tres clases generales de hormonas:
1. Proteínas y polipéptidos: las hormonas peptídicas son hidrosolubles, cualidad que les
permite entrar con facilidad en la circulación para su transporte a los tejidos en lo que
actúan.
2. Esteroides: la estructura química de las hormonas esteroideas se asemejan a la del
colesterol, y en la mayoría de los casos se sintetizan a partir de esta sustancia.
3. Derivados del aminoácido tirosina: los dos grupos de hormonas derivadas de la tirosina,
las sintetizadas en la glándula tiroidea y en la médula suprarrenal, se forman gracias a la
acción de las enzimas situadas en el citoplasma de las células glandulares.
El inicio y la duración de la acción son distinto en cada hormona y depende de su función de
control específica.
Las hormonas se “eliminan” del plasma de diversas maneras, como 1) destrucción metabólica
por los tejidos, 2) unión a los tejidos, 3) excreción hepática en la bilis y 4) excreción renal en la
orina.
La acción de una hormona comienza con su unión a un receptor específico de la célula diana.
Las células que carecen de receptores para las hormonas no respondes. Los receptores de
lagunas hormonas se localizan en la membrana de la célula efectora, mientras que en otros
casos se encuentran en el citoplasma o el núcleo. Los receptores hormonales son proteínas de
gran tamaño y cada célula estimulada posee habitualmente entre 2000 y 100000 receptores.
Los distintos tipos de receptores hormonales se encuentran de ordinario en los siguientes
puntos:
1. En o sobre la superficie de la membrana: los receptores de membrana son específicos
sobre todo de las hormonas proteicas, peptídicas y las catecolaminas.
2. En el citoplasma: casi todos los receptores de las distintas hormonas esteroideas se
encuentran en el citoplasma.
3. En el núcleo celular: los receptores de las hormonas tiroideas se encuentran en el núcleo y
se cree que están unidos a uno o varios cromosomas.
El AMPc no es el único segundo mensajero que emplean las distintas hormonas. Existe otros
dos con una importancia esencial: 1) los iones calcio y la calmodulina asociada a ellos y 2) los
productos de la degradación de los fosfolípidos de la membrana
Hormonas hipofisarias y su control por el hipotálamo
La hipófisis –denominada también glándula pituitaria- es una pequeña glándula, alrededor de
1cm de diámetro y 0,5-1 gramo de peso, y unida al hipotálamo. La hipófisis se divide en dos
partes bien diferenciadas: el lóbulo anterior o adenohipófisis y el lóbulo posterior o
neurohipófisis.
105 Entre ambos existe una pequeña zona escasamente vascularizada denominada
pars intermedia.
La adenohipófisis secreta 6 hormonas peptídicas importantes y otras menos esenciales,
mientras que la neurohipófisis sintetiza dos hormonas peptídicas importantes. Las hormonas de
la adenohipófisis intervienen en el control de las funciones metabólicas de todo el organismo.
La hormona de crecimiento estimula el crecimiento de todo el cuerpo mediante su acción sobre
la formación de proteínas, la multiplicación celular y la diferenciación celular. La corticotropina
controla la secreción de algunas hormonas corticosuprarrenales, que, a su vez, afecta al
metabolismo de la glucosa, las proteínas y los lípidos. La hormona estimulante del tiroides
(tirotropina) controla la secreción de tiroxina y triyodotironina; por su parte, estas hormonas
regulan casi todas las reacciones químicas intracelulares que tienen lugar en el organismo. La
prolactina estimula el desarrollo de las glándulas mamarias y la producción de leche. La
hormona estimulante de los folículos y la hormona luteinizante, controla el crecimiento de los
ovarios y los testículos, así como su actividad hormonal y reproductora.
Casi toda la secreción de la hipófisis está contralada por señales hormonales o nerviosas
precedentes del hipotálamo.
La secreción de la neurohipofisis está controlada por señales nerviosas que se originan en el
hipotálamo y termina en la neurohipófisis. En cambio, la secreción de la adenohipófisis esta
contralada por hormonas llamadas hormonas (o factores) de liberación y de inhibición
hipotalámicas; estas se sintetizan en el propio hipotálamo y pasan a la adenohipófisis a través
de un minúsculo vaso sanguíneo denominado vaso porta hipotalámicos-hipofisarios.
