Consagracion A La Virgen
Consagracion A La Virgen
Consagracion A La Virgen
-¿QUÉ ES EL MUNDO?
+ CREACIÓN DE DIOS: Gn 1,31: "Vio Dios cuanto había hecho, y todo estaba muy bien. Y atardeció y
amaneció: día sexto."
ESTRUCTURAS SOCIALES: LG 34: De este modo, también los laicos, como adoradores que en todo
lugar actúan santamente, consagran el mundo mismo a Dios.
AMBIENTE DE PECADO: Está bajo el poder del Maligno: 1 Jn 5,19: "Sabemos que somos de Dios y
que el mundo entero yace en poder del Maligno."
No podemos estar en amistad con el mundo: Sant 4,4: " ¿No saben que la amistad con este mundo es
enemistad con Dios? Quien desee ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios."
CUATRO PILARES:
Frases engañosas
Falsos Modelos
Diversiones pecaminosas
Burlas y persecuciones
+ Poder desordenado
+ Placer desordenado
+ Tener desordenado +
San Juan menciona estos obstáculos: 1 Jn 2,15 "Puesto que todo lo que hay en el mundo -la
concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida- no viene del Padre,
sino del mundo. El mundo y sus concupiscencias pasan; pero quien cumple la voluntad de Dios
permanece para siempre." En esto consistieron las tentaciones de Jesús en el desierto: Mt 4,1-11:
V. 3: PLACER: «Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes.»
V. 6: PODER: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: A sus ángeles te encomendará,
y en sus manos te llevarán, para que no tropiece tu pie en piedra alguna.» (Sal 91, 11-12)
V.11: TENER: «Todo esto te daré si postrándote me adoras.»
+El desorden procede del Pecado Original: "El pecado original es la única doctrina cristiana verificable
empíricamente" (Chesterton).
En relación a Dios.
En relación a nosotros mismos.
En relación al prójimo.
En relación a la creación.
+Fue durísimo con la soberbia: raza de víboras, sepulcros blanqueados. +Nos enseñó la humildad: Mt
11,29: "aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras
almas."
+ Jn 13, 14: "Pues si yo, el Señor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros
los pies unos a otros." –
+Se refiere a Ella misma siempre como Esclava (Lc 1,38. 48). +Reconoce su humillación ante Dios
-PRÁCTICA: Decir 10 veces: Jesús manso y humilde de corazón, haced mi corazón semejante al
vuestro.
¿ES BUENO EL PLACER? Sí. Dios dotó de placer a funciones biológicas indispensables. Pero el
Pecado Original desordenó nuestra inclinación a ellas.
MÁXIMA IMPORTANTE: Las cosas se usan, las personas se aman. No ames las cosas y no uses las
personas. - CUANDO EL PLACER SE DESORDENA SE VUELVE DESTRUCTIVO.
- EL SEÑOR NOS HA DICHO QUE NO FORNIQUEMOS: 1 Tes 4,3: “Porque esto es la voluntad de
Dios: [...] que se abstengan de la fornicación.”
-PRÁCTICA: + Revisar nuestra manera de vestir. + Hacer el Rosario pidiendo la gracia de la limpieza
de corazón.
LECCION 4: SON BUENAS LAS RIQUEZAS?
+ 1 Tim 6,10: “Debes saber que la raíz de todos los males es el amor al dinero. Algunos, arrastrados
por él, se extraviaron lejos de la fe y se han torturado a sí mismos con un sin número de tormentos”.
+ El Señor advirtió mucho sobre la avaricia: Mt 6,24: "Nadie puede servir a dos señores; porque
aborrecerá a uno y amará al otro; o bien se entregará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a
Dios y al Dinero."
+ Gn 1,26.29: "Que tenga autoridad…", "Hoy les entrego para que se alimenten…"
+Catecismo, 2402: «Al comienzo Dios confió la tierra y sus recursos a la administración común de la
humanidad para que tuviera cuidado de ellos, los dominara mediante su trabajo y se beneficiara de
sus frutos (cf. Gén 1, 26-29). La apropiación de bienes es legítima para garantizar la libertad y la
dignidad de las personas, para ayudar a cada uno a atender sus necesidades fundamentales y las
necesidades de los que están a su cargo. Debe hacer posible que se viva una solidaridad natural entre
los hombres»
+ ¿Cuánto afecto les tengo? ¿Nos servimos del dinero o le servimos al dinero?
El afecto desordenado al dinero es una falta de confianza en Dios: Mt 6,25-26: «Por eso os digo: No
andéis preocupados por vuestra vida, qué comeréis, ni por vuestro cuerpo, con qué os vestiréis. ¿No
vale más la vida que el alimento, y el cuerpo más que el vestido? Mirad las aves del cielo: no
siembran, ni cosechan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis
vosotros más que ellas?"
+¿Cómo se usan? Para las "necesidades fundamentales y las necesidades de los que están a su
cargo" Para que se " viva una solidaridad natural entre los hombres "
- NIVELES DE LA CARIDAD
+ Limosna
+ Beneficencia
+ Capacitación
+ Evangelización
- PRÁCTICA: + Hacer una obra de misericordia corporal y una espiritual (Investigar las 14 obras de
misericordia).
Del demonio: Lc 4,1-2: “Jesús, lleno de Espíritu Santo, se volvió del Jordán, y era conducido por el
Espíritu en el desierto, durante cuarenta días, tentado por el diablo. “
Del mundo: Mt 26,69-70: “Pedro, entretanto, estaba sentado fuera en el patio; y una criada se acercó a
él y le dijo: «También tú estabas con Jesús el Galileo.» Pero él lo negó delante de todos: «No sé qué
dices.»”
De la carne: Sant 1,13-15: “Ninguno, cuando sea tentado, diga: «Es Dios quien me tienta»; porque
Dios ni es tentado por el mal ni tienta a nadie. Sino que cada uno es tentado por su propia
concupiscencia que le arrastra y le seduce. Después la concupiscencia, cuando ha concebido, da a luz
el pecado; y el pecado, una vez consumado, engendra la muerte.”
+Nunca superará nuestras fuerzas 1 Cor 10,13: “De hecho, ustedes todavía no han sufrido más que
pruebas muy ordinarias. Pero Dios es fiel y no permitirá que sean tentados por encima de sus fuerzas.
En el momento de la tentación les dará fuerza para superarla.”
+Prueba el amor
+Nos enseña la humildad: Nos enseña a desconfiar de nosotros y a confiar en Dios
+Nos hace más misericordiosos
+ Es una ofensa al amor de Dios. Es “amor de sí hasta el desprecio de Dios” (San Agustín, De civitate
Dei, 14, 28).
- DOS TIPOS DE PECADO: +Mortal +Venial
- EL PECADO ORIGINAL
+Ruptura con Dios
+Ruptura consigo mismo
+Ruptura con el prójimo
+Ruptura con la creación
+Apuesta de pascal: “Tomemos en consideración estos dos casos: si gana, lo gana todo; si pierde, no
pierde nada. Apueste a que existe sin dudar.” (Blaise Pascal (1670). Pensamientos. III, §233).
- EXHORTACIÓN RECONCILIACIÓN Y PENITENCIA. No. 26 “La Iglesia tampoco puede omitir, sin
grave mutilación de su mensaje esencial, una constante catequesis sobre lo que el lenguaje cristiano
tradicional designa como los cuatro novísimos del hombre: muerte, juicio (particular y universal),
infierno y gloria.”
- El que no tiene razones para morir no encontrará razones para vivir: Eclo 7,36: “En todas tus
acciones ten presente tu fin, y jamás cometerás pecado.”
- MUERTE+ DEFINICIÓN: La muerte es definida por el catecismo como la “Separación del alma y el
cuerpo” (Catecismo, 997, 624, 650, 1005), y como el “final de la vida terrena” (Catecismo, 1007, 1008).
Esta antropología hace posible la escatología, ya citada, de doble fase. Porque esta antropología
cristiana incluye una dualidad de elementos (el esquema «cuerpo-alma») que se pueden separar de
modo que uno de ellos («el alma espiritual e inmortal») subsista y perviva separado, ha sido acusada,
a veces, de dualismo platónico. (5.1. Sobre algunas cuestiones actuales de Escatología).
En la Palabra aparece esta escatología de dualidad de elementos: Mt 10, 28: «No temáis a los que
matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; temed más bien a aquel que puede llevar a la
perdición alma y cuerpo en la gehena».
¿Qué es el dualismo?
La antropología cristiana no es dualista, aunque habla de una dualidad de elementos. Para los
cristianos el hombre es una unidad sustancial de cuerpo y alma.
Muerte de santa Teresita: Santa Teresita del Niño Jesús respondió a su capellán, que le preguntaba si
estaba resignada para morir: “¿resignada? No, padre mío; resignación se necesita para vivir, no para
morir… lo que tengo es una alegría grandísima”.
+JUICIO PARTICULAR: Hb 9,27 “el hombre muere una sola vez y luego viene para él el juicio”.
+JUICIO UNIVERSAL: Mt 25,31-32: “Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria acompañado de
todos sus ángeles, entonces se sentará en su trono de gloria. Serán congregadas delante de él todas
las naciones, y él separará a los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos.”
- PRÁCTICA: Reconciliarnos con nuestros familiares enemistados, llamar a los olvidados, dar un
abrazo a los presentes.
LECCION 7: EL INFIERNO
-Dios quiere que todos los hombres se salven: 1 Tim 2,3-4: "Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro
Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de la verdad."
-Dios NO nos creó para dos fines: unos para salvarse y otros para condenarse. NOS CREÓ PARA LA
SALVACIÓN. Pero al darnos libertad, nos dio la posibilidad de rechazar esa salvación.
-San Juan Pablo II, Audiencia 28 de Julio de 1999: "Por eso, la «condenación» no se ha de atribuir a la
iniciativa de Dios, dado que en su amor misericordioso él no puede querer sino la salvación de los
seres que ha creado. En realidad, es la criatura la que se cierra a su amor. La «condenación» consiste
precisamente en que el hombre se aleja definitivamente de Dios, por elección libre y confirmada con la
muerte, que sella para siempre esa opción. La sentencia de Dios ratifica ese estado."
-DEFINICIÓN: Catecismo, 1033: «Morir en pecado mortal sin estar arrepentido ni acoger el amor
misericordioso de Dios, significa permanecer separados de Él para siempre por nuestra propia y libre
elección. Este estado de AUTOEXCLUSIÓN definitiva de la comunión con Dios y con los
bienaventurados es lo que se designa con la palabra “infierno”».
+"¿Señor, por qué se puede condenar alguien si tú lo amas?", me respondió: "Se puede condenar no
porque yo no lo ame, sino porque él no me ama." Si hablamos de libertad, tenemos que hablar de la
posibilidad de infierno. +¿San Juan Pablo II NEGÓ QUE HAY INFIERNO?: NO, solo dijo que en este
momento no es un lugar físico. Veamos: "El infierno, más que un lugar, indica la situación en que llega
a encontrarse quien libre y definitivamente se aleja de Dios, manantial de vida y alegría” (Audiencia del
28 de Julio de 1999).
- LA PALABRA NOS HABLA DEL INFIERNO CON MUCHA CLARIDAD: +1 Jn 3, 14-15: "Quien no
ama permanece en la muerte. Todo el que aborrece a su hermano es un asesino; y sabéis que ningún
asesino tiene vida eterna permanente en él".
+Mt 5,22:"Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo ante el tribunal;
pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame "renegado", será
reo de la gehenna de fuego."
+Mt 5,29: "Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te conviene
que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo sea arrojado a la gehenna."
+"Sé que muchos tiemblan ante el solo nombre de la gehena, mas para mí pérdida de aquella gloria
suprema es más terrible que los tormentos de la gehena" (san Juan Crisóstomo. In Matth. Hom.
23,7.8).
+«La pena principal del infierno consiste en la separación eterna de Dios en quien únicamente puede
tener el hombre la vida y la felicidad para las que ha sido creado y a las que aspira» (Catecismo,
1035).
