Psicología Social Sociológica
Psicología Social Sociológica
Psicología Social Sociológica
Ahora bien, algunas de las preguntas que se van a responder en esta lectura para
entender de qué se trata la PSS son las siguientes:
Referencias
LECCIÓN 1 de 2
Te invitamos a valorar el siguiente enunciado de acuerdo a lo que consideras tiene en cuenta la PSS.
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Un hito fundacional en la historia de la psicología social es la aparición de los primeros manuales en 1908.
Uno de ellos escrito por el psicólogo McDougall, quien explicó el comportamiento colectivo a partir de los
instintos, mientras que, Ross, al ser sociólogo, tomó aportes como la imitación, la sugestión en su manual.
Con estos inicios se puede indicar que dentro de la psicología social vamos a tener dos perspectivas para
estudiar y encontrar explicación a determinadas problemáticas o hechos sociales.
Una de ellas la psicología social psicológica, integrada por diferentes teorías provenientes del campo
psicológico: como la Gestalt, el psicoanálisis, la cognitiva. Estas van a considerar del estudio del individuo
en particular y sus procesos psicológicos individuales para luego explicar el comportamiento social.
Entonces, ¿en qué hace foco la psicología social sociológica? Bien, hace foco en las estructuras sociales,
porque esta perspectiva tiene en cuenta la dimensión y los factores sociales presentes en determinada
problemática. Uno de estos, es justamente, el análisis las estructuras y los roles sociales, ya que estos, de
cierto modo pautan el cómo comportarnos.
Ahora bien, ¿solo una perspectiva es suficiente para entender por ejemplo hechos de violencia? Claramente
no. En este caso la violencia puede encontrar explicaciones en las características de la personalidad de
quien ejerce violencia y ahí estaríamos teniendo presente los factores psicológicos, pero, debemos también,
adentrarnos a conocer el contexto social y cultural escenario del hecho violento, puesto que, en ciertos
lugares ciertas actitudes y comportamientos violentos pueden estar naturalizados. Tener en cuenta todos
estos puntos de vista nos permite estudiar de manera más compleja las problemáticas sociales.
En los próximos apartados, encontrarás cuáles fueron los principales aportes teóricos dentro de esta
perspectiva. Principalmente, provinieron de la sociología francesa, la alemana y la norteamericana. De esta
última, se desprende el interaccionismo simbólico y la teoría de los roles.
Te proponemos leer atentamente el siguiente relato, para realizar su análisis desde los aportes teóricos de
esta perspectiva:
Tomar mate es una acción cotidiana que sucede en Argentina. Respecto a esto, se le realizó una entrevista a
Ramona de 60 años oriunda de Misiones. Se le preguntó acerca de cómo aprendió a tomar mate y qué
significado tiene dicha acción. A continuación, se hace una síntesis de sus dichos.
Ramona relata que, a los 15 años, tras una invitación de las mujeres de su familia, probó mate amargo por
primera vez. No le gustó al principio, pero luego se acostumbró. Recordó que desde chica pedía, pero su
mamá le decía que para adultos. Para ella, ese día fue significativo, dado que sentía que ya formaba parte
del mundo de los adultos. Además, se le vino a la mente que sus papás trabajaban cosechando yerba, que
era la bebida típica entre el campesinado. Era lo que los diferenciaba de los dueños de las tierras. Recuerda
que estos tomaban té.
También, Ramona señala que sus primeros mates los compartía con su abuela. Esta era quien en reuniones
familiares y entre sus nietos cebaba los mates. Ahora, es ella quien lo hace por ser la mujer más adulta en
su familia. Para ella, compartir mates con familia o amigos es sinónimo de amistad y de compartir gratos
momentos.
Sociología francesa
El mayor representante de la sociología francesa fue Durkheim. Su principal tema de interés fue la relación
individuo-sociedad. Para ello, por las influencias del positivismo de la época, optó por emplear métodos
cuantitativos para realizar sus estudios. Los hechos sociales eran considerados como objetivos, por lo
tanto, observables y medibles. De esta forma, se le reconoce por llevar la sociología a un nivel científico,
que ubicó dentro del monismo metodológico.