Las principales hormonas liberadoras e inhibidoras son las siguientes:
1. Hormona liberadora de la tirotropina (TRH)
2. Hormona liberadora de la corticotropina (CRH)
3. Hormona liberadora de la hormona de crecimiento (GHRH)
4. Hormona liberadora de las gonadotropinas (GnRH)
5. Hormona inhibidora de la prolactina (PIH)
Las hormonas adenohipófisarias más importantes, entre ellas la hormona de crecimiento (GH)
ejercen sus efectos principales estimulando las glándulas diana, como la glándula tiroidea, la
corteza suprarrenal, los ovarios, los testículos y las glándulas mamarias. La GH, a diferencia de
otras hormonas, no actúa a través de ninguna glándula, sino que ejerce su efecto directamente
en todos o casi todos los tejidos del organismo.
La hormona de crecimiento, denominada también hormona somatotropa o somatotropina, es
una pequeña molécula proteica que contiene 191 aminoacidos en una sola cadena. Induce el
crecimiento de casi todos los tejidos del organismo que pueden crecer. Favorece el aumento de
tamaño de las células y estimula la mitosis, con lo que se desarrolla un número creciente de
células.
La hormona de crecimiento ejerce múltiples efectos metabólicos: 1. Aumenta la síntesis proteica
en casi todas las células del organismo; 2. Incrementa la movilización de los ácidos grasos del
tejido adiposos, aumenta la cantidad de ácidos grasos libres en la sangre y favorece el uso de
los ácidos grasos como fuentes de energía y 3) disminuye la cantidad de glucosa utilizada en
todo el organismo.
106
La hormona de crecimiento ejerce múltiples efectos que repercuten en el metabolismo de los
hidratos de carbono: 1) disminuye la captación de glucosa en los tejidos como el músculo
esquelético y el adiposo; 2) aumenta la producción hepática de glucosa y 3) incrementa la
secreción de insulina.
El efecto más palpable de la hormona de crecimiento consiste en el aumento del crecimiento
del esqueleto. Esto se produce como consecuencia de los múltiples efectos que ejerce la
hormona de crecimiento sobre el hueso, entre los que están: 1) aumento del depósito de
proteínas por la acción de las células condrocíticas y estogénicas que producen el crecimiento
óseo; 2) la mayor tasa de reproducción de estas células, y 3) un efecto específico en células
osteogénicas, con lo que se produce el depósito específico de huevo nuevo.
Después de la adolescencia, la secreción de la hormona de crecimiento disminuye lentamente
con la edad y, en última instancia, alcanza el 25% del nivel de la adolescencia a una edad muy
avanzada. La hormona de crecimiento se secreta en pulsos, con ascensos y descensos.
Existen diversos factores relacionados con la nutrición o el estrés que la estimulan: 1) la
inanición, en especial cuando existe un déficit grave de proteínas; 2) la hipoglucemia o una baja
concentración sanguínea de ácidos grasos; 3) el ejercicio; 4) la excitación y 5) los traumatismos.
Anomalías de la secreción de la hormona de crecimiento
Hipertiroidismo
Hipotiroidismo
Hormonas tiroideas
La glándula tiroidea, situada debajo de la laringe y a ambos lados y delante de la tráquea, es una glándula
endocrina de mayor tamaño. La tiroides secreta dos hormonas importantes, la tiroxina y la
triyodotironina, denominada habitualmente como T4 y T3, respectivamente.
La secreción tiroidea está controlada fundamentalmente por la tirotropina (TSH), secretada por la
adenohipófisis. La glándula tiroidea secreta además calcitonina, una hormona importante para el
metabolismo del calcio.
Síntesis y secreción de las hormonas tiroideas: alrededor del 93% de la hormona con actividad
metabólica que secreta la glándula tiroidea corresponde a la tiroxina y el 7% restante a la triyodotironina.
La función de estas dos hormonas es cualitativamente la misma, aunque difieren en la rapidez y la
intensidad de la acción. La triyodotironina es unas cuatro veces más potente que la tiroxina.
Para formar una cantidad normal de tiroxina, se precisa al año unos 50 miligramos de yodo.
La primera etapa de la formación de las hormonas tiroideas, consiste en el transporte de los yoduros desde
la sangre hasta las células y los folículos de la glándula tiroidea. El atrapamiento de yoduro por la
glándula tiroidea depende de diversos factores, el más importante de los cuales es la concentración de
TSH.