+Ap 20,15: "el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego"
-NO SE PUEDE CAER EN LA PSICOSIS: El pensamiento del infierno -y mucho menos la utilización
impropia de las imágenes bíblicas- no debe crear psicosis o angustia; pero representa una exhortación
necesaria y saludable a la libertad, dentro del anuncio de que Jesús resucitado ha vencido a Satanás,
dándonos el Espíritu de Dios, que nos hace invocar «Abbá, Padre»
-PRÁCTICA: 10 Ave María de rodillas, brazos en cruz, meditando la pasión y las palabras "ruega por
nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte".
+ El Pecado tiene dos consecuencias: culpa y pena. La culpa se perdona en la confesión, la pena se
puede purificar en esta vida o en la otra. En esta vida, a través de las Indulgencias, en la otra a través
del purgatorio.
+Ap 21,27: "Nada manchado entrará en ella, ni los que cometen maldad y mentira, sino solamente los
inscritos en el libro de la vida del Cordero."
+Mt 22,11-12: "Entró el rey a ver a los comensales, y al notar que había allí uno que no tenía traje de
boda, le dice: "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin traje de boda?" El se quedó callado."
+ Tendremos que dar cuenta hasta por una palabra ociosa: Mt 12,36: "Os digo que de toda palabra
ociosa que hablen los hombres darán cuenta en el día del Juicio."
+1 Cor 3,11-15: "Pues nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto, Jesucristo. Y si uno
construye sobre este cimiento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, la obra de cada
cual quedará al descubierto; la manifestará el Día, que ha de revelarse por el fuego. Y la calidad de la
obra de cada cual, la probará el fuego. Aquél, cuya obra, construida sobre el cimiento, resista, recibirá
la recompensa. Mas aquél, cuya obra quede abrasada, sufrirá el daño. El, no obstante, quedará a
salvo, pero como quien pasa a través del fuego."
+Mt 12, 31-32: "«Por eso os digo: Todo pecado y blasfemia se perdonará a los hombres, pero la
blasfemia contra el Espíritu no será perdonada. Y al que diga una palabra contra el Hijo del hombre, se
le perdonará; pero al que la diga contra el Espíritu Santo, no se le perdonará ni en este mundo ni en el
otro."
- EL CIELO 1 Cor 2,9: "Más bien, como dice la Escritura, anunciamos: lo que ni el ojo vio, ni el oído
oyó, ni al corazón del hombre llegó, lo que Dios preparó para los que le aman."
+ Si entendemos cuánto costó el Cielo, entenderemos lo que será: Costó la Sangre de Cristo (Jn 3,16).
+ Ver a Dios: "El Cielo es felicidad que rebasa nuestros deseos, actividad sin cansancio, descanso sin
aburrimiento, conocimiento sin velos, grandeza sin exceso, amor sin afán de posesión, perdón sin
memoria, gratitud sin dependencia, amistad sin celos, compañía sin estorbos. En el Cielo, Dios nos
concederá mucho más de lo que podemos pedir o imaginar y aún aquello que no nos atrevemos a
pedir." (P. Clemente González).
LECCION 9: APOLOGETICA
+ Fe y razón no se oponen: ENCÍCLICA FIDES ET RATIO: La fe y la razón son como las dos alas con
las cuales el espíritu humano se eleva hacia la contemplación de la verdad.
+El principio de causalidad: todo lo que empieza a existir necesita de alguien para existir.
Principio del orden: el orden es siempre producto de una inteligencia.
+Jesús quería la unidad: Jn 17,20-21: "No ruego sólo por éstos, sino también por aquellos que, por
medio de su palabra, creerán en mí, para que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en ti, que
ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado."
+ Jesús nombró a Pedro como Piedra sobre la que edificaría su Iglesia: Mt 16,18: “tú eres Pedro, y
sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. Desde Pedro hasta Francisco, 266 papas ininterrumpidamente.
Los huesos del apóstol san Pedro están en el Vaticano.
+La unidad se fracturó el 31 de Octubre de 1517 gracias a un sacerdote agustino llamado Martín
Lutero. + Lutero no se separó de la Iglesia por sus inmoralidades sino por cuestiones doctrinales:
LIBRO RAÍCES HISTÓRICAS DEL LUTERANISMO. (P. Ricardo García-Villoslada, S.I. pp. 85. 86.)
"Yo no impugné las inmoralidades y los abusos, sino la sustancia y la doctrina del Papado". "Entre
nosotros -confesaba abiertamente Lutero- , la vida es mala, como entre los papistas; mas no les
acusamos de inmoralidad (sino de error doctrinal)." "Aunque el papa fuese tan santo como San Pedro,
lo tendríamos por impío y nos rebelaríamos contra él."
+SOLA FIDE: (la sola fe): Dicen que solo la fe salva. Se basan en Rom 3,28: «Porque nosotros
estimamos que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley».
Respuesta: No solo la fe, también las obras son necesarias para la salvación. Sant 2,17: “Lo mismo
pasa con la fe: si no va acompañada de las obras, está completamente muerta”.
+SOLA SCRIPTURA (sola Escritura): Dicen que solo se puede creer lo que está en la Biblia.
Jn 20,30: “Jesús realizó además muchos otros signos en presencia de sus discípulos, que no se
encuentran relatados en este Libro”.
Jn 21,25: “Jesús hizo también muchas otras cosas. Si se las relatara detalladamente, pienso que no
bastaría todo el mundo para contener los libros que se escribirían”.
2 Tes 2,15: “Por lo tanto, hermanos, manténganse firmes y conserven fielmente las tradiciones que
aprendieron de nosotros, sea oralmente o por carta”. (también 1 Cor 11,2)
+LIBRE INTERPRETACIÓN: Dicen que cada cual puede interpretar la Biblia a su antojo.
Respuesta: Pero la Biblia dice que no cualquiera la puede interpretar. 2 Pe 1, 20: “Pero tengan
presente, ante todo, que nadie puede interpretar por cuenta propia una profecía de la Escritura”.
(También 2 Pe 3,16).
+LAS IMÁGENES: Dicen que Dios prohibió hacer imágenes. Se basan en una mala interpretación de
Ex 20,4: "No te harás escultura ni imagen alguna ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay
abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra."
RESPUESTA: Lo que Dios prohíbe no es la elaboración de imágenes sino la idolatría. Dios mismo
manda a hacer imágenes.
Ex 25,18: “Harás, además, dos querubines de oro macizo; los harás en los dos extremos del
propiciatorio”. Ex 26,31: “Harás un velo de púrpura violeta y escarlata, de carmesí y lino fino torzal;
bordarás en él unos querubines”.
PRÁCTICA: Ayudar a nuestra Iglesia. Llamar a nuestros sacerdotes, darles las gracias, apoyarlos en
estos momentos.
Catecismo, 28: «De múltiples maneras, en su historia, y hasta el día de hoy, los hombres han
expresado su búsqueda de Dios por medio de sus creencias y sus comportamientos religiosos
(oraciones, sacrificios, cultos, meditaciones, etc.). A pesar de las ambigüedades que pueden entrañar,
estas formas de expresión son tan universales que se puede llamar al hombre un ser religioso».
Declaración Dignitatis Humanae, 2: La persona humana tiene derecho a la libertad religiosa ... todos
los hombres han de estar inmunes de coacción por parte de personas particulares, como de grupos
sociales y de cualquier potestad humana, y esto de tal manera que en materia religiosa ni se obligue a
nadie a obrar contra su conciencia ni se le impida que actúe conforme a ella en privado y en público,
solo o asociado con otros dentro de los limites debidos»
-DEFINICIÓN: El término Nueva era o New age -utilizado desde la segunda mitad del siglo XX- se
refiere a la era astrológica de Acuario.
Ichthys: acrósico de Iesous Christos Theou Yios Soter, es decir, Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador.
Dicen que la Nueva Era será el fin del cristianismo.
Página de la Nueva Era: "Con el advenimiento de Jesús llega la era de Piscis [...]
Para la era de Acuario se ha señalado una libertad religiosa y de creencias, e incluso hay quienes
manifiestan que será el fin del Cristianismo como se conoce hoy en día." La Nueva Era se ve reflejada
en Ap 12,15: “El dragón vomitó de su boca como un río de agua, detrás de la mujer, para arrastrarla
con su corriente.” –
FORMA DE PENETRACIÓN:
Iglesia no, Cristo sí
Cristo no, Dios sí
Dios no, yo sí.
EL YOGA:
+El documento Jesucristo Portador del Agua de la vida lo menciona en dos ocasiones como una
práctica de la Nueva Era.
+Unión (en sánscrito) del atman (yo personal) con el brahmán (yo trascendente). +Como ejercicio no
sería inmoral, pero no deja de ser peligroso.
+Testimonio de José María Verlinde: https://www.youtube.com/watch?v=AP7HL...
+El propósito del yoga es despertar y elevar esta serpiente a través del canal central 'Sushumna'
pasando por todos los chakras, hasta lograr que se una con Brahman (el dios abstracto) en el chakra
superior 'sahasrara'.
+Primera mentira: “no moriréis”: LA REENCARNACIÓN. “el hombre muere una sola vez y después
viene para él el juicio” (Hb 9,27).
+Segunda mentira: “se os abrirán los ojos”: la Nueva Era recurre frecuentemente al ocultismo.
Catecismo, 2116: “Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los
demonios, la evocación de los muertos, y otras prácticas que equivocadamente se supone “desvelan”
el porvenir (cf. Dt 18, 10; Jr 29, 8). La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la
interpretación de presagios y de suertes, los fenómenos de visión, el recurso a “mediums” encierran
una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, finalmente, los hombres, a la vez que un deseo de
granjearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto,
mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios”.
+Tercera mentira: “seréis como dioses”: Divinizar al hombre. 100% yo. La ley de la atracción. El
voluntarismo. Todos los "autos"
+ Cuarta mentira: “conoceréis el bien y el mal”: la Nueva Era se caracteriza por un profundo
relativismo.
-LOS ÁNGELES:
+Catecismo 325-330: LOS ÁNGELES: Dogma de fe, seres espirituales, tienen entendimiento y
voluntad, son seres personales, entienden de manera intuitiva pero no son omniscientes, son
servidores y mensajeros de Dios, son Inmortales, son más perfectos que toda la creación visible
-LOS DEMONIOS:
+San PABLO VI (Audiencia 15-Nov-1972): “El mal no es solamente una deficiencia, sino una
eficiencia, un ser vivo, espiritual, pervertido y perversor. Terrible realidad. Misteriosa y pavorosa. Se
sale del cuadro de la enseñanza bíblica y eclesiástica quien se niega a reconocer su existencia."
+No es agradable hablar del diablo: San Juan Crisóstomo, «no es para mí ningún placer hablaros del
demonio, pero la doctrina que este tema me sugiere será para vosotros muy útil» (MG 49,258).
+Es necesario el equilibrio: Juan Pablo II (Audiencia 13-Ago-1986): «es preciso aclarar la recta fe de la
Iglesia frente a aquellos que la alteran exagerando la importancia del diablo o de quienes niegan o
minimizan su poder maligno». –
Gn 3 hasta el Ap 12
En la tradición de la Iglesia
En el magisterio de la Iglesia
La experiencia lo confirma
+Catecismo, 392: «La Escritura habla de un pecado de estos ángeles (2 Pe 2,4). Esta “caída” consiste
en la elección libre de estos espíritus creados que rechazaron radical e irrevocablemente a Dios y su
Reino. Encontramos un reflejo de esta rebelión en las palabras del tentador a nuestros primeros
padres: “Seréis como dioses” (Gén 3,5). El diablo es “pecador desde el principio” (1 Jn 3,8), “padre de
la mentira” (Jn 8,44).»
+Catecismo, 391: «La Escritura y la Tradición de la Iglesia ven en este ser un ángel caído, llamado
Satán o diablo (cf. Jn 8,44; Ap 12,9). La Iglesia enseña que primero fue un ángel bueno, creado por
Dios. “El diablo y los otros demonios fueron creados por Dios con una naturaleza buena, pero ellos se
hicieron a sí mismos malos” (Concilio de Letrán IV, año 1215: DS 800)».
Su influencia sobre el hombre: 1 Pe 5, 8 “Sed sobrios y vigilantes: porque vuestro enemigo el diablo
anda girando como león rugiente alrededor de vosotros, en busca de presa que devorar”.
