El rompecabezas de la Profecía del Salmo 22

Hace unos años, un compañero de trabajo, J, vagó por mi escritorio. J era inteligente y
educado, y definitivamente no un seguidor del evangelio.  Pero era algo curioso, así que
tuvimos algunas conversaciones cálidas y abiertas entre nosotros. Nunca había mirado
realmente la Biblia, así que lo alenté a investigarla.

Un día vino a mi oficina con una Biblia para demostrar que estaba mirando. Lo había
abierto al azar en el medio. Le pregunté qué estaba leyendo. Nuestra conversación fue
algo como esto:

“Estoy leyendo Salmo capítulo 22”, dijo

“De verdad”, dije. “¿Alguna idea de lo que trata?”

“Creo que estoy leyendo sobre la crucifixión de Jesús”, J respondió.

“Es una buena suposición”, me reí. “Pero eres aproximadamente mil años demasiado
temprano. El Salmo 22 fue escrito por David alrededor del año 1000 aC. La crucifixión de
Jesús fue en los años 30 dC,  mil años después”

J no se dio cuenta de que los Salmos no eran los relatos evangélicos de la vida de Jesús
escritos por sus contemporáneos. Los salmos eran himnos sagrados hebreos escritos
1000 años antes de Jesús por sabios inspirados. J solo había escuchado algunas historias
sobre Jesús, incluida su crucifixión, y al abrir su Biblia al azar, leyó lo que parecía describir
la crucifixión. Sin saber nada más, simplemente asumió que era la historia de la crucifixión
que se recuerda anualmente en todo el mundo en lo que se llama el Viernes Santo. Nos
reímos por su primer error en la lectura de la Biblia.

Los salmos son antiguos himnos hebreos y fueron escritos por David hace 3000 años

Luego le pregunté a J qué vio en el Salmo 22 que le hizo pensar que estaba leyendo
acerca de la crucifixión de Jesús. Así comenzó nuestro pequeño estudio. Los invito a
considerar algunas de las similitudes que notamos al colocar los pasajes uno al lado del
otro en una mesa. Para ayudarme, tengo un color que coincide con los textos que son
similares.
Comparación de los relatos del Evangelio de la Crucifixión con los
detalles en el Salmo 22
Detalles de la crucifixión de los testigos oculares Evangelios El Salmo 22:  1000 aC

(Mateo 27:31-48) .. y le llevaron (Jesús) para crucificarle… Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por
1 

Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza,40y

39 
qué estás tan lejos de mi salvación, y de las palabras de mi

diciendo:… sálvate a ti mismo! Si eres Hijo de Dios, desciende clamor?

de la cruz! 41De esta manera también los principales Dios mío, clamo de día, y no respondes;
2 

sacerdotes, escarneciéndole con los escribas y los fariseos y Y de noche, y no hay para mí reposo…7 Todos los que me

los ancianos, decían: 42 “A otros salvó, a sí mismo no se puede ven me escarnecen;

salvar; si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y Estiran la boca, menean la cabeza, diciendo:

creeremos en él. 43 Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere, “Se encomendó a Jehová; líbrele él;
8 

… 46Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Sálvele, puesto que en él se complacía”  9 Pero tú eres el que

…Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? 48 Y al me sacó del vientre;

instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la El que me hizo estar confiado desde que estaba a los pechos

empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a de mi madre.

beber. (Marcos 15:16-20) 16Entonces los soldados le llevaron 10 

Sobre ti fui echado desde antes de nacer;

dentro del atrio… 17Y le vistieron de púrpura, y poniéndole Desde el vientre de mi madre, tú eres mi Dios. No te alejes de

una corona tejida de espinas 18 comenzaron luego a mí, porque la angustia está cerca; Porque no hay quien

saludarle: Salve, Rey de los judíos! 19 Y le golpeaban en la ayude.12 Me han rodeado muchos toros; Fuertes toros de

cabeza con una caña, y le escupían, y puestos de rodillas le Basán me han cercado.