La glándula tiroidea es la única glándula endocrina que posee la capacidad de almacenar grandes
cantidades de hormonas.
109
Cuando acceden a la sangre, más del 99% de la tiroxina y la triyodotironina se combina de inmediato con
diversas proteínas plasmáticas todas ellas sintetizadas por el hígado.
Funciones fisiológicos de las hormonas tiroideas: el efecto general de la hormona tiroidea consiste
en la activación de la transcripción nuclear de un gran número de genes. En casi todas las células del
organismo se sintetizan un elevado número de enzimas proteicas, proteínas estructurales, proteínas
transportadoras y otras sustancias.
Los receptores de la hormona tiroidea se encuentran unidos a las cadenas de ADN o junto a ellas. Al
unirse a esta hormona, los receptores se activan y comienzan el proceso de transcripción. A
continuación, se forma una cantidad elevada de ARN mensajero de distintos tipos.
La hormona tiroidea eleva la actividad metabólica celular: las hormonas tiroideas incrementa las
actividades de casi todos los tejidos del organismo. El metabolismo basal aumenta entre el 60% y el
100% por encima de lo normal, cuando se secreta cantidades elevadas. Los procesos mentales se
estimulan y aumenta las actividades de las demás glándulas endocrinas.
La hormona tiroidea ejerce efectos generales y específicos sobre el crecimiento, se manifiesta sobre
todo en los niños de desarrollo. Un efecto importante de la hormona tiroidea consiste en el estímulo
del crecimiento y del desarrollo del cerebro durante la vida fetal y en los primeros años de vida
posnatal.
La hormona tiroidea estimula casi todos los aspectos del metabolismo de los hidratos de carbono,
entre ellos, la rápida captación de glucosa por las células, el aumento de la glucolisis, el incremento de
la glucogénesis, una absorción en el tubo digestivo e incluso un aumento de la insulina con sus efectos
secundarios sobre el metabolismo de los hidratos de carbono.
Casi todos los aspectos de metabolismo de los lípidos también se potencias con los efectos de la
hormona tiroidea. Los lípidos se movilizan con rapidez del tejido adiposo, lo que disminuye los
depósitos de grasa del organismo en mayor medida que casi todos los demás tejidos.
Enfermedades de la tiroides
Hipertiroidismo: exceso
Hipotiroidismo: déficit
Mineralocorticoides Glucocorticoides
Aldosterona (casi el 90% de toda la actividad Cortisol (reúne casi al 95% de toda la actividad
mineralocorticoide) glucocorticoide)
Corticosterona
Aproximadamente el 90 a 95% del cortisol plasmático se une a las proteínas del plasma, sobre todo a una
globulina denominada globulina fijadora del cortisol o transcortina. Tan solo un 60% de la aldosterona
circulante se une a las proteínas del plasma, de modo que el 40% queda en forma libre.
La hormona corticosuprarrenales se metabolizan en el hígado: los esteroides suprarrenales se
descomponen sobre todo en el hígado y se conjugan, en especial, para formar ácido glucurónico y, en
menor medida, sulfatos.
Andrógenos suprarrenales
Algunas hormonas sexuales masculinas con efecto moderado, conocidas como andrógenos
suprarrenales, se secretan constantemente por la corteza suprarrenal, sobre todo durante la vida fetal.
La progesterona y los estrógenos, hormonas sexuales femeninas, se secretan en cantidades mínimas.
Los andrógenos suprarrenales solo ejercen efectos leves en el ser humano.
Hormona paratiroidea
La hormona paratiroidea (PTH) representa un potente mecanismo para el control de la concentración
extracelular de calcio y fosfato al regular la reabsorción intestinal, la excreción renal y el intercambio de
estos iones entre el líquido extracelular y el hueso.
Existe en el ser humano cuatro glándulas paratiroideas; están localizadas inmediatamente por detrás de la
glándula tiroides, una detrás de cada uno de los polos superiores e inferiores de la tiroides.
La PTH parece tener dos efectos sobre el hueso que provocan absorción de calcio y de fosfato:
113
1. Una es una fase rápida que se inicia en minutos y aumenta progresivamente durante varias horas.
Esta fase es el resultado de la activación de las células óseas ya existentes para provocar la
absorción de calcio y de fosfato.