+Extraordinaria:
Sufrimientos físicos
Posesión diabólica (Opresión o Influencia Interna - Fortea)
La vejación diabólica (Influencia Externa - Fortea)
La obsesión diabólica
Las infestaciones diabólicas
La sujeción diabólica, llamada también dependencia diabólica
+Combatir al demonio: Ef 6, 12
- La Virgen y el demonio
Tratado de la Verdadera Devoción, nn. 52-54: Lo que Lucifer perdió por su orgullo, lo ganó María con
su humildad. “La humilde María triunfará siempre sobre aquel orgulloso, y con victoria tan completa,
que llegará a aplastarle la cabeza (Gén 3,15). María descubrirá siempre su malicia de serpiente,
manifestará sus tramas infernales, desvanecerá sus planes diabólicos y defenderá hasta el fin a sus
servidores de aquellas garras mortíferas”
Catecismo, 395: «el poder de Satán no es infinito. No es más que una criatura, poderosa por el hecho
de ser espíritu puro, pero siempre criatura: no puede impedir la edificación del Reino de Dios.». Santa
Teresa de Lisieux, Historia de un alma, capítulo I
Santa Teresa, Libro de la Vida c. 25, 22: No entiendo estos miedos: ¡demonio, demonio!, donde
podemos decir: ¡Dios, Dios! y hacerle temblar.
PRÁCTICA: Aprenderse la oración de san Miguel Arcángel de León XIII y rezarla 10 veces. Oración a
San Miguel Arcángel San Miguel Arcángel defiéndenos de la pelea. Sé nuestro amparo contra la
maldad y las asechanzas del demonio. ¡Reprímele Oh Dios como rendidamente te lo suplicamos! Y tú,
Principe de las Milicias Celestiales, armado del Poder Divino, precipita al infierno a Satanás y todos los
espíritus malignos que para la perdición de las almas, vagan por el mundo. Amén. Videos
complementarios:
- Cuidado con el relativismo: Is 5,20: "¡Ay de aquellos que llaman bien al mal y mal al bien, que
cambian las tinieblas en luz y la luz en tinieblas, que dan lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!"
-IDEOLOGÍA DE GÉNERO:
+“La ideología de género es un conjunto de ideas anticientíficas que con propósitos políticos
autoritarios desarraigan a la sexualidad humana de su naturaleza y la explican monopólicamente por la
cultura” (Agustín Laje, Libro Negro de la Nueva Izquierda).
+La feminista Simone de Beauvoir: “No se nace mujer, se llega a serlo” (Libro EL SEGUNDO SEXO).
+Para acabar con la diferencia de sexos debe suprimir aquello exclusivo de la mujer: la maternidad. La
llaman FUNCIÓN REPRODUCTIVA. Tener hijos para el varón.
+Lobby gay. Papa Francisco, Julio de 2013: "Se debe distinguir entre el hecho de ser gay del hecho de
hacer lobby. Ningún lobby es bueno. Si una persona gay, busca a Dios, y tiene buena voluntad.
¿Quién soy yo para juzgarlo?"
+La pareja gay más famosa de Italia no está de acuerdo con la adopción gay: "Nosotros, pareja gay,
decimos no a las adopciones gay. Basta hijos de la química y úteros en alquiler. Los hijos deben tener
un padre y una madre." (https://www.abc.es/estilo/gente/20150...)
+ANTICONCEPCIÓN:
Humanae Vitae, 7: Es intrínsecamente deshonesta “toda acción que, o en previsión del acto conyugal
o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como
medio, hacer imposible la procreación. http://www.vatican.va/content/paul-vi...
El hombre es el que decide sobre la vida y suplanta a Dios como creador. El acto sexual se reduce
solo a placer. Los hijos son vistos como un estorbo. Hace más fuerte la tendencia al aborto. Corre el
riesgo de hacer del cónyuge un objeto de placer.
Produce graves efectos en la salud. La opción son los métodos de reconocimiento de la fertilidad.
-ABORTO: La vida humana comienza en el momento de la concepción. “esta primera célula, resultado
de la concepción, ya es un ser humano” (tiene los 46 cromosomas propios de la especie humana) y
también menciona: “aceptar que después de la concepción un nuevo ser humano ha empezado a
existir, no es ya cuestión de gusto o de opinión…, sino una evidencia experimental” y continua: “si el
embrión no es desde el primer momento un miembro de nuestra especie humana, no llegaría a serlo
nunca. Decir que no es un hombre, es lo mismo que decían los nazis: “un prisionero no es un hombre.”
+VIOLACIÓN: Es un trama terrible, pero la solución no es sumarle otro trauma. La suma de dos males
no producen un bien. Que se castigue al culpable, no al inocente.
MALFORMACIÓN: Procede de una concepción materialista y utilitarista. ¿Solo puede vivir una
persona sana o bella? Término calidad de vida: mejores o peores condiciones, no mejor o peor
calidad. La solución para la enfermedad no es asesinar al enfermo. Los diagnósticos prenatales fallan
permanentemente.
PELIGRO DE MUERTE DE LA MAMÁ: Los avances médicos que hoy tenemos hace prácticamente
innecesario tener que decidir entre la vida de la madre y la del bebé.
+El origen
+Su naturaleza
+Su misión
+Su fin
-Gaudium et Spes, 22: “el misterio del hombre solo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado”
pues Cristo “manifiesta plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la sublimidad de su
vocación”.
-EL ORIGEN DEL HOMBRE, Gén 1,27: “Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó,
hombre y mujer los creó”.
-Cuerpo y Alma: Catecismo, 362: «La persona humana, creada a imagen de Dios, es un ser a la vez
corporal y espiritual. El relato bíblico expresa esta realidad con un lenguaje simbólico cuando afirma
que “Dios formó al hombre con polvo del suelo e insufló en sus narices aliento de vida y resultó el
hombre un ser viviente” (Gén 2,7).»
-El cuerpo: Catecismo, 364: «El cuerpo del hombre participa de la dignidad de la “imagen de Dios”: es
cuerpo humano precisamente porque está animado por el alma espiritual, y es toda la persona
humana la que está destinada a ser, en el Cuerpo de Cristo, el templo del Espíritu (cf. 1 Cor 6,19-20;
15,44-45).»
-El pecado original desordenó la armonía entre las facultades. La redención nos sanó por la gracia:
¡ahora somos hijos de Dios!
FIN DEL HOMBRE, Catecismo, 1878: «Todos los hombres son llamados al mismo fin: Dios».
PARTICULARIDADES DEL HOMBRE: -VIRTUDES Y VICIOS: La virtud es una disposición habitual del
hombre, adquirida por el ejercicio repetido de actuar consciente y libremente en orden a la perfección o
al bien. Deben
+Sanguíneo
+Colérico
+Melancólico
+Flemático
-CARÁCTER: el carácter es el conjunto de las disposiciones psicológicas que nacen del temperamento
en cuanto modificado por la educación y el trabajo de la voluntad y consolidado por el hábito.
Ap 3, 15-16: “Conozco tus obras: no eres ni frío ni caliente. ¡Ojalá fueras frío o caliente! Pero porque
eres tibio y no frío o caliente, voy a vomitarte de mi boca.”
-ESPIRITUAL: Consiste la tibieza cierta especie de relajamiento espiritual, que va parando las
energías de la voluntad, inspira horror al esfuerzo, y recarga pesadamente los movimientos del vivir
cristiano. Es una languidez y entorpecimiento, que no es aún la muerte, pero que a la muerte lleva
insensiblemente robándonos poco a poco las fuerzas morales. Como cáncer.
-LA INVASIÓN DE ALGÚN GERMEN DAÑINO: La anemia espiritual que produce la falta de alimento
le hace propenso a gérmenes de la triple concupiscencia. Nos empezamos a dar "permisos" Las
tentaciones se rechazan medias Se cometen imprudencias. La soberbia vuelve al ataque: los otros son
más perezosos. La codicia se reaviva. La lujuria y autocomplacencia brota.
-DAÑOS DE LA TIBIEZA
Terror al esfuerzo
Amor desmedido al placer
Debilita la voluntad y el entendimiento: poco a poco
Enceguece la conciencia: laxo
Se deja de escuchar la voz de Dios y se empieza a escuchar la voz de la carne.
-No desesperar
-Pedir ayuda a Dios por medio de nuestra Señora
-La búsqueda del primer amor: retiros, consagración, oración, lectura espiritual, etc.
-Ap 2, 2-4: Conozco tus obras, tus dificultades y tu perseverancia. Sé que no puedes tolerar a los
malos y que pusiste a prueba a los que se llaman a sí mismos apóstoles y los hallaste mentirosos.
Tampoco te falta la constancia y has sufrido por mi nombre sin desanimarte, pero tengo algo en contra
tuya, y es que has perdido tu amor del principio.
+Negar el sufrimiento
+La perspectiva de lo que llaman una “estricta justicia”.
+La revelación cristiana tiene la respuesta más realista y esperanzadora.
+ A partir de ese momento la mujer da a luz a sus “hijos con dolor” (Gén 3,16), el hombre sufre al
trabajar la tierra que ahora produce “espinas y abrojos” (Gén 3,17), se introduce la envidia fratricida
que hace que un hermano levante la mano contra otro (cf. Gén 4,1-16), el hombre deja de hablar el
lenguaje del amor confundiéndose en la lengua del egoísmo (cf. Gén 11,1-9).
+No es “la venganza” de Dios contra el hombre por haberle desobedecido. ¡No! es simplemente la
consecuencia lógica que tiene que pagar el hombre por alejarse de la casa del Padre (cf. Lc 15, 11-
32). Nos congelamos porque nos alejamos de la hoguera.
+Catecismo, 403: «Siguiendo a san Pablo, la Iglesia ha enseñado siempre que la inmensa miseria que
oprime a los hombres y su inclinación al mal y a la muerte no son comprensibles sin su conexión con
el pecado de Adán y con el hecho de que nos ha transmitido un pecado con que todos nacemos
afectados y que es “muerte del alma”»
-Es también CONSECUENCIA DE LOS PECADOS ACTUALES:
¿Por qué Dios no detiene la mano del asesino? Porque tendría que detener también la boca del
mentiroso, el pie del adultero, etc.
Catecismo, 405: «El Bautismo, dando la vida de la gracia de Cristo, borra el pecado original y devuelve
el hombre a Dios, pero las consecuencias para la naturaleza, debilitada e inclinada al mal, persisten en
el hombre y lo llaman al combate espiritual.»
-SIN EMBARGO, HAY MUCHAS COSAS DEL SUFRIMIENTO QUE SIGUEN SIENDO UN MISTERIO:
-DIOS CREÓ UN MUNDO EN "ESTADO DE VÍA": «Pero ¿por qué Dios no creó un mundo tan perfecto
que en él no pudiera existir ningún mal? En su poder infinito, Dios podría siempre crear algo mejor. Sin
embargo, en su sabiduría y bondad infinitas, Dios quiso libremente crear un mundo “en estado de vía”
hacia su perfección última» (Catecismo, 310-311).
-ALGUNAS CONSIDERACIONES:
+En primer lugar, Dios permite el mal «respetando la libertad de su criatura» (Catecismo, 311).
+Es curioso que generalmente nos dirijamos a Dios pidiéndole que nos libre del mal físico que es
incomparablemente menor al mal moral.
+Pero además, misteriosamente, Dios sabe sacar del mal un bien mayor: Catecismo, 311: «“Porque el
Dios todopoderoso [...] por ser soberanamente bueno, no permitiría jamás que en sus obras existiera
algún mal, si Él no fuera suficientemente poderoso y bueno para hacer surgir un bien del mismo mal”.
+“En todas las cosas interviene Dios para bien de los que le aman” (Rom 8,28).
+A partir de la muerte de Cristo podemos darle un sentido al dolor. La muerte de Jesús en la cruz no
es una respuesta al “¿por qué?” sino al “¿para qué?”.
+No es solo imitarle, sino que hay un valor redentor en el sufrimiento: Podemos decir con san Pablo:
“completo en mi cuerpo lo que falta a la tribulación de Cristo, en favor de su cuerpo que es la Iglesia”
(Col 1,24).