Tras sus estudios, concluyó en una premisa fundamental: lo social está por encima del individuo y de sus
relaciones. Para la psicología social, esto es fundamental y clave para entender por qué sus aportes se
ubican dentro de la PSS. Entonces, siempre las explicaciones de las conductas de un sujeto particular
tendrán su causa en lo social, es decir, no tendrá en cuenta sus motivaciones individuales o cómo fue su
infancia.
Desde esta postura, retomando la experiencia de Ramona, se puede observar que, en algunos lugares como
Argentina y particularmente Misiones, tomar mate es un acto social que está por encima de lo individual.
Notemos que a Ramona no le gustaba el sabor amargo de la bebida al comienzo, pero aun así lo ansiaba,
porque significaba entrar al mundo de los adultos.Además, dos conceptos interesantes fueron:
Fuente: [Imagen sin título sobre Émile Durkheim]. (s. f.). Recuperado de https://bit.ly/2xKKAqI
Sociología alemana
En Alemania, hizo sus desarrollos Max Weber. A diferencia de Durkheim, los métodos de estudio empleados
coincidían con el individualismo metodológico. Es decir, se tenía en cuenta el individuo particular en su
contexto social. De esta manera, trata de comprender lo que sucede.
Desde esta postura, por ejemplo, estudiar el significado del mate para los argentinos requiere del análisis de
cada uno de los habitantes del país en su contexto. Resultaría interesante preguntarnos si tendrá el mismo
significado tomar mate para alguien como Ramona de la provincia de Misiones o para alguien que viva en
otra provincia argentina. Incluso podríamos comparar qué significa el mate para alguien de otro país, como
Uruguay. Probablemente, nos encontraríamos distintas formas de cebar o preparar el mate. Estas
variaciones o significados se pueden pensar que varían de acuerdo con el contexto.
Por eso, desde los aportes de la sociología alemana, se entiende que la realidad social debe ser
comprendida como la forma en que los individuos o actores sociales otorgan significado o sentido a sus
actos (Estramiana, Garrido Luque y Schweiger Gallo, 2007). Otro de sus aportes fue la diferenciación de dos
conceptos: acción y conducta.
La primera implica que el ser humano es reflexivo, es decir, antes de ejecutar una acción, reflexiona.
Mientras que la conducta, se refiere a una reacción automática del individuo frente a un estímulo
(Estramiana, Garrido Luque y Schweiger Gallo, 2007). Por tal motivo, a Weber le interesaban las acciones
sociales para conocer el significado que les dan las personas a sus actos.
Puede entenderse, entonces, el tomar mate como una acción. En el caso de Ramona, implica un carácter
reflexivo, que le trae como recuerdos momentos de su infancia y tiene un significado particular.
Sociología norteamericana
Interaccionismo simbólico
En Estados Unidos, más precisamente en el Departamento de Sociología de la Universidad de Chicago, se
desenvolvieron los principales aportes teóricos de la PSS, principalmente, el interaccionismo simbólico, a
comienzos del siglo XX. Este comienza a desarrollarse por George Hebert Mead.
Figura 3: George Herbert Mead
Fuente: [Imagen sin título sobre George Herbert Mead]. (s. f.). Recuperado de
https://bit.ly/2R1DaHs
De acuerdo con Blumer (1982, como se cita en Tirado Serrano, 2004), el interaccionismo simbólico debe
definirse teniendo presente las siguientes premisas:
E L C A RÁ C T E R A C T I V O D E LA
LO S S I G N I FI C A D O S LA I N T E RA C C I Ó N S O C I A L
PE R. . .
Importancia de los significados
Es fundamental conocer la interpretación subjetiva que hacen las personas para comprender una situación.
Por ejemplo, para los argentinos cebar el mate es como un acto de amistad, confianza o de compartir, como
en el caso de Ramona. Sin embargo, es probable que en aquellas culturas que no toman mates su
significado varíe.
E L C A RÁ C T E R A C T I V O D E LA
LO S S I G N I FI C A D O S LA I N T E RA C C I Ó N S O C I A L
PE R. . .
Tomando el caso del significado del mate, cuando somos niños, muy bien no sabemos lo que significa, sino
que lo vamos aprendiendo de socializar con otros, como lo hizo Ramona. Todos los significantes que le
atribuimos los aprendemos del vínculo y de la interacción que tenemos con nuestros padres, nuestra
familia y el entorno de crianza.