2. La segunda fase es mucho más lenta, y requiere para su desarrollo pleno varios días o incluso
semanas; es el resultado de la proliferación de osteoclastos, seguida de un gran aumento de la
reabsorción osteoclástica del propio hueso.
La administración de PTH produce una pérdida rápida e inmediata de fosfato por la orina, debido a la
disminución de la reabsorción tubular proximal de iones fosfato.
La PTH también aumenta la reabsorción tubular renal de calcio al mismo tiempo que disminuye la
reabsorción de fosfato. Además incrementa la tasa de reabsorción de iones magnesio e hidrogeniones al
tiempo que reduce la reabsorción de iones sodio, potasio y aminoácidos poco más o menos como lo hace
con el fosfato.
Control de la secreción paratiroidea por las concentraciones de iones calcio: incluso una mínima
disminución de la concentración de calcio iónico en el líquido extracelular hace que las glándulas
paratiroideas aumenten en minutos su tasa de secreción; si la concentración de calcio se mantiene
disminuida, las glándulas se hipertrofian hasta alcanzar, en ocasiones una tamaño cinco veces mayor.
Por otra parte, cualquier situación que eleva la concentración de calcio iónico hasta niveles superiores
a los normales disminuye la actividad y reduce el tamaño de las glándulas paratiroideas. Entre estas
situaciones figuran: (1) cantidades excesivas de calcio en la dieta, (2) aumento de contenido dietético
de vitamina D, y (3) reabsorción de hueso causada por factores diferentes de la PTH.
Calcitonina: es una hormona peptídica secretada por la glándula tiroides cuyo efecto es disminuir la
concentración plasmática de calcio; en general, da lugar a efectos opuestos a los de la PTH. No
obstante, desde el punto de vista cuantitativo, el papel que desempeña la calcitonina es mucho menor
que el de la PTH en lo relativo a la regulación de la concentración del ion calcio.
La síntesis de la concentración de calcitonina tiene lugar en las células parafoliculares, o células C,
situadas en el líquido insterticial entre los folículos de la glándula tiroides.
El principal estímulo para la secreción de calcitonina es el aumento en la concentración plasmática de
calcio iónico. Es lo contrario de lo que ocurre con la secreción de PTH, que aumenta al disminuir la
concentración de calcio.
Mineralocorticoides Glucocorticoides
Aldosterona (casi el 90% de toda la actividad Cortisol (reúne casi al 95% de toda la actividad
mineralocorticoide) glucocorticoide)
Corticosterona
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Aproximadamente el 90 a 95% del cortisol plasmático se une a las proteínas del plasma, sobre todo a una
globulina denominada globulina fijadora del cortisol o transcortina. Tan solo un 60% de la aldosterona
circulante se une a las proteínas del plasma, de modo que el 40% queda en forma libre.
La hormona corticosuprarrenales se metabolizan en el hígado: los esteroides suprarrenales se
descomponen sobre todo en el hígado y se conjugan, en especial, para formar ácido glucurónico y, en
menor medida, sulfatos.
Andrógenos suprarrenales
Algunas hormonas sexuales masculinas con efecto moderado, conocidas como andrógenos
suprarrenales, se secretan constantemente por la corteza suprarrenal, sobre todo durante la vida fetal.
La progesterona y los estrógenos, hormonas sexuales femeninas, se secretan en cantidades mínimas.
Los andrógenos suprarrenales solo ejercen efectos leves en el ser humano.
Gónadas/hormonas sexuales
También se consideran glándulas mixtas, puesto que forman parte del Aparato Reproductor, vierten
secreciones al exterior a través de conductos y, además, producen hormonas que vierten a la sangre.
Las glándulas sexuales o gónadas son:
Los Ovarios en el sexo femenino
Los Testículos en el sexo masculino
Las hormonas sexuales son sustancias producidas por los órganos sexuales, es decir: los ovarios en el caso
de la mujer y los testículos en el del hombre. Aunque se crean en estas partes del cuerpo, es el cerebro
quien se encarga de controlar su liberación. Las hormonas sexuales residen en nuestro cuerpo desde la
infancia, pero no es hasta la pubertad cuando éstas alcanzan su mayor producción. Dependiendo del sexo,
las hormonas reciben un nombre y función diferente:
- En la mujer, los estrógenos y la progesterona son secretados por los ovarios. El aumento de su índice
en la sangre comporta el desarrollo de la vellosidad (pubis, axilas…), el crecimiento de los pechos y el
ensanchamiento de las caderas. También influyen en la construcción del esqueleto, en el desarrollo del
sistema cardiovascular y en el tejido adiposo.