Catecismo, 314: «Creemos firmemente que Dios es el Señor del mundo y de la historia. Pero los
caminos de su providencia nos son con frecuencia desconocidos. Solo al final, cuando tenga fin
nuestro conocimiento parcial, cuando veamos a Dios “cara a cara” (1 Cor 13, 12), nos serán
plenamente conocidos los caminos por los cuales, incluso a través de los dramas del mal y del
pecado, Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf. Gén 2, 2) definitivo, en
vista del cual creó el cielo y la tierra.».
PRÁCTICA: Escribir una carta a Jesús uniendo los momentos de dolor a la cruz de Cristo. También
agradeciendo lo bueno que hemos recibido.
+“LA JUSTICIA DE LA CRUELDAD”: “el que me la hace, la paga”, pensando que la única manera de
responder a una agresión es con otra agresión; así se hace, de nuevo, actual la “ley del talión”: “ojo
por ojo, diente por diente”.
+SUPERAR LA LEY DEL TALIÓN: “Habéis oído que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. Pues yo
os digo que no resistáis al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele también la
otra.” (Mt 5,38).
EL QUE ODIA
EL PERDÓN:
+ Es sanador.
+ Ha que dejar el pasado para vivir el presente
+ Es el PER(fecto)DON
+ Nos hace grande
+ Es el perfume que exhala la flor después de ser pisoteada.
+ Es dos veces bendito: bendice a quien lo da y a quien lo recibe.
JESÚS Y EL PERDÓN:
+Dios no nos puede hacer nada malo: “Amas a todos los seres y nada de lo que hiciste aborreces
pues, si algo odiases, no lo hubieras creado.” (Sab 11,24-26).
+Nosotros podemos culpar a Dios injustamente.
+Los porqués a Dios: “Hijo ¿por qué nos has hecho esto?” (Lc 2,48); “¿por qué me has abandonado?”
(Mt 27,46).
+Sanar esa falsa imagen de Dios.
+Entender que todo sucede para el bien de los que aman a Dios (Rm 8,28).
-PERDONAR AL PRÓJIMO:
PERDONARSE A SÍ MISMO:
¿CÓMO PERDONAR?
+Pedir ayuda a Dios.
+Tomar la decisión.
“El que ora se salva ciertamente, el que no ora, ciertamente se condena. Si dejamos a un lado a los
niños, todos los demás bienaventurados se salvaron porque oraron, y los condenados se condenaron
porque no oraron. Y ninguna otra cosa les producirá en el infierno más espantosa desesperación que
pensar que les hubiera sido cosa muy fácil el salvarse, pues lo hubieran conseguido pidiendo a Dios
sus gracias, y que ya serán eternamente desgraciados, porque pasó el tiempo de la oración.” (San
Alfonso María de Ligorio).
¿QUÉ ES LA ORACIÓN? +Santa Teresita del niño Jesús decía: “Para mí, la oración es un impulso del
corazón, una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, un grito de reconocimiento y de amor tanto desde
dentro de la prueba como en la alegría.” +Santa Teresa de Ávila: “Es tratar de amistad, estando
muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama.” +Santo Tomás de Aquino “La oración es
la elevación de la mente a Dios para alabarle y pedirle cosas convenientes a la eterna salvación”.
IMPORTANCIA DE LA ORACIÓN Jesús oraba Catecismo 2599: «El Hijo de Dios, hecho Hijo de la
Virgen, también aprendió a orar conforme a su corazón de hombre. Él aprende de su madre las
fórmulas de oración; de ella, que conservaba todas las “maravillas” del Todopoderoso y las meditaba
en su corazón (cf. Lc 1, 49; 2, 19; 2, 5).
FRUTOS DE LA ORACIÓN
EXPRESIONES DE LA ORACIÓN
+Humilde: Como en la parábola del fariseo y el publicano (cf. Lc 18, 9-14). +Perseverante: Como el
amigo inoportuno (Lc 11,5-13) y como la viuda inoportuna (Lc 18,1-8)
+Confiada: “Todo cuanto pidáis en la oración, creed que ya lo habéis recibido” (Mc 11,24).
+Tiempo.
+Lugar.
+Postura.
+Duración.
DIFICULTADES EN LA ORACIÓN
+Es un combate: «Los grandes orantes de la Antigua Alianza antes de Cristo, así como la Madre de
Dios y los santos con Él nos enseñan que la oración es un combate. ¿Contra quién? Contra nosotros
mismos y contra las astucias del Tentador que hace todo lo posible por separar al hombre de la
oración, de la unión con su Dios. El “combate espiritual” de la vida nueva del cristiano es inseparable
del combate de la oración.» (Catecismo 2725).
+Distracciones.
+Sequedad y aridez.
+Apego a los consuelos.
+Desánimo.
¿Está bien mortificarse? ¿No debemos cuidar nuestro cuerpo que es Templo del Espíritu Santo (cf. 1
Cor 6,19)? ¿Por qué estas mortificaciones?
Para entender el valor de la mortificación, hay que entender el valor del alma y la salvación:
Hacemos grandes sacrificios por nuestra salud física, por la economía… ¿y por la salud del alma?
Mortificar significa, literalmente, “dar muerte”, “hacer morir”. Es un combate. Lo que hacemos morir son
las inclinaciones desordenadas. +Jb 7,1: "Combate es la vida del hombre sobre la tierra" +Gal 5,16-26:
"Por eso les digo: caminen según el espíritu y así no realizarán los deseos de la carne. Pues los
deseos de la carne se oponen al espíritu, y los deseos del espíritu se oponen a la carne. Los dos se
contraponen, de suerte que ustedes no pueden obrar como quisieran.
Mt 16,24: “El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame”
Mt 5,28: DE LA CONCUPISCENCIA: "Pues yo os digo: Todo el que mira a una mujer deseándola, ya
cometió adulterio con ella en su corazón"
Mt 5,22: DE LA CÓLERA: "Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, será reo
ante el tribunal; pero el que llame a su hermano "imbécil", será reo ante el Sanedrín; y el que le llame
"renegado", será reo de la gehenna de fuego"
Mt 5,24 DEL ODIO: "Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas entonces de que un
hermano tuyo tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí, delante del altar, y vete primero a reconciliarte
con tu hermano; luego vuelves y presentas tu ofrenda."
Mt 6,1 DEL ORGULLO: "Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos
por ellos; de lo contrario no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial."
Mt 6,5 DE LA HIPOCRESÍA: "Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas, que gustan de orar en las
sinagogas y en las esquinas de las plazas bien plantados para ser vistos de los hombres; en verdad os
digo que ya reciben su paga."
CATECISMO 405: El Bautismo, dando la vida de la gracia de Cristo, borra el pecado original y
devuelve el hombre a Dios, pero las consecuencias para la naturaleza, debilitada e inclinada al mal,
persisten en el hombre y lo llaman al combate espiritual.
El tacto.
Los ojos.
El olfato.
El gusto.
LEY DE LOS 5 MINUTOS: Cuando deseemos algo lícito, esperar 5 minutos antes de hacerlo (siempre
y cuando se pueda). Ofrecer ese pequeño algo de amor.
EL AYUNO AYUDA:
PRÁCTICA Ofrecer un ayuno de una comida al día, sustituyéndola por pan y agua.
Estamos en una cultura de que exalta los derechos, pero no de deberes. Por eso es difícil obedecer.
Las primeras desobediencias: DEL DIABLO: Por desobedecer, algunos ángeles se convirtieron en
demonios: (Catecismo, 392).
DE ADÁN Y EVA: «El hombre, tentado por el diablo, dejó morir en su corazón la confianza hacia su
creador (cf. Gén 3,1-11) y, abusando de su libertad, desobedeció al mandamiento de Dios. En esto
consistió el primer pecado del hombre (cf. Rom 5,19). En adelante, todo pecado será una
desobediencia a Dios y una falta de confianza en su bondad.» (Catecismo, 397).
+La obediencia es una virtud moral sobrenatural que nos inclina a someter nuestra voluntad a la de los
superiores legítimos en cuanto son representantes de Dios.
+Somos seres sociales: necesitamos una autoridad que ordene nuestros esfuerzos al bien común.
+El fundamento de la obediencia es la autoridad del superior recibida directa o indirectamente de Dios.
En realidad es a Dios a quien se obedece en la persona del legítimo superior ya que toda potestad
viene de Dios
+Rom 13,1ss: "Cada uno en esta vida debe someterse a las autoridades. Pues no hay autoridad que
no venga de Dios, y los cargos públicos existen por voluntad de Dios. Por lo tanto, el que se opone a la
autoridad se rebela contra un decreto de Dios, y tendrá que responder por esa rebeldía.
+La familia, al frente de la cual están los padres, y especialmente el cabeza de familia.
+La sociedad civil, que gobiernan los poseedores legítimos de la autoridad según los sistemas
admitidos en las diversas naciones. Son los presidentes, alcaldes, policías, guardas de tránsito, etc
+La sociedad profesional, en la que hay patrones y empleados, cuyos respectivos derechos y deberes
se hallan determinados por el contrato de trabajo.
+El Santo Padre, a los Obispos, que tienen jurisdicción en sus diócesis respectivas, y, bajo su
autoridad, los curas y vicarios, cada uno dentro de los límites que señala el Código de Derecho
Canónico. Además hay dentro de la Iglesia comunidades particulares con reglas, estatutos y
constituciones aprobadas por el Sumo Pontífice o por los Obispos, y que tienen superiores nombrados
según sus Constituciones, estatutos o reglas; también son legítimas autoridades.
LÍMITES EN EL EJERCICIO DE LA AUTORIDAD
Entender adecuadamente la famosa frase: “el que obedece no se equivoca… se equivoca el que
ordena”. Hay, entonces, algunos límites a la hora de obedecer:
+Cuando se ordena algo que sea pecado: San Pedro: “Antes se ha de obedecer a Dios que a los
hombres” (Hch 5,29).
+Cuando se manda algo, en la práctica, imposible
+Cuando el superior ordena algo más allá de sus atribuciones
GRADOS DE LA OBEDIENCIA
+Jn 19,25-28"Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de
Clopás, y María Magdalena. Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a
su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde
aquella hora el discípulo la acogió en su casa. Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba
cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dice: «Tengo sed.»"
La Alianzas de Dios:
+Dios es Padre: "Vosotros, pues, orad así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu
Nombre" (Mt 6,9)
+Somos hermanos: Hb 2,11: "Por eso no se avergüenza de llamarles hermanos cando dice: Anunciaré
tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea te cantaré himnos. "
+Faltaba la mamá: Por eso Jesús nos la dio en la cruz, y la biblia dijo que todo estaba cumplido.
Mt 1,20: "el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, hijo de David, no temas tomar
contigo a María"
APARICIONES MARIANAS
+Revelación privada, Catecismo, 66-67: La economía cristiana, como alianza nueva y definitiva, nunca
pasará; ni hay que esperar otra revelación pública antes de la gloriosa manifestación de nuestro Señor
Jesucristo" (DV 4). Sin embargo, aunque la Revelación esté acabada, no está completamente
explicitada; corresponderá a la fe cristiana comprender gradualmente todo su contenido en el
transcurso de los siglos.
A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas “privadas”, algunas de las cuales han sido
reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Estas, sin embargo, no pertenecen al depósito de la fe. Su
función no es la de “mejorar” o “completar” la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla
más plenamente en una cierta época de la historia. Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sentir de
los fieles (sensus fidelium) sabe discernir y acoger lo que en estas revelaciones constituye una
llamada auténtica de Cristo o de sus santos a la Iglesia.»
RESEÑA HISTÓRICA
1917: Fátima:
+1ra Aparición: Pide la Conversión El rezo del Santo Rosario
+2da Aparición: Establecer en el mundo la Devoción a mi Inmaculado Corazón
+3ra Aparición: Rosario Reparación Establecer en el mundo la Devoción a mi Inmaculado Corazón
Esperanza: por fin mi Inmaculado Corazón Triunfará
+4ta Aparición: Caridad Oración y sacrificio por la salvación de los pecadores: El Papa Pío XII decía
que esta frase era la que más le impresionaba del mensaje de Fátima y exclamaba: "Misterio
tremendo: que la salvación de muchas almas dependa de las oraciones y sacrificios que se hagan por
los pecadores."