E L C A RÁ C T E R A C T I V O D E LA
LO S S I G N I FI C A D O S LA I N T E RA C C I Ó N S O C I A L
PE R. . .
Retomando el caso expuesto, imaginemos la situación en que Ramona comparte por primera vez el mate
que le da su abuela. En esa interacción, ambas protagonistas tenían un rol. Podríamos hipotetizar que
Ramona, al ser la niña de la familia y en su rol de nieta, por el lugar que ocupaba en esa relación, no estaba
en condiciones de rechazar el mate. Además, se pueden inferir en el caso las expectativas que para
Ramona tenía el hecho de compartir el mate con las mujeres de su familia. Para ella, era pasar a ser parte
del mundo adulto y, por qué no, entonces de tener un nuevo rol en esa familia. Ese lugar la habilitaba,
entonces, a otros comportamientos.
También se destaca Stryker (1999 citado en Marín Sánchez y Rodríguez Troyano, 2012), que establece una
diferencia entre los aportes a esta teoría. Por un lado, se encuentran aquellos autores que consideran que la
cultura impone a los individuos la asunción de determinados roles para ser integrados a ella. Desde esta
postura, podemos pensar, entonces, que resultaría extraño que alguien no tome mate cuando es algo
naturalizado en la cultura argentina. Incluso, personas de otros países, por ser argentinos, nos atribuyen una
serie de características y comportamientos, es decir, infieren un determinado rol.
Por otro lado, se encuentran aquellos autores que consideran que, si bien los roles de cada individuo
determinan las conductas, solo constituye un marco dentro del cual se puede actuar, ya que el sujeto posee
cierto margen de actuación y elección (Marín Sánchez y Martínez-Pecino, 2012). Desde esta postura, si bien
por ser argentinos se nos adjudican determinados roles y comportamientos, el individuo particular es quien
tiene cierto margen para decidir cómo actuar.
Por otra parte, también Goffman (1959 citado en Marín Sánchez y Rodríguez Troyano, 2012), con su teoría
interaccional del rol, sostiene que la realidad social es manipulada por los individuos para lograr la imagen
social más favorable para ellos mismos.
Por último, según estos aportes teóricos, podemos encontrar en el relato de Ramona determinados roles
sociales. Cuando recuerda que sus padres eran campesinos y que por eso tomaban mate, mientras que los
dueños de las tierras tomaban té, se puede hacer un análisis de cómo las estructuras sociales van
condicionando el comportamiento.
Interaccionismo simbólico.
Interaccionismo social.
Psicoanálisis.
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La PSS es una perspectiva que permite estudiar los fenómenos o hechos sociales teniendo presentes
factores como el contexto, la cultura, las estructuras sociales y los roles. Es decir, tenemos presente lo
social. Desde la psicología social, esta es una de las dimensiones por considerar, a la vez que debemos
tener en cuenta las variables psicológicas o las motivaciones individuales.
LECCIÓN 2 de 2
Referencias
Estramiana, J. L. A., Garrido Luque, A. y Schweiger Gallo, I. (2007). Introducción a la psicología social
sociológica. Barcelona, ES: UOC.
Marín Sánchez, M. y Rodríguez Troyano, Y. (2012). Cap. 1: Antecedentes históricos, concepto, enfoques y
objeto de estudio en la psicología social. En M. Marín Sánchez y R. Martínez-Pecino (Eds.), Introducción a la
psicología social (15-30). Madrid, ES: Larousse-Pirámide
[Imagen sin título sobre Émile Durkheim]. (s. f.). Recuperado de: http://www.detectivesdelahistoria.es/vida-
y-obra-de-durkheim/
[Imagen sin título sobre George Herbert Mead]. (s. f.). Recuperado de:
http://crimina.es/crimipedia/topics/interaccionismo-simbolico/
[Imagen sin título sobre Max Weber]. (s. f.). Recuperado de: https://bit.ly/2Rxgtv6
Tirado Serrano, F. J. (2004). Capitulo I. El cómo y el porqué de la psicología social. En T. Ibáñez García (Ed.),
Introducción a la Psicología Social (53-84). Madrid, ES: UOC.