- En el hombre, hablamos de andrógenos (de los que la testosterona es el principal representante), y son
producidos por los testículos. La testosterona hace crecer el vello, aumenta la masa muscular y el
tamaño de los órganos sexuales, y hace cambiar la voz.
Cuantos
En el caso de las mujeres, tienen 2 ovarios; y en el caso de los hombres, dos testículos.
Ubicación
Ovarios: son los órganos productores de gametos femeninos u ovocitos, de tamaño variado según la
cavidad, y la edad; a diferencia de los testículos, están situados en la cavidad abdominal. El proceso de
formación de los óvulos, o gametos femeninos, se llama ovogénesis y se realiza en unas cavidades o
folículos cuyas paredes están cubiertas de células que protegen y nutren el óvulo. Cada folículo contiene
un solo óvulo, que madura cada 28 días, aproximadamente. La ovogénesis es periódica, a diferencia de la
127
espermatogénesis, que es continua. Los ovarios también producen estrógenos y progesterona, hormonas
que regulan el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios, como la aparición de vello o el desarrollo
de las mamas, y preparan el organismo para un posible embarazo.
Testículos: Son los principales órganos del sistema reproductor masculino. Producen las células
espermáticas y las hormonas sexuales masculinas. Se encuentran alojados en el escroto o saco escrotal,
que es un conjunto de envolturas que cubre y aloja a los testículos en el varón.
Como funcionan
El testículo –o gónada masculina- tiene efectos reproductores (a través de la formación del gameto del
hombre –el espermatozoide- producido en los túbulos seminíferos. Las células intersticiales de Leydig por
otro lado, son las encargadas de producir el andrógeno más potente –el esteroide testosterona- bajo el
estímulo de la ICSH (o LH). La testosterona tiene un efecto diferenciador de los genitales en la etapa fetal
y es responsable de los caracteres sexuales secundarios en la pubertad. Estimula el crecimiento linear, es
anabólica, aumenta la líbido, produce voz gruesa y una conducta más agresiva. Estimula además el
crecimiento de los órganos sexuales accesorios como la próstata y las vesículas seminales.
La gónada femenina –u ovario- tiene funciones reproductoras (la liberación del óvulo maduro o gameto
femenino) y endocrinas –la producción de hormonas femeninas y precursores androgénicos. En la mujer
en edad fértil se produce un ciclo aproximadamente mensual que implica un compromiso hipotálamo-
hipófisis-ovarios-endometrio-cuello uterino- vagina, es decir, que de acuerdo con el momento en que se
encuentre este ciclo ovárico o ciclo menstrual, así serán los cambios en cada uno de estos órganos. Si
consideramos el día que se presenta la menstruación como el primer día del ciclo de veintiocho días,
encontraremos que por medio de la GnRH se irán incrementando los niveles de FSH –y poco después los
de LH- hasta aproximadamente la mitad del ciclo. Esto irá madurando el folículo primordial hasta
transformarlo en el maduro de De Graaf, produciendo cantidades crecientes de estradiol , lo que induce un
endometrio proliferativo que se encuentra listo a recibir el óvulo –si este llega a ser fecundado- para
iniciar un embarazo. En la mitad del ciclo hay un aumento brusco en los niveles estrogénicos y se produce
una luteinización por el pico ovulatorio de la LH (que se encuentra aquí cinco veces más alta que la FSH),
con cambios en el moco cervical que adquiere una elasticidad llamada filancia, que capacita al
espermatozoide para fecundar –generalmente en el tercio externo de la trompa- al óvulo liberado del
ovario. Existen también cambios hormonales en la vagina, cuyas células acumulan glicógeno para la fase
ovulatoria. Si no hay embarazo, caen nuevamente las gonadotropinas, el folículo roto se convierte en
cuerpo amarillo secretor de progesterona, que induce cambios en el endometrio –ahora de tipo secretor-
hasta que la atrofia de dicho cuerpo lúteo y la caída de los niveles de progesterona inducen el
desprendimiento del endometrio y la siguiente menstruación. En la etapa prepuberal los niveles de
gonadotropinas son mínimos mientras que en la menopausia estos niveles aumentan al máximo, debido a
la atrofia de la corteza ovárica y la falta de producción estrogénica. El estrógeno de la vida fértil es el
estradiol, el del embarazo es el estriol placentario y el de la menopausia es la estrona, producida por una
aromatasa del adiposito, por acción de esta enzima sobre la androstenediona de la medula del ovario. Los
estrógenos tienen un efecto anabólico, antiosteoporótico y la progesterona aumenta la temperatura
corporal.