+5ta Aparición: Rosario y sacrificio +6ta Aparición: milagro del sol
Mc 10,9: "Pues bien, lo que Dios ha unido, que el hombre no lo separe" Dios ha unido a Jesús y a
María de manera indisoluble. Cuando Dios quiso presentar al mundo al Mesías, lo presentó al lado de
María:
PRIMER ANUNCIO DEL MESÍAS, Gn 3,15: "Haré que haya enemistad entre ti y la mujer, entre tu
descendencia y la suya. Ella te pisará la cabeza mientras tú herirás su talón"
PRIMEROS JUDÍOS QUE VEN AL MESÍAS, Lc 2,16: "Y fueron a toda prisa, y encontraron a María y a
José, y al niño acostado en el pesebre."
PRIMEROS PAGANOS QUE VEN AL MESÍAS, Mt 2,11: "Entraron en la casa; vieron al niño con
María su madre y, postrándose, le adoraron; abrieron luego sus cofres y le ofrecieron dones de oro,
incienso y mirra."
JESÚS ES EL ÚNICO CAMINO PARA IR AL PADRE: Jn 14,6: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.
Nadie va al Padre sino por mí" 1 Tim 2,5: " "Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador
entre Dios y los hombres, Cristo Jesús, hombre también."
+Pero María es el mejor camino para ir a Jesús. Fue el camino que escogió Él para venir al mundo.
Fue el camino que escogieron los novios en Caná de Galilea (Jn 2,1-11).
+MARÍA ES CAMINO FÁCIL "Es el camino abierto por Jesucristo al venir a nosotros y en el que no
hay obstáculo para llegar a Él. Ciertamente se puede llegar a Jesucristo por otros caminos; pero en
ellos se encuentran cruces más numerosas, muertes extrañas y dificultades apenas superables; sería
necesario pasar noches oscuras, terribles agonías, escarpadas montañas, punzantes espinas y
espantosos desiertos. Pero, por el camino de María se avanza más suave y tranquilamente." (TVD
152).
Sí hay cruces, pero son más llevaderas: Claro que también encontramos rudos combates y grandes
dificultades por superar. Pero esta bondadosa Madre y Señora se hace tan cercana y presente a sus
fieles servidores, para iluminarlos en sus tinieblas, esclarecerlos en sus dudas, fortalecerlos en sus
temores, sostenerlos en sus combates y dificultades, que en verdad este camino virginal para
encontrar a Jesucristo, resulta de rosas y mieles comparados con los demás (TVD 154).
+MARÍA ES CAMINO CORTO Esta devoción a la Santísima Virgen es camino corto para encontrar a
Jesucristo. Sea porque en él nadie se extravía, sea porque -como acabo de decir- se avanza por él
con mayor gusto y facilidad y, por consiguiente con mayor rapidez. (TVD 155).
Se avanza mucho en poco tiempo. Se vencen más rápido los vicios. Se llega más pronto a la verdad.
Efectos sorprendentes de santificación
+MARÍA ES CAMINO PERFECTO Esta devoción a la Santísima Virgen es camino perfecto para ir a
Jesucristo y unirse con Él; porque María es la más perfecta y santa de las puras criaturas y Jesucristo,
que ha venido a nosotros de la manera más perfecta, no tomó otro camino para viaje tan importante y
admirable que María. (TVD 157).
Porque María es Perfecta. Nos lleva a la caridad perfecta. Nos saca de la mediocridad.
+MARÍA ES CAMINO SEGURO Porque esta devoción es un medio seguro para ir a Jesucristo.
Efectivamente, lo propio de la Santísima Virgen es conducirnos con toda seguridad a Jesucristo, así
como lo propio de Jesucristo es llevarnos al Padre con seguridad. Que no se engañen las personas
espirituales creyendo falsamente que María les impida llegar a la unión con Dios.
Porque, ¿será posible que la que halló gracia delante de Dios para todo el mundo en general y para
cada uno en particular, estorbe a las almas alcanzar la inestimable gracia de la unión con Jesucristo?
¿Será posible que la que fue total y sobreabundantemente llena de gracia y tan unida y transformada
en Dios que lo obligó a encarnarse en Ella, impida al alma vivir unida a Dios? Ciertamente que la vista
de las otras criaturas, aunque santas, podrá en ocasiones retardar la unión divina, pero no María. ¡No
me cansaré de repetirlo! (TVD 159).
NO ES NUEVO.
Sus frutos son probados: San Juan Pablo II se santificó con esta espiritualidad. Es eclesial: A este
propósito, me es grato recordar, entre tantos testigos y maestros de la espiritualidad mariana, la figura
de san Luis María Grignion de Montfort, el cual proponía a los cristianos la consagración a Cristo por
manos de María, como medio eficaz para vivir fielmente el compromiso del bautismo. Observo
complacido cómo en nuestros días no faltan tampoco nuevas manifestaciones de esta espiritualidad y
devoción. (Redemptoris Mater, 48).
PRÁCTICA: Hacer un altar a la Virgen en con un crucifijo y una imagen de san José.
LECCION 22: FALSAS DEVOCIONES A LA VIRGEN
Como un falsificador de moneda no falsifica ordinariamente sino el oro y la plata y muy rara vez los
otros metales -porque no valen la pena-, así el espíritu maligno no falsifica las otras devociones tanto,
como las de Jesús y María: la devoción a la Sagrada Comunión y la devoción a la Virgen, porque son
entre las devociones, lo que el oro y la plata entre los metales. (TVD 90)
+DE LOS DEVOTOS CRÍTICOS, que no creen en nada pero todo lo critican.
+DE LOS DEVOTOS ESCRUPULOSOS, que temen ser demasiado devotos de la Santísima Virgen
por respeto a Jesucristo.
+DE LOS DEVOTOS EXTERIORES, que hacen consistir toda su devoción en prácticas exteriores.
+DE LOS DEVOTOS PRESUNTUOSOS, que bajo el oropel de una falsa devoción a la Santísima
Virgen, viven encenagados en el pecado y no buscan salir de él.
+DE LOS DEVOTOS INCONSTANTES, que por ligereza cambian sus prácticas de devoción o las
abandonan a la menor tentación.
+DE LOS DEVOTOS HIPÓCRITAS, que entran en las cofradías y visten el escapulario de la Santísima
Virgen, para hacerse pasar por santos.
+DE LOS DEVOTOS INTERESADOS, que solo recurren a la Virgen, para librarse de males corporales
o alcanzar bienes de este mundo.
PRÁCTICA Hacer un rosario en la casa de un familiar, amigo o vecino, al que se invite a varias
personas; compartir un poco de mi propio testimonio de conversión.
+DEVOCIÓN INTERIOR: Es decir, procede del espíritu y del corazón, de la estima que se tiene de
Ella, de la alta idea que nos hemos formado de sus grandezas y del amor que le tenemos.
Como María era mujer de vida interior: Lc 2,19: "María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las
meditaba en su corazón"
+DEVOCIÓN TIERNA: Es tierna, vale decir, llena de confianza en la Santísima Virgen, como la
confianza del niño en su querida madre. María es tierna: Lc 2,7: "le envolvió en pañales y le acostó en
un pesebre" Confianza Detalles
+DEVOCIÓN SANTA: La verdadera devoción a la Santísima Virgen es santa. Es decir, te lleva a evitar
el pecado e imitar las virtudes de la Santísima Virgen. Estas son las diez principales virtudes de la
Santísima Virgen.
-su humildad profunda: Dos veces se llama esclava (Lc 1,38. 48).
-su fe viva: Creyó en lo que el ángel dijo: Que Isabel estaba embarazada Que ella estaba embarazada
Lc 1,45: "
Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor"
-su obediencia: Lc 1,38: "He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra"
-su oración continua: Lc 2,19: "María, por su parte, guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su
corazón" Magníficat.
-su mortificación universal: Lc 2,35: "¡y a ti misma una espada te atravesará el alma!"
-su pureza divina: Lc 1,27: "a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David;
el nombre de la virgen era María" (Dos veces le llaman Virgen)
-su caridad ardiente: Lc 1,39: "En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región
montañosa, a una ciudad de Judá"… Lc 1,56: "María permaneció con ella unos tres meses, y se volvió
a su casa."
-su paciencia heroica: Jn 19,25: "Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su
madre, María"
-su dulzura angelical: Lc 2,42-44: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de
dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz de tu
saludo, saltó de gozo el niño en mi seno."
+DEVOCIÓN CONSTANTE: Te consolida en el bien y hace que no abandones fácilmente las prácticas
de devoción. No vive de los sentimientos
+Participación de la fe de María: Ella alcanza firmeza en los momentos difíciles. No le pedimos que no
haya pruebas, sino que en ellas tengamos la fortaleza de la fe.
+Madurez cristiana: quita todo escrúpulo y temor servil. No por temor sino por amor.
+Comunicación del Espíritu Santo: El Espíritu Santo no puede resistir la presencia de María. Donde
está María está el Espíritu Santo:
La Cruz: Mt 27,45: " "Desde la hora sexta hubo oscuridad sobre toda la tierra hasta la hora nona"
Pentecostés: Hch 1,14: "Todos ellos perseveraban en la oración, con un mismo espíritu en compañía
de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos."… Hch 2,4:" "quedaron todos
llenos del Espíritu Santo y se pusieron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía
expresarse."
PRÁCTICA Conseguir el escapulario carmelita e investigar sobre él. Buscar el momento propicio para
que se lo impongan.
LA VERDADERA DEVOCIÓN:
Nuestro cuerpo
Nuestra alma
Nuestros bienes exteriores
Nuestros bienes espirituales: Los tres valores de cada buena obra.
1 Cor 3,11: "Pues nadie puede poner otro cimiento que el ya puesto, Jesucristo. Y si uno construye
sobre este cimiento con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja, 13.la obra de cada cual
quedará al descubierto; la manifestará el Día, que ha de revelarse por el fuego. Y la calidad de la obra
de cada cual, la probará el fuego."
Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos,… (Mt. 5, 12).
Porque el Hijo del hombre ha de venir en la gloria de su Padre, con sus ángeles, y entonces pagará a
cada uno según su conducta (Mt. 16, 27). … cada cual recibirá el salario según su propio trabajo,… (1
Cor. 3, 8). Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos,… (Mt. 5, 12).
… si bien cada cual recibirá el salario según su propio trabajo,… (1 Cor. 3, 8).
Mira, pronto vendré y traeré mi recompensa conmigo para pagar a cada uno según su trabajo (Apoc.
22, 12). Y todo aquel que dé de beber tan sólo un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños, por
ser discípulo, os aseguro que no perderá su recompensa (Mt. 10, 42).
Valor satisfactorio: lo entregamos en propiedad Lc 19,8: "Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: «Daré,
Señor, la mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraudé a alguien, le devolveré el
cuádruplo.»"
Valor impetratorio: lo entregamos en propiedad. Pedid, y recibiréis… (Mt 7, 7). Y todo cuanto con fe
pidiereis en la oración, lo recibiréis (Mt 21, 22).
"Hay tres clases de esclavitud: NATURAL, FORZADA Y VOLUNTARIA. Todas las criaturas son
esclavas de Dios del primer modo: «Del Señor es la tierra y cuanto la llena». Del segundo, lo son los
demonios y condenados. Del tercero, los justos y los santos.
La esclavitud voluntaria es la más perfecta y la más gloriosa para Dios, que escruta el corazón, nos lo
pide para sí y se llama Dios del corazón o de la voluntad amorosa. Efectivamente, por esta esclavitud,
optas por Dios y su servicio por encima de todo lo demás, aunque no estuvieras obligado a ello por
naturaleza."
SANTA MARGARITA MARÍA, la esposa amante y confidente del Corazón de Jesús, sabía que esta
santa esclavitud en nada pone trabas al más íntimo trato de amor con El. Por eso escribe en un
admirable Acto de Consagración: «Santísima, amabilísima y gloriosísima Virgen, Madre de Dios…, a
quien nos hemos dado y consagrado enteramente, gloriándonos de perteneceros en calidad de hijas,
siervas y esclavas en el tiempo y para la eternidad: de común acuerdo nos echamos a vuestros pies
para renovar los compromisos de nuestra fidelidad y esclavitud hacia Vos, y suplicaros que en calidad
de cosas vuestras nos ofrezcáis, dediquéis, consagréis e inmoléis al Sagrado Corazón del adorable
Jesús… No queremos tener otra libertad que la de amarlo, ni otra gloria que la de pertenecerle en
calidad de esclavas y víctimas de su puro amor… Queremos hacer consistir toda nuestra felicidad en
vivir y morir en calidad de esclavas del adorable Corazón de Jesús, hijas y siervas de su santa
Madre».