hacían reverencias. 20 Después de haberle escarnecido, le 13 

Abrieron sobre mí su boca; Como león rapaz y rugiente.

desnudaron la púrpura, y le pusieron sus propios vestidos, y 14 

He sido derramado como aguas, Y todos mis huesos se

le sacaron para crucificarle…37 Mas Jesús, dando una gran descoyuntaron; Mi corazón fue como cera, Derritiéndose en

voz, expiró. (Juan 19:34) no le quebraron las piernas… Pero medio de mis entrañas.

uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al 15 

Como un tiesto se secó mi vigor, Y mi lengua se pegó a mi

instante salió sangre y agua…le crucificaron… (Juan 20:25) paladar, Y me has puesto en el polvo de la muerte. 16 Porque

[Tomás] Si no viere en sus manos la señal de los clavos, perros me han rodeado; Me ha cercado cuadrilla de

… (Juan19:23-24) Cuando los soldados hubieron crucificado a malignos; Horadaron mis manos y mis pies.

Jesús, tomaron sus vestidos, e hicieron cuatro partes, una 17 

Contar puedo todos mis huesos; Entre tanto, ellos me

para cada soldado. Tomaron también su túnica… Dicieron miran y me observan

entre si: “No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, a 18 
Repartieron entre sí mis vestidos,

ver de quién será”… Y sobre mi ropa echaron suertes.

El hecho de que J haya llegado a la conclusión lógica pero errónea de que el Salmo 22 era
un relato de testigos presenciales de la crucifixión del Viernes Santo, debería hacernos
formular una pregunta.

¿Cómo explicamos la similitud entre las cuentas de la crucifixión y el Salmo 22?

¿Es coincidencia que los detalles coincidan tan exactamente, hasta incluir que la ropa
sería dividida (las prendas cosidas se dividieron a lo largo de las costuras y luego
repartidas entre los soldados) y también que habría un sorteo (si la prenda sin costura
estaba desgarrada se tiraría entonces hicieron apuestas para saber quién podría
conservarla)? El Salmo 22 fue escrito antes de que se inventara la crucifixión, pero aún
describe sus diversos detalles (perforación de manos y pies, huesos desarticulados al
estirarse cuando la víctima se cuelga). Además, el Evangelio de Juan establece que la
sangre y el agua fluyeron cuando la lanza se empujó en el costado de Jesús, lo que indica
una acumulación de líquido alrededor del corazón. Jesús murió de un ataque al corazón.
Esto concuerda con la descripción del Salmo 22 de ‘mi corazón se ha convertido en cera’.

El Salmo 22 fue escrito como si la crucifixión de Jesús fuera vista. Pero, ¿cómo puede ser,
ya que fue compuesto 1000 años antes?

Explicación inspirada por Dios para el Salmo 22

Jesús, en los Evangelios, argumentó que estas similitudes eran proféticas. Dios inspiró a
los profetas del Antiguo Testamento cientos de años antes de la vida de Jesús para
predecir los detalles de su vida y su muerte, para que podamos saber que todo esto
estaba en el plan de Dios. El cumplimiento profético sería como tener una firma divina en
estos eventos del Viernes Santo, ya que ningún ser humano podría prever el futuro con
tanto detalle. Esto es evidencia del trabajo de Dios y su intervención en la historia.

Explicación naturalista para el Salmo 22

Otros argumentan que la similitud del Salmo 22 con los eventos de crucifixión del Viernes
Santo se debe a que los escritores de los Evangelios inventaron los eventos para
«ajustarse» a la profecía. Pero esta explicación ignora por completo el testimonio de los
historiadores de ese tiempo fuera de la Biblia. Josefo y Tácito respectivamente nos dicen
que:

“En este momento había un hombre sabio … Jesús. … bueno, y … virtuoso. Y muchas
personas de entre los judíos y las otras naciones se convirtieron en sus discípulos. Pilato
lo condenó a ser crucificado y a morir.” (Josephus. 90DC. Antiquities xviii. 33   Josephus
era un historiador judío)
“Christus, el fundador del nombre, fue ejecutado por Poncio Pilato, procurador de Judea
en el reinado de Tiberio” (Tacitus. 117 DC. Annals XV. 44.  Tacitus era un historiador
romano)