Órgano
Hormona Acción
Diana
Desarrollo de
caracteres
sexuales
Todos, secundarios y
Estrógenos
Útero colaboración en el
control del ciclo
menstrual
Ovarios femenino.
Favorece el
desarrollo del
endometrio en el
Útero y
Progesterona útero. Inhibe la
Mamas
producción de
leche por las
129 mamas.
Órgano
Hormona Acción
Diana
Desarrollo de
Todos, caracteres
Aparato sexuales
Testículos Testosterona
Reproductor secundarios,
masculino formación de
espermatozoides.
Células de Schwann
Las células de Schawnn se originan de la cresta neural y acompañan a los axones durante su crecimiento,
formando la vaina que cubre a todos los axones del SNP desde su segmento inicial hasta sus
terminaciones. Ellas son indispensables para la integridad estructural y funcional del axón.
Fibras nerviosas
amielínicas: cuando el axón
asociado a la célula de Schwann
es de pequeño diámetro se aloja
en una concavidad de la
superficie de la célula de
Schawnn, rodeado por espacio
intercelular y conectado hacia el
Figura 1 Figura 2 exterior mediante el mesaxón.
Varios axones pueden estar
alojados de esta forma en la
misma célula (Fig 1).
Fibras nerviosas
mielínicas: Los axones de mayor
diámetro inducen el proceso de
formación de la mielina por la
Figura 3 célula de Schwann (Fig 2) En las
fibras mielínicas cada célula de
Schawnn rodea a solo un axón y
su vaina de mielina se ubicada vecina al axón con el resto de su citoplasma en la zona externa. Por fuera,
la célula de Schawnn se asocia mediante su lámina basal que al endoneuro.
El largo de cada célula de Schawnn varía entre 200 -2000 um. Entre las sucesivas células de Schwann
existen zonas sin mielina llamadas los nodos de Ranvier. (Fig 3).
130
La mielina está compuesta por
capas de membrana de la célula
de Schwann las cuales se
disponen así durante el proceso
de mielinización , el cual
comienza con la invaginación de
un axón superficie de la célula de
Schwann, de manera que el
Figura 4 Figura 5 axolema se adosa estrechamente
a la membrana plasmática de la
célula de Schwann por una parte,
y las membranas de la célula de
Schwann que se enfrentan en el
mesaxón (Fig 4). Se produce
luego un crecimiento en espiral
del citoplasma de la célula de
Schwann que se traduce en un
Figura 6 Figura 7 crecimiento del mesaxón en
forma tal que se enfrentan las
membranas plasmáticas de la
célula de Schwann por sus caras extracelulares y por sus caras intracelulares (Fig 5) Al fusionare las caras
extracelulares se genera la llamada línea interperiodica (línea densa menor) y al desplazarse el citoplasma
y fusionarse las caras intracelulares de las membranas se originan las líneas periódicas ( líneas densas
mayores) (Figs 6 y 7)
El citoplasma de la célula de Schwann permanece (Fig 8):
junto al axón;
junto a la superficie externa de la célula
entre las lamelas internodales de la mielina: en las cisuras de
Scmidt-Lantermann
a nivel de los nodos de Ranvier, el citoplasma en los
extremos celulares de cada vuelta de mielina permanece y no
Figura 8 ocurre la fusión de las membranas plasmáticas. La lengueta
más externa de la célula de Schwann y su lámina basal
cubren al axón en esta zona.
Los pares craneales, también llamados nervios craneales, son doce pares de nervios que surgen
directamente del cerebro o a nivel deltronco del encéfalo para distribuirse a través de los agujeros de la
base del cráneo en la cabeza, cuello, tórax y abdomen. La Nomenclatura Anatómica Internacional incluye
al nervio terminal como nervio craneal, a pesar de ser atrófico en los humanos y estar estrechamente
relacionado con el nervio olfatorio.