RESPUESTA:
1 Pe 2,16: "Obrad como hombres libres, y no como quienes hacen de la libertad un pretexto para la
maldad, sino como esclavos de Dios."
Ef. 6 6: "No se fijen en si son vigilados o si ganarán consideración, pues ustedes son esclavos de
Cristo que hacen con gusto la voluntad de Dios."
1 Cor 7 22: "Pues el que recibió la llamada del Señor siendo esclavo, es un liberto del Señor;
igualmente, el que era libre cuando recibió la llamada, es un esclavo de Cristo."
Por qué María: Porque por el Pecado le tenemos miedo a la Voluntad de Dios
Gn 3,8-10: "Oyeron luego el ruido de los pasos de Yahveh Dios que se paseaba por el jardín a la hora
de la brisa, y el hombre y su mujer se ocultaron de la vista de Yahveh Dios por entre los árboles del
jardín. Yahveh Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde estás?» Este contestó: «Te oí andar por el
jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso me escondí.»
" Para sanar ese miedo, Dios nos da el rostro de una mujer:
Gn 3,15: "Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza
mientras acechas tú su calcañar
" Naturalmente vemos a nuestro papá como autoridad, pero a nuestra mamá como ternura.
Dios nos ama más que una madre: Is 59,15: "Pero, ¿puede una mujer olvidarse del niño que cría, o
dejar de querer al hijo de sus entrañas? Pues bien, aunque alguna lo olvidase, yo nunca me olvidaría
de ti.
" La santidad consiste en la unión con Dios: Gal 2,20: "y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en
mí" Ef 4,13: "llegar a la madurez de Cristo"
RESUMIDO EN POR, CON, PARA Y EN MARÍA Unirnos a María para unirnos a Cristo por medio de
Ella
Las prácticas interiores se resumen brevemente en estas cuatro palabras: hacerlo todo por María, con
María, en María, para María, a fin de hacerlo más perfectamente por Jesús, con Jesús, en Jesús, para
Jesús.
POR: puede significar "a través de", pero también "a causa de". Es dejarse conducir dócilmente. Se
resume en "docilidad"
Renuncia Entrega: si fuera solo renunciar sería muy deprimente la vida espiritual.
"María es imagen perfecta de Jesucristo. No es el Sol, cuyos rayos vivaces deslumbran nuestros
débiles ojos, sino, la luna que recibe su luz del sol y la atempera para conformarla a nuestra pobre
capacidad. No hay en Ella nada demasiado sublime ni brillante; viéndola, vemos nuestra propia
naturaleza”.
El obrar con María, implica dos elementos:
+De nuestra parte: la imitación de María, la reproducción más perfecta posible de las virtudes que Ella
misma practicó.
+De parte de María: la unión con nuestros esfuerzos. De donde deducimos, que el resultado final
depende más de María que de nosotros.
Veámoslos detenidamente:
"En correspondencia encontramos también obediente a María la Virgen, cuando dice: "He aquí tu
sierva, Señor: hágase en mí según tu palabra" (Lc 1,38); a Eva en cambio indócil, pues desobedeció
siendo aún virgen" […] Eva " habiendo desobedecido, se hizo causa de muerte para sí y para toda la
humanidad; así también María, teniendo a un varón como marido pero siendo virgen como aquélla,
habiendo obedecido se hizo causa de salvación para sí misma y para toda la humanidad"
+MARIALIS CULTUS, 30: “La necesidad de una impronta bíblica en toda forma de culto es sentida hoy
día como un postulado general de la piedad cristiana. [...] El culto a la Santísima Virgen no puede
quedar fuera de esta dirección tomada por la piedad cristiana; al contrario debe inspirarse
particularmente en ella para lograr nuevo vigor y ayuda segura. La Biblia, al proponer de modo
admirable el designio de Dios para la salvación de los hombres, está toda ella impregnada del misterio
del Salvador, y contiene además, desde el Génesis hasta el Apocalipsis, referencias indudables a
Aquella que fue Madre y Asociada del Salvador."
Jn 1, 1: "En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios."
Gn 1, 1: “En el principio, cuando Dios creó los cielos y la tierra” Jn 1, 4-5: "En ella estaba la vida y la
vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron"
Gn 1, 3-5: "Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz Dios vio que la luz era buena, y separó la luz de las
tinieblas."
Jn 1, 32-33: "Aquel sobre quien veas que baja el Espíritu y se queda sobre él, ése es el que bautiza
con Espíritu Santo."
Primera manifestación pública de la Iglesia Hch 1,14: "Todos ellos perseveraban en la oración, con un
mismo espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos."
+Al final de los tiempos: Ap 12,1: "Apareció en el cielo una señal grandiosa: una mujer, vestida del sol,
con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas sobre su cabeza"
+Es Madre de Dios: Lc 1,43: "y ¿de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí?"
Isaías 7, 14: “Pues bien, el Señor mismo va a daros una señal: he aquí que la Virgen está encinta y va
a dar a luz a un hijo y le pondrá por nombre Emanuel”.
1 Cro 15,5-10: "De los hijos de Quehat: a Uriel, el jefe y a sus hermanos, ciento veinte; de los hijos de
Merarí: a Asaías, el jefe y a sus hermanos, doscientos veinte; de los hijos de Guersom, a Joel, el jefe y
a sus hermanos, ciento treinta; de los hijos de Elisafán: a Semaías, el jefe y sus hermanos, doscientos;
de los hijos de Hebrón a Eliel, el jefe y sus hermanos, ochenta; de los hijos de Uziel: a Aminadab, el
jefe y a sus hermanos, ciento doce."
+Cristo es el único mediador: 1 Tim 2,5 +Nosotros somos mediadores en el mediador: Ef 6,18
+Cristo es el único Hijo: Jn 3,16 +Somos hijos en el Hijo: Jn 3,1
+Cristo es la piedra angular: Ef 2,20
+Nosotros somos piedras en la Piedra: 1 Pe 2,5
Este debe ser el primer anuncio de un Cristiano, puesto que todo lo demás depende de que se
entienda esto. Que Dios sea amor describe su naturaleza íntima: La Trinidad se entiende sólo desde el
Amor: El que Ama (Padre), el Amado (Hijo), el Amor (Espíritu Santo).
Un “Dios Amor” solo puede ser presentado por alguien que ya ha experimentado ese amor. ¡Es una
experiencia que se transmite! Pues el amor es “Diffusivum sui” (se difunde por sí mismo).
Conocer su amor –cuán bueno es- es lo que nos hace “Nuevas Criaturas” (1 Pe 2,1-3): No somos
cristianos porque vivimos una vida moralmente recta, sino porque nos sentimos amados por Dios. En
respuesta a ese amor, cambiamos nuestra manera de vivir.
EL NOS AMÓ PRIMERO 1 JN 4,19: "Nosotros amemos, porque él nos amó primero"
Cuando alguien hace algo, lo hace movido por una de las siguientes razones:
-Por obligación: hay alguien superior que le fuerza a hacerlo.
-Por necesidad: hay una carencia que suplir.
-Porque quiere: hay una razón de amor para hacerlo.
Dios no te creó por obligación (nadie lo puede forzar), ni por necesidad (si necesitara de algo no sería
Dios)… Dios te creó porque QUISO… ¡POR QUE TE AMA!
Su amor es desinteresado: nada de lo que hagas hará que Dios te ame más o menos… si eres santo
te amará igual a lo que te amaría si fueras pecador. Sin embargo, el santo experimenta más la llama
del Amor de Dios porque está más cerca del fuego. El fuego del Amor de Dios arde igual para el Santo
y para el Pecador… sin embargo, el pecador se congela de frío porque no quiere estar cerca de la
llama.
+ ES AMOR MATERNO IS 49,15:"Pero, ¿puede una mujer olvidarse del niño que cría, o dejar de
querer al hijo de sus entrañas? Pues bien, aunque alguna lo olvidase, yo nunca me olvidaría de ti."
Se dice en la Biblia que el amor de Dios tiene una característica: Rahamim: Misericordioso. Sin
embargo, Rahamim traduce literalmente “seno materno”… Es como decir que Dios te ama como una
madre ama al hijo de sus entrañas.
Aclaración: hay que aclarar que a Dios no se le puede llamar “Madre”: “En la Biblia, ‘Madre’ es una
imagen, pero no un título para Dios”. (Papa Benedicto XVI, Jesús de Nazareth, Tomo I. p. 174).
+ ES AMOR ESPONSAL JER 2,2: "Así dice Yavé: «Aún me acuerdo de la pasión de tu juventud, de tu
cariño como de novia, cuando me seguías por el desierto, por la tierra sin cultivar.»"
IS 54,4-5: "Pues ahora te desposa tu creador, Yavé de los Ejércitos es su nombre. El que te rescata es
el Santo de Israel, quien se llama Dios de toda la tierra. Sí, Yavé te llama como a la esposa
abandonada, que se encuentra afligida. ¿Se puede rechazar la esposa que uno toma siendo joven?
dice tu Dios.
" El Señor no es un Dios que te “tolera” porque eres su criatura… él desea tu amor desde lo profundo
de su corazón… piensa día y noche en ti.
Tiene una foto tuya en su billetera, otra pegada en su cuarto… tiene tus notas de estudio en su nevera
y se las muestra a los ángeles… “Tengo tu nombre tatuado en mi mano” (Is 49,16).
Está enfermo de amor por ti… cuando le dices que le amas… ¡Se derrite!
Su corazón es más susceptible al amor que el de una mujer… ¡Él creó el corazón de la mujer!
+ ES AMOR DE PADRE “
¡Así amó Dios al mundo! Le dio al Hijo único, para que quien cree en él no se pierda, sino que tenga
vida eterna.” (Jn 3,16). ¡Te dio lo que más amaba para que fueras libre!
Si eres hijo pródigo, que rebelde, huiste de la casa del Padre… ¡Te espera con brazos abiertos para
sanarte y perdonarte!
Si eres oveja perdida, que despistado, te extraviaste del redil… ¡Te está buscando apasionadamente!
PRÁCTICA: Escribir, en un clima de oración y reflexión, dos cartas: la primera de sí mismo para Dios,
y la segunda, de Dios para mí
LECCION 28: JESUCRISTO NUESTRO FIN ULTIMO
EL RESUMEN DE LA VIDA ESPIRITUAL: “Por Cristo, con Él y en Él; a ti Dios Padre omnipotente, en
la Unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda Gloria, por los siglos de los siglos.”
MARÍA HA SIDO LA CRIATURA QUE MÁS A ADORADO A DIOS: Hija del Padre, Madre del Hijo y
Esposa del Espíritu Santo.
SOLO A DIOS ADORAMOS: Catecismo, 2096: «Adorar a Dios es reconocerle como Dios, como
Creador y Salvador, Señor y Dueño de todo lo que existe, como Amor infinito y misericordioso.
“Adorarás al Señor tu Dios y solo a él darás culto” (Lc 4,8), dice Jesús citando el Deuteronomio
(6,13).»
CUIDADO CON LA PALABRA ADORACIÓN: Así, dicen, por ejemplo, “adoro mi familia”, “adoro mi
trabajo”, “adoro mi carrera”, etc., queriendo decir que aman, quieren, gustan de esto.
CULTO A LA VIRGEN-Catecismo, 971: […]La Santísima Virgen "es honrada con razón por la Iglesia
con un culto especial. Y, en efecto, desde los tiempos más antiguos, se venera a la Santísima Virgen
con el título de `Madre de Dios', bajo cuya protección se acogen los fieles suplicantes en todos sus
peligros y necesidades... Este culto... aunque del todo singular, es esencialmente diferente del culto de
adoración que se da al Verbo encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, pero lo favorece
muy poderosamente" (LG 66); encuentra su expresión en las fiestas litúrgicas dedicadas a la Madre de
Dios (cf. SC 103) y en la oración mariana, como el Santo Rosario, "síntesis de todo el Evangelio"
+Royo Marín: "Es un acto externo de la virtud de la religión, por el que testimoniamos la reverencia
que nos merece la excelencia infinita de Dios y nuestra sumisión ante Él." (ROYO, Antonio. Teología
de la perfección cristiana.)