Su testimonio histórico concuerda con los evangelios de que Jesús fue crucificado. Esto es
importante porque muchos de los detalles en el Salmo 22 son simplemente detalles del
acto de ser crucificado. Si los escritores de los evangelios iban a inventar los eventos
reales para que encajaran en el Salmo 22, entonces básicamente tendrían que haber
inventado toda la crucifixión. Sin embargo, nadie desde ese momento negó su crucifixión,
y el historiador judío Josephus declara explícitamente que así fue como fue ejecutado.

Salmo 22 y el legado de Jesús

Además, el Salmo 22 no termina en v.18 como en la tabla de arriba. Continúa. ¡Tenga en

cuenta el estado de ánimo triunfante al final, después de que la persona esté muerta!

“Comerán los humildes, y serán saciados; Alabarán a Jehová los que le buscan; Vivirá
vuestro corazón para siempre.
Se acordarán, y se volverán a Jehová todos los confines de la tierra, Y todas las familias
de las naciones adorarán delante de ti.
Porque de Jehová es el reino, Y él regirá las naciones.
Comerán y adorarán todos los poderosos de la tierra; Se postrarán delante de él todos los
que descienden al polvo, Aun el que no puede conservar la vida a su propia alma.
La posteridad le servirá; Esto será contado de Jehová hasta la postrera generación.
Vendrán, y anunciarán su justicia; A pueblo no nacido aún, anunciarán que él hizo esto.”
(Salmo 22:26-31)
Esto no está hablando de los detalles de los eventos de la muerte de esta persona. Esos
detalles fueron tratados al comienzo del Salmo. El salmista ahora está abordando el
legado de la muerte de esa persona con ‘posteridad’ y ‘postrera generación’ (v.30).

¿Quién sería?

Nosotros vivimos 2000 años después de la crucifixión de Jesús. El salmista nos dice que la
‘posteridad’ que sigue a este hombre ‘traspasado’ que murió de una muerte tan horrible lo
‘servirá’ y será ‘contada sobre él’. El versículo 27 predice el alcance geográfico del
impacto: ir a los «confines de la tierra» y entre «todas las familias de las naciones» para
hacer que «se vuelvan a Jehová «. El versículo 29 predice que » todos los que descienden
al polvo » (ya que somos mortales, eso significa todos nosotros) un día se arrodillarán ante
él. La justicia de este hombre se proclamará a las personas que aún no estaban vivas (el
“pueblo no nacido aún») en el momento de su muerte.

La conclusión del Salmo 22 no tiene nada que ver con si los relatos del evangelio se
tomaron prestados o si formaron parte de los eventos de la crucifixión porque ahora se
trata de una era mucho más tardía: la de nuestro tiempo. Los escritores de los evangelios
que vivieron en el siglo primero no pudieron «inventar» el impacto de la muerte de Jesús
hasta nuestros días. Ellos no sabían cuál sería ese impacto.

No se puede hacer una mejor predicción del legado de Jesús que el Salmo 22. Incluso
simplemente observar las celebraciones anuales de Viernes Santo en todo el mundo nos
recuerda su impacto global dos mil años después de su muerte. Estos cumplen la
conclusión del Salmo 22 tan precisamente como los versículos anteriores predijeron los
detalles de su muerte.

¿Quién más en la historia del mundo puede afirmar que los detalles de su muerte y el
legado de su vida en el futuro distante se predecirían 1000 años antes de que él viviera?

Tal vez, al igual que mi amigo J, aproveche la oportunidad para considerar el Salmo 22 a
la luz de la crucifixión de Jesús. Tomará un poco de esfuerzo mental. Pero vale la pena
porque el hombre que el Salmo 22 había previsto prometió:

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10)