Los nervios craneales tienen un origen aparente que es el lugar donde el nervio sale o entra en el encéfalo.
El origen real es distinto de acuerdo a la función que cumplan. Las fibras de los pares craneales con
función motora (eferente) se originan de grupos celulares que se encuentran en la profundidad del tallo
encefálico (núcleos motores) y son homólogas de las células del asta anterior de la médula espinal. Las
fibras de los pares craneales con función sensitiva o sensorial (aferente) tienen sus células de origen
(núcleos de primer orden) fuera del tallo encefálico, por lo general en ganglios que son homólogos de los
de la raíz dorsal de los nervios raquídeos. Los núcleos sensitivos de segundo orden se encuentran en el
131
tallo encefálico.
Los núcleos de donde parten los pares craneales se ubican en una región generalizada conocida como
tegmentum que recorre el tronco del encéfalo.
A nivel del mesencéfalo (estructura superior del tronco del encéfalo) parten el par III y IV
A nivel del puente troncoencefálico (estructura media del tronco del encéfalo) parten los pares V,
VI, VII y VIII
A nivel del bulbo raquídeo (estructura inferior del tronco del encéfalo) parten los pares IX, X, XI
y XII
Clasificación funcional
Según su aspecto funcional, se agrupan así:
Los pares I, II y VIII están dedicados a aferencias sensitivas especiales.
Los pares III, IV y VI controlan los movimientos oculares, los reflejos fotomotores y la
acomodación.
Los pares XI y XII son nervios motores puros (XI para el esternocleidomastoideo y el trapecio; y
XII para los músculos de la lengua). Sin embargo, las raíces espinales del nervio accesorio, (XI par)
presenta fibras sensitivas que emergen de la médula espinal, mostrando incluso un pequeño ganglio
en la conjugación de los filetes radiculares con el tronco de la raíz espinal del nervio.
Los pares V, VII, IX y X son mixtos.
Los pares III, VII, IX y X llevan fibras parasimpáticas.
Los dos sistemas dominantes para clasificar la psicopatología en todo el mundo son:
Los psicólogos clínicos se relacionan con los sistemas de clasificación de dos maneras
importantes:
Los psicólogos se guían por un conjunto general de reglas o un código de conducta que
incluye reglas para la conducta ética en el proceso de la evaluación psicológica. Esas
directrices se han desarrollado para proteger los intereses de los clientes atendidos por
psicólogos profesionales. Destaca entre esas directrices la preocupación por proteger a los
clientes del
135 abuso por acciones de los psicólogos, asegurándose la confidencialidad de la
información obtenida, protegiendo los derechos de los clientes a la intimidad, asegurando el
uso de procedimientos que tienen una confiabilidad y validez bien establecida y empleando
los resultados de la evaluación psicológica en beneficio del cliente.
El estudio del apego está en deuda con el etólogo John Bowlby, pionero en las
investigaciones sobre la formación de vínculos afectivos entre animales. A partir de sus
estudios y de observaciones de niños con trastornos en una clínica psicoanalítica de
Londres, Bowlby se convenció de la importancia del vínculo entre la madre y el bebé y se
opuso a separarlos sin que existiese un buen cuidado sustituto. Más tarde, Ainsworth creo
la situación extraña, una técnica de laboratorio que ahora es clásica, que fue diseñada para
evaluar los patrones de apego entre los infantes y un adulto. Por lo regular, el adulto es la
madre y el bebé tiene entre 10 y 24 meses de edad.
- Los bebes con un apego seguro lloran o protestan cuando el cuidador sale, pero son
capaces de obtener el consuelo que necesitan y demostrar con eficacia y prontitud
flexibilidad y resiliencia cuando enfrentan situaciones estresantes. Por lo regular son
cooperativos y muestran poca irritación.
- Los bebés con un apego evasivo no se muestran afectados cuando el cuidador sale o
regresa. Exhiben poca emoción positiva o negativa.
- Los bebés con apego ambivalente (resistente) muestran ansiedad incluso antes de que el
cuidador salga y se muestran más molestos cuando parte. Una vez que el cuidador
regresa, los bebés ambivalentes demuestran su malestar y enojo tratando de establecer
contacto a la vez que se resiste a él con patadas o contorsiones. Suele ser difícil
consolar
136a los bebés ambivalentes ya que a menudo su enojo supera su capacidad de ser
consolado por el cuidador.