+Catecismo, 427: Es claro, entonces, que el centro del anuncio cristiano es Jesucristo Nuestro Señor;
«se enseña es a Cristo, el Verbo encarnado e Hijo de Dios y todo lo demás en referencia a Él».
+Evangelii Nuntiandi, 27:«La evangelización […] debe contener siempre -como base, centro y a la vez
culmen de su dinamismo- una clara proclamación de que en Jesucristo, Hijo de Dios hecho hombre,
muerto y resucitado, se ofrece la salvación a todos los hombres, como don de la gracia y de la
misericordia de Dios»
+Catecismo, 426: Así pues, «en el centro de la catequesis encontramos esencialmente una Persona,
la de Jesús de Nazaret, Unigénito del Padre, que ha sufrido y ha muerto por nosotros y que ahora,
resucitado, vive para siempre con nosotros... El fin de la catequesis: “conducir a la comunión con
Jesucristo: solo Él puede conducirnos al amor del Padre en el Espíritu y hacernos participes de la vida
de la Santísima Trinidad”».
ANUNCIAMOS A CRISTO COMPLETO: ¿Cómo amar a Cristo sin su esposa, la Iglesia (cf. Ef 5,25-27;
Mt 16,18)? ¿Cómo adorarle sin su cuerpo eucarístico (cf. Jn 6,55; Mt 26,26)? ¿Cómo pedirle perdón
desconociendo los ministros de la reconciliación (cf. 2 Cor 5,18; Jn 20,23)?
¿Cómo decir que le aceptamos si rechazamos a su Madre, regalo que nos dio al pie de la cruz (cf. Jn
19,25-27)?
TVD, 225: “Porque no pensaréis jamás en María sin que María, por vosotros, piense en Dios; no
alabaréis ni honraréis jamás a María, sin que María alabe y honre a Dios. María es toda relativa a
Dios, y me atrevo a llamarla la relación de Dios, pues solo existe con respecto a él, o el eco de Dios,
ya que no dice ni repite otra cosa más que Dios”.
TVD, 61-62: Cristo es el fin último de toda devoción debe ser Jesucristo, Salvador del mundo,
verdadero Dios y verdadero hombre. De lo contrario, tendríamos una devoción falsa y engañosa. […]
No se ha dado a los hombres sobre la tierra otro Nombre por el cual podamos ser salvados”, sino el de
Jesús. (Hch 4, 12) […] Quien no esté unido a Cristo como el sarmiento a la vid, caerá, se secará y lo
arrojará al fuego.
TVD, 14-15: “Confieso con toda la Iglesia que siendo María una simple criatura salida de las manos del
Altísimo, comparada con la Majestad infinita, es menos que un átomo o, mejor, es nada, porque solo
Él es el que Es […] Afirmo, sin embargo, que -dadas las cosas como son- habiendo querido Dios
comenzar y culminar sus mayores obras por medio de la Santísima Virgen desde que la formó, es de
creer que no cambiará jamás de proceder: es Dios y no cambia ni en sus sentimientos ni en su manera
de obrar.”
¿QUÉ ES LA ENCARNACIÓN?
+Catecismo, 461: La Iglesia llama "Encarnación" al hecho de que el Hijo de Dios haya asumido una
naturaleza humana para llevar a cabo por ella nuestra salvación.
+Gál 4,4-5: “al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la
ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva”.
+Protoevangelio: Gn 3,15: Haré que haya enemistad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y la
suya. Ella te pisará la cabeza mientras tú herirás su talón
+Promesa a Abraham: Gen 12,3: "Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan.
Por ti se bendecirán todos los linajes de la tierra"
Sal 22(21): Dios mío, Dios mío, ¿Por qué me has abandonado?
EL CRISTO
+Mashiah (Hebrero), Chistós (Griego), Christus (Latín), Unigido (Español). +Jesús es el “Cristo” (el
Mesías), es decir, el “ungido”: en el pueblo de Israel se ungía a los reyes (cf. 1 Sam 16,4ss), a los
sacerdotes (cf. Ex 29,7) y a los profetas (cf. 1 Rey 19,16). De allí recibimos el nombre de cristianos,
pues somos “ungidos” en el bautismo. (Catecismo, 436-440).
CONSECUENCIAS DE LA ENCARNACIÓN
+‘Jesús’ quiere decir en hebreo: “Dios salva”. ‘Cristo’ viene de la traducción griega del término hebreo
“Mesías” que quiere decir “ungido”. Al verbo encarnado se le llama Jesucristo.
San Bernardo, describe muy vivamente el momento de la respuesta de María al Ángel, y se sitúa él
mismo en ese momento, en nombre de la humanidad perdida, suplicando el sí de María: "Oíste,
Virgen..."
LA ENCARNACIÓN CLAVE PARA ENTENDER LA CONSAGRACIÓN Carta del Papa Juan Pablo II a
la familia Montfortiana, 2003. “San Luis María contempla todos los misterios a partir de la Encarnación,
que se realizó en el momento de la Anunciación.”
+Libró del pecado Ap 1,5: “Nos amó y nos limpió de los pecados con sus sangre”.
Catecismo 603: «Jesús no conoció la reprobación como si él mismo hubiese pecado (cf. Jn 8,46).
Pero, en el amor redentor que le unía siempre al Padre (cf. Jn 8,29), nos asumió desde el alejamiento
con relación a Dios por nuestro pecado hasta el punto de poder decir en nuestro nombre en la cruz:
“Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” (Mc 15, 34; Sal 22,2). Al haberle hecho así
solidario con nosotros, pecadores, “Dios no perdonó ni a su propio Hijo, antes bien le entregó por
todos nosotros” (Rom 8, 32) para que fuéramos “reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo” (Rom
5,10).»
+Libró del poder del diablo Jn 12,31-32 “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este
mundo será arrojado fuera, y yo, si fuese levantado, todo lo atraeré hacia mí” (). Así, el demonio pierde
poder sobre el hombre y a partir de ese momento es como un perro amarrado… solo muerde a quien
se le acerca.
+Libró de la pena del pecado: el infierno Is 53,4 “Él fue, ciertamente, quien tomó sobre sí nuestras
enfermedades y cargó con nuestros dolores”
+Reconciliación con Dios Rom 5,10: “fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo”
+Apertura de las puertas del cielo Heb 10,19 “En virtud de la sangre de Cristo tenemos firme confianza
de entrar en el santuario que Él nos abrió”.
+Exaltación del propio Cristo Fil 2,8-11: “se rebajó a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte y
una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó y le otorgó el Nombre que está sobre todo nombre. Para
que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en los cielos, en la tierra y en los abismos, y toda lengua
confiese que Cristo Jesús es SEÑOR para gloria de Dios Padre”.
LA PREDICACIÓN DE LA CRUZ
+El que está crucificado no es un fracasado, es Rey: Jn 19,19 “Pilato redactó una inscripción y la puso
sobre la cruz. Lo escrito decía así: Jesús el Nazareno, el rey de los judíos”; esto lo vio claramente el
buen ladrón cuando dijo: Lc 23,42 “Jesús, acuérdate de mí cuando estés en tu reino”. ¿Y dónde debe
estar un rey? ¡En su trono! El trono de Jesús es la Cruz.
+1 Cor 1,23 “Nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, locura para los
gentiles; mas para los llamados, lo mismos judíos que griegos, un Cristo que es fuerza de Dios y
sabiduría de Dios".
+1 Cor 1,18 “pues la predicación de la cruz es una locura para los que se pierden; mas para los que se
salvan -para nosotros- es fuerza de Dios”. Gál 6,14"En cuanto a mí, ¡Dios me libre de presumir si no es
en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por el cual el mundo es para mí un crucificado y yo un
crucificado para el mundo!” .
+Fil 3,18: “Porque muchos bien, según os dije tantas veces -y ahora os lo repito con lágrimas-, como
enemigos de la cruz de Cristo, cuyo final es la perdición”.
CRISTO RESUCITÓ
+1 Cor 15,14: “Si no resucitó Cristo, nuestra predicación es vana, y vana también nuestra fe."
Explicación lógica de la resurrección
En esta tarde, Cristo del Calvario, ¿Cómo explicarte que no tengo amor,
vine a rogarte por mi carne enferma; cuando tienes rasgado el corazón?
pero, al verte, mis ojos van y vienen
de tu cuerpo a mi cuerpo con vergüenza. Ahora ya no me acuerdo de nada,
huyeron de mí todas mis dolencias.
¿Cómo quejarme de mis pies cansados, El ímpetu del ruego que traía
cuando veo los tuyos destrozados? se me ahoga en la boca pedigüeña.
¿Cómo mostrarte mis manos vacías,
cuando las tuyas están llenas de heridas? Y sólo pido no pedirte nada,
estar aquí, junto a tu imagen muerta,
¿Cómo explicarte a ti mi soledad, ir aprendiendo que el dolor es sólo
cuando en la cruz alzado y solo estás? la llave santa de tu santa puerta. Amén,
PRÁCTICA Ver la película de “la pasión de Cristo”, de Mel Gibson, en un clima de oración y reflexión.
Jesús multiplica los panes: vv. 1-15: "Tomó entonces Jesús los panes y, después de dar gracias, los
repartió entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron." (v.11)
Jesús camina sobre el mar: vv. 16-21: "Cuando habían remado unos veinticinco o treinta estadios, ven
a Jesús que caminaba sobre el mar y se acercaba a la barca, y tuvieron miedo." (v.19)
Discurso del pan vivo: vv. 22-71
+NO ERA LENGUAJE METAFÓRICO: Nadie se asombró cuando dijo que era la «luz del mundo» (Jn
8,12), ni cuando dijo que era «la puerta» por donde entran las ovejas (Jn 10,9), ni cuando dijo que era
el «camino, la verdad y la vida» (Jn 14,6).
+DISPUESTO A PERDER A LOS SUYOS: «¿También vosotros queréis marcharos?» (v. 67).
«Mientras estaban comiendo, tomó Jesús pan y lo bendijo, lo partió y, dándoselo a sus discípulos, dijo:
"Tomad, comed, este es mi cuerpo", Tomó luego una copa y, dadas las gracias, se la dio diciendo:
"Bebed de ella todos, porque esta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos para
perdón de los pecados"» (Mt 26,26-27).
MISA EL DOMINGO: Hch 20,7: "El primer día de la semana, estando nosotros reunidos para la
fracción del pan, Pablo, que debía marchar al día siguiente, conversaba con ellos y alargó la charla
hasta la media noche."
+EMAUS: Nuestros hermanos protestantes solo tienen la Palabra del Señor y les podrá arder el
corazón… Pero los católicos tenemos además la Eucaristía y podemos conocer a Jesús tal cual es. En
otras palabras, ellos tienen el menú, pero nosotros tenemos menú y cena.
En la Antigua Alianza
LA PASCUA JUDÍA: Ex 12,1-23
En la Nueva Alianza:
San Juan le da un título muy particular a Jesús “¡he aquí el cordero de Dios...!” (Jn1,36); Cordero
“Ustedes envidian la oportunidad de la mujer que tocó las vestimentas de Jesús, de la mujer pecadora
que lavó sus pies con sus lágrimas, de las mujeres de Galilea que tuvieron la felicidad de seguirlo en
sus peregrinaciones, de los Apóstoles y discípulos que conversaron con Él familiarmente, de la gente
de esos tiempos, quienes escucharon las palabras de Gracia y Salvación de sus propios labios.
Ustedes llaman felices a aquellos que lo miraron, más, vengan ustedes al altar, y lo podrán ver, lo
podrán tocar, le podrán dar besos santos, lo podrán lavar con sus lágrimas, le podrán llevar con
ustedes igual que María Santísima”. (San Juan Crisóstomo)
LA COMUNIÓN
+Estar en gracia
+El ayuno eucarístico
+Adoración después de la comunión
CUIDADO CON COMULGAR EN PECADO: “El que come y bebe indignamente [el cuerpo y la sangre
del Señor], come y bebe su propia condenación” (1 Cor 11,29).
SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA “Si el veneno de la vanidad se está hinchando en ustedes, vuelvan a la
Eucaristía, y ese Pan, que es su Dios, humillándose y disfrazándose a Sí Mismo, les enseñará
humildad. Si la fiebre de la avaricia egoísta los arrasa, aliméntense con este Pan, y aprenderán
generosidad. Si el viento frío de la codicia los marchita, apúrense al Pan de los ángeles, y la caridad
vendrá a florecer en su corazón. Si sienten la comezón de la intemperancia, nútranse con la Carne y la
Sangre de Cristo, Quien practicó un auto-control heroico durante su vida en la tierra, y ustedes se
volverán temperantes. Si ustedes son perezosos y tardos para las cosas espirituales, fortalézcanse
con este Alimento Celestial, y serán fervorosos. Finalmente, si se sienten quemados por la fiebre de la
impureza, vayan al banquete de los ángeles, y la Carne sin mancha de Cristo los hará puros y castos”.
+ SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO: “Tened por cierto - decía - que el tiempo que empleéis con
devoción delante de este divinísimo Sacramento, será el tiempo que más bien os reportará en esta
vida y más os consolará en vuestra muerte y en la eternidad. Y sabed que acaso ganaréis más en un
cuarto de hora de adoración en la presencia de Jesús Sacramentado que en todos los demás
ejercicios espirituales del día.”
PRÁCTICA Hacer una visita de media hora a Jesús Sacramentado. En caso de no poderlo hacer
presencialmente, hacerlo de manera virtual.
P. Royo Marín. O.P.: El Padre ama a su Hijo: ¡es tan bello! Es su propia luz, su propio esplendor, su
gloria, su imagen, su Verbo... El Hijo ama al Padre: ¡es tan bueno, y se le da íntegra y totalmente a sí
mismo en el acto generador con una tan amable y completa plenitud! Y estos dos amores inmensos
del Padre y del Hijo no se expresan en el cielo con palabras, cantos, gritos..., porque el amor, llegando
al máximo grado, no habla, no canta, no grita; sino que se expansiona en un aliento, en un soplo, que
entre el Padre y el Hijo se hace, como ellos, real, sustancial, personal, divino: el Espíritu Santo.
Catecismo, 689
¿CÓMO LO RECIBIMOS?
+Por el bautismo: “Convertíos y que cada uno de vosotros se haga bautizar en el nombre de
Jesucristo, para remisión de vuestros pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo” (Hch 2,38).
Hch 8, 15-17.
«Los siete dones del Espíritu Santo son: SABIDURÍA, INTELIGENCIA, CONSEJO, FORTALEZA,
CIENCIA, PIEDAD Y TEMOR DE DIOS. Pertenecen en plenitud a Cristo, Hijo de David (cf. Is 11,1-2).
Completan y llevan a su perfección las virtudes de quienes los reciben. Hacen a los fieles dóciles para
obedecer con prontitud a las inspiraciones divinas.» (Catecismo, 1831).
+Inteligencia (Entendimiento): Es una gracia del Espíritu Santo para comprender la Palabra de Dios y
profundizar las verdades reveladas.
+Consejo: Ilumina la conciencia en las opciones que la vida diaria le impone, sugiriéndole lo que es
lícito, lo que corresponde, lo que conviene más al alma.
+Fortaleza: Fuerza sobrenatural que sostiene la virtud moral de la fortaleza. Para obrar valerosamente
lo que Dios quiere de nosotros, y sobrellevar las contrariedades de la vida. Para resistir las
instigaciones de las pasiones internas y las presiones del ambiente. Supera la timidez y la agresividad.
+Ciencia: Nos da a conocer el verdadero valor de las criaturas en su relación con el Creador.
+Piedad: Sana nuestro corazón de todo tipo de dureza y lo abre a la ternura para con Dios como
Padre y para con los hermanos como hijos del mismo Padre. Clamar ¡Abbá, Padre!
+Temor de Dios: Espíritu contrito ante Dios, conscientes de las culpas y del castigo divino, pero dentro
de la fe en la misericordia divina. Temor a ofender a Dios, humildemente reconociendo nuestra
debilidad. Sobre todo: temor filial, que es el amor de Dios: el alma se preocupa de no disgustar a Dios,
amado como Padre, de no ofenderlo en nada, de “permanecer” y de crecer en la caridad (cf. Jn 15, 4-
7).
En definitiva, podemos decir que todo lo que tiene que ver con el Espíritu Santo es más para ser vivido
que para ser comprendido. Dejémonos inundar por su presencia y él nos revelará al Hijo eterno del
Padre. (cf. Catecismo, 689)
PRÁCTICA: Orar y tratar de aprenderse de memoria la SECUENCIA DEL ESPÍRITU SANTO:
Catecismo, 269: Dios es «llamado “el Poderoso de Jacob” (Gén 49,24; Is 1,24, etc.), “el Señor de los
ejércitos”, “el Fuerte, el Valeroso” (Sal 24,8-10). Si Dios es Todopoderoso “en el cielo y en la tierra”
(Sal 135,6), es porque él los ha hecho. Por tanto, nada le es imposible (cf. Jr 32,17; Lc 1,37) y dispone
a su voluntad de su obra (cf. Jr 27,5); es el Señor del universo, cuyo orden ha establecido, que le
permanece enteramente sometido y disponible; es el Señor de la historia: gobierna los corazones y los
acontecimientos según su voluntad (cf. Est 4,17b; Pr 21,1; Tb 13,2): “El actuar con inmenso poder
siempre está en tu mano. ¿Quién podrá resistir la fuerza de tu brazo?” (Sab 11,21).»
Catecismo, 314: «Creemos firmemente que Dios es el Señor del mundo y de la historia. Pero los
caminos de su providencia nos son con frecuencia desconocidos. Solo al final, cuando tenga fin
nuestro conocimiento parcial, cuando veamos a Dios “cara a cara” (1 Cor 13,12), nos serán
plenamente conocidos los caminos por los cuales, incluso a través de los dramas del mal y del
pecado, Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf. Gén 2,2) definitivo, en
vista del cual creó el cielo y la tierra.» ().
“Los que van sembrando con lágrimas cosechan entre gritos de júbilo” (Sal 125,5).
Catecismo, 312: «Así, con el tiempo, se puede descubrir que Dios, en su providencia todopoderosa,
puede sacar un bien de las consecuencias de un mal, incluso moral, causado por sus criaturas: “No
fuisteis vosotros, dice José a sus hermanos, los que me enviasteis acá, sino Dios [...] aunque vosotros
pensasteis hacerme daño, Dios lo pensó para bien, para hacer sobrevivir [...] un pueblo numeroso”
(Gén 45, 8;50, 20; cf. Tb 2, 12-18 vulg.). Del mayor mal moral que ha sido cometido jamás, el rechazo
y la muerte del Hijo de Dios, causado por los pecados de todos los hombres, Dios, por la
superabundancia de su gracia (cf. Rom 5,20), sacó el mayor de los bienes: la glorificación de Cristo y
nuestra Redención. Sin embargo, no por esto el mal se convierte en un bien.»
3. “FIEL ES DIOS QUE NO PERMITIRÁ QUE SEAS PROBADO POR ENCIMA DE TUS
FUERZAS” (1 COR 10,13)
PODEMOS SOPORTAR LA PRUEBA: “Antes bien, junto con la prueba os proporcionará el modo de
poderla resistir con éxito” (1 Cor 10,13).
Es por esta razón que san Pío de Pietrelcina decía: “ora, ten fe y no te preocupes”. “no hay mal que
dure cien años, ni cuerpo que lo resista”. Todo va pasar, lo que ahora nos hace llorar será mañana un
recuerdo, porque Dios nos ayudó a salir de esto.
La necesidad de la gracia. Por esta razón son absolutamente necesarios los sacramentos, la oración,
la mortificación, la práctica de la virtud, la devoción a la Virgen, la Iglesia Católica, la lectura orante de
la Palabra de Dios, en fin, todas aquellas ayudas que el Señor ha dispuesto para que realicemos la
voluntad de Dios que “quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad”
(1 Tim 2,4).
PRÁCTICA Vivir una Eucaristía, idealmente, en una fiesta mariana, y hacer el acto de Consagración,
firmando la hoja que realizamos en la práctica de la lección 24.
PERMANECED EN MI AMOR Jn 15,1-11: "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo
sarmiento que en mí no da fruto, lo corta, y todo el que da fruto, lo limpia, para que dé más fruto.
Vosotros estáis ya limpios gracias a la Palabra que os he anunciado..." Jesús no solo nos inspira, no
es solo imitación, sino que está dentro de nosotros por la gracia. "Permanecer" no es solo algo
romántico.
Jn 14,21:"El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ame, será
amado de mi Padre; y yo le amaré y me manifestaré a él.»"
Jn 14,23-24: "Jesús le respondió: «Si alguno me ama, guardará mi Palabra, y mi Padre le amará, y
vendremos a él, y haremos morada en él. El que no me ama no guarda mis palabras. Y la palabra que
escucháis no es mía, sino del Padre que me ha enviado."
NO CONSAGRARSE EN PECADO MORTAL: TVD, 99: Protesto que abusar así de la devoción a la
Santísima Virgen –devoción que, después de la que se tiene a Nuestro Señor en el Santísimo
Sacramento, es la más santa y sólida de todas– constituye un horrible sacrilegio: el mayor y menos
digno de perdón después de la comunión sacrílega. Confieso que para ser verdadero devoto de la
Santísima Virgen no es absolutamente necesario que seas tan santo, que llegues a evitar todo
pecado, aunque esto sería lo más deseable.
1. mantenerte sinceramente resuelto a evitar, por lo menos, todo pecado mortal, que ultraja tanto a la
Madre como al Hijo;
3. inscribirte en las cofradías, rezar los cinco o los quince misterios del rosario u otras oraciones,
ayunar los sábados, etc.
Hb 6,4-6: "Porque es imposible que cuantos fueron una vez iluminados, gustaron el don celestial y
fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, saborearon las buenas nuevas de Dios y los prodigios del
mundo futuro, y a pesar de todo cayeron, se renueven otra vez mediante la penitencia, pues crucifican
por su parte de nuevo al Hijo de Dios y le exponen a pública infamia."
VIRTUDES A CUIDAR: +
Hb 12,4: "No habéis resistido todavía hasta llegar a la sangre en vuestra lucha contra el pecado." +
Catecismo, 2390: Unión Libre: Todas estas situaciones ofenden la dignidad del matrimonio; destruyen
la idea misma de la familia; debilitan el sentido de la fidelidad. Son contrarias a la ley moral: el acto
sexual debe tener lugar exclusivamente en el matrimonio; fuera de éste constituye siempre un pecado
grave y excluye de la comunión sacramental. +
Divorciados vueltos a casar: Familiaris Consortio 84: +La Iglesia no los abandona +Los pastores deben
discernir +Ayudar a que no se consideren separados de la Iglesia. + Para buscar el estado de gracia:
-Escuchar la Palabra de Dios –
Frecuentar la Misa -Perseverar en la oración -Incrementar las obras de caridad -Educar a los hijos en
la fe -Espíritu y obras de penitencia +La Iglesia reza y les anima +No se admiten a la comunión, a no
ser que vivan como hermanos. +Esto lleva consigo concretamente que cuando el hombre y la mujer,
por motivos serios, —como, por ejemplo, la educación de los hijos— no pueden cumplir la obligación
de la separación, «asumen el compromiso de vivir en plena continencia, o sea de abstenerse de los
actos propios de los esposos» Métodos anticonceptivos: +Humanae Vitae 14: Hay que excluir
igualmente, como el Magisterio de la Iglesia ha declarado muchas veces, la esterilización directa,
perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer; queda además excluida toda acción que, o
en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales,
se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación. +Humanae Vitae 15: La Iglesia,
en cambio, no retiene de ningún modo ilícito el uso de los medios terapéuticos verdaderamente
necesarios para curar enfermedades del organismo, a pesar de que se siguiese un impedimento, aun
previsto, para la procreación, con tal de que ese impedimento no sea, por cualquier motivo,
directamente querido- +Evitar el escándalo +Música y baile +Consumo de drogas
Rosario diario: no es que sea pecado. + Oraciones del consagrado diario + Misa frecuente +
Confesión + Ayuno y mortificación +Lectura espiritual LIBRE DE IDEAS: +Nueva Era +Masonería
+Comunismo +Ideología de género +Cultura de la muerte