Esos tres patrones de apego son universales en todas las culturas en que han sido
estudiados, aunque varía el porcentaje de infantes en cada categoría. Otras investigaciones
identificó un cuarto patrón de apego:
- El apego desorganizado-desorientado que es el menos seguro. Los bebés que siguen este
patrón parecen carecer de una estrategia organizada para lidiar con el estrés de la
situación extraña. Más bien muestran conductas contradictorias, repetitivas o mal
dirigidas. Pueden saludar con a la madre cuando regresa, pero luego le dan la espalda o
se acerca sin mirarla. Parecen confusos y temerosos. Es más frecuente en bebés cuyas
madres son insensibles, impertinentes o abusivas; que son miedosas o atemorizantes, lo
que deja al niño sin nadie que alivie el miedo que provoca las madres; o que han sufrido
pérdidas o tienen sentimientos no resueltos acerca del apego que experimentaron en su
niñez hacia sus propios padres. La probabilidad de un apego desorganizado aumenta
cuando están presentes múltiples factores de riesgo, como la insensibilidad de la madre
aunada a la discordia marital y al estrés de la crianza. El apego desorganizado es un
predictor confiable de problemas posteriores de conducta y de ajuste.
El prototipo de apego del bebé se relaciona con el concepto de confianza básica de Erikson.
El apego seguro refleja confianza; el apego inseguro desconfianza. Los bebés con apego
seguro han aprendido a confiar no sólo en sus cuidadores, sino también en su capacidad para
obtener lo que necesitan. En consecuencia, los que lloran mucho y cuyas madres responden
de manera sensible y tranquila tienden a desarrollar un apego seguro.
Estilos de crianza
Razonamiento moral
Para conocer el pensamiento moral de los niños, Piaget (1932) concluyó que los juicios
morales inmaduros sólo se centran en el grado de la ofensa; los juicios con cierto grado de
maduración consideran la intención. Piaget propuso que el razonamiento moral se desarrolla
en tres etapas. Los niños avanzan de manera gradual de una etapa a otra en distintas
edades.
1- La primera etapa, de alrededor de los dos a los siete años, que corresponde la etapa
preoperacional, se basa en la obediencia rígida a la autoridad. Debido a su
egocentrismo, los niños pequeños no pueden imaginar más de una manera de ver un
problema moral. Creen que las reglas no pueden matizarse o cambiarse, que su
conducta es correcta o incorrecta y que cualquier ofensa merece castigo, sin que
importe la intención.
2- La segunda etapa, de los siete u ocho años a los 10 u 11, corresponde con la etapa de
operaciones concretas, se caracteriza por la flexibilidad creciente. A medida que los
138
niños interactúan con más gente y entran en contacto con una mayor variedad de
punto de vista. Empieza a descartar la idea de que hay un único estándar absoluto
del bien y el mal y a desarrollar su propio sentido de la justicia basado en el trato
justo o igual para todos.
3- Alrededor de los 11 o 12 años, cuando adquieren la capacidad del razonamiento
formal, llega la tercera etapa del desarrollo moral. La creencia de que todos
deberían ser tratados del mismo modo cede el paso al ideal de equidad, que impone
tener en consideración circunstancias específicas. De este modo, un niño de esta
edad podría decir que uno de dos años que derramó tinta sobre el mantel debería ser
sometido a un estándar moral menos exigente que uno de 10 años que hizo lo mismo.
Con la edad, aumenta el énfasis no sólo en lo que sucedió, sino en las intenciones del
actor.
La teoría de Kohlberg del desarrollo moral guarda cierto parecido con la de Piaget, pero su
modelo es más complejo. A partir de los procesos de pensamiento exhibidos en las
respuestas a su dilema, Kohlberg (1969) describió tres niveles de razonamiento moral, cada
uno dividido en dos etapas:
Razonamiento moral
El desarrollo moral de los niños y de los adolescentes acompaña a la maduración
cognoscitiva. La gente joven avanza en el juicio moral a medida que se liberan del
egocentrismo y adquieren capacidad de pensar de manera abstracta. Sin embargo, en la
adultez los juicios morales se tornan más complejos